ليس عيب أن تكون بطل (الحور العين) ؟!

[ياسر العقيل]

[align=center]قبل أشهر قرأت مقتطفات لقاء مع المخرج السوري(نجدت أنزور) وكان يتحدث فيه عن مسلسل(الحور العين) وانه قدم العمل بموضوعيه ولم يقف مع أحد ضد أحد ويقصد بذلك(الأرهابيين والحكومات) وانما ابرز صورة الأرهاب وأسبابه ومبررات من يقومون به.
و اللتي سيطرت على المنطقه خلال الفتره الماضيه!!

تابعنا بشغف المسلسل الرمضاني!! وبغض النظر عن ماقالوه عنه المخرجين والكتاب من نقد لاذع لو سمعته أدارة (ام بي سي) لم فكرت بشراء هذا المسلسل؟!
من أغراق في الجزئيات ودوران الأحداث على الشخصيات العربيه المقيمه في السعوديه؟! مع ان الأرهاب والحوادث أغلبها تدور بين الأرهابيين ورجال الأمن؟!
أرهابيان فقط ورجل أمن ؟! هم اللتي تدور حولهم القصه؟!

ولمن يريد ان يعرف ان المسلسل فاشل قبل ان يعرض سهل عليه؟!
وذلك لأن من قام بمراجعة النصوص في العمل هو (عبدالله بن بجاد) اللذي كان متطرفا أشد من المفجريين أنفسهم؟!
وبقدرة قادر أنقلب من أقصى اليمين الى أقصى اليسار!!
وفي كلتا الحالتين متطرف
حينما كان ملتزم او حينما اصبح ليبراليا او علمانيا!! لا أعلم أي التسميات تناسبه!!
انما اللذي نعلمه جيدا ان هذا الشخص يبغض اهل الدين والعلماء في الفتره الحاليه؟!
ينتقد جميع العلماء اللذي تربى على كتبهم علمائنا الأفاضل سواء كان تصريحا او خفيه.


وبغض النظر عن كل ماسبق ماشدني هي الحلقات الثلاث الأخيره وهي التركيز على صورة الأرهابيين مع النشيد اللذي يحفظه غالبيتنا:

سنخوض معاركنا معهم...وسنمضى جموعا نردعهم
ونعيد الحق المغتصب... وبكل القوة ندفعهم
بسلاح الحق البتاري...سنحرر أرض الأحرار
ونعيد الطهر الى القدس... من بعد الذل وذا العاري
وسنمضي ندك معاقلهم...في دويا داميٍ يقلقهم
وسنمحي العار بأيدينا... وبكل القوة نردعهم
لن نرضى بجزء محتلٍ... لن نترك شبرٍ للذل
ستمور الأرض وتحرقهم...في الأرض براكينٍ تغلي



وهذا يوحي لك ان التطرف هذي بدايته؟! وان كنت تسمع هذه الأناشيد فأنك تكره حكومتك!!
حتى والديك ان سمعوك تدندن بمثل هذه الأناشيد!! سيخافون منك!!وربما يبلغونك عنك؟!
ان لديك أفكار متطرفه او غلو!!

ويوحي لك (أبليس) بعدها أن نانسي عجرم ما توجع راسك ولا وراها مشاكل!!!
وخل عنك العراق وفلسطين وخلك في همك؟! ودور لك عن وظيفه واذا عندك وظيفه انتبه لعيالك!!
وبعدين ترى حديث الرسول عليه السلام عن المؤمنين وانهم كالبنيان المرصوص!! هذا أيام الصحابه مو أيامنا اللي كل واحد ماهمه الا نفسه؟!





علما ان النشيد يتكلم عن فلسطين المحتله!!
فلماذا تحاولون الربط؟!

ليس غريبا عليك يابن بجاد هذا؟!
الم تقل في السابق ان اللذي يؤيد التفجيرات في العراق يؤيد التفجيرات في السعوديه حتى لو كان المستهدف في العراق الأمريكان!!!


