,
ام الباســـــل ..
صــــــــــــح عليكـ ..
تشكرات ,,
,
,
ام الباســـــل ..
صــــــــــــح عليكـ ..
تشكرات ,,
,
﴿قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ﴾
الأنعام 15
"لو لم يكن لنا من رادع عن معصية ربنا إلا هذه الآية لكفتنا"
!
ليكن حظ المؤمن منك ثلاثاً : إن لم تنفعه فلا تضره ، وإن لم تفرحه فلا تغمه ، وإن لم تمدحه فلا تذمه
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تــآج
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
محد يقدر ينكر بإن هناك عوآئل محتاجة وبإن هناك الكثير من الفتيات محتاجات إلى وظيفـة
ولكن يا أخي سليمان هناك من تذهب إلى المول لتسوق وتجد من تنكسر رقبة في النظر اليها
وكانك نازل من كوكب أخر ونسى آو تنسى أخواته في المنزل كيف لو امرأة كاشير !؟
امرأة تذهب كل يوم إلى نفس المكان اختلاط ونظرآت وآ ...
سمعت رد أحدى الإخوات تقول اشغل وقت فرآغي يعني السبب موو مادي فرآغ
يا خووفي تكون امرأة الكاشير هذا هدفها أشغال وقت الفرآغ لآ الحاجه الماسه لذالك
ومن وجة نظري حتى وإن كانت محتاجة إلى المال هناك أعمال آخره بامكان المرأة القيام بها
أعرف كثير من تطبخ في منزلها وتبيـع .. آعرف من تشري بضاعة وتبيع في منزلها
الحاجة ليست مبرر للعمل في الكاشير
من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه من يؤمن حق الإيمان بان الله هو الرازق ومن ترك شيئاً لوجة الله عوضه الله على ذالك خيراً كثيراًلا ما أحتاجت المرأة للعمل في الكاشير آو غيرة من أماكن اختلاطسليمان الذويخ سلمت وبآرك الله فيـــك
كل التقدير لك
احسنت وبارك الله فيك و وفقك وجعل لك من أمرك يسرا
وحفظك بما يحفظ به عباده الصالحين
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اذكر الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولاً لم أقرأ آراء الأخوة والآخوات حتى أبدي رأيي دون تأثير
وسأتطرق للب القضية وهو عمل المرأة أياً كان فأنا مؤيدة ولا أعارض نهائياً فالمرأة نصف المجتمع وهي الشريكة لزوجها
إن وجد وإن لم يوجد فإنها تثبت مكانتها الإجتماعية وقيمتها من خلال عملها ومن خلال ما تقدمه للمجتمع فهي الأم والمربية
وهي المعلمة والدكتور وتطور المجال أمام المرأة وأصبحت تعمل في جميع الميداين من أجل إثبات قيمتها وهذا لا يتعارض مع
الشرع نهائياً وذكرت الدكتورة نوال ذلك مثبت بالكتاب والسنة ..
ولكن هناك تساؤلات عدة في داخلي منها من يعول تلك المطلقة التي لا راعي لها ؟؟
ومن يعول تلك الأرمله ولنفس السبب ؟؟
وأيضاً ذوات الدخل المحدود التي لا تجد من يلبي حاجاتها الأساسية من يقوم بالصرف عليها ؟؟
والعديد من الحالات التي تحتاج لراعي ..
فالمرأة المتربية والتي تخاف الله ستعمل بكل المجالات وهي واعية لما ستواجهه فأكيد أنها على قدر المسؤولية
وأنها هي الوحيدة التي تستطيع أن تحمي نفسها بعد الله سبحانه وتعالى ..
وهل المرأة العاملة بجميع المجالات التي تعمل فيها في محيط الإختلاط لم تتعرض للإذاء من بعض أشباه الرجال ؟؟
وهل المرأة التي تخرج لقضاء حاجاتها من السوق لا تتعرض للمضايقات ؟؟
في كل مجال يوجد ضعفاء النفوس من الجنسين والذين لا تحكمهم قيمهم وأعرافهم ومن قبل ذلك دينهم ..
إذاً القضية مبنية على الحاجة وأقل الضرر ..
فهل كسب المرأة للمال الحلال من عمل كعمل الكاشير مثلاً أفضل من أن تذهب للحصول على المال بطرق النصب والإحتيال و و
و .....................
