سجل حضورك ببيتين شعر..

[محمد السليس]

[poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
الله يسلط على كل الرفض والشيعه = شرذمة قوم ٍ تخالف منهج الاسلامي
مالهم ذمه ولامذهب ولامن بيعه = قدرهم وطى ٍ على الاعناق بالاقدامي
ادعو حب آل بيت المطفي تذريعه = والنبي منهم براء بسالـــف الايامى [/poem]

[محمد السليس]

لابوك لابو بووش .. يا أأريل شارون

.............................. لابو بلير .. ونعنبوها سياسه




لابو كولن باول وزيني وشيموون

............................ واللي على تخطيطهم هزّ رااسه




خنزير وقرد وبس واسلالة عفون

.......................... شلة خنازيز وقروود وبساااااسه (كرمتوا)




تذبح وتصلخ والعرب وش يسوّن

........................ اطيبهم اللي قام يرفع حساااسه





الى متى والحال من دون في دون

......................... وحنا نضيّع وقتنا بـ الوناااسه





تاريخنا من ماضي العهد مصيون

.......................... فريسّ .. لكن فارقتنا الفرااسه




الله عطانا انحور واظهور وابطون

.......................... واليا شبعنا ما نكبّ اللحاااسه




وحكّامنا .. مابين صاحي ومجنون

......................... والملتمس يفرض علينا التمااسه




والمسجد الأقصى تحت ذلّ صهيون

........................ وغصبن على روس المناعير داسه




يا أمة الأسلاام تكفوون تكفوون

....................... الوضع ما يحتاج بحث ودراسه




قوموا على الملعون وابليس ملعون

..................... لا ننثني من قوّ عزمه وباااسه




نبغاا من حساب المشاكيل مليون

...................... والعسكر اللي حول قصر الرياسه




امّا نموت بعزّ من خالق الكوون

..................... ولا تلبسّنااا ثياب الدناااااااااسه ؟



ولا بوك لا بو بوش يا أأريل شارون

.................. لا بو بلير ونعنبوهاا سياااسه

[محمد السليس]

[poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
قدام كل الناس حبيت اعايدك = واصير انا اول من يعادك فالكون
بس الظروف من احرمتنى مشاهدك =والا انا هايم ومغرم ومفتون
[/poem]

[محمد السليس]

[poem=font="Simplified Arabic,5,red,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
العيد مايصلح بوكيه ورساله = ان كان ماشفتك ترى ماهو بـــــــــ((عيــــــــــــ ـــــــــــــــــــــد ))
لاتنشد المشتــــــــــــاق ؟؟ وشلون حاله = حاله معــــــــــــذب منك ياباشة الغيــــــــــــــــــــد [/poem]

<<<<<<<<<< هذا اللى يبي يترك شعر الغزل ايه هين

>>>>>>>>>>>> تكفي يالسديري على غفله

[محمد السليس]

[poem=font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
خلاص ياشعر الغزل = اشره على من يكتبك
نويت انا عنك اعتزل = واجوز عن طرح الشبك
با اكتبك يالصعب الجزل = يوم انت صعب ٍ تنحبـــــــك
وآخلدك عبر الازل = واكحـــــــــــل عيون ٍ ترقبــــــــك[/poem]

[محمد السليس]

[poem=font="Simplified Arabic,4,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
بعد ماغابت الجوزى ونام الرقيب = وانتحى الثلث الآخر من ليال الهلال
جيت سارى على الميعاد لاغلى حبيب =وألتقينا وهم البعد والهجـــــــر زال
كل جرح ٍ من الفرقا يروح ويطيب = لاتداوى بعذب وصال عذب الوصال
جيت مثل النصيب ورحت مثل الغريب = ماوطيت الحرام ولابلغت الحلال
دام حب النقا ماهوب ذنب وعيب = من سلوم الكرام ومن سلوم الرجال
والله انى لحبك يالاصيل العريب = لين جسمى يحط بوسط جرف ٍ هيال [/poem]

[صادق الإحساس]