اخيرا: لا عليكم اخواني واخواتي الغيورين على دينكم!! وعلى تهجم البعض عليه
اسمعوا وتحمسوا واشحذوا الهمم

الم يقل عليه السلام(لصوت القعقاع في المعركه خيرا من ألف سيف)؟!

[/align]

[*أهداب*]

القعقاع بن عمرو التميمي

القعقاع بن عمرو التميمي أحد فرسان العرب الموصوفين ، وشعرائهم المعروفين
يقال له صحبة ، وقد روي عنه أنه شهد وفاة الرسول -صلى الله عليه وسلم-000
كان من أشجع الناس وأعظمهم بلاءً ، وسكن الكوفة000

وعندما كتب خالد بن الوليد الى أبي بكر أن أرسل لي ألف مقاتل .. أرسل إليه أبو بكر ( القعقاع بن عمرو)

فقال الصحابه يا أبا بكر يطلب منك ألف مقاتل وترسل إليه رجل واحد فقال قول المشهور ..


" لصوت القعقاع في الجيش خيرٌ من ألف رجل "

القادسية ]كتب عمر بن الخطاب الي سعد :( أي فارس أيام القادسية كان أفرس ؟ وأي رجل كان أرجل ؟ وأي راكب كان أثبت ؟)000فكتب إليه :( لم أر فارساً مثل القعقاع بن عمرو ! حمل في يوم ثلاثين حملة ، ويقتل في كل حملة كمِيّاً )000



اليرموك
شهد القعقاع -رضي الله عنه اليرموك ، فقد كان على كُرْدوسٍ من كراديس أهل العراق يوم اليرموك ، وكان للقعقاع في كل موقعة شعر فقد قال يوم اليرموك :(000

[poem=font="Simplified Arabic,5,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ألَمْ تَرَنَا على اليرموك فُزنا=كما فُزنـا بأيـام العـراق
فتحنا قبلها بُصـرى وكانتْ=محرّمة الجناب لدَى البُعـاق
وعذراءُ المدائـن قد فتحنـا=ومَرْجَ الصُّفَّرين على العِتَـاقِ
فضضنا جمعَهم لمّا استحالوا=على الواقوص بالبتـر الرّقاقِ
قتلنا الروم حتـى ما تُساوي=على اليرموك ثفْروق الوِراقِ[/poem]



هذا فقط للتوضيح ..وعدم الخلط ........

أما بقية موضوعك ........
فنحن غير متابعين للتلفاز ............

[shebeeb]

اخي ياسر كلامك عين العقل ..............وانا من متابعين المسلسل لكن في الفترات الاخيرة........واقصد الحلقات الاخيرة........
وانا من المعجبين بغيرتك وفقك الله لما تحب وترضى..............تقبل تحيااااااااتي.........
































شبيب الركــــــــــاض...

[أسيـــــرة خجل]

[align=center]

وبغض النظر عن كل ماسبق ماشدني هي الحلقات الثلاث الأخيره وهي التركيز على صورة الأرهابيين مع النشيد اللذي يحفظه غالبيتنا:

سنخوض معاركنا معهم...وسنمضى جموعا نردعهم
ونعيد الحق المغتصب... وبكل القوة ندفعهم
بسلاح الحق البتاري...سنحرر أرض الأحرار
ونعيد الطهر الى القدس... من بعد الذل وذا العاري
وسنمضي ندك معاقلهم...في دويا داميٍ يقلقهم
وسنمحي العار بأيدينا... وبكل القوة نردعهم
لن نرضى بجزء محتلٍ... لن نترك شبرٍ للذل
ستمور الأرض وتحرقهم...في الأرض براكينٍ تغلي



وهذا يوحي لك ان التطرف هذي بدايته؟! وان كنت تسمع هذه الأناشيد فأنك تكره حكومتك!!
حتى والديك ان سمعوك تدندن بمثل هذه الأناشيد!! سيخافون منك!!وربما يبلغونك عنك؟!
ان لديك أفكار متطرفه او غلو!!

