لاتظلمن اذا ما كنت مقتدر فالظلم آخرهيفضى إلى الندمتنام عيناك والمظلوم منتبه يدعو عليكوعين الله لم تنم
حياك الله اخوي بندر .. بصراحة ما أردت أن أطيل معك لكن ردك أجبرني على العودة للموضوع ..
أولا : هل رأيت تلك الفتيات في وضع مخل من جهة اللبس أو الحالة التي كن عليها .. أم متسترات محتشمات ؟
ثانيا : تجيز لنفسك أن تذهب وتخالط النساء من أجل أن ترفه عن أهلك ( وهو أمر كمالي ) .. و لا يجوز لتلك الفتاة أن تعمل للحصول على المال مهما كان المبرر .. ما هذه الازدواجية أخي الكريم .. أي شرع هذا الذي يبيح لك التمتع بالمباحات ويحرم عليها تحصيل الضروريات ..!! إن كان هناك تحريم فأنت أولى إذ كيف تدخل مجمع أغلبه نساء و أطفال ..
ثالثا: أنت لم لا تعرف ولم تقف على أوضاع تلك الفتيات .. لكن ثق تماما أن تلك الوظائف لا تتمناها أي امرأة نظرا لطول ساعات العمل والتي قد تصل إلى عشر ساعات ما بين تشغيل آلة ومراقبة أطفال بأجر بخس قد تصرفه أنت مع أهلك في تلك الليلة .. فلا تعمل فيها إلا صاحبة حاجة فقد تكون أسرتها فقيرة أو عندها زوج أو أب مقعد .. أحمد الله أخي على العافية والنعمة .. و التمس لهن عذرا فالكلام سهل والكل يجيده لكن حالة الضيق والعوز لا يشعر بها إلا صاحبها ..
رابعا: لو أخذناها من جهة شرعية ( مع أني لا أرى فيها أي محظور شرعي ما دامت محتشمة تعرف ما لها وما عليها ) .. أيهما أشد خطرا على المرأة عاملة تشغيل في ملاعب كهربائية في مكان عام أم ممرضة مع طبيب ..!! ومن المفارقات هنا أن بعض المشايخ عارضوا وقوف المرأة في محل بيع لملابس النساء الداخلية بينما وقفوا مكتوفي الأيدي من عمل الممرضة مع طبيب في غرفة واحدة.. فتأمل .. فنحن مع الأسف بين طرفي نقيض متزمت يريد تطبيق تعاليم الكتاب المقدس على المسلمين .. ومتغرب شهواني يريد أن يقتفي خطى الغرب حذو القذة بالقذة .. وقليل هم الوسط .. ويصدق فينا قول الشاعر :
ومُقـَسِّمٌ يُعْـطِي العْـشِيْرَةَ حَقَّها ومُغَـذْمِرٌ لحِقُـوْقِهَا هَضَّامُهَا
خامسا: من أين أتتنا هذه النظرة الدونية للمرأة وأنها أسسا كل شر وبلاء .. مع أن شرعنا دل على أن سبب كل بلاء هو الرجل .. ففي قوله تعالى : ( فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض ) وهذا دليل واضح على أن البلاء يبدأ من الرجل ذو القلب المريض .. وفي آية الحجاب : ( ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين ) فمن الذي يبدأ بالأذى ..!!
ومن أين أتتنا روايات خروج أدم بسبب حواء مع أن الله تعالى أخبر بأن سبب الخروج هو الشيطان بقوله: ( فوسوس لهما ) ولم يقل وسوس ( لها ) مع أن التحذير وجه لأدم بالدرجة الأولى بل وصفه بالعصيان في قوله: ( وعصى أدم ربه فغوى ) .. فدل على أن الأكل كان من الجميع بسبب الشيطان .. ولولا أدم ما ضلت حواء .. و حواء لأدم ليسكن إليها لا ليتسلط عليها و يظهر قوته عليها أ ويجعلها العوبة لغرائزه وشهواته ... من وجد في نفسه الشجاعة والقوة فها هم بني صهيون عاثوا في الأرض فسادا .. دونه هم ..
لنكن واقعيين أكثر في طرحنا .. ارجوا أن تتقبل رأيي بصدر رحب
نتقبل وجهة نظرك وحياكِ الله أختي الكريمة
ولكن الزاوية التي نظرت من جهتها ليست مظلمة هي من غيرتي على محارم الله
بل هي منيرة لي طريق الحق وأرى الباطل وأتجنبه وأرى الحق وأتبعه
والمرأه لست ضد عملها ولكن تختار المكان المناسب فهناك الكثير من الوظائف
النسائيه التي لا يكون فيها رجل يأكلها بعينه أو ينتقدها ..
