السلام عليكم و رحمة اللله وبركاته
أخواني اعضاء المنتدى ,, أما بعد .
لن أطيل عليكم الموضوع
أخواني إن أراد أحدكم أن يردع أحداً عن إتهام ناصر الفراعنه بالشتم و بدأ الحرب على الزائف حمد السعيد طبعا بأدله .
فجمهور ناصر الفراعنه واعي لأبعد الحدود عكس ما ذكره حمد السعيد في أحد أعداد مجلته بأنه ( فارغ فكريا ) , الحين بنعلمك منو الفارغ فكريا يا عضو لجنة التحكيم .
وأتمنى أن ( العالم ) ترا بــــــــــــعلقها لا بـــ قلبها فلا تأخذهم العاطفه على ظلم الآخرين .
ونحن بدورنا كــ جمهور ناصر الفراعنه الحمد لله مثل ما عودنا شاعرنا على ثقافته و ( إجبارنا على التثقف و البحث في قصائده و السعي من وراء الغايه و استخراج المعلومات التي ذكرت بالقصيده دون النظر للقصيده من ثم بااي باي ) فقد تطبعنا على أسلوب البحث فلم يكن أسلوبا لنا مرهق في حالة إن كانت فينا رغبه بالمعرفه أو هدف وهي سمه طيبه يشكر عليها شاعرنا والله العظيم .
أما وقد تجلت على الصفه فينا فقد أصبح من الضروري أن نستخدمها للدفاع عن شاعرنا ( بالأدله ) فلسنا مِمن يهاجم و يكثر الكلام و المهاترات دون ( أدله ) في ضوء أن الآخر يوجه الإتهامات للطرف الآخر دون أدله و فوق هذا كله ,, يشتم جمهور بأكمله ؟؟ !!! هذا انسان والعياذ بالله قااااضي منتهي عجبا بي بقوم تخش رأسها عن رؤية الغلط بالأرض كالنعامه !!ونحن مجرد أعضاء منتديات لنا أقلامنا و المراقب عليها رب العالمين ولسنا أكادميين ومع ذلك نبحث عن الحقيقه على الرغم من أن شاعرنا متأثر منذ سنه و نص ( حتى جمهور ناصر الفراعنه حليم ) .
عموما أني أقدم لكم بعض الأدله عن تهجم حمد السعيد على شاعرنا ناصر الفراعنه من خلال ( أعداد ) لاحظووا أعداد و ليس عدد فقط من خلال مجلته وضوح , فأستعينوا بها من خلال ( الحجه ) مع ( العقلاء ) فقط ولا الحساد واجد
هذا العدد الأول
هذا العدد الثاني
هذا العدد الثالث
هذا العدد الرابع
هذا العدد الخامس
اما من يعيب على ناصر بانه قد قال كلمات سوقيه او بذيئه فنحيله لحجة القول من احد جماهير ابو فارس المتهمين بالفراغ الفكري والتخلف
نعم لم يأت بجديد يخالف به تراث العرب المليء بسجالات الهجاء "المدقع"..
فالهجاء يا سادة أحد فنون الشعر الأساسية وإذا كنا سنسقط شاعرا لأنه أوغل في الهجاء فأول من سيسقط - سقوطا مدوّيا - هم أبرز شعراء العرب المتنبي والفرزدق وجرير وبشار بن برد..
هؤلاء الشعراء الذين خلّدتهم الذاكرة العربية كأعظم شعرائها خاضوا في الهجاء كما لم يفعل غيرهم وإن كانوا امتازوا بشيء في هذا المجال فليس سوى إجادة تقديم الألفاظ البذيئة في قوالب فنية مليئة بالذكاء والخيال والحيَل اللغوية..
ها هو المتنبي في قصيدة شهيرة - يقال بأنها تسببت في موته - يهجو بها شخص يقال له ضبة بأفحش القول..
اقرؤوها جيدا لتعلموا أن ما قاله ناصر في أمسية حايل أقرب إلى المزاح مقارنة بما قاله المتنبي وأن شعراءنا الشعبيين امتداد أصيل لشعرائنا الأولين..
وأن مشكلة ناصر في قصيدته "القضية" أنه لم يحسن الإيلام
ما أنصف القوم ضبة .. وأمه الطرطبة
رموا برأس أبيه .. و (****) الأم غلبة
فلا بمن مات فخرٌ .. ولا بمن (***) رغبة
وإنما قلت ما قلـ .. ـت رحمة لا محبة
وحيلة لك حتى .. عذرت لو كنت تأبه
وما عليك من القتـ .. ـل إنما هي ضربة
وما عليك من الغد .. ر إنما هو سبّة
وما عليك من العا .. ر أن أمك *ـحبة
وما يشق على الكلـ .. ـب أن يكون ابن كلبة
ما ضرها من أتاها .. وإنما ضرّ صلبه
ولم (*****) ولكن .. عجانها (***) (***)
يلوم ضبة قوم .. ولا يلومون قلبه
وقلبه يتشهّى .. ويلزم الجسم ذنبه
لو أبصر الجذع شيئا .. أحب في الجذع صلبه
يا أطيب الناس نفسا .. وألين الناس ركبة
وأخبث الناس أصلا .. في أخبث الأرض تربة
وأرخص الناس أماً .. تبيع ألفا بحبة
كل الفعول سهام .. لمريم وهي جعبة
وما على من به الدا .. ء من لقاء الأطبة
وليس بين هلوك .. وحرة غير خطبة
يا قاتلا كل ضيف .. غناه ضيح وعلبة
وخوف كل رفيق .. أباتك الليل جنبه
كذا خلقت ومن ذا الـ .. ـذي يغالب ربه
ومن يبالي بذم .. إذا تعود كسبه
أما ترى الخيل في النخـ .. ـل سربة بعد سربة
على نسائك تجلو .. فعولها منذ سنبة
وهن حولك ينظر .. ن والأحيراح رطبة
وكل غرمول بغل .. يرين يحسدن قنبه
فسل فؤادك يا ضبـ .. ـب أين خلف عجبه
وإن يخنك لعمري .. لطالما خان صحبه
وكيف ترغب فيه .. وقد تبينت رعبه
ما كنت إلا ذبابا .. نفتك عنا مذبه
وكنت تفخر تيها .. فصرت تضرط رهبة
وإن بعدنا قليلا .. حملت رمحا وحربة
وقلت ليت بكفي .. عنان جرداء شطبة
إن أوحشتك المعالي .. فإنها دار غربة
أو آنستك المخازي .. فإنها لك نسبة
وإن عرفت مرادي .. تكشفت عنك كربة
وإن جهلت مرادي .. فإنه بك أشبه
* من يرغب في معرفة الكلمات بين الأقواس يبحث عن القصيدة عبر محرك البحث قوقل.
وليعلم الجميع ان المثاليه ماهي الا مقاييس يطلقها من هم بعيدين عن الواقع اما من يتجرع الالم فهو يتبع غريزته بالدفاع عن نفسه
تحيتي للانصاف بين قلوبكم