ويوحي لك (أبليس) بعدها أن نانسي عجرم ما توجع راسك ولا وراها مشاكل!!!
وخل عنك العراق وفلسطين وخلك في همك؟! ودور لك عن وظيفه واذا عندك وظيفه انتبه لعيالك!!
وبعدين ترى حديث الرسول عليه السلام عن المؤمنين وانهم كالبنيان المرصوص!! هذا أيام الصحابه مو أيامنا اللي كل واحد ماهمه الا نفسه؟!





علما ان النشيد يتكلم عن فلسطين المحتله!!
فلماذا تحاولون الربط؟!

ليس غريبا عليك يابن بجاد هذا؟!
الم تقل في السابق ان اللذي يؤيد التفجيرات في العراق يؤيد التفجيرات في السعوديه حتى لو كان المستهدف في العراق الأمريكان!!!


اخيرا: لا عليكم اخواني واخواتي الغيورين على دينكم!! وعلى تهجم البعض عليه
اسمعوا وتحمسوا واشحذوا الهمم

الم يقل عليه السلام(لصوت القعقاع في المعركه خيرا من ألف سيف)؟!

ياسر العقيل

صدقت وربي

جزاك الله خير

كتبت فأجدت[/align]

التوقيع

سنخوض معاركنا معهم...وسنمضى جموعا نردعهم
ونعيد الحق المغتصب... وبكل القوة ندفعهم
بسلاح الحق البتاري...سنحرر أرض الأحرار
ونعيد الطهر الى القدس... من بعد الذل وذا العاري
وسنمضي ندك معاقلهم...في دويا داميٍ يقلقهم
وسنمحي العار بأيدينا... وبكل القوة نردعهم
لن نرضى بجزء محتلٍ... لن نترك شبرٍ للذل
ستمور الأرض وتحرقهم...في الأرض براكينٍ تغلي

[ياسر العقيل]

اخي ياسر كلامك عين العقل ..............وانا من متابعين المسلسل لكن في الفترات الاخيرة........واقصد الحلقات الاخيرة........
وانا من المعجبين بغيرتك وفقك الله لما تحب وترضى..............تقبل تحيااااااااتي.........


































شبيب الركــــــــــاض...

شاااكر لك تفاعلك
واطرائك

لك فاائق احترامي

[ياسر العقيل]

[align=center]

ياسر العقيل

صدقت وربي

جزاك الله خير

كتبت فأجدت[/align]

التوقيع

سنخوض معاركنا معهم...وسنمضى جموعا نردعهم
ونعيد الحق المغتصب... وبكل القوة ندفعهم
بسلاح الحق البتاري...سنحرر أرض الأحرار
ونعيد الطهر الى القدس... من بعد الذل وذا العاري
وسنمضي ندك معاقلهم...في دويا داميٍ يقلقهم
وسنمحي العار بأيدينا... وبكل القوة نردعهم
لن نرضى بجزء محتلٍ... لن نترك شبرٍ للذل
ستمور الأرض وتحرقهم...في الأرض براكينٍ تغلي

شاااكر تفاعلك

وأشادتك

لك فاائق احترامي

[أميرالذوق]

[align=center]’’
’
’’لابأس أن أدلـ ـو بـ ِ دلوي معــ ـكم ’’

وأتمــ ـنى أن يكون النـ ِـقاش مفيــ ـد و ممـ ـتع للقــ ُـراء

أيُهـ ـا الأخـ ـوهـ
من الصعـ ـب أن نُصـ ـدِر الأحكـ ـام دون أن نجمـ ـع الأدلـ ـه ’’ ونـ ـواكـِ ـبُ حدثـ ـاً في غيـ ـرِ محلِـ ـه’’
وأن ماوجـ ـدتهُ من حـ ـُكمٍ صـ ـادرٍ من أخينـ ـا الأستـ ـاذ ياسـ ـر العقـ ـيل على ’’ عبـ ـدالله بِن جاد ’’
كـ ـان دون أدله وفي غـ ـيرِ محلـ ـه ’’