لابوك لابو بووش .. يا أأريل شارون

.............................. لابو بلير .. ونعنبوها سياسه




لابو كولن باول وزيني وشيموون

............................ واللي على تخطيطهم هزّ رااسه




خنزير وقرد وبس واسلالة عفون

.......................... شلة خنازيز وقروود وبساااااسه (كرمتوا)




تذبح وتصلخ والعرب وش يسوّن

........................ اطيبهم اللي قام يرفع حساااسه





الى متى والحال من دون في دون

......................... وحنا نضيّع وقتنا بـ الوناااسه





تاريخنا من ماضي العهد مصيون

.......................... فريسّ .. لكن فارقتنا الفرااسه




الله عطانا انحور واظهور وابطون

.......................... واليا شبعنا ما نكبّ اللحاااسه




وحكّامنا .. مابين صاحي ومجنون

......................... والملتمس يفرض علينا التمااسه




والمسجد الأقصى تحت ذلّ صهيون

........................ وغصبن على روس المناعير داسه




يا أمة الأسلاام تكفوون تكفوون

....................... الوضع ما يحتاج بحث ودراسه




قوموا على الملعون وابليس ملعون

..................... لا ننثني من قوّ عزمه وباااسه




نبغاا من حساب المشاكيل مليون

...................... والعسكر اللي حول قصر الرياسه




امّا نموت بعزّ من خالق الكوون

..................... ولا تلبسّنااا ثياب الدناااااااااسه ؟



ولا بوك لا بو بوش يا أأريل شارون

.................. لا بو بلير ونعنبوهاا سياااسه

صح ألسانك

صح أسانك

صح ألسانك

[محمد السليس]

صح بدنك ولاهنت وصح لساان شااعرها والله يالقرم

وهاذي مشاركتى

[poem=font="Simplified Arabic,4,red,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
قالت بصوت ٍ من الاحزان آلمنى = انى خلقت وقد نامت جراحاتى
أذلني الفقـر حتـى جئـت راكعـة=لولاه ما أستطعمت شفتـاك قبلاتـي
ما كنت تحلم يومـا أن، تراقصنـي=ولا تئـن عـل كتفيـك آهـا تـي
ما أنت ذاك الذي قد مر في حلمـى =ولم تكن أبدا ضمن اهتما مـا تـي
بالامس في ذلك المقهـى تطاردنـي=وتسأل الناس عني عـن صديقاتـي
وترتبـك كلمـا أقبلـت مسـرعـة=لله كـم أثـرت فيـك التفـا تاتـي
أغراك مني حديثي نظرتي جسـدي=وغرني منـك امالـي العريضاتـي
جعلتنـي بحديـث الحـب جوهـرة=مـا كنـت الا كـآ لاف العشيقاتـي [/poem]

[همسة غلا]

[align=center]اهلين وسهلين أبو علي

أجل لايفوتك التمقنص مع الشاااعر الراائع الطيب الحبوب

اللي يدش القلوب ... حمد السعيد بالمغرب >>>>>>>> تراه حــــــر ومايصيد الا حـــــــــر

مااقول الا عسااااااااك على القوه

ويبااارك لك في تمقنصك [/align]

[نياف العتيبي]

[poem=font="Simplified Arabic,5,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]

إن كان مات الشوق قلي وانا اروح = مافيه داعي لانتظاري على ماش
صحيح هجرك موت وافراااقك جروح= لكن تراي اعجبك ماني ولد لاش
ادمح خطا الغالين والصدر مشروح=و اقفي عن ابن اللاش واللاش وانحاش[/poem]

[صادق الإحساس]

[align=justify]

تسلم ياصادق ..لا خلا ولا عدم ..
وأكيد الموضوع نظرات شخصية ..ولكن يهمني كثيراً النقد حتى ولو شخصي ..وأهتم أن أجد جواب على سؤالي ...
كلام سليم ..ونحن لا نختلف في ذلك ..
كلام جميل وهذا ما أردت توضيحه ..

وسأغني إستفساري بالأبيات التالية لكي تصل وجهة نظري المتسائلة ..للجميع ..ولك خاصة بما أنك المجيب ..والمسؤل ..

ملاحظة ..::هنا لتوضيح فقط وليس لنقد القائل أو من القائل ...

