أحكـام تهم كل صائـم

[نور الإيمان]

اختى ندى الحروف

ماقصرتى اختى جهد اكثر من رائع

بارك الله فيك

اختك نور الايمان

[سندهم]

جزاك الله خير

[ندى الحروف]

أختي في الله ندى الحروف

جزاكم الله خير الجزاء على حرصكم على امور دينكم ولي تعقيب على ما يلي :

السؤال: إذا كان علي قضاء يوم من رمضان، وأردت أن أقضيه مثلا في محرم وفي أثناء قضائي (صومي له) نسيت وشربت كأساً من الماء، ما الحكم هنا؟
الجواب: تفطر هذا اليوم وتقضيه مره أخرى.

حكم من فعل مفطراً ناسياً : ليس عليه بأس وصومه صحيح؛ لقول الله سبحانه في آخر سورة البقرة: {رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} وصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الله سبحانه قال: ((قد فعلت)) ولما ثبت عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه))

السؤال: أنا وحدة متزوجة لي من العمر 24 وطلب زوجي، حقه الشرعي في (الجماع) في رمضان فكم كفارتي ليومين ؟
الجواب: لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، ويجب عليكِ عدم إطاعة الزوج في هذه الحالة، وأما الكفارة على الطرفين تكون 240 دينار كويتي وصوم تلك الأيام.



من أفطر بالجماع عمداً يجب عليه الإِمساكُ بقية النهار والقضاء والكفارة على الرجل باتفاق العلماء، واختلفوا في الكفارة، هل تجب على المرأة أم لا؟ فأوجبها الأحنافُ عليها أسوة بالرجل، ولم يوجبها الشافعية.
والكفارة عتق رقبة، فإن عجز، فصيام شهرين متتابعين، فإن عجز أطعم ستين مسكيناً من أوسط ما يُطعم منه أهله. والترتيب واجب عند جمهور العلماء، فلا يصح اللجوء إلى الكفارة الثانية إلّا عند العجز عن القيام بالأولى وذلك بناءً على الحديث المشهور، أن رجلاً جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: هلكتُ يا رسول الله، قال: «ما أهلكك؟»، قال: وقعت على امرأتي في رمضان، فقال: « هل تجد ما تعتق رقبة؟ »، قال: لا، قال: « فهل تستطيعُ أن تصوم شهرين متتابعين؟ » قال: لا، قال: « فهل تجِد ما تُطعم ستين مسكيناً؟ » قال: لا، ثم جلس، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم بعَرَق فيه تمر، فقال: « تصدَّق بهذا »، قال: فهل على أفقر منا؟ فما بين لابتيها أهل بيت أحوج إليه منا. فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه وقال: « اذهب فأطعِمه أهلَك » رواه الجماعة.
ومن كرر الجماع في نفس اليوم، فعليه كفارة واحدة، ومن كرره في يوم آخر، فعليه عن كل يوم كفارة إلّا عند الأحناف فعليه كفارة واحدة، حتى إذا نفَّذها ثم جامع مرة أخرى وجبت عليه كفارة أخرى.
[ 658 ] وحدثني عن مالك عن عطاء بن عبد الله الخراساني عن سعيد بن المسيب أنه قال جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يضرب نحره وينتف شعره ويقول هلك الأبعد فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم وما ذاك فقال أصبت أهلي وأنا صائم في رمضان فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تستطيع أن تعتق رقبة فقال لا فقال هل تستطيع أن تهدي بدنة قال لا قال فأجلس فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال ما أجد أحوج مني فقال كله وصم يوما مكان ما أصبت قال مالك قال عطاء فسألت سعيد بن المسيب كم في ذلك العرق من التمر فقال ما بين خمسة عشر صاعا إلى عشرين قال مالك سمعت أهل العلم يقولون ليس على من أفطر يوما في قضاء رمضان بإصابة أهله نهارا أو غير ذلك الكفارة التي تذكر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن أصاب أهله نهارا في رمضان وإنما عليه قضاء ذلك اليوم قال مالك وهذا أحب ما سمعت فيه إلي


ارجوا قبول مروري مع خالص الدعاء بحفظ الله

مـا شاء الله عليـك

أشكـرك جزيل الشكـر لاضـافتـكـ

و جزاك الله خيـر

و باركـ فيـكـ

[ندى الحروف]

اختى ندى الحروف

ماقصرتى اختى جهد اكثر من رائع

بارك الله فيك

اختك نور الايمان

نـور الايمـان ..

بارك الله فيـكِ

و شكراً لمرورك

[ندى الحروف]

سندهـم و اياك

شاكرة مروركـ

[ندى الحروف]

العتيبي و اياك

و اشكر مرورك و ردك

[*أهداب*]

جزاك الله كل خير .وبارك فيك

[ندى الحروف]

8
و لك بالمثـل

يعطيك العافيه