( سجدة الشكر )
وكان هديه صلى الله عليه وسلم وهدي أصحابه سجود الشكر عند تجدد نعمة تسر أو اندفاع نقمة
كما في المسند ؛عن أبي بكر أن النبي صلى الله عليه وسلم ( كان اذا أتاه أمر يسره خر لله ساجدا
شكر الله تعالى ) وذكر ابن ماجه عن أنس أن النبي صلى عليه وسلم ( بشر بحاجه فخر لله ساجدا) وفي سنن أبي داود من حديث سعد بن أبي وقاص أن الرسول الله صلى الله عليه وسلم
رفع يديه فسأل الله ساعة ثم خر ساجدا ثلاث مرات ثم قال ( اني سألت ربي وشفعت لأمتي فأعطاني ثلث أمتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت رأسي فسألت ربي لأمتي فأعطاني الثلث الثاني فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت رأسي فسألت ربي لأمتي فأعطاني الثلث
الأخر فخررت ساجدا لربي )
( السحر والسحرة )
يقول تعالى في كتابه العزيز في مقدمة سورة العلق الايات (1؛2؛3؛4)
اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرأوربك الأكرم الذي علم بالقلم علم الانسان
مالم يعلم ) صدق الله العظيم
من الأمم القديمة التي مارست السحر وضلت به أهل بابل قال تعالى ( ولاكن الشياطين كفروا
يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت )
وبابل التي يشير اليها النص الكريم كانت مدينة بالعراق على ضفتي الفرات ؛ ولما جاء الاسلام
شن حربا لا هوادة فيها على السحرة والكهان والعرافين وعد الرسول صلى الله غليه وسلم
السحر من الجرائم السبع الكبرى ؛ففي صحيح البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله
عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( اجتنموا السبع الموبقات قالوا وما هن يارسول الله
قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق وأكل الربا وأكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات ) وأخبر الرسول صلى الله عليه وسلم أن الذي
يأتي كاهنا أو عرافا فيصدقه بما يقول فانه لا تقبل له صلاة أربعين يوما ؛ أعلم أن لفظ السحر
في عرف الشرع مختص بكل أمر يخفي سببه ويتخيل على غير حقيقته ويجري مجرى التمويه
والخداع ومتى أطلق ولم يقيد أفاد ذم فاعله قال تعالى ( سحروا أعين الناس ) يعني موهوا عليهم
حتى ظنوا أن حبالهم وعصيهم تسعى وقال تعالى ( يخيل اليه من سحرهم أنها تسعى )
والسحر في لغة كما جاء في لسان العرب للأمام الأزهري هو عمل تقرب به الى الشيطان وبمعونة
منه وأصل السحر هو صرف الشئ عن حقيقته الى غيره فكأن الساحر لما رأى الباطل في صورة
الحق وخيل الشئ في غير حقيقته قد سحر الشئ عن وجهه أي صرفه؛لسان العرب 4/348
وقال أبن فارس في ( مصباح ) أن السحر هو أخراج الباطل في صورة الحق قال عنه الأمام أبن القيم رحمه الله هو مركب من التأثيرات الأرواح الخبيثة وأنفصال القوى الطبيعية عنها_ زاد الميعاد 10/104
وقال عنه الأمام فخر الدين الرازي السحر في عرف الشرع مختص بكل أمر يخفي ويتخيل على غير
حقيقته ويجري مجرى التمويه والخداعكما قال عنه أبن القدامه القدسي هو عقد ورقي وكلام يتكلم به أو يكتبه أو يعمل شيئا يؤثر في بدن المسحور أو قلبه أو عقله من غير مباشر له وله حقيقه فمنه مايقتل وما يمرض وما يأخذ الرجل عن أمرأته فيمنعه وطأها ومنه مايفرق بين المرأ وزوجه وما يبغض أحدهما الى الأخر ويحبب بين أثنين _ المغني 10/104 وأما تعريف السحر فقد ورد في زاد المعادن
4/126 أنه أتفاق بين ساحر وشيطان على أن يقوم الساحر بفعل المحرمات أو الشركيات في مقابل مساعدة الشيطان له وطاعته في ما يطلب منه والساحر لا يصلي وهذا الساحر يستخدم البخور والأحجبه أنصياعا لأوامر الشيطان والعياذ بالله منه ويبدأ في تفعيل السحر لألحاق الأذى بالناس ومع مرور الأيام يتجلى دور الساحر في التفرقه بين الناس خصوصا حين يذهب اليه أحدهم طالبا التفريق بين زوج وزوجته واشاعة الخلافات بينهما حتى يقع الطلاق ويكفي أن يعرف الساحر أسم والدة الزوج أو الزوجة أو العثور على أثر منهما كمنديل أو قميص أو أي شئ أمتص عرق المطلوب تصفيته معنويا فيبدأ الساحر عمله بأطلاق البخور والتمتمة ببعض الكلمات الغامضه يمجد من خلالها أسياده الشياطين فيبعثون له بجني منهم لممارسة دوره بالتفرقه وأشعال نيران الغضب في قلب الزوج وزوجته فتارة يتمثل في وجهه الزوجة حتى ان زوجها لايتمكن من النظر اليها خوفا من ملامحها سرعان ماتتغير لتصبح مثيرة للفزع وهكذا يفعل مع الزوج هذه بعض الأشياء وهي كثيرة وغريبه أيضا
وهذه قصيدة قرأتها عن السحر والسحرة جميلة
كل كافر بدين الله بنار اللهيبي ؛؛؛ وكيف لا كان مشرك بربه وهو ساحر
يفرق بين الناس وربك حسيبي ؛؛؛ ما يخاف ربه هالآدمي المشرك الكافر
يستعين بغير الله وما يلقاه نصيبي ؛؛؛ يخلد بجهنم بأعمله من نفسه الحاير
يفرح ليا قال الواحد أبسحر حبيبي ؛؛؛ يعمل لفرقاهم بسحره الخايب الجاير
من أيام هاروت وماروت وهاك الجليبي ؛؛؛ والأودام بعضهم بهالسحر طاير
الله الحافظ اللي بدعواته يجيبي ؛؛؛ الخلق تستعين به الكريم الماكر
سبحانه ربنا الوالي عالم كل غيبي ؛؛؛ وأللي يستعين بغير الله بالله خاسر
وكل كافر بدين الخالق بنار اللهيبي ؛؛؛ وانت منهم يا مشرك يا آدمي ياساحر
الشاعر عبدالمحسن محمد المشاري