ثم أننا لم نأتي بقضية قد يظن البعض أنها جديدة ففي أعرق مدن المملكة وقراها والتي تمتاز بالبداوة والفطرة السليمة تقوم
المرأة برعي الأغنام وجلب الحطب وإستقبال الضيف والبيع والشراء في الأسواق حتى أنه إلى هذه اللحظة يوجد أسواق بالجنوب
والشرق والغرب أسواق شعبية يوجد بها بائعين من الجنسين ولم نرى أو نسمع على من يُنكر ذلك !!
عليه ومن منظور ديني وإجتماعي وما جرت عليه عاداتنا لا مشكلة من عمل المرأة ككاشير بضوابط لا نُنكرها ولا نعترض عليها
ولا نجادل فيها ..
خاصة مع وجود أشباه الرجال والذين لا يحملون ذرة من المسؤولية ولا يوجد لديهم أي عيب في التخلي عن بناته وزوجته وحتى أن
بعضهم لا يسأل عن مصدر المال..
فهل تجد المرأة من يغنيها ويعزها ثم تترك كل ذلك مقابل أن تعمل كاشير وتتعرض للكثير من المضايقات وربما الإهانات أن تقبل
بذلك..
ولا أعتقد أن أي إمرأة غير محتاجة تضع نفسها في هذا العمل الذي قد تعاني منه الكثير ..
ما أود أن أوضحه هو أين أنت أيها الراعي وأين المسؤول الذي جعلها تعمل مثل هذا العمل ..
ذكرت أن العمل المختلط موجود من قبل العمل ككاشير ولم أجد كل هذا الهجوم !!
ولو وجدت المرأة من يجلب لها حقوقها وأقصد هنا المرأة المطلقة خاصة لما لجأت للعمل ككاشير ..
أنا لا أتمنى لنفسي أو بنتي مثل هذا العمل ولكن الحاجة والضرورة التي أجبرتهن وألزمتهن بذلك ..
أين البديل وأنا معكم أيها المعارضون ..
أنا بمجتمع صغير ومن خلال مدرستي شفت العجب من المشاكل السلوكية لبعض الطالبات ومن خلال علاج القضية
أتوصل بأن الأب إما أن يكون مدمن ومسجون أو البنت تعيش مع والدتها دون راعي ولا مسؤول ..
أعتقد توفير لقمة العيش بضوابط أشرف من اللجوء لمصدر مادي آخر لا نعرف من أين !!!!!!!!!!
قد أطلت عليكم الحديث ولكن لا زال بداخلي الكثير مما أرى ومما يعاني منه النسسسسسسسسسسسسسسسسساء
لكم كل الشكر والتقدير لدعوتي للحوار بقضية هامة جداً
أسأل الله العلي العظيم أن يسترنا فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض
أختكم أم الباسل
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا اله الا الله محمد رسول الله
----------
أولاً لم أقرأ آراء الأخوة والآخوات حتى أبدي رأيي دون تأثير
شيء طيب ابداء الرأي دون تأثر ..
اختنا ام باسل
ما تفضلتم به واقع لا ينكره الا متجاهل ومكابر احادي الرأي أو شخص غيرمهتم ..
ولا خلاف حول ان تعمل المرأة للكسب الطيب الحلال الشريف !
ومن ذا الذي يناقش اصلا مثل هذا !؟
اليست تعمل وهي متزوجة ؟ اليست تذهب للتدريس وتضحي البعض منهن برعاية ابناءها بتركهم للخدم !!
ومع هذا لا ينكر عليهن هذا ، فهن ايضا في خدمة وطنهن وأهلهن !
اذا فالأرامل من باب اولى الا يستنكر عملهن لإعالة ابناءهن
ولكن ليس ها ما قصده من اعترضوا على العمل ابدا
وسأوضح لكم وجهة النظر التي قد تخفى احيانا على البعض في الردود اللاحقة !
اقتباس
قد أطلت عليكم الحديث ولكن لا زال بداخلي الكثير مما أرى ومما يعاني منه النسسسسسسسسسسسسسسسسساء
لكم كل الشكر والتقدير لدعوتي للحوار بقضية هامة جداً
أسأل الله العلي العظيم أن يسترنا فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض
أختكم أم الباسل
ابدا ليس هنالك اطالة ،
اقتباس
أسأل الله العلي العظيم أن يسترنا فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض
اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين
اشكر لكم حضور الموضوع بارك الله فيكم و وفقكم وأسعدكم في الدارين
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بندر النايف
يا عمو سليمان
الموضوع ليس خوفاً بقدر ما أنا يوم أكون مع عمل المرأه لسد حاجتها
ويوم أكون معارض .. بمعنى أني متناقض ..