شكرا لكِ ودمتي بود يا أختي الفاضله
أهلا بك يا صديقي الجميل صقر تميم
ومرحبا بك وبردك ولا تحسبني سأغضب منه بالعكس
هنا لا نتعصب للرأي بل نسعى للحل والمعالجة ..
وسأرد على كل نقاطك التي وضعتها بصيغة (( ردآ على ....))
=====
رداً على أولا
(( وقوفها مع الرجال ومخاطبتهم وهي تلبس البالطو الرسمي المخصر والنقاب الذي يبين
أفتن شيء في المرأه والذي هو عينها يكفي بان أقول أنها أخلت بحجابها ))
وأنت رجل مثقف ومطلع أرجع لأدلة وجوب الحجاب وأقرأ جيداً ..
رداً على ثانيا وثالثاً
((أنا ذهبت غاض البصر وأهلى متحجبين ولكن لفت نظري غيرتي على
بنت ديني وبلدي وجعلني أتكلم ولا تمسك علي ترفيهي لنفسي لأن النفس لها علينا حق
إن كنا نرفهها في طريق ليس فيه شبهه .
وهي لم تجد سد حاجتها الا في الخطأ ,,
( الله لا يرده مال يأتي من فساد )
هناك أماكن نسائية توظف النساء وهناك جمعيات وهناك الضمان الإجتماعي
والحمد لله من تحركت رجله في خير وجد رزقه ..
وأضرب لك مثلا ولا أستحي فيه وأعذروني
أخبرني رجل في الهيئة يقول نمسك بمومسات فبعد التحقيق معهن لماذا فعلتن هذا
تقول الحاجة للمال ياشيخ !!!
هل ستعذرها أيضاً وتقول أنها لم تخطئ يا صقر تميم
رداً على رابعاً
والآن أنت تفتي ^_^
عجباً عجباً ؟؟
وتسألني هل رأيت بطائقهن وأنت تحكم أنهن محتشمات ؟؟
ما معنى محتشمات في قاموس حياتك ..
لم أراها بقفاز يستر يديها ولم أراها بعباءة رأس تستر جسمها
يا رب رحماك ..
اللهم أسترهن بسترك ..
والطبيب والطبيبه حديث ذو شجون ومتفرع ويتكلم فيه من أكبر مني ومنك
في العلم والمعرفة ..
ولا أؤيده وإن كان رفضي له رجعية فأنا أفخر أن أكون رجعياً إن كانت الضريبة
أن يقال لي غيور على محارم الله ...
ورداً على خامساً
هل تسمي الغيرة على نساء المسلمين ومحارم الله (نظره دونية )
أخي الكريم النظرة الدونية أن تقول في المسائل الدينه (( أجعلونا وسط ))
حتى يفلت زمام الأمور من أيدينا ..
النظرة الدونية أن تواكب هذا العصر بأحلال قيم نساء المسلمين وتأييدهن على
كل خطأ من باب دعوها تنتج !!!
النظرة الدونية هي أن يكون المرء مطبلاً تحت لواء العلمنة ولا يدري عن شيء ..
=====
سؤال لك يا صديقي الجميل
هل ترضاها على أحدى نساء بيتك أن تكون واقفة في مكان تلك الفتاة ؟
أرجو أن تجيبني بكل صراحة ..
أنا لم أرضاها لا على نسائي ولا على نساء المسلمين وأتمنى لكل فتاة
النجاح بعيداً عن مخالطة الرجال فهن شقائقنا ونصف ديننا
وهن أمهاتي وأخواتي وأحب لهم ما أحب لنفسي .
ولكن بعيدأ عن كل شبهه ..
,,,,,,
وأخيرا ليس هناك فرضاً مني عليك ولا فرضاً منك علي
والإختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية
ودمت بود ..