[poem=font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
منساك لو ينسى الكحل سود الاهداب = شلون تنسى العين صافي نظرها[/poem]
هذا البيت ..يسمح له أن يكون القائل (شاعر أو شاعرة على حد سواء )
حيث أن ضرب مثل ولم يصف شخصه أو شخص ملهمته أو ملهمها ..
[poem=font="Simplified Arabic,5,indigo,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
واللحين لأجلك عايش القلب موقوت=نفسي اشوفك يابعد كل الأحباب
يامن عيونك تملك اسرار (هاروت)=منها العذارى يدرسن سحر الأهداب[/poem]
وأيضا هنا ..أبدع الشاعر في توظيف كلمة أهداب ..
***
[poem=font="Simplified Arabic,5,purple,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
وين الرحيل وصوت الأشواق غلاب =ما تذبليـن انتـي بدمـي نبتـي
وأوراقك الخضراء نمت بين الأهداب =أقراك نور وفي العيـون انكتبتـي[/poem]
البيت واضح أن القائل (شاعر)
نمت بين الأهداب <<--تم توظيف الكلمة في غير محلها بل أكمل صياغة لفظية لإتمام البيت
(رجل وأهداب )مستغربه وصفاً..
***
[poem=font="Simplified Arabic,5,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
أصرخ وصرخاتي .. مداها شفاهي!.=وأبكي ودمعاتي على حد الأهداب[/poem]
هنا القائل يخال إليك أنها (أمرأة /شاعرة ) ..
فتخيل القائل رجل أو شاعر..لوجدت الهدب للرجل غير متقبل لوصف عيونه ..
ولكن لو القائل شاعرة ..لوجدت جمال لوصف الحزن وجمال الهدب وهو منسكب يذرف الدمع
أليس هناك فرق في حين تأمل البيت تأمل وصفي وليس مقالي ..؟؟
****
[poem=font="Simplified Arabic,5,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
انا وحده احب الي يحبني واغطيه برمش اهدابي=واحب الي يكرهني كثر ماهو يكره سماع طرياتي..!![/poem]
هنا جمع بين الرمش والهدب بالرغم من أنهما تعطي نفس المعنى
ولكن ..
لو قال : الشاعر هذا البيت ..
أنا واحد أحب أللي يحبني وأغطيه برمش أهدابي
هل هذا مستساغ ومنطقي في حال وصفه لحاله ..
***
هنا بيت ..
[poem=font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
احبك يابعد عمر الحزن والجرح والافراح=احبك كثر مانامت عيونك داخل اهدابي[/poem]
تخيل القائل (شاعر) ..هل من المنطق أن يكون له أهداب ..ونحن قلنا أنها صفة جمالية للمرأة فقط ..
ولن تكون كذلك للرجل ..
بالرغم من أن معنى الهدب معروف لو قمنا بطلب معناه ..ولكن
أريد توضيح كونه صفة في الشعر ..فمن الذي يحسن أن يوظفها ؟؟
حيث البعض يضع كلمة (أهدابي) له ..وهي لا تركب كوصف رجولي..في شتى أحواله ..
إلا أن تسخدم كاتعميم
مثل..
منساك لو ينسى الكحل سود الاهداب ..<<--وخلافه
شكري لسعة صدرك ..
ودمت بخير وسرور..

مرحبا بـ أهداب
غرابيل


سلم غاليك

وأكيد الموضوع نظرات شخصية ..ولكن يهمني كثيراً النقد حتى ولو شخصي ..وأهتم أن أجد جواب على سؤالي ...

