الشاعرات: أمل عبد العزيز , واحلاهن
لهن تواجد ملحوظ في صفحات غرابيل وأقلامهن تجد الكثير من الإطراء
من الشعراء والمتذوقين في المنتدى .
بل أثبتن وجودهن , ووضحت كل منهم جليا عند كل عضو أو متصفح.
ولكن هناك أناس ليس لهم اهتمامات على الشبكة العنكبوبتية , ولم يسبق لهم أن أطلعوا على أي نص مما يكتبن
لذلك , قرأت في صحيفة الجزيرةصفحة (مدارت شعبية) يوم السبت 24/10/1426
مقال مثير ووجهت نظر قاسية بحق الشاعرتين , ليأتي رد المحرر وهو الشاعر الكبير الحميدي الحربي
اليكم هذا المقال وماحمل في طياته.
**********************************************
المحترم الأخ الحميدي الحربي المشرف على صفحات (مدارت شعبيه) بجريدة الجزيرة .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
لاأخفيكم أنني من المتابعين والشغوفين بصفحتكم الرائدة كما لاأخفيكم تميزها وتفردها عن غيرها من الصفحات الشعبيه.
وعلى الرغم من وجود بعض الملحوظات التي تختفي في بحر حسناتكم إلا انه لفت انتباهي وساءني ماشاهدته فبل أيام وفي أكثر من عدد من أعداد مدارات شعبيه من وجود بعض اللقاءات على مائدة الإفطار مع بعض الأسماء النسائيه وعلى سبيل المثال لا الحصر(أمل بنت عبد العزيز) ومن سمت نفسها (أحلاهن) فمن هي أمل عبد العزيز ومن هي أحلاهن .
فهل يعقل أن يترك شعراء الجزيرة المبدعون الذين نقراء لهم بين الفينة والأخرى ويهمشون ويتم إجراء لقاءات استوعبت مساحه ليست قليله من الصفحة مع أسماء مغوله في الإبهام , ولا أدل على ذلك قول إحداهن أن لها نشر على الشبكه العنكبوتية سنه ففط وليس لها أي مشاركات في الصفحات والمجلات الشعبية وهل المشاركات في المنتديات على الشبكه العنكبوتيه دليل على مصداقية المشارك خصوصا إذا كان يكتب وينشر باسم موغل في الإبهام ك(أحلاهن) على سبيل المثال!!
ثم السؤال الذي يطرح نفسه من أين تم أحضار مثل هؤلاء المستشعرات والمدعيات وكيف تم التنسيق معهن ويترك بقية الشعراء وخصوصا شعراء الجزيرة!!.
نحن نقرأ هنا في الجزيرة لأسماء شعرية كبيرة في جميع أغراض الشعر فأين هم هؤلاء الشعراء من تلك اللقاءات.
إن مثل هذه اللقاءات التي تسئ للشعر وللأدب بشكل عام لا ينبغي أن تتم من خلا منبر يدعي المثالية ويدعي خدمة الموروث الشعبي !!
فبأي شيء خدم مسؤولو (مدارت شعبيه) التراث الشعبي ولأدب بمثل هذه اللقاءات …
فأنا هنا في مدارات أجد الكثير من التناقض ففي الوقت الذي نجد القائمين على الصفحة ينتقدون وبشكل علني بعض المستشعرات كما حصل مع الشاعرة (نهى نبيل) نجدهم في الوقت نفسه يقومون بتبني أسماء نسائيه موغلة في الإبهام على اعتبار أنهم شاعرات مجيدات وهذا مكمن العجب والغرابة !!
وأتمنى أن نجد من القائمين على الصفحة مالمسناه منهم سابقا من إفساح المجال أمام حرية الرأي وجعل المجال رحبا أمام الرأي والرأي الآخر .
كما لا أتمنى ألا يأتي أحد القراء ويحاول الرد من باب (الفزعه) أومن باب التقرب من القائمين على مدارات شعبية بدون أن يستند على كلام منطقي ومقنع .
عبد العزيز أحمد التويجري/الرياض
المحرر
ها نحن ننشر رأيك يا أخ عبد العزيز وهناك نقاط نود إيضاحها لك وهي أولا:هذا الحوار (قبل الإفطار) درجنا على نشره في شهرمن السنة وهو رمضان المبارك ومنذ خمس سنوات ولا يعقل أن نكرر الأسماء كل سنة .. أما ثانيا فالشاعرة لها مثل مالأخيها الشاعر من حقوق في النشر.
أما إجراء اللقاءات لتلك الزاوية فيتم عن طريق (الفاكس) لأن الأسئلة موحدة والأسماء الصريحة لكل من ينشر تحت اسم المستعار من شعراء وشاعرات معروفة لدينا لأن هذا من أدبيات المهنة , وقد ترى أنت أن اللقاء مع مبتدئ أو مبتدئ أو مبتدئه يسئ إلى الشعر لكن بالتأكيد غيرك يرى العكس تماما فكل الشعراء والشاعرات الكبار كانوا مبتدئين في يوم ما ، ثم ما الضير في أن يكون ضمن 28 اسما أو اسمين أو ثلاثة لشعراء أو شاعرات في بداية الطريق!
وختاما.. نشكر لك متابعتك ونهمس في أذنك أننا نقوم في عملنا على أساسيات واضحة لامجال فيها للفزعة أو للمجاملة ولك تحياتي.
*************************************
عموما وجهة نظر ونحترمها ولاكن نقول نحن هنا في غرابيل نستمتع بكل جديد للشاعرتين الرائعتين.
وشكرا,,,,
أخوكم/فهد العـــــرجـــــــــــاني