اي والله صدق ليه مايوظفون الشباب السعودي
أعلن أنا بندر النايف عن أفتتاح بقالة لبيع العلك وأريد فيها فتاة سعودية
فعلى الراغبات في الوظيفه تقديم صورة 14 في ستين كاشفة الرأس
اولاً الكلام الأول مالي دخل فيه"ما احب السياسة :مزون:"
بس حبيت اقولك كلامك في آخر الموضوع فطسني من الضحككككك :مزون::مزون:
موضوع اسطوري
تسلم اخي بندر
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
[flash=http://www.qolob.net/signature/flash/qolob_024.swf]WIDTH=500 HEIGHT=400[/flash]
*لمراسلتي :[email protected]
أخي الكريم وفي الله /نتقبل وجهة نظرك وحياكِ الله أختي الكريمة
ولكن الزاوية التي نظرت من جهتها ليست مظلمة هي من غيرتي على محارم الله
بل هي منيرة لي طريق الحق وأرى الباطل وأتجنبه وأرى الحق وأتبعه
والمرأه لست ضد عملها ولكن تختار المكان المناسب فهناك الكثير من الوظائف
النسائيه التي لا يكون فيها رجل يأكلها بعينه أو ينتقدها ..
أقسم بالله بأن البطالة فتااااااكة والمجاعة منتشرة والفساد مفجع فـ هناك متعففون عن السؤال
لا يشحتون ويأتيهم رزقهم من أهل الخيررررر
فإذا كانت الفتاة السعووووودية ترغب بوظيفة فأين لها ذلك ومن أين ومتى ؟؟
إن وجدت صد مبااااشر وآخر صد ملتووووي اتجاهـ طلب الوظيفة فأين لقمة عيشها
وخاااااصة إن كانت يتيمة أو فقيرة أو مطلقة أو أرملة
ترى يا أخي نختصر الكلام إنه مافي وظااااااااااااايف للفتاة ومن وين تجيها مثلاً ؟
وإن جاتها وظيفة لازم بمقااااابل أو فيتامين واو وااااسطة
وحتى الواسطات
في منها درجات : ضعيفة ما تنفع / متوسطة ضربة حظ / قوية بدقايق تجيها :مزون:
/
أخي أنا لا أدافع ولكن شاهدت ذلك بأم عيني
بأن
هناااااك فتيات محتشمات محترررمات في الملاهي يعملن بنشاط للقمة العيش وراتب يسد احتياجاتها
واحتياجات أسرتها الكررريمة
أو
المغلوووب على أمرها تشتغل لتغطية وسد وقت فراااااغها
فكثير يشتكين من وقت الفراااغ وجلوسهن كالجماد ببيوتهن لا شغل ولا مشغلة وملل كبير
فماذا تعمل إن لم تعمل بملاهي ؟؟
فهل تعمل عاملة نظافة مثلا ؟؟
إن كانت عاملة نظافة فإنها مهنة شريفة ولكن مذلة وتقلل من شأنها كثيراً
حتى البشرررر لا يحترمونها
لأن البشر يقيسوا بالمظاهر والمناااااصب
فالذي يحمل منصباً تشيد له الشخوص وتصفق له الأيادي وتجله وتحترمه وتهابه
ومن يحمل تراباً ينكسر ويتذمر ويشفق عليه الغير من أهل الخير ويذله الشرسين الضعفاء الجبناء
كثيراً أتمنى :
ليت الرسول عليه السلام كان حيا لأصلحت الأحوال وتحققت الآمال ولكنا بخير شامخين كشموخ الجبال !
ولا نقول سوى :
حسبي الله ونعم الوكيــل
هؤلاء فوضوا أمرهم إلى الله تعالى / وسيأتي يوم الحق والحساب
كلا يحاسب على عمله وماله ووقته وعمرهـ فيما أفناهـ
وأقولها بالفم المليان : " المرأة السعودية مظلومة ومهضومة حقوقها وإن حققن بعضهن انجازاً يظل جزء كبير ومساحة عريضة مظلمة اتجاه المرأة بالمجتمع السعودي رغم التطور والتحضر والتقدم "
والله يوفقنا لما يحب ويرضى
ودي وتقديري
استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليـه
شكراً ع الإهداء غلاتي الحلوة فهوووودة
لا أدري لماذا وصفتني بالجميل هل ..
أنا جميل فعلا ..!!
أم لأني تعاطفت مع المرأة .. بطرح عقلي !!
أم على سبيل التهكم والسخرية ..!!
على أي معنى أردت .. جزاك الله خيرا وغفر لك ..
لا يخفى عليك الخلاف في جواز النقاب وعباءة الكتف و ظهور الكف .. وهو خلاف قوي ..
والمخصر أنت قلت ( رسمي ) يعني مجبره عليه من أجل الراتب .. ولعل الله يعفو عنها .. فالله أكرم مني ومنك ..