بالنسبة للنقد أنا لي به رأي وملخص هذا الرأي أنه ليس بالبسيط أن يُمارس النقد !! فمن أستطاع وعُرف أنه يقوم بعملية النقد فقد بلغ من المكانة الشعرية الشيء الكثير !!
وأصدقك القول : أني لا ولم أبلغ أي مكانة شعرية تذكر !! لهذا من الظلم أن أقحم نفسي في عملية أنا أحتاج أن أنجح أولا في قول الشعر ثم نرى هل أنا مؤهل لعملية النقد أم لا لأنه ليس كل شاعر ناقد !! صحيح أن شعراء كثر سواء عبر الماسنجر أو عبر طرق أخرى يطلبون مني بصفة شخصية أن أنقد ما يكتبون لكن هذا لا يعني اني رجل ناقد !! وإنما نستطيع القول أنها ثقة من أؤلئك الشعراء تجاه صادق الإحساس وأملهم فيك كثير ، لكن مع هذا كله أنل لست بناقدٍ إطلاقا !! كذلك فالناقد لابد أن يكون معروفا وأشتهر عنه وقُبل منه سواء من غالبية الشعراء أنفسهم أو من غير الشعراء من متذوقين وقارئين وكل معتني بالأدب عموما والشعر خصوصا ، وأن يكون أهلا لأن يقوم بهذا العملية والحق يقال أيضا : أني لم أرضى عن نفسي بقول الشعر عوضا على أن أكون ممارسا للنقد !! لهذا كل ما سوف أقول وسبق أن قلته هي فقط رؤية شخصية بالأغلب ربما تكون خاطئة وليست مصيبة ، لهذا عفوا أنا لا أنقد إطلاقا وإنما هو رأي شخصي لا يمثل لأي أحد أهمية ، ولا يعتد به عند أهل الشعر وإنما يمثل رائي الشخصي نفقط !!

ملاحظة ..::هنا لتوضيح فقط وليس لنقد القائل أو من القائل ...

معلوم يا أهداب أن النقد لما يُكتب فقط !! أما إن وصل الأمر لشخص القائل فهنا لا يعتبر الأمر نقدا إطلاقا !!؟ بل هو تجريح لشخص القائل وهذا لن نرضى به ولا يرضى به أحد له ذرة من الضمير كإنسان أولا ثم كرجل يخوض غمار الأدب بصفة عامة !!؟

أصرخ وصرخاتي .. مداها شفاهي!.
وأبكي ودمعاتي على حد الأهداب

هنا القائل يخال إليك أنها (أمرأة /شاعرة ) ..
فتخيل القائل رجل أو شاعر..لوجدت الهدب للرجل غير متقبل لوصف عيونه ..
ولكن لو القائل شاعرة ..لوجدت جمال لوصف الحزن وجمال الهدب وهو منسكب يذرف الدمع
أليس هناك فرق في حين تأمل البيت تأمل وصفي وليس مقالي ..؟؟

****

البيت مثل ما قلتي ربما من الرجل غير مستساغ بدرجة كافية !! مثلما هو الحال لو كان صادرا من شاعرة !! لربما كان أجمل ، لكن نحن أمامنا بيت واحد فقط !! و المفترض حينما نبدي أي رأي فالمفروض أن تكون القصيدة أمامنا كاملة !! لأن الأبيات تكمل بعضها البعض لتكوّن لنا في الأخيرة قصيدة يتم القول بشأنها مجملة !!

وين الرحيل وصوت الأشواق غلاب
ما تذبليـن انتـي بدمـي نبتـي

وأوراقك الخضراء نمت بين الأهداب
أقراك نور وفي العيـون انكتبتـي



البيت واضح أن القائل (شاعر)
نمت بين الأهداب <<--تم توظيف الكلمة في غير محلها بل أكمل صياغة لفظية لإتمام البيت
(رجل وأهداب ) مستغربه وصفاً..

***

لا تستغربين الوصف يا أهداب !!
لأن الشاعر لم يقم بعملية وصف لأهداب قدر أنه وصف موقع نمو أوراقك المحبوبة الخضراء !!
فالعملية هنا لم تكن وصف للأهداب إنما إيضاح موقع الأوراق الخضراء لمحبوبته !! وما كلمة أهداب هنا سوى استخدام عادي جدا لم تكن هي المقصد الحقيقي للشاعر ولم يكن وجودها جوهر لصدر البيت بمعنى كلمة أهداب هنا وضعها ثانوي ومجرد استخدام للكمة لا أكثر !!؟

أصرخ وصرخاتي .. مداها شفاهي!.
وأبكي ودمعاتي على حد الأهداب

هنا القائل يخال إليك أنها (أمرأة /شاعرة ) ..
فتخيل القائل رجل أو شاعر..لوجدت الهدب للرجل غير متقبل لوصف عيونه ..
ولكن لو القائل شاعرة ..لوجدت جمال لوصف الحزن وجمال الهدب وهو منسكب يذرف الدمع
أليس هناك فرق في حين تأمل البيت تأمل وصفي وليس مقالي ..؟؟