إلى أن أجدني في رأي صارم وبدون حيرة
وسوف أُطلق له العنان أو أصمت وأتفرج
كما عهدتك ..
تروح تتفرج على التفحيط ، ولكن مستحيل تمارسه ، واحيانا تكرهه كره العمى
اخي ابو نايف
لست متناقضا ابدا
ولست ببعيد عن رأيي وآراء من سبقوا في الرد هنا
فنحن نعلم ان عمل المرأة لاشيء يحرمه ولا يجرمه شرعا !
ولكن ظروف العمل التي فتحت مؤخرا وتمت الدعوة لها
هي في الواقع مصائد ليس إلا ..
فهل من دعى لذلك مهتم بأمر الأرامل ؟ والمحتاجات ليعففهن بالكسب الحلال ؟!
لا تصدق ابدا ..
واذا عندكم شك في كلامي مستعد اوضح الأمر بسهولة واتحمل تبعات التوضيح !
لك الشكر والتقدير اخي العزيز
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اذكر الله
غربة الروح الرائعة.
هناك إمرأة سعودية كانت تزور مدرستنا بالسابق لبيع شراشف الصلاة وبعض المعجنات التي تخبزها
كي تكسب من خلالها المال وبعد ذلك تفاجأت بمنع المديرة إدخالها للمدرسة وبيع المنسوبات بأمر وزاري
لا ألوم المديرة فهي مأمورة بتطبيق التعاميم الواردة ولكن عندما نغلق أمامهن الأبواب ماذا تفعل الأرمله والمطلقة ؟؟
مثل هذه المرأه هل يخطر ببال احد انها ممكن ان تسبب ضررا لأحد ؟!
ولماذا تمنع ؟ قد يكون الإعتراض على اسلوب دخولها المدرسة حتى لا يفتح المجال لغيرها !
ولكن ، لماذا لا يتم تنظيم الموضوع بحيث تدخل قبل الفسحة او بناء على طلب معين وتسلمهن المطلوب وتستلم فلوسها !
كذلك بعض المعلمات توصي على اعمال معينة من مثل هذه المرأة ..
هذا العمل للمرأة لا يعترض عليه الا حاسد او ظالم !
يختلف هذا عن الكاشير !
بل اني استغرب ..
ولكم ان تتحققوا من هذا
فقبل اكثر من عشر سنوات ،كانت هناك وافدة من احدى الجنسيات ( شمال المملكة )
تبيع ملابس رديئة وبعضها يبدو انه مستعمل ..
اين ؟
في احدى اشهر المستشفيات الحكومية الكبيرة في الرياض !
تدخل في وقت الزيارة وتمارس البيع !
لماذا لم تمنع ؟!
ليه بس ؟!وعلى علم بأنني سأجد الهجوم على ردي ولكن أنا مستعدة للحوار ومن الواقع
تقديري
هجوم ايه وبتاع ايه ؟
هنا طرح اراءا بين اخوة ، هذا يقرأ وهذا يدلي برأيه !
وهذا يفيد وهذا يستفيد ...
ولا مجال للهجوم بل اراءكم جميعا مقدرة ومحترمة
بارك الله فيكم و وفقكم وأسعدكم في الدارين
مثل هذه المرأه هل يخطر ببال احد انها ممكن ان تسبب ضررا لأحد ؟!
ولماذا تمنع ؟ قد يكون الإعتراض على اسلوب دخولها المدرسة حتى لا يفتح المجال لغيرها !
ولكن ، لماذا لا يتم تنظيم الموضوع بحيث تدخل قبل الفسحة او بناء على طلب معين وتسلمهن المطلوب وتستلم فلوسها !
كذلك بعض المعلمات توصي على اعمال معينة من مثل هذه المرأة ..
هذا العمل للمرأة لا يعترض عليه الا حاسد او ظالم !
