وجهة نظر بين الأمس واليوم في قيادة المرأة للسيارة ..!!!

[طـــــارق]

كتب \ عسيب

فإنني أأييد وبشدة السماح للمضطرات بالقيادة .. مع وضع شروط لها .. كأي مهنة من المهن ..!!!

اخى المحبوب \ عسوب الحبوب


عندي سؤالين :-

1_ هل تؤيد قيادة المرأه العاديه _ التى ليست مضطره اضطرارا لقيادة السياره _ ام لا تؤيده ؟
ارجو ان يكون الجواب محددا بنعم او لا .

كتب \ عسيب

القاعدة الشرعية تقول الأصل في الشئ الحل ) إلا ما ورد فيه نص صريح من الكتاب والسنة بتحريمه .. وتقول ( للضرورة تحل المحرمات ) ..!!!

من هنا أدركت أنه لابد أن ننظر للأمور بمنظار الشرع ، وأن لا نخضع قضايا حساسة وهامة تمس حياة شريحة مستضعفة من المجتمع لرغباتنا وشهواتنا لمجرد فقط .. أن ذلك لا يعود لنا بمردود مادياً أو معنوياً نحن معاشرالرجال وإن شئت فقل الفحول ..!!!

كلام جميل..السؤال الآخر

2- افتى سماحة الشيخ بن باز رحمه الله .. بعدم جواز قيادة المرأه للسيارة .. سؤالي ..ماهو الشيء الذي خفي على الشيخ يرحمه الله .. ولم يخف عليك ؟ وهل تقصد بكلامك الشيخ يرحمه الله.. فهو من وقف ضد قيادة المرأه ؟؟؟ وان لم تكن تقصده كما احسبك .. فهل تعتبر انه في فتواه لم ينظر بمنظار الشرع ؟؟

ارجو عزيزي اني لم أخرج عن صلب الموضوع ..

وتحياتي وتقديري للجميع.


اخوكم الصغير
مغربل

[إعصار نار]

كاتب الرسالة الأصلية شاب ضو


انا اعتقد أن الخلل في التركيبة الزمنية المنظمة لعقلية الرجل السعودي وبمعنى أكثر دقة أنه يعيش في ظل الاهتزازات الترددية المتتابعة (للهزة الحضارية) التي صنعت من واقع هذا الانسان كإنسان تائه بين منطقتين زمنيتين ليعيش واقع واحد.. ولقد بدأت اعراض هذه الحالة من الانفصام القهري والقسري تظهر منذ أمد بعيد
عند رفضه التعامل مع واقع عصره بمستجداته التقنية والاجتماعية كإستخدام الآلات مثل السيارة والتلغراف والاذاعة وقضية تعليم الفتاة فكان شعاره حينذاك الرفض وربط ذلك الرفض بمسوغات دينية وإجتماعية..
ولما كانت عقارب الزمن تتحرك في إتجاه الدفع للأمام فلقد إتسعت الفجوة بين الزمنين وحينها لم يكن هناك بد الا من التحرك أماما حتى ولو بخطى واجلة بقدم تمشي ورأس ملتوى للماضي وكان لابد من التنازل عن الاطروحات السابقة فتقبل الامر على مضاضة فأمتلك السيارة واستخدم التلغراف وأدخل فتاته للمدرسة..
وأعتقد جازما أن الرجل السعودي وأنا أحدهم لازلنا نتحرك للمستقبل ورقابنا محكومة بطوق يشدنا للماضي .
ولازلنا نرواح في منطقتنا الزمنية الفاصلة وتعترينا الاعراض ذاتها (التحريم ثم الرفض ثم التكريه ثم الاجازة ثم الافراط والتفريط) ..وما قضية (الدش) والانترنت سابقا وقيادة المرأة حاليا الا أحد اهم إفرازات هذا الاحتقان والاضطراب ..واعتقد ان المرأة لامحالة ستقود السيارة عاجلا أم آجلا شئنا أم أبينيا ..ودعونا نناقش الظواهر والنتائج لهذا الواقع وأن نحجمه في إطار(الإجازة) حتى لايكون إفراطاً ثم تفريطاً ثم خراب أمه...