أما وقوفها مع الرجال .. فهل كان في الخطاب خضوع لرجال أم خطاب محتشم يتطلبه مجال ذلك العمل ..
أخي أدلة الحجاب على أي مذهب .. !! المرأة كانت متنقبه ..و أنت تعرف أن بعض أهل الحجاز على مذهب الشافعي في جواز كشف الوجه قبل مجيء الحكم السعودي .. فهل أعامل الناس بما أدين الله تعالى به أم بما يدينونه هم ..!!
مشكلتنا حمل الناس قصرا على ما نرأه .. ولسان حالنا يقول ( ما أريكم إلا ما أرى ) .. و كأن ذلك الرأي ليس قول جمهور أهل العلم ... التسامح شيء جميل يا صاحب اللفظ الجميل ..
رداً على ثانيا وثالثاً
((أنا ذهبت غاض البصر وأهلى متحجبين ولكن لفت نظري غيرتيعلى
بنت ديني وبلدي وجعلنيأتكلم ولا تمسك علي ترفيهي لنفسي لأن النفس لها عليناحق
إن كنا نرفهها في طريق ليسفيه شبههغيرة تشكر عليها و ستجد جزاءها عند الله تعالى وكلنا مثلك .. ما نقول إلا حسبنا الله ونعم الوكيل فنحن دولة غنية دخلها اليومي مليار دولار و لا تجد وظائف لبضعة ملايين من شعبها ..
وهي لم تجد سد حاجتها الا في الخطأ ,,
( الله لا يرده مال يأتي منفساد )
هناك أماكن نسائية توظفالنساء وهناك جمعيات وهناك الضمان الإجتماعي
والحمد لله من تحركت رجله في خير وجد رزقه ..اخي الكريم هل سألتها ما حملها على هذا العمل ؟ هل ارسلت زوجتك اختك لها لتسألها ؟
هل حاولت أن تسعى لها في وظيفة لترى بأم عينك شح الوظائف !! طبعا .. لا
ومع ذلك تتكلم و كأنك لست منا وبيننا أين هي الوظائف ..؟ أرشد تلك المسكينة لها وستقبل رأسك ويدك .. ما يطرح 100 وظيفة يتقدم لها مائة ألف .. وتكون من نصيب من له واسطة ..
وكم هو الضمان 750 ريال في الشهر لأسرة عددها بالعشرات .. إيجار و مواد اسعارها غالية و إذا كان هناك لديها مريض و يحتاج دواء .. ما ذا تفعل 750 ريال .. !! أظن أخي الكريم انك صرفت مع أسرتك أكثر منها في تلك الليلة .. إلى الله المشتكى ..
الله لا يرده مال يأتي منفساد )
يا شيخ اتقى الله تعالى ( فساد ) هل حصلت على ذلك المال بكدها وعرق جبينها ام بماذا ..!!كم هو صعب تغيير المعتقدات ..أين الفساد ؟
في لباسها ..؟ كل ما ذكرت محل خلاف قوي وليس لنا أن نحملها على ما نراه ..
في كلامها ..؟ وصوتها ليس بعورة على الصحيح اذا لم يكن هناك خضوع في القول ..
في طريقة عملها .. ؟ مشغلة آله كهربائية ..
ام المخالطة .. ؟ فأنت من أقحم نفسه في مكان كله نساء و أطفال ..
و أخوك الفقير لله رأى في ملاهي الشلال على الكورنيش شباب عمال آلة ( أخر قصه و ببنطال يكاد يتمزق و ضحك و وناسه مع البنات و مياعه .. وشي مخزي ) و ما رأيته في مرسال عكس ذلك تماما .. امرأة متزنة في حالها ( تعطيها البطاقة تركب الأطفال وترجع إلى مكانها ) لا تكلم أحدا إلا بما تقتضيه مصلحة عملها .. ولم يتجرأ عليها أحد .. حملها على ذلك الحاجة ..
وأضرب لك مثلا ولا أستحي فيه وأعذروني
أخبرني رجل في الهيئة يقولنمسك بمومسات فبعد التحقيق معهن لماذا فعلتن هذا
تقول الحاجة للمال ياشيخ !!!
هل ستعذرها أيضاً وتقول أنها لم تخطئ يا صقر تميمهذه عليك وليست لك .. أنت تعلم أن من تفعل ذلك تجني في ليلة واحدة أكثر مما تجنيه تلك المسكينة في شهرين .. ألا يدل عملها لساعات طوال هناك على أنها محتاجة لما يسد فاقتها دون ان تمس عفتها وكرامتها و تقترف الحرام ..