أخي الموقر سليمان
أنا ذكرت مثال لإمرأة تعاني الفقر وتعمل من أجل الكسب ولكن هذا الذي حصل
وصل لجميع المدارس منع دخولهن للمدارس للبيع أياً كان نوعه ولا أعرف السبب
مع أن الجميع تعاون معها وأشترى منها الكثير والقصد من وراء ذلك ماذا تفعل عندما
تمنع هي وأمثالها ولا يوجد لديها المال كي تستطيع أن تسوق ما تفعله بطريقة أخرى
وأنا أقصد الحاجة هي التي أجبرتهن على العمل ككاشير وأين البدائل الواقعيه وأنا معك
ولا أتمنى لهن هذا العمل ولكن هن مجبرات للعمل براتب 3000 ريال ولمدة طويلة وهي بحجابها
من تستطيع أن تعمل هذا العمل وبهذه الفترة وهي بنقابها إلا الضرورة وهذا ما أرنو إليه أخي الكريم
لك شكري وتقديري
اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليمان الذويخ اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بندر النايف
يا عمو سليمان
الموضوع ليس خوفاً بقدر ما أنا يوم أكون مع عمل المرأه لسد حاجتها
ويوم أكون معارض .. بمعنى أني متناقض ..
إلى أن أجدني في رأي صارم وبدون حيرة
وسوف أُطلق له العنان أو أصمت وأتفرج
كما عهدتك ..
تروح تتفرج على التفحيط ، ولكن مستحيل تمارسه ، واحيانا تكرهه كره العمى
اخي ابو نايف
لست متناقضا ابدا
ولست ببعيد عن رأيي وآراء من سبقوا في الرد هنا
فنحن نعلم ان عمل المرأة لاشيء يحرمه ولا يجرمه شرعا !
ولكن ظروف العمل التي فتحت مؤخرا وتمت الدعوة لها
هي في الواقع مصائد ليس إلا ..
فهل من دعى لذلك مهتم بأمر الأرامل ؟ والمحتاجات ليعففهن بالكسب الحلال ؟!
لا تصدق ابدا ..
واذا عندكم شك في كلامي مستعد اوضح الأمر بسهولة واتحمل تبعات التوضيح !
لك الشكر والتقدير اخي العزيز
قسم إنك صادق أتفرج على التفحيط بس بالدربيل من بعيد
لأني أن دخلته ما رآح أسلم من طيش احدهم وقد يغيرني الفعل وأسوي مثلهم ..
..
..
أستاذي السرائر لا يعلمها الا الله ولا تدري ما بدآخلهم لأجل المرأه وهل النداء لعملها لأجل الأرامل
واليتيمات أو لغيره ..
فلا تغوص في النيات وتتعب ..
..
..
<< متابع وباقي ماقال رأيه .
:)
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بندر النايف
اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليمان الذويخ اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بندر النايف
يا عمو سليمان
الموضوع ليس خوفاً بقدر ما أنا يوم أكون مع عمل المرأه لسد حاجتها
ويوم أكون معارض .. بمعنى أني متناقض ..
إلى أن أجدني في رأي صارم وبدون حيرة
وسوف أُطلق له العنان أو أصمت وأتفرج
كما عهدتك ..
تروح تتفرج على التفحيط ، ولكن مستحيل تمارسه ، واحيانا تكرهه كره العمى
اخي ابو نايف
لست متناقضا ابدا
ولست ببعيد عن رأيي وآراء من سبقوا في الرد هنا
فنحن نعلم ان عمل المرأة لاشيء يحرمه ولا يجرمه شرعا !
ولكن ظروف العمل التي فتحت مؤخرا وتمت الدعوة لها
هي في الواقع مصائد ليس إلا ..
فهل من دعى لذلك مهتم بأمر الأرامل ؟ والمحتاجات ليعففهن بالكسب الحلال ؟!
لا تصدق ابدا ..
واذا عندكم شك في كلامي مستعد اوضح الأمر بسهولة واتحمل تبعات التوضيح !
لك الشكر والتقدير اخي العزيز
قسم إنك صادق أتفرج على التفحيط بس بالدربيل من بعيد
لأني أن دخلته ما رآح أسلم من طيش احدهم وقد يغيرني الفعل وأسوي مثلهم ..
..
..
أستاذي السرائر لا يعلمها الا الله ولا تدري ما بدآخلهم لأجل المرأه وهل النداء لعملها لأجل الأرامل
واليتيمات أو لغيره ..
فلا تغوص في النيات وتتعب ..
..
..
<< متابع وباقي ماقال رأيه .
:)
اقتباس
أستاذي السرائر لا يعلمها الا الله ولا تدري ما بدآخلهم لأجل المرأه وهل النداء لعملها لأجل الأرامل
واليتيمات أو لغيره ..