أخوكم شاب ضو

أتفق معك في كل كلمة .. بل في كل حرف عللت به موقفنا بوضوح وجلاء ... بالإضافة إلى أن البعض هداهم الله جعل من نفسه ( إله ) بالنيابة .. فأخذ يصدر الأحكام والتصنيفات والتشبيهات للبشر فتجد قائمته تضم أعداد ليست بالقليلة من التصنيفات ( علماني . وليبرالي . وإشتراكي .... ) الخ القائمة العائمة الموقعه من هؤلاء الجهله ...

ولا أدري متى أصبحوا يوقعون عن الله في أمور الدين .. ؟؟؟؟

وربما أن هؤلاء قد أخذوا مواقعهم لمناقشة مداخلتك ليصدّروا حكماً بشأنك .. وأتمنى أن لا يخرجوك من دائرة الإسلام ..!!!!

أرحب بمناقشة الموضوع كما تفضلت .. وأتمنى أن أجد من يسقط الحدث على الدين وينظر أهو حل أم محرم .. ويراعي قواعد الشرع في ذلك بكل صدق وأمانة .. لا ظلم وخيانه ..!!!

أخي العزيز المبجل ... شاب ضو ... حروفك أضاءة المكان .. لوعيك .. ألف .. ألف .. ألف تحية شكر وتحية ،،،

عسيب ،،،

[إعصار نار]

.
.

أخي العزيز // مغربل

أأهون عليك قيادة المرأة للسيارة التي هي في الأصل حلال ؟؟؟؟؟؟!!!!!!!
أم أنها ترتكب خلوة محرمة ً شرعاً .. وأنت تعلم منه ثالث المختلين .. وما هي نتائج الخلوة بحضرته ..!!؟؟؟

سماحة الإمام // إبن باز رحمه الله رحمة واسعه ... نقدره ونجله ونأخذ منه ... ولكن لايعني أن كلامه صائب بالكلية ... فهو ليس نبي مرسل ولا ملك منزل .. ولا كلامه قرآناً ... عالم من سائر العلماء له إجتهاداته الصائبة ودون ذلك .. !!

وقد أفتى سماحته بتحريم ( التأمين ) وغيره كثير .. إلا أننا لم نرفض تطبيقه لوجود قاعدة شرعيه تقول ( درء المفاسد مقدم على جلب المصالح ) .. وهناك أيضاً ( ما يسمى سد الذرائع ) .. وهناك أيضاً ( طاعة الوالي ) وهناك وهناك الكثير في ديننا ما يجيز لنا التعامل مع ظروف الحال دون تغيير الثوابت .. !!!

وللعلم أنا لا أنصب نفسي مفتي فأحلل ما كان حراماً .. وأحرم ما كان حلالاً ... حاشا لله أن أكون من الجاهلين , إنما ألتمس الإصلاح ما استطعت .. !!

أعجبني حوارك .. سلمت لي ،،،

تحياتي وتقديري لشخصكم الكريم حقاً ،،،


أخيك // عسيب ،،،

[طـــــارق]

اخي المحبوب \ عسوب الحبوب

جميل ردك ....

ولكن لم تجيب على السؤال:-

1_ هل تؤيد قيادة المرأه العاديه _ التى ليست مضطره اضطرارا لقيادة السياره _ ام لا تؤيده ؟
ارجو ان يكون الجواب محددا بنعم او لا .

عزيزي عسيب حتى استطيع ان افهم كيف اتحاور معك يجب ان افهم وجهة نظرك.

ارجو ان يكون جوابك فقط... نعم ...او لا .

اخوكم الصغير
مغربل

[إعصار نار]

.
.

المبجل // مغربل

أنا لم أتطرق لقيادة المرأة بشكل عام حتى تطرح سؤال كهذا .. !!!!

خلاصة موضوعي تمكن في تأييدي وبشدة السماح بالقيادة للمضطرات .. وأعتقد أن ذلك واضح وجلي ..!!!