بصراحة البيت هذا لا تعليق سوى أني لو أعرف صاحبه لأبديت ما أراه من وجهة نظر شخصية له لوحده فقط !! كما أن أبيات القصيدة كاملة ليس بحوزتنا فربما يخرج لنا أمر نغير معه أمور كثيرة !!؟

انا وحده احب الي يحبني واغطيه برمش اهدابي=واحب الي يكرهني كثر ماهو يكره سماع طرياتي..!!


هنا جمع بين الرمش والهدب بالرغم من أنهما تعطي نفس المعنى
ولكن ..
لو قال : الشاعر هذا البيت ..
أنا واحد أحب أللي يحبني وأغطيه برمش أهدابي
هل هذا مستساغ ومنطقي في حال وصفه لحاله ..

***

هو فعلا جمع بين الرمش والهدب وربما عند أهل الشعر يرون أن هذا الأمر فيه شيء من الضعف أو أن الشاعر لم يتنبه لتكرار المعنى الواحد باستخدام مفردتين معناهما واحد !!

مسألة أن يقول بكلمة واحد لا أتصور أنها مجدي !!
ما أريد قوله أن كلمة (( وحده )) لا يقصد بها نفسه إطلاقا !!

كلمة = وَحَدَهْ
تختلف عن كلمة = وحدُه

فالأولى بالفتح مثلما فهمتي انتي بينما في تصوري أن الشاعر قال بالكلمة الثانية ( وحدُه ) بضم حرف الدال وهم هنا يقصد بها حبيبته !!

هنا بيت ..


احبك يابعد عمر الحزن والجرح والافراح=احبك كثر مانامت عيونك داخل اهدابي


تخيل القائل (شاعر) ..هل من المنطق أن يكون له أهداب ..ونحن قلنا أنها صفة جمالية للمرأة فقط ..
ولن تكون كذلك للرجل ..
بالرغم من أن معنى الهدب معروف لو قمنا بطلب معناه ..ولكن
أريد توضيح كونه صفة في الشعر ..فمن الذي يحسن أن يوظفها ؟؟
حيث البعض يضع كلمة (أهدابي) له ..وهي لا تركب كوصف رجولي..في شتى أحواله ..

إلا أن تسخدم كاتعميم
مثل..

منساك لو ينسى الكحل سود الاهداب ..<<--وخلافه

لا يمنع الشاعر من استخدامه لكلمة (( أهداب )) حتى لو يقصد بها أهداب عينه هو ، لكن ربما أتفق معك انها للاستخدام الأنثوي أجمل أو هو الغالب ربما لو أن باقي أبيات القصيدة قوية فهي تساعد على ان لا يكون لاستخدام كلمة أهداب ذلك التأثير السيء حينما تكون القصيدة باجمالها قوية أبياتها ومحبوكة حبك جيد .


سعدت بمداخلتك وسؤالي وأرجو اني قد أفدت لو بكلمة مع تأكيدنا ان جميع ما ذكرنا هو رأي شخصي فقط ولا يمثل إلاّ صاحبة ولا يعتد به في أي نقاش أو حوار شعري لأن صاحبه غير مؤهل تأهيلا يستحق ان يؤخذ بكلامه .


لكِ
ود و ورد



صادق الإحساس[/align]

[*أهداب*]

[align=justify]


