بصراحه مادري
س/من اول من صام؟؟؟
بصراحه مادري
س/من اول من صام؟؟؟
اللهم طهر قلبي من النفاقوعملي من الرياء ولساني من الكذبوعيني من الخيانةفإنك تعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور
[IMG]http://up.************************************/uploads/6e9cb2b8ab.gif[/IMG]
إبتسامة أمل
الله يسعدك
أعتقد أن الجواب
هو
(تقبيل الحجر الأسود)
الله يوفّقنا وإياك
///////////
السؤال
(من هو غسيل الملائكة)
///////
[flash=http://www.qolob.net/signature/flash/qolob_024.swf]WIDTH=500 HEIGHT=400[/flash]
*لمراسلتي :[email protected]
حياك الله اخينا الفاضل
جوابك صح ولك العلامة100%
(من هو غسيل الملائكة)
الصحابي الذي سماه الرسول عليه الصلاة والسلام غسيل الملائكة هو حنظلة بن أبي عامر
س1: ماذا تقول في رجل مسلم عاقل بالغ غير جاهل أهديت له ميتة فأكل منها وهو غير جائع ولا مضطر وكان في ذلك غير آثم ؟ .
اللهم طهر قلبي من النفاقوعملي من الرياء ولساني من الكذبوعيني من الخيانةفإنك تعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور
[IMG]http://up.************************************/uploads/6e9cb2b8ab.gif[/IMG]
صح عليش أختي
جوابك صح وعلامتك 100%
////////////////
جواب سؤالك أعتقد أنها ميتة السمك والجراد
أو ميتت البحر بشكل عام
//////////////
السؤال
//////////
مكان تستحب فيه صلاة النافلة،
ولا تجوز بل ولا تجزئ فيه صلاة الفريضة
///////////
[flash=http://www.qolob.net/signature/flash/qolob_024.swf]WIDTH=500 HEIGHT=400[/flash]
*لمراسلتي :[email protected]
[align=center][/align]الاجابه هي
هو داخل الكعبة ويُلحق به ما كان داخل الحجر فإنه مكان تستحب فيه النافلة ولا تصلى فيه الفريضة.
سؤالي
: سُئل أحد العلماء: هل يجوز الوضوء بما يقذفه الثعبان ؟ قال: نعم، كيف ؟
اول من صام (هو ادم علية السلام-)
ماهو الاعجاز العلمي في قولة تعالى (بلى قادرين على ان نسوي بنانه)
(دمتم)
في غيابك ماتغير شي .............
بس حسيت اني فاقد كل شي
[flash=http://www.qolob.net/signature/flash/qolob_024.swf]WIDTH=500 HEIGHT=400[/flash]
*لمراسلتي :[email protected]
[align=center][/align]
اجابه صحيحه موفق باذن الله
ماهو الاعجاز العلمي في قولة تعالى (بلى قادرين على ان نسوي بنانه)
لفتوى :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فالإعجاز العلمي في قوله تعالى: بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ [القيامة:4] هو أن البنان تحتوي على البصمات، والتي في الغاية من الدقة، حيث لا يتشابه اثنان في خريطة البصمات، فأقسم الله تعالى بالقيامة أنه قادر على أن يرد هذه البنان يوم القيامة كما كانت وبنفس الخريطة والدقة، وذلك في معرض الرد على المشركين الذين ينكرون المعاد ويستبعدون حشر الأجسام بعد كونها ترابا، وقد ذكر هذا المعنى كثير من المواقع المتخصصة بالإعجاز، وهذا الأمر أي عدم تطابق البصمات إنما اكتشف مؤخرا، أما المفسرون، فإنهم ذكروا أن البنان التي تحتوي على العظام الصغيرة والأظافر إذا كان الله سيعيدها كما كانت، ويؤلف بينها حتى تستوي، فمن باب أولى أن يعيد ما هو أكبر منها، انظر مثلا تفسير القرطبي .
والله أعلم.
ما تقول في خمسة وقعوا في فاحشة الزنا - والعياذ بالله - فوجب على أحدهم القتل، وعلى الآخر الرجم، وعلى الثالث الجلد والتغريب الشرعي، وعلى الرابع نصف ما على الثالث أما الخامس فلم يجب عليه شيء ؟
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)