بسم الله الرحمن الرحيم
تواصلا مع موضوع وصف الشكل الخارجي لرسول الله (صلى الله عليه وسلم)
اردت استكمالا للموضوع ان اعرض لكم بعض خلق رسول الله (صلى الله عليه وسلم) خلقه القرأن)
لنترك هند بن ابي هاله يصف لنا خلق رسول الله(صلى الله عليه وسلم):كان رسول الله متواصل الاحزان,دائم الفكره ,ليست له راحه ولا يتكلم في غير حاجه, طويل السكوت يفتتح الكلام ويختتمه بأشداقه_لا بأطراف فمه_ويتكلم بجوامع الكلم فصلا ,لا فضول فيه ولا تقصير , دمثا ليس بالجافي ولا بالمهين يعضم النعمة وأن دقت,لا يذم شيأ, ولم يكن يذم ذواقا_مايطعم_ولا يمدحه,ولا يقام لغضبه اذا تعرض للحق بشيء حتى ينتصر له, لايغضب لنفسه ولاينتصر لها _سماحه_واذا اشار اشار بكفه كلها وأذا تعجب قلبها, واذا غضب اعرض وأشاح, وأذا فرح غض طرفه,جل ضحكه التبسم, ويفتر عن مثل حب الرمان
وكان يخزن لسانه آلا عما يعنيه, يؤلف اصحابه ولا يفرقهم, يكرم كريم كل قوم , ويوليه عليهم, ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي على احد منهم بشره.
يتفقد اصحابه , ويسأل الناس عما في الناس ,ويحسن الحسن ويصوبه ويقبح القبيح ويوهنه, معتدل الامر غير مختلف لايغفل مخافه ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده عتاد, لا يقصر عن الحق , ولا يجاوزه الى غيره.
االذين يلونه من الناس خيارهموأفضلهم عنده اعمهم نصيحه,واعضمهم عنده منزله أحسنهم مواساه ومؤزرة.
كان لا يجلس ولا يقوم الا على ذكر , ولا يوطن الاماكن_اي لايميز لنفسه مكان_اذا انتهى الى القوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويأمر بذلك ويعطي كل جلسائه نصيبه حتي لا يضنان احد اكرم عليه منه ,من جالسه او قاومه لحاجه صابره حتى يكون هو المنصرف عنه,ومن سأله حاجه لم يرده الا بها او بميسور من القول , وقد وسع الناس بسطه وخلقه,فصار لهم ابا ,وصارو عنده في الحق متقاربين, يتفاضلون عنده بالتقوى مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وأمانهلا ترفع فيه الاصوات ولا تؤين فيه الحرم_لا تخشى فلتاته_
يتعاطفون بالتقوى,ويوقرون الكبيرويرحمون الصغير,ويرفدون ذا الحاجه ويؤنسون الغريب.
كان دائم البشر ,سهل الخلق,لين الجانب,ليس بفظ,ولا غليض,ولا صخاب ,ولا فحاش,ولا عتاب,ولامداح,يتغافل عما لا يشتهي , ولا يقنط منه .
قد تيرك لنفسه من ثلاث: الرياء ,والاكثار,وما لا يعنيه,وترك الناس من ثلاث: لايذم احدا,ولا يعيره,ولا يطلب عورته,ولا يتكلم ال فيما يرجو ثوابه,اذا تكلم اطرق جلساؤه كأنما على رؤسهم الطير , واذا سكت تكلموا,لا يتنازعون عنده الحديث,من تكلم عنده انصتو له حتى يفرغ,حديثهم حديث اولهم,يضحك مما يضحكون منه, ويعجب مما يعجبون منه ,ويصبر للغريب على الجفوه في المنطق, يقول اذا رأيتم صاحب الحاجه يطلبها فأرفدوه , ولا يطلب الثناء الا من مكافيء
هند بن ابي هاله: ربيب رسول الله(صلى الله عليه وسلم) وابن السيده خديجه (رضي الله عنها)
رد مع اقتباس