مرحبا بـ أهداب
غرابيل


سلم غاليك










بالنسبة للنقد أنا لي به رأي وملخص هذا الرأي أنه ليس بالبسيط أن يُمارس النقد !! فمن أستطاع وعُرف أنه يقوم بعملية النقد فقد بلغ من المكانة الشعرية الشيء الكثير !!
وأصدقك القول : أني لا ولم أبلغ أي مكانة شعرية تذكر !! لهذا من الظلم أن أقحم نفسي في عملية أنا أحتاج أن أنجح أولا في قول الشعر ثم نرى هل أنا مؤهل لعملية النقد أم لا لأنه ليس كل شاعر ناقد !! صحيح أن شعراء كثر سواء عبر الماسنجر أو عبر طرق أخرى يطلبون مني بصفة شخصية أن أنقد ما يكتبون لكن هذا لا يعني اني رجل ناقد !! وإنما نستطيع القول أنها ثقة من أؤلئك الشعراء تجاه صادق الإحساس وأملهم فيك كثير ، لكن مع هذا كله أنل لست بناقدٍ إطلاقا !! كذلك فالناقد لابد أن يكون معروفا وأشتهر عنه وقُبل منه سواء من غالبية الشعراء أنفسهم أو من غير الشعراء من متذوقين وقارئين وكل معتني بالأدب عموما والشعر خصوصا ، وأن يكون أهلا لأن يقوم بهذا العملية والحق يقال أيضا : أني لم أرضى عن نفسي بقول الشعر عوضا على أن أكون ممارسا للنقد !! لهذا كل ما سوف أقول وسبق أن قلته هي فقط رؤية شخصية بالأغلب ربما تكون خاطئة وليست مصيبة ، لهذا عفوا أنا لا أنقد إطلاقا وإنما هو رأي شخصي لا يمثل لأي أحد أهمية ، ولا يعتد به عند أهل الشعر وإنما يمثل رائي الشخصي نفقط !!











معلوم يا أهداب أن النقد لما يُكتب فقط !! أما إن وصل الأمر لشخص القائل فهنا لا يعتبر الأمر نقدا إطلاقا !!؟ بل هو تجريح لشخص القائل وهذا لن نرضى به ولا يرضى به أحد له ذرة من الضمير كإنسان أولا ثم كرجل يخوض غمار الأدب بصفة عامة !!؟









البيت مثل ما قلتي ربما من الرجل غير مستساغ بدرجة كافية !! مثلما هو الحال لو كان صادرا من شاعرة !! لربما كان أجمل ، لكن نحن أمامنا بيت واحد فقط !! و المفترض حينما نبدي أي رأي فالمفروض أن تكون القصيدة أمامنا كاملة !! لأن الأبيات تكمل بعضها البعض لتكوّن لنا في الأخيرة قصيدة يتم القول بشأنها مجملة !!




















لا تستغربين الوصف يا أهداب !!
لأن الشاعر لم يقم بعملية وصف لأهداب قدر أنه وصف موقع نمو أوراقك المحبوبة الخضراء !!
فالعملية هنا لم تكن وصف للأهداب إنما إيضاح موقع الأوراق الخضراء لمحبوبته !! وما كلمة أهداب هنا سوى استخدام عادي جدا لم تكن هي المقصد الحقيقي للشاعر ولم يكن وجودها جوهر لصدر البيت بمعنى كلمة أهداب هنا وضعها ثانوي ومجرد استخدام للكمة لا أكثر !!؟















بصراحة البيت هذا لا تعليق سوى أني لو أعرف صاحبه لأبديت ما أراه من وجهة نظر شخصية له لوحده فقط !! كما أن أبيات القصيدة كاملة ليس بحوزتنا فربما يخرج لنا أمر نغير معه أمور كثيرة !!؟

















هو فعلا جمع بين الرمش والهدب وربما عند أهل الشعر يرون أن هذا الأمر فيه شيء من الضعف أو أن الشاعر لم يتنبه لتكرار المعنى الواحد باستخدام مفردتين معناهما واحد !!

مسألة أن يقول بكلمة واحد لا أتصور أنها مجدي !!
ما أريد قوله أن كلمة (( وحده )) لا يقصد بها نفسه إطلاقا !!

كلمة = وَحَدَهْ
تختلف عن كلمة = وحدُه

فالأولى بالفتح مثلما فهمتي انتي بينما في تصوري أن الشاعر قال بالكلمة الثانية ( وحدُه ) بضم حرف الدال وهم هنا يقصد بها حبيبته !!






























لا يمنع الشاعر من استخدامه لكلمة (( أهداب )) حتى لو يقصد بها أهداب عينه هو ، لكن ربما أتفق معك انها للاستخدام الأنثوي أجمل أو هو الغالب ربما لو أن باقي أبيات القصيدة قوية فهي تساعد على ان لا يكون لاستخدام كلمة أهداب ذلك التأثير السيء حينما تكون القصيدة باجمالها قوية أبياتها ومحبوكة حبك جيد .