فلا تغوص في النيات وتتعب ..
يا اخ بندر
بداية اهلا بك مجددا ،
ليتك قرأت الرد رقم (7) في هذا الموضوع صفحة 1
ولأوضح لكم بعض ما يغيب عن اذهاننا
دعنا نضع النقاط على الحروف ..
لا اشك في صدق نوايا الأختين الفاضلتين / غربة الروح وأم باسل
فهما يتكلمان من واقع شهدتا عليه ربما او سمعتا عنه من قريب !
ولكن
لو سلمنا بأنه فتح المجال للعمل ( كاشيرات )
.. ما الذي سيحصل !؟
هل سيطلب من المرأة شهادة وفاة زوجها وأنها ارمل ولها الأولوية ؟
أم ان المطلوب تلك التي تجمع في حقيبتها انواع الماركات من لانكوم وياردلي و فاشن هاوس
وبييركارادان الخ !؟
هل تظن من يستعرض مضيفات الطائرة الخاصة بحاجة لأرمل تقف على الكاشير ؟
يا جماعة ..
ان الذي منع تلك المسكينة من ان تبيع لتتعفف في المدرسة ، هو من سيقف للأرمل والمطلقة
وسيمنعهن عن العمل كاشيرات الا بشروطه هو !
ليكن للواقعية نصيب مما نكتب !
والله اني اتمنى ( ضمن ضوابط شرعية أن تعمل امرأة محاسبة ( كاشير ) في الأسواق الكبرى المزدحمة مثل ( اسواق ابن داوود ) و ( هايبر بندة ) و ( العثيم )
لمـــــــــــــــــــــــ ــــــــــــاذا ؟
ما خطر ببالكم مثل ما كنت اراه منذ سنوات عديدة تصل الى عشرين و خمس وعشرين عاما !
بعض المحاسبين الشباب يحرص على امور لا تليق في تعامله مع الزبائن ( الإناث )
وبعضهن تضطرها الحاجة الى التسوق من السوبرماركت ،
وهو في نظري افضل من بقالة صغيرة مغلقة لا يأمن الداخل فيها على الشباب ،
ناهيك عن المرأة !
الشـــــــــــــــاهد
ان وجود امرأة في الكاشير بحيث تتجه اليها المرأة التي ليس معها محرم افضل !
ولكن يبقى امر آخر وهو ضمان الا توجد علاقة بين المرأة المحاسبة وبقية العمال !
فهل سيتحقق هذا ؟
اين مكمن الإستغلال ؟؟
- مكمن الإستغلال سيكون عند نهاية الدوام وتسليم التحصيل اليومي !
سبق لشباب أن عانوا من المشرفين بحيث يختلسون من المبلغ ويسجل عجزا على الشاب !
والله ان هذا حصل في شركة كبرى أكثر من مرة من قبل مشرفين غير سعوديين !
الآن
اترك لكم تصور ما يمكن ان تحكموا به على طبيعة الأعمال هذه !!!!
واتساءل ....
لماذا لا يتاح للمرأة اسواقا نسائية متكاملة ؟!
واتساءل ....
من الذي يحارب العجائز في بسطاتهن على الأرض بينما البنغال في المحلات المكيفة ؟؟؟
اليس هم التجار وبعض من يتبجحون بعمل المرأة كاشير ؟؟؟
ولا ننسى ...
اين هم من خريجات درسن سنوات وتخرجن ليقعن تحت رحمة مدارس أهلية
راتبها لا يغطي مشوار الحضور للمدرسة !!!!!!!!!؟
بالله عليكم 1800 ريال شهريا تقسم على 22 يوما = 80 ريال
80 ريال لمعلمة جامعية !!!!
بينما العامل الأفغاني ( مع احترامنا له ) يوميته من 80 - 100 ريال !!
اطرحوا فواتير جوالها كحد ادنى 200 ريال يبقى لها 1600
وكم يأخذ من يوصلها للمدرسة !!
ويقولون قلوبهم على المرأة وعملها !!!!!
شكرا لكم جميعا
ويبقى المجال لكم لأستفيد منكم بارك الله فيكم و وفقكم
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه
والباطل باطلا وارزقنا إجتنابه
اقتباس:
هل سيطلب من المرأة شهادة وفاة زوجها وأنها ارمل ولها الأولوية ؟
أم ان المطلوب تلك التي تجمع في حقيبتها انواع الماركات من لانكوم وياردلي و فاشن هاوس
وبييركارادان الخ !؟
لافض فوك
لو ارادوها للارامل والمطلقات لفعلوها
لكن .........
