من بوح رسائلكم المؤجلة.............

[همس الغصون]

الرساله التاسعة / شمس العرب
من القائل العصا لمن عصا؟؟ وهل مسكت عصا يوما لتضرب طالبا


العصا لم ولن تكن الطريق الصحيح للتعليم او التأديب

انا مع مقوله اخر العلاج الكي ( بمعنى اصح الضرب لكن غير المبرح)

ولكن هناك الكثير من المحاولات التي يتخذها المعلم قبل الوصول لهذه المرحه

والا العصا هي محلله في ديننا كما ذكر في الاثر من ضرب الابناء عند سن معينه اذا تركوا االصلاه
ومن ضرب الزوج لزوجته طبعا غير المبرح

فانا اقرها في حالات معينه

دمتم بخير

[هدوء***]

الرساله التاسعة / شمس العرب
من القائل العصا لمن عصا؟؟ وهل مسكت عصا يوما لتضرب طالبا

أنا مع العقاب عند التأديب ..وليس التعليم

أي يمنع العقاب عند تثبيت المعلومة وإسترجعها ...
ومرغوب العقاب في حالة الإساءة من المتعلم (فمن أمن العقوبة اساء الأدب)

وخاصة أننا نلاحظ الآن مدى إستهتار الطلبة وإستخفافهم بعد أن علموا بمنع الضرب في المدارس ..

عموما ليس الضرب وسيلة لتربية بل هناك وسائل أخرى في مقدور المعلم إستخدامها من غير أن يحدث الضرر النفسي عند المتعلم ..



أشكر الجميع لما يقدمونه وما قدموه ..

أختكم هدوء

[اذكر الله]

همس الروح



همس الغصون





هدوء




تحاوركم الواعي وتواجدكم الدائم


يدل على مدى إهتمامكم بمثل هذه القضايا


الهامة التي نتحاور من أجل الوصول لحلول


منطقية من خلال نزف أقلامكم المعهودة بالعطاء


فلكم منا جزيل الشكر والإمتنان






وننتقل الآن للرساله العاشرة وهي



الرسالة العاشرة/ داليا الدوسري
قد يتبع بعض المعلمين مبدأ العقاب مع طلبتهم ولكن بقالب تربوي كيف ترى ذلك من وجهة نظرك



ننتظر تفاعلكم المعهود وتحاوركم الرائع

لكم منا كل الشكر لما تبذلوه من جهد راقي


د_لمياء , قمم , اذكر الله

[همس الرووح]

[align=center]

الرسالة العاشرة/ داليا الدوسري


قد يتبع بعض المعلمين مبدأ


العقاب مع طلبتهم ولكن بقالب


تربوي كيف ترى ذلك من وجهة نظرك

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082 FF1493"]يستحسن ولكن القالب التربوي يجب

أن يراعى فيه الضمير وإلا لا يحق

لنا ذلك وسنحاسب عليه

يوم القيامة حتماً .

[/grade]

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082 FF0000"]سأعطي أمثلة لتوضح الفكرة

كمعلم عليك أن تسامح

ولكن إذا اضطررت للعقاب

فممكن أن تعطي اشارات للطالب

والذي يسئ الأدب واللباقة .



[/grade]



[grade="00008B FF6347 008000 4B0082 4B0082"]قد يتساءل البعض ماهي تلك الإشارات ؟؟

الكثير منّا يعلم إذا رفع الطالب اصبعه

ولم يعبأ المعلم به .. فسوف يقول الطالب

ماخطب معلمي لما لا يشجعني هنا لفته

للمعلم عليه أن يؤدّب ويربي الطالب

بهذا السلوك ولكن لا يكرره دوماً .


[/grade]


[grade="00008B FF6347 008000 4B0082 0000FF"]
كما ممكن تتم المعاقبة أن


لا يشارك الطالب في نشاط


معيّن ولا مشاركة صفية

فاعلة فيشعر الطالب مؤقتاً بخطأه .

هنا يكون العقاب اصعب من العقاب اللي نعرفه .


[/grade]



[grade="00008B FF6347 008000 4B0082 000000"]
كما على المعلم أن لا يتجاوز طرقه


للعقاب يوما دراسياً واحداً حتى

لايفقد العقاب هدفه التربوي .


انتهيت من الرسالة 10 .

دمتم بخير . همس الرووح .



[/grade]

[/align]

[بنت الريف]

وننتقل الآن للرساله العاشرة وهي

الرسالة العاشرة/ داليا الدوسري
قد يتبع بعض المعلمين مبدأ العقاب مع طلبتهم ولكن بقالب تربوي كيف ترى ذلك من وجهة نظرك

لاشك ان العقاب التربوي عقاب مدروس ومتفق عليه مسبقا بين الطالب بين والمعلم ومن اخل بما اتفق عليه مسبقا عليه سيترتب على ذلك كذا وكذا يعني عقاب تم اشعار الطلاب به مسبقا ..

ومن هنا يعرف الطالب لماذا عوقب ؟؟لانه على فعل معين ؟؟

واهم شيء في هالعقاب الاستمرارية يعني ان المعلم يجب ان لايمل ويفتر بل نجاحه في استمراريته وتذكير الطلاب به دائما ..
ويطبق على الجميع بلا استثناء ليثبت مصداقيته وليس هناك دوافع شخصية لهذا العقاب ..