سعدت بمداخلتك وسؤالي وأرجو اني قد أفدت لو بكلمة مع تأكيدنا ان جميع ما ذكرنا هو رأي شخصي فقط ولا يمثل إلاّ صاحبة ولا يعتد به في أي نقاش أو حوار شعري لأن صاحبه غير مؤهل تأهيلا يستحق ان يؤخذ بكلامه .


لكِ
ود و ورد



صادق الإحساس[/align]

الله يعطيك العافية ..وشكري لإجابتك رغم أنه ليس مكانها في هذا الموضوع ولكن لآحظت لك رداً هنا على إستفسار أحد الشعراء فلم أمنع قلمي من سؤالك ..
وكما لآحظت لك نقد لبعض القصائد وهذا شجعني على الطرح ...

ومن ناحية الأبيات أنها لم تكتمل ..فقلت لك لا أريد نقد للقائل ..بل للكلمة
حيث لاحظت كثرة إدارجها على نحو لا يعجبني ..عن نفسي فقط ..
ولو كان هناك مجال يسمح لنا بفتح مثل هذه الأطروحات لكنت الأسعد حظاً حيث نستفيد من خبرة الشعراء ونقدهم
بإعتباري متذوقه للشعر ..(وشاعرة في طور النمو )..


على العموم ..كفيت ووفت وماقصرت ...

أختك ..أهداب ..

[نورالأمل]

يسألوني وينها بسمة شفاتي

قلت ماتت مابقى غير الشفاه

دمعتين ٍ فوق خدي من شقاتي

دربها محفور بطعونٍ حفاه

وصوتي المخنوق في آخر لهاتي

ضاميٍ ريقه يعذبني ضماه

ياعرب وان كان تسترني عباتي

من لقى للجرح في صدري عباه

ناس ٍ تسمي عليه في ثباتي

وناس ٍ تمد النصيحه بالحصاه

صكوا ابواب الامل سدوا جهاتي

ضيعوا باقيّ .. في وجه الحياه

مادروا إني لحالي في صلاتي

اسجد ودمعي حقيقي في الصلاه

كيف لو يدرون عن باقي حياتي

والله ان يقوم للفزعه جباه

والصبر في حد ذاته هو ذاتي

تفرج الكربه وتلحقها النجاه

وان فضح دمعي كثير ٍ من صفاتي

قلت مدري آه يا ضيم الخزاه

إيه بكذب لجل ما أفقدها رحاتي

يوم كــل ٍ بالغــنى ضيع رحــاه

الوفا والطيب والرفعه سماتي

وعيبي أني ما استمع لأهل الو شاه

ومن شرق بالصوت يوم أدرك وفاتي

قلت له مسموح من بين الرفاه

[نورالأمل]

عجز فكري يحدد مبتغاه وصدري المضيوم

إذا منه شعر بالضيق ضــآع بسكة الـــمرتــاب

آحس بفرحةٍ غـــرقى تمــوت بقــلبي المهـــموم

ونعشٍ في طرف روحي آشوفه مسكن الأحـباب

طيور مهاجره بجوفي تكسر خوفي الــمزعـوم

تناديلي سرآيبها تعــالي وآنـزعي الإشحـــاب

أناظر صورتي وآشبه بقايا حـــرفي المجــزوم

أسكن حسرتي وأرفع طعوني وأنصب الأتعاب

قوآعــد من درسها صار فكره بالشقى مزحـوم

ودرسٍ مــا عرفته انتظر فطنة آولــي الألـــبــاب

سوآد الغيم في عـيني يلاحقني بـرمـي سـهــوم

ولـيلٍ بــات ينحرني على صدره بــدون اســبــاب

ســلام من الحزن لاجلي رســاله عطرها مســمـوم

سـلامٍ مــا بــعــده إلا وداعٍ بـالـــقـــا كـــــذاااب

[سـعـد الحويماني]

ياليت بعض الناس يسكت ويطرررم
*****يازن كلامه قبل ينطق حروفه



:)