الله المستعان
عموما نحن لسنا ضد وظيفة للمراه
ضد اختلاط يوجع القلب
تخيلوا اعمل بمكان وعيون ترقب وقفتي وضحكتي ونظرتي وجلستي واسترخائي وانفعالي
هل آمن انا على نفسي من مشاعرها الفطريه قبل ان اسلم من النظرات .....
وهل ان صلحت عشرة بالميه عقلا وحكمة وورعا انأمن على مراهقات وفتيات من العبث
الا نرى الاوجاع في الغرب والشرق
الم نسمع عن اطفال بلا والدين
الم نقرأ عن الاستفزاز والتحرش
لما لا نقدم الستر على الفضيحه
والسلامة على الندامة
الم يقل المصطفى دع مايريبك الى مالا يريبك
الم ينهى عن سفر المراه لحج بمفردها واوصى محرمها بترك الجهاد واللحاق بها
الم يقل الحمو هو الموت
الم يقل ان اضر فتنة على الرجال هم النساء
كل ذلك درءا لمفاسد وان صلحت النية من البعض الا انه نظام للكل كي تأمن الفتنة
لماذا لا نعي ان كلمة منا قد تؤثر في شباب مراهق وربما يجعلهم يفعلوا اشياء يمتد اثمها لنا ....
اسال الله الهدايه لقلبي ولكم جميعا
تهون الحياة وكل يهوووون ....ولكن اسلامنا لايهووووووووون .....
_الله جل جلاله_
هو ملجأي هو مدرأي هو منجني ... من كيد كل منافق خوانِ
أنا انسان مع نفسي قبل لا اكون معك انسان
لي مبدأ ولي نظره وتحكمني قناعاتي ,,
ا
أخي الفاضل سليمان والرائعة النايفة
كل ما ذكرته ليس رضا بأنيي أقبل هذا الوضع المؤسف لما وصلت له المرأة السعودية في الحاجة لهذا العمل
ولا أظن إحدانا تقبل مثله ولكن هل تتوقعون مدى صعوبة العمل كونها أنثى ترتدي حجابها لساعات طويلة وهي
تعمل هذا العمل الذي يقيدها بكل شيء ..
ثانياً الإختلاط موجود بأغلب المجالات كالطبيبات والممرضات وعاملات التسويق وفي البازارت وغيرها وغيرها
ليتهن يجدن البديل الذي يكفل لهن توفير المال دون اللجوء لمثل هذه الأعمال ..
وما يؤسفني ما ذكره الشيخ أن هناك العديد من المجالات في العمل وذكر التعليم!! والله لدينا نقص كبير وللأسف
توفر الوزارة بعض المعلمات بنظام التعاقد لفترة معينة سنة أو فصل دراسي وترجع كما كانت والكارثة يتقدمن للوظيفة
الآلالالالاف من المعلمات والخريجات لسنوات من أجل العمل بنظام الساعات أو نظام التعاقد وتُركن ملفاتهن لوقت الحاجة !!
وكما ذكرت أستاذي العمل بالمدارس الخاصة والعمل اليومي ب 22 حصة وبالآخير راتبها لا يوفي ما تحتاجه كما نوهت
ليتهم بالفعل من أجل صيانة المرأة كمسلمة أولاً وسعودية سمتهاالطهارة والعفة ثانياً
يوفرون لهن مجالات العمل دون الإختلاط .. وكل الشركات التي كانت خاصة للنساء في جميع المولات أُغلقت لماذا؟؟
شاكرة لكم حرصكم وغيرتكم على ديننا وقيمنا وعلى بناتنا السعوديات
لكم كل التقدير
آشكرك آخووي ع الموضوع
ما آشتغلت كاشير الا وهي محتاجه للشغله المشكله نظرة المجتمع لها فيه تحقير
وآنها تدعي الحريه وكأن هما الوحيد الحريه والآختلاط هي لو لقت رجال يعوولها ويحميها
ماآآضطرت لها مو كلن آبووهآ حي آو متزوجات آوعندهن آخوآن
آنا مو ضد عملها دآآم محترمه نفسها وترزق الله
وماآقول الا الله يهدي الجميع ويديم علينا نعمه
سيووووو
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)