1))عندما قمت بطرح رأيي في رد المحرر بحق الشاعرتين لم يدر بخلدي أنك انت الذي كتبته فكان غالب ظني ان كاتبه هو احد المخضرمين الحميدي الحربي أو علي المفضي ولو علمت انك انت الذي قمت بكتابة الرد لتجاهلت التعقيب نهائيا باعتبارك معذور نظرا لحداثة عهدك بالساحة الشعبية هذا جانب.انتهى كلامك
وبسم الله اقول ولو اني لست بحريص على النزول لالتقاط الاشياء ولكن احترما لغرابيل وللشاعرتين وتضويحا للبس ربما يقع فيه البعض انا لم اقل انني من كتب الرد ومع ذلك لم انفيه عن غيري وسبحان الله اليس هذا المخضرم الحميدي هو من نقدته ونشر لك في عزيزتي الجزيرة وعلقت انه بيت شعري ناقص وطبعا ليس لقصر شعر الحميدي ولكن بالطبع لحداثتك شعريا الامر الاخر حداثتي بالساحة عمرها 8سنوات؟؟!!واذا كنت انا حديثا على الساحة فهل ساسميك نطفة في رحم الساحة؟؟!! وليتك ذكرت لنا نقطة تجاهلتها في حديثي وهي::
ثم ياسيدي الفاضل اعد قراءة الرد بتحيز دون الخضوع تحت وطأة رفض موضوع او موضوعين لك غير صالحة للنشر وعش دون عقد ساحة الشعر الشعبي فانت شاب لاينهيك ان ترفض مدارات او حتى القائمين عليها اي موضوع لك فحاول وحاول حتى تكون من يشار له بالبنان وان شاء الله انت اهل لذلك.وسبق ان رفضنا لك مواضيع لانها لاتصلح فلا تغضب؟؟!!!!!
2))تقول::
فأقول ياخي الفاضل النقد حسب المفهوم العام له هو :(دراسة النص من حيث الايجابيات والسلبيات وابراز التوجيه الذي يخدم النص من حيث معالجة السلبياتان وجدت) وهذا مايفتقر اليه بشكل واضح مقال (التويجري) مما دعاني الى تجاهله نهائيا لأنه نقد شخصي (موجه بالرادار) 0يوحي اسلوبه أنه من الاصل مفتعل0 لكونه طرح بعد مضي0 اكثر من شهر على نشر اللقائين 0الأمر الذي ترك في ذهني واذهان الكثيرين علامة استفهام كبيره (؟) مما اضطرني الى القاء اللوم على المحرر لأن رده غير شاف ولا مقنع فضلا عن خطأه بالسماح بنشر المقال0وهذا بالتأكيد أنه يعزز ظن الافتعاليه فيه 0
موجه بالردار ومفتعل ترك في ذهن الكثيرين كل هذه عبارات انشائية من خيالك فلا تقحم بها غيرك ..ثم اضطرك هذا الى القاء اللوم على المحرر لان رده غير شاف ولامقنع فضلا عن خطأه بنشر المقال وهل اصبحت رئيسا للتحرير؟؟!!اما ترديها صحافة تلمعك وتلمع نسفها ونقفل ابوابنا ضد الناس؟؟!!لاياسيدي كل هذا خطا نحن نفتح الابواب فللتويجري حق في نشر رايه دون المساس باحد وان كان التويجري قال ان احد الشاعرتين عمرها في النت قريب فهو محق بذلك ولماذا لم تعلق عليها؟؟واعو لنصحك اترك عنك التراكمات السابقة والمتوارثة وابدا بالتعلم؟!!
3)تقول:
)أما قولك:(اردت ايضاح امر مهم هو من كان يريد ياسادة الكتابة وعرض بضاعته الادبية على الناس فلا يغضب من اي كلام تجاهه بل ليفرح لان الاشخاص غير المؤثرين هم من لايكون لديهم اي رجع للصدى) 0فالتناقض يكتنفه من كل جانب اذ أن النقد الذي تدعي أنه طرح بواسطة (التويجري) ليس بنقد البته لعدم تطرقه الى أي نص ولا حتى حرف واحد من أي نص لأحداهن بل كان موجه الى شخص الاختين الكريمتين لمحاولة زعزعت ثقتهن بانفسهن في ما يكتبن 0
اقول: ومن قال انني قلت ان التويجري نقد؟؟!! قلت من كان يريد عرض بضاعته فلا يغضب......انتبه وفكر في ماتقرا وان لم تفهم اعد القراءة مرات ثم هو تكلم عن جزئية استضافتهن في مدارات وهو من ركز على هذه النقطة وليس على تشريح نص لهن انتبه وارجع وافهم ثم اذا وافقتك الراي فكيف سيزعزع رايه في ثقتهن بانفسهن وهو ليس صحيحا؟؟!!