فلماذا تحاول الهرب من النقاش في صلب الموضوع .. ؟؟؟

طرحت أمامك قواعد فقهية .. وبينت مسببات ألحت الظرورة بمعالجتها .. وإيجاد الحلول لها ... وإستدللت بشواهد من واقع الأمة من محضورات شرعية محرمة شرعاً .. ولا يختلف على تحريمها عالم أو جاهل .. فما هي وجهة نظركم فيما ذكرت ؟؟؟؟؟

هل تؤيد أم ترفض السماح بالقيادة للمضطرات ..؟؟؟؟ مع التعليل في حالة رفضكم ..؟؟؟

لا أريد إجابة مبتورة . كـ ( لا ) وتقف .. توحي لي من خلالها أن رفضك لمجرد الشعور بالنقص .. أعطني مبررات أصلك معك إلى نقطة إلتقاء نتفق عليها جميعاً .. ولا نختلف ..!!!

وللمعلومية : مرجعية الحوار هي ( الكتاب والسنة ) .. بهما نحتكم .. وبغيرهما نختلف ونفترق ..!!!!

تحياتي ،،،

عسيب .. ربما يكون مصيب ،،،

[طـــــارق]

خلاصة موضوعي تمكن في تأييدي وبشدة السماح بالقيادة للمضطرات .. وأعتقد أن ذلك واضح وجلي ..!!!





خي المحبوب \ عسوب الحبوب

لقد وصلت المعلومه .....شكرا لك.

آمل ان يستمر الحوار .. وتتحفنا في النهايه بالخلاصه.

فانا في انتظارها



اخوكم الصغير
مغربل

[بريد القمم]

سؤال واعتبره ياعسيب بسيط ولكنه يعني الكثير؟
* ماهي الشروط والضوابظ في نظرك؟
* ماهو موديل الحجاب الذي سوف ترتدية المراة؟
* هل كل العوانس والارامل ليس لهن اهل وذوي ام انها نسبة من العشرة لاتذكر؟
* اتمنى الاجابة لنوضح للجميع وجهة نظرك ؟





اخوك الصغير /
بريد القمم
|2|

[قوت القلوب]

السلام
انا سبق وقلت رايي بالموضوع بس انتم ليش تعودون وتزيدون
مااااااااا شفت ايه قرانيه او سوره تقول انه محرم المراه تسوق!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ومثل ماقال اخوي عسيب انه في ارامل ومطلقات معاندهن من يقظي حاجتهن للسوق او شي ثاني
وسبق وقلنا فواائد السواقه للمراه
تحياتي

[إعصار نار]

كاتب الرسالة الأصلية مغربل
خلاصة موضوعي تمكن في تأييدي وبشدة السماح بالقيادة للمضطرات .. وأعتقد أن ذلك واضح وجلي ..!!!

لقد وصلت المعلومه .....شكرا لك.

مغربل

مغربل المبجل

أتمنى أن وصلتك المعلومة كما أريدها أنا .. لا كما فهمتها أنت .. وأظن أنك لو فهمت ما بين السطور لأستمر تواجدك معي محاوراً .. ولوأني أشك في أنك من وجه لي السؤال ..!!!

تمنياتي لك بالتوفيق ،،،

أخيك // عسيب ،،،

[إعصار نار]

كاتب الرسالة الأصلية بريد القمم
سؤال واعتبره ياعسيب بسيط ولكنه يعني الكثير؟
* ماهي الشروط والضوابظ في نظرك؟
* ماهو موديل الحجاب الذي سوف ترتدية المراة؟
* هل كل العوانس والارامل ليس لهن اهل وذوي ام انها نسبة من العشرة لاتذكر؟
* اتمنى الاجابة لنوضح للجميع وجهة نظرك ؟

اخوك الصغير /
بريد القمم
|2|

عزيزي // بريد القمم

سأكلف عليك قليلاً .. وأطلب منك قراءة الردود لتتعرف على شروط القيادة بنفسك من هناك .. لأنني أخاف أن أكرر الطرح مرة أخرى فيخونك الفهم فينطبق عليك المثل العامي الشهير المبدوء بـ ( كلمة ...... الخ ) .. !!!

أما مدويل الحجاب .. فإنني أستغرب وبشدة أن يصدر هذا التعبير من إمام مسجد يؤم المصلين في اليوم والليلة خمس مرات .. وذي ذقن كثيف كث .. وعلامات الصلاح تبدو من مظهر ... ( والله أعلم بمخبره ) .. !!!