الأنغــ ـلاق في دائـ ـرة أصـ ـدارِ الحُكــ ـم ِ هـ ـكذا ياسيدي ظُلمـ ـاً ’’على هـ ـذا الرجـ ـل ’’
فـ بمـ ـا أنه قـ ـد أدركـ الخطـ ـأ وبادر بتصحيـ ـحِه ’’ لـ ـزِم عليـ ـنا أن نباركـ صُنعــ ـهُ’’
وأن نتجنــ ـب نقـ ـدهـُ أو التذمـ ـر من فِعلهُ ’’
وألا كُنـ ـا أحـ ـد صُنـ ـاعِ هذا الأرهـ ـاب الفكــ ـري ’’
يجـ ـبَ أن نُخـ ـاطِب الآخــ ـرين كمـ ـا نُحبُ أن نُخــ ـاطب ’’ ويجـ ـب علينـ ـا أن نُدقق في طـِرحِنـ ـا ونجعـ ـلهُ منطقيـ ـاً ووسطيـ ـاً
حتى نُثري المتلقـ ـي ولاندفـ ـعُهُ للتحـ ـريض َ أو التشكيكـُ بـ فُلان من النـ ـاس ’’ مهمـ ـا كـ ـان أختلافُنا مع فُلان من النـ ـاس ’’
حتـ ـى الأختـ ـِلاف في الخِطـ ـاب الدينـ ـي يجب أن نجعـ ـل لكُلِ شخصِ أن يبوحَ لـ ـنا من مـ ـا ينبعُ من قنـ ـاعـ ـاته ’’
ذلكـ لايُلزِمنـ ـا أن ننقـ ـاد داخـ ـلَ مجـ ـراتـ ـه ’’ بـ ـل يزيـ ـدُ عـ ـزمُنا على أن نبيـ ـن له الحقيـ ـه ’’ وأن نجعلـ ـهُ يستبدل مانـ ـراهُ خطيئـ ـه ’’

أما بالنسبـ ـه لـ أهداف المُسلسـ ـل
’’ فـ لـ ـن يؤثـ ـرُ على مبادُئنـ ـا بـ ـل سيجعـ ـلُنـ ـا أكثر تمسُكـ ـاً بـ ثوابِتِنـ ـا ’’
الكـ ـل غيـ ـورٌ على دينِـ ـهِ ودينُنا علمنـ ـا كيفية التخـ ـاطُبِ مع من خـ ـالفنـ ـا ’’
حتـ ـى في نقدكـ على تلكـ الأبيـ ـات لم يكـ ـن نقـ ـدُكـ منصِفـ ـاَ لهــ ـا ’’
ولم تـ ـكُـ ـن دافـعـ ـاً لـ أبليـ ـس بـ ـل هي أبيـ ـاتٌ تدفعكـَ للحمـ ـاس ’’ وتُغنيكـَ أذا أُصبـ ـت بداءِ الأفلاس ’’
وماقصـ ـدتُ هنا الأفـ ـلاسُ المـ ـادي بـ ـل أقصـ ـِدُ الأفـ ـلاس المعنـ ـوي ’’
’
’
الأُستـ ـاذ ياسـر العقـ ـيل
’’زرعـ ـت بِذرةً في بُسـ ـتانِ غرابيـ ـل ’’ أتمنـ ـى أن تجني منهـ ـا ثمراً صالِحـ ـاً ’’
وأتمـ ـنى منكـ أن تتقبـ ـل مني هذا النقـ ـد الأخـ ـوي ’’
كُنـ ـتُ هُـ ـنا
وأتمـ ـنى أنني لم أُثقـ ـلُ على كـ ـاتِبُنـ ـا ’’
’
’
أميرُ الذوق



[/align]

[الدجى]

لالالا فض فووووك

يا أمير الذوووق

أمير الخاطره كما أنت أمير الحوار والنقاش

فأنا مؤيد لكل ما طرحت..

وأتمنا أن يعتبر الآخرين ويقتدوا بما تتحلى به

من أخلاق أدبيه ...

دمت أمير الكلمه

التوقيع

يالله ياشيخ (أربعه) واللعب صــن