4)تقول:
)اما قولك:(ولنقر ان امل واحلاهن وغيرهن من الشاعرات الرائعات هنا مبتدئات) فبودي يأخي زبن أن تتكرم بتعريف المبتدئ 0واختصار للوقت والجهد سأقوم بتعريفه نيابة عنك :ياخي الفاضل المبتديء :هو الذي يتقدم خطوة ويسقط عشرا 0كالطفل الذي في بداية المشي أو الحبوأما هاتين الشاعرتين وغيرهن0 ممن يكتبن في هذا المنتدى المبارك 0فقد تجاوزن هذه المرحلة بمراحل 0اما قولك :( ولكنهن مبدعات)0 فهذا دليل على هذا التناقض 0
اقول:من نصبك لتشرح نيابة عني؟؟!!ياخي انتبه لنفسك وابتعد عن الحوار البيزنطي الشعر كلنا فيه مبتيدئين وان كان تشبيههك لكل شيء لايتعدى حدود الاطفال واعتراضك على بيت للحميدي لانه شبه فيه الطفل فهنا علامة استفهام حول حماستك للاطفال وربما عمرا او فكرا؟؟!!ولايمكن لامل ولا احلاهن ولااكبر من ذلك ولا اصغر من ان يكون اكبر من النقد واعود لهن واقول مبتدئات نعم ولكن مبدعات فالابداع يتضح من بداية الامر بما يبشر بخير اكثر عندما تنضج التجربة يقول احمد الناصر الشايع الشاعر الكبير اشاور على قصيدتي وكان زبن بن عمير رحمه الله يشاورني على قصيدته وهو اشعر مني وكنت افعل نفس الشيء.الامير الراحل العلم يقول لزبن بن عمير رحمهما الله علمتني الشعر فقال ولكنك اصبحت استاذا لي مع العلم بان جدي لم يعرف ابا زيد الا وهو شاعر علم؟؟!!ابن سبيل يروى انه كان يشارو على قصيدته وخذ الحميدي يكرر علي وهو المخضرم بشهادتك يازبن شاور وان كتب قال لي اسمع انقد؟؟!! علي المفضي كذلك السياري جيل من الفطاحلة يشاورون فلا تضر من اردت ان تصفي حساباتك مع الاخرين على نية انك مدافع عنهن واترك المجال لهن ان يتعلمن ويتقدمن واقول ان كانت احلاهن او امل لايشاورن ولايراجعن القصائد بانهن سيموتنن في القريب شعريا فالغرور مقبرة.زعد لامرىء القيس وبيته الذي اكملته له جارية وهو سيد شاعر عظيم وقبل..!!!!؟؟
5))وتقول:
وأما قولك :(ان اقفلن حاسة السمع عن النقد السلبي واستفدن من النقد الايجابي)0 أقول لك أخي الفاضل أين النقد السلبي والايجابي في ذلك المقال !!!؟المقال لايعدو عن كونه (نقد شخصي) يحمل بين طياته تشفي ممقوت فاحترم عقولنا يازبن حفظك الله ورعاك 0فلسنا اغبياء بدرجة كافية!! وادعوك الى اعادة قرأت (المقال )0مرة ومرتين واكثر عند الحاجة لذلك0فأن وجدت فيه حرف واحد0 يدخل في دائرة النقد مفهوما ومنطوقا 0فالجميع سيعذرونك في نشرك له ومنافحتك المستميته دونه 0وانا أولهم 0دمتِ بخير
اقول:
اكمل وقل المطبلين لماذا تتجاوز للمرة الثانية جزئيات في المقال الاول او ردي الم تتعلم وهذه مشكلة لان التكرار يعلم؟؟!!نعم هناك نقد سلبي وايجابي سلبي في تشريح خلل النص وايجابي في ابراز محاسنه تقول احترم عقولنا-لسنا اغبياء-الجميع يعذرونك- التعميم يامعاذ لغة الحمقى وانت اول من يعذرني فارجو ان تعذرني لانيي ساقف عن الكتابة واعيد نصيحتي لك انتبه واعمل على تطوير ذاتك
واخيرا اقول::::"آن لابي حنيفة ان يمد رجليه"
وللجميع محبتي واحترامي وتقديري ودمتم بخير
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل عبدالعزيز
