لا أعلم ما الصواب قرأتها بكلتا الحالتين( رحيل- راحيل)،
ولا أدري ما الصواب منهما.
أما بالنسبة للسؤال:
( مسلمٌ مكلَّفٌ ذكرٌ حرٌّ مقيمٌ صحيحٌ مقيمٌ في بلدٍ فيها أربعون من أهل الجمعة،
ترك الجمعة من غير عذر، ولا إثم عليه).
معطيات السؤال:
1- رجل توافرت فيه الشروط الموجبة لصلاة الجمعة بالنسبة له.
2- ترك صلاة الجمعة من غير عذر.
3- ومع ذلك فلا إثم عليه، بل يصليها ظهراً.