حقيقة يؤسفني أن يبلغ الإستهزاء بشعائر الدين من بعض من يعتبرون قدوة في المجتمع ، ويتصدرون الحديث والخطب ليسمعون الناس قال الله عز وجل وقال رسوله صلى الله عليه وسلم ثم تجدهم يتخفون تحت أسماء مستعارة لينالوا بعباراتهم السخيفة من أمور الدين .. !!!

يا عزيزي .. لست أنت من تعجزني تساؤلاته .. فلدي الإجابة المخرسة .. ولكني لست مستعجلاً عليها فربما لا أحتاج لبيانها ... وإن كنت مصراً عليها فعد الكره وسأجيبك بكل وضوح .. !!!

العوانس والمطلقات مهما كانت نسبهن حتى وإن كانت واحدة في المليون ..!!!!

أليس من حقها أن تعيش حياتها في حدود الإباحة والحل ؟؟؟؟

تحياتي ،،،

عسيب ،،،

[طـــــارق]

اخي المحبوب \ عسوب الحبوب

نعم لقد وصلت كما تريدها انت..... وفهمتها كماتريد انت .

شكرا على اهتمامك .


اخوكم الصغير
مغربل


ا

[المفكر]

[ALIGN=CENTER]اخى عسيب صاحب القلم المبدع والمواضيع المحرجه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل تؤيد أم ترفض السماح بالقيادة للمضطرات ..؟؟؟؟ مع التعليل في حالة رفضكم ..؟؟؟


لا والف لا لا لقيادة المراه لا مضطره ولا غيره

انا معك ان عندا الظروره تحل المحرمات ولكن ليس كل المحرمات

مثل اذا كان اخر علاج لك هو الخمر هل تستعمله لا

فهناك بدايل لسايق الاجنبى

1-ان تاتى زوجته معه

2-ان يكون معهم محرم

اشكرك اخى عسيب وارجو ان تجيب على الاخ بريد القمم فانه وفر على الكثر من الكلام [/ALIGN]

[إعصار نار]

كاتب الرسالة الأصلية قوت القلوب
السلام
انا سبق وقلت رايي بالموضوع بس انتم ليش تعودون وتزيدون
مااااااااا شفت ايه قرانيه او سوره تقول انه محرم المراه تسوق!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ومثل ماقال اخوي عسيب انه في ارامل ومطلقات معاندهن من يقظي حاجتهن للسوق او شي ثاني
وسبق وقلنا فواائد السواقه للمراه
تحياتي

عزيزتي الفاضلة // قوت القلوب

كنت أتمنى لو أضفتي رأيك لنستفيد منه ونناقشه سوياً مع الأخوة والأخوات ..!!!

آمل أن لاتحرميننا إياه ،،،،

تحياتي لك ،،،

عسيب ،،،

[الهُمامْ]

[ALIGN=CENTER]عسيب المتقلب اللبيب ..

لماذا تأتأ صاحبك صاحب الحق القوي (( ميمونك العظيم )) ..
إن تحدّث أعلم االعالم أجمع بقضيته منذ البداية
لماذا تعلل بالأكاذيب والتراهات مايدور بخلدهـ ولم يعلنها مدوية ؟!

إسمح لي أن أعض علي النواجذ بأطراف الثوب الذي أبلاه دم الشاة معلنا ضرورة عقاب الذئب لقتله إبن يعقوب. فماذا كان حريا بالقوي أن يفعل, ومن قال لك أني أتكلم عن هوى نفسي , والدلالة جلية جلاء الشمس في رابعة النهار..

وبالنسبة للموضوع فقط أوردت لك كل القضية بكليمات مختصرهـ لاتخفى على اللبيب معانيها .. فارجع لردي الأول ..


منطقك واضح ودوافعك جليّة
إنك ناقوس يتكلم بفكٍّ خوى من الضروس
تحية تليق بك ,,, [/ALIGN]

[إعصار نار]

كاتب الرسالة الأصلية مغربل
اخي المحبوب \ عسوب الحبوب

نعم لقد وصلت كما تريدها انت..... وفهمتها كماتريد انت .

شكرا على اهتمامك .


اخوكم الصغير
مغربل


ا

.

مرحباً بك أخي المبجل // مغربل

الحمدلله .. الآآآآآآآآآآآآآآآن حق لي أن أنام قرير العين ،،،

أشكرك .. شكراً جزيلاً ،،،

أخيك // عسيب ،،،