اللهم طهر قلبي من النفاقوعملي من الرياء ولساني من الكذبوعيني من الخيانةفإنك تعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور
[IMG]http://up.************************************/uploads/6e9cb2b8ab.gif[/IMG]
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وصلى الله على محمد وعلى آله وسلم
يقول الله تعالى: { ولا يفلح الساحر حيث أتى }
أن هذا الكلام أقرب لكلام السحرة منه إلا كلام المسحورين وان من يقرأ القصه يلاحظ أن الكاتب قصد التهويل من شأن مخلوق لايملك لنفسه نفعاً ولاظراً وهو (الجني) أو الجن او الشياطين ويلاحظ أن القصه تكاد تجعل من السحر مرضاً لاشاء منه وفيها من الباطل مالله به عليم منه على سبيل المثال/ الذكر المقيد بعدد هههه ألف مره تقول سبحان الله أو لاإلاه إلا الله<<بدعه ....... الأكثار من الذكرلاشك أنه من أفظل الأعمال ولاكن لانذكر الله خوفاً من فتك الجن بنا بل طلباً للثواب من رب الجن والأنس والأمر الذي جعل الكاتب يركز على مسألى الذكر كما هو ملاحض هو أن الذكر عباده قلبيه وهي بين العبد وربه فأن الذاكر لايحتاج أن يرفع صوته بالذكر ولذلك فأن الشيطان أخزاه الله لايستطيع أن يوهم الذاكرين لله بأنهم قد وقعوا بالرياء ولو أن أحداً جلس ليذكر الله فأتاه الشيطان ووسوس له بأن ذكره الله أنما هو رياء الناس وليس خالصاُ لله فأن الذاكر مايلبث أن يدحر عنه كيد الشيطان ويذكر الله في قلبه وفي هذه الحاله لن يستطيع الشيطان ان يوهمه أو يوسوس له مره أخرى بأنه يرائي
يريدون أن نذكر الله بدافع الخوف من الجن والسحره لاقربتاً من الله ورجاء لفظله //قاتلهم الله بالوهم يريدون أن يغلبونا ونحن منا من يكاد أن يترك الحق والسلطان الذي أمده الله به ويتبع سبيل المجرمين والعياذ بالله
.وفي القصة أيظاً تحريم لما حلل الله أو نهي مغلظ شديد وهذا مالاينبغي فمن حرم ماأحل الله ومن يجرؤ على مثل هذا إلا الظالمون لأنفسهم المهلكون لها أهل الخزي والذله السحره الكفره الفجره : عندما قيقول الكاتب:
لاتطارد زوجتك بالبيت كثيراً يعني لاتأتي زوجتك كثيراً وحاول الكاتب أن يوهم القارئ بأن حيائه يمنعه عن التصريح بما يريد قوله ولكنه مالبث أن قالها صراحتاً //خزعبلات لايصدقها إلا من كان بقلبه مرض ولماذا لايأتي الرجل زوجته متى شاء ؟؟يريدون أن تظل المرأه والرجل في شهوه مستمره حتى يتسنى لهم التأثير عليهم وأيقاعهم فالمحرمات من نظر وتخيلات وليصرفونهم عن الخشوع في الصلاه أو غيرها من العبادات وماأسهل أثارة الغريزه وأيقاض الشهوات الآيه ( قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق قل هي للذين آمنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامة كذلك نفصل الآيات لقوم يعلمون ( 32 )
من حرم هذ؟؟يريدون أن نترك الحلال ونتجنبه ولوا كانت انفسنا تتوق لفعله خوفاً من الجن والشيطان والسحره التافهين هذا والله مايريده السحره يريدون ان نجعل لهم مع الله شركاً وسبحان ربي وتعالى علواً كبيراً عما يشرك المشركون
ثم نأتي لقصته الطويله مع االمعاناه وكلامه المستمر عن أن الرقا لم تنفع والتقرب من الله لم ينفع كل هذه المده وأن الشياطين لم يردعهم شيء ولم يصدهم شيء وأنهم فعلوا وفعلوا واللبيب لايحتاج لطويل تأمل حتى يكتشف تعمد الكاتب في التقليل من شأن نفسه((المسلم المظلوم المتوكل على اله))<هذا هو دوره بالفلم الهندي بينما هو بنفس الوقت لايفوت فرصه تسمح له إلا ويستغلها في أعلااء شأن المرده والشياطين وبين لحظه وأخرى يذكرنا بتعلقه بالله وأعتصامه بحبله المتين ولكن كيد الساحر لايرد وسيطرته واظحه طوال هذه المده الكثيروفي تفاصيل قصته عجب عجاب هههههههه
والأدهى ولأمر أنه لم يشفى ////// وهذا ليس بغريب بل أنها لفته ذكيه منه فهو لايرد أن يجعل لله أثراً في هذا الكون بزعمه انه لهذه الترهات والخزبلات يستطيع أن يزرع الشك في القلوب المطئنه بالأيمان وينال من أيمانهم وعقيدتهم
إلاتلاحظون أنه كذب وكذب وكذب وماتزالون ترجون منه أن يصدق وينسب الشفاء لمن بيده الشفاء هههههههه هيهات هيهات يصدق ويظيع كل هذه الحبكه الدراميه بكلمه ولوكانت كلمة حق ههههههههه لاياأذكياء الرجل أذكى من أن يغلط مثل هذه الغلطه أنه خرج من القصة معلولا لم يتشافى ولم يتعافى فالسكين لايستطيع أن يدّعي بأن شفائه لم يكن بمشيئة الله ولو أستطاع أن يجد لللقصه نهايه غير هذه لفعل
ولو قال بأن الله شفاه لقلنا نعم فالله بيده الشفاء
وقد يشفي الله هذا في لمحٍ بالبصر وذاك بأيام معدوده والآخر بسنين والأمر له سبحانه وتعالى // لايريد هذا يريد أن يبقى تحت تأثير السحر فهو القوه القاهر التي لاتغلب
أيه المثقفون أنيروا عقولكم بالأيمان فوالله لانور إلا نور الله ولاظلام إلا البعد هم هذي الله ونبيه ألم تقرأو فظل المعوذتين وآبة الكرسي ألم يبعلمكم النبي صلى الله عليه وسلم من القرآن والأذكار مايحمي به المسلم نفسه من كل شر أسألكم هذا السؤال ::من تصدق محمد صلى الله عليه وسلم أم هذا وأشباهه
يقول الله تعالى: { ولا يفلح الساحر حيث أتى }
ربي ابني لي عندك بيتا في الجنه
آمين يارب يارب يارب
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ،
http://www.g111g.com/vb/t160771.html
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)