رداً على رابعاً
والآن أنت تفتي ^_^
عجباً عجباً ؟؟اسأل أنت و أخبرنا .. لكن لا تنسى أن الملاهي تكون غالبا لنساء والأطفال .. المفترض أن لا يدخلها الرجال
وتسألني هل رأيت بطائقهن وأنت تحكم أنهن محتشمات؟؟لأني ذهبت اليها يا رعاك الله ..
ما معنى محتشمات في قاموس حياتك ..مع أنها تهكمية لكن سأجيبك ..
المحتشمة : هي من سترت ما اتفق العلماء على ستره وليس في كلامها خضوع أو لين جانب لرجال ..
والطبيب والطبيبه حديث ذو شجون ومتفرع ويتكلم فيه منأكبر مني ومنك
في العلموالمعرفة ..أن تحط من قدرك هذا شأنك .. أما عن نفسي فأنا أدرى بها .. ولا أجد حرجا في الخوض في أي مسألة شرعية ما دمت مؤهلا أملك الدليل أنافح عنه بالدواة والقلم ..وفر نصائحك يارعاك الله ..
نحن نتكلم عن الممرضة التي ترافق الطبيب في الغرفة أظن هذا محل إجماع .. لماذا لا يوظف اغلب شباب التمريض بدل تلك الأجنبية .. !
خذ مسألة أخرى إتاحة تخصص النساء والولادة لرجال في الجامعات .. بل استقدام الرجال لمثل تلك التخصصات .. أظن قتالك على مثل تلك القضية أولى من امرأة عاملة في مجتمع اغلبه نساء لتعول أهلها وتتعفف عن الحرام ..
ورداً على خامساً
هل تسمي الغيرة على نساء المسلمين ومحارم الله (نظره دونية )
أخي الكريم النظرة الدونية أنتقول في المسائل الدينه (( أجعلونا وسط ))
حتى يفلت زمام الأمور من أيدينا ..
النظرة الدونية أن تواكب هذا العصر بأحلال قيم نساءالمسلمين وتأييدهن على
كل خطأمن باب دعوها تنتج !!!الغيرة مطلوبة لكن بإعتدال وحسن نية .. لأن هناك أناس يظنون أن الشر موجود أينما وجودت المرأة وأنها تخرج تبحث عن المعاكسات والفاحشة لتضل الرجل وهذه هي النظرة الدونية للمرأة والتي ليست في شرعنا .. وإنما هي من عقائد اليهود والنصارى و أهل الأوثان ..
النظرة الدونية هي أن يكون المرء مطبلاً تحت لواءالعلمنة ولا يدري عن شيء ..
يكفي أن تدري أنت لا تهتم للمغفلين والدراويش ( وكلن أبخص بحاله ) .. و مثل طرحك هو ما يبحث عنه العلماني ويفرح به ليقول هذا هو الإسلام ..!! منهج مبني على الجريمة وسوء الظن وابتلاء الناس في سرائرهم .. لا يصلح لأن يقوم عليه بيت فضلا عن أن تقوم عليه دولة ..
و أرباب العلمنة وصلوا الى مراكز نافذة في الدولة لاتحاد هدفهم مع اختلاف افكارهم .. في حين أننا ما زلنا نتصارع على مسائل النقاب وعباءة الكتف ولبس القفازين .. وصوت المرأة ..!! و لن تنهض الأمة إلا بعد أن ترتقي عقول رجالها ..
سؤال لك يا صديقي الجميل
هل ترضاها على أحدى نساء بيتك أن تكون واقفة في مكان تلكالفتاة ؟
أرجو أن تجيبني بكلصراحة ..عدنا لسخرية والتهكم ..
اسأل الله تعالى أن لا يحوج نسائي ولا نسائك ولا نساء المسلمين لمثل هذه الوظيفة .. لكن من كتب عليها الفقر كونا هل ترضاه قدرا وتنتظر السماء تمطر ذهبا .. أم تسعى لعمل تقتات منه وتعف نفسها .. وهل تعلم أن هناك اسر سعودية تقتات على فتات الجمعيات في المناسبات ..
يعطيك العافية و شكرا على الإطراء والابتسامات .. واعتذر عن الرد لاحقا لأن الموضوع بدأ ينحو منحا جدليا .. فإن شئت أن يكون النقاش على الخاص او البريد فأهلا وسهلا ..و نبقى أسرة واحدة مهما اختلفنا في الرأي ..
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)