وتحياتي لكم

[جميل الثبيتي]

أختنا الفاضلة أذكر الله

لا اعلم مدة وضع الرسالة فاحيانا تبقى اسبوع وأحيانا اقل

ومع ذلك ساضع ردي هنا عن
مقولة العصا لمن عصى ( فالهدف من وجودنا هنا التحاور للتربية والتعليم )

وأن كنت حتى هذه اللحظة لا اعلم سببا لوجودها هنا بيننا في منتدى تعليمي وتربوي

فهذه مقولة الضعفاء ولو وجدت العصى للطالب لعصيانه وهو لم يتحصل على القدر من التعليم

فالأولى بها من يطالب بوجودها بين ابنائنا لتربيتهم

كيف بطالب يعصي معلم نال من التعليم كل مراحله وتهيأ لنيل شرف ان يكون مربي

ثم يعصى عليه طالب فيطالب له بالعصا

أن العصى وتربية العصى دليل جهل وحمق وقلة حيلة

فهي بالمنطق التربوي مرفوضه وبتعاليم ديننا الإسلامي غير موجودة

فمن نادى بهذا النداء إلا فاقد الشيء قليل الحيلة

[جميل الثبيتي]

الرسالةالعاشرة وهي

الرسالة العاشرة/ داليا الدوسري
قد يتبع بعض المعلمين مبدأ العقاب مع طلبتهم ولكن بقالب تربوي كيف ترى ذلك من وجهة نظرك

بل هو الأساس فمبدا العقاب والثواب خير وسيلة تربوية لشحذ الهمم وبلوغ القمم

فلو لم يكن هناك مبدا للعاقاب لما كان هناك مبدا للثواب والعكس بالعكس

إن المعلم المربي الواعي يستطيع ان يحقق من خلال مبدا الثواب والعقاب كل اهدافه التربوية والتعليمية

ويخلق جوا من التنافس الشريف بين الطلاب ويزيد من قدر المسئولية عندهم

مما يضفي على المادة التعليمية مزيدا من التشويق والتركيز

ترى هل يعي معلمونا الأفاضل قيمة مبدأ العقاب والثواب ولكن مع العدل بين الطلاب

هدف تربوي كبير وأسلوب تعليمي ناجع ولكن للأسف الشديد لايدركه إلا القليل

ختاما نتذكر بكل خير أختنا الفاضلة داليا الدوسري

ونرجوا الله لها التوفيق والفلاح

فهكذا تظل الكلمة الطيبة والذكرى الكريمة

[هدوء***]

الرسالة العاشرة/ داليا الدوسري
قد يتبع بعض المعلمين مبدأ العقاب مع طلبتهم ولكن بقالب تربوي كيف ترى ذلك من وجهة نظرك

مؤيدة لمثل هذا الأسلوب ..
ففي ديينا الحنيف نجد هناك العقاب وبجانبه الثواب .
ولو لاحظنا لوجدناه يتدرج مع مزيج من الصبر وعدم التسرع ومرعاة المستويات النفسية والعقلية .

حين نبتعد عن العقاب التربوي فنحن بهذا نسمح بإنتشار وتوسع الخطأ الذي قد لايشعر المتعلم بفداحته أن ترك من غير إرشاد وتوجيه (مع التوبيخ والعقاب المناسب ) كما أشرنا سفلاً ..


خالص التقدير للجميع ..



أختكم هدوء

[اذكر الله]

همس الروح


بنت الريف


جميل


هدوء


إطلالتكم الرائعة والدائمة تثلج صدري


وتحاوركم الهادف والرائع يبهرني


بارك الله فيكم وفي تواجدكم الدائم


وما قدمتوه هنا دليل كافي لرقي فكركم


وعلو مكانتكم فنحن من طرحكم نستفيد


ومن فيض عطائكم نرتقي


فلكم منا وافر الشكر والتقدير




والآن ننتقل للرسالة الحادية عشر
الرساله الحادية عشر / رحيل العمر
ما رايك في سياسة (( الاخذ بذنب الغير )) اي ان معلمك يأخذك بذنب غيرك ايجوز هذا ؟؟؟؟ اين العدل في القضية واين اسس التربية



ننتظر تفاعلكم المعهود ونقاشكم الهادف


راجين من الله أن نصل بكم ومعكم


إلى هدفنا التربوي الذي ننشده


حفظ الله الجميع من كل سوء


مع تحيات فريق العمل


د_ لمياء , قمم , اذكر الله

[همس الرووح]

[align=center][all1=CCCCCC]


الرساله الحادية عشر / رحيل العمر

ما رايك في سياسة (( الاخذ بذنب الغير ))

اي ان معلمك يأخذك بذنب

غيرك ايجوز هذا ؟؟؟؟ اين العدل

في القضية واين اسس التربية ؟




حتماً علينا أن نربي أنفسنا قبل

هذا السلوك وعلينا عدم استخدام

السلوك الظالم في حرم المدرسة

المقدّس وإلا على المعلم الإستقالة

إذا لم يستطع أن يحلّ مشكلة ما

فحري بنا أن لا نمتهن التعليم ؟؟!!!

فبالتالي يمحي اسس التربية كلها !!



هذه السياسية أخت

رحيل العمر من اضعف

السياسات والتي للأسف

الكثير من الذين يدّعون

التربية يمارسونها ...




علينا معرفة الصواب والخطأ

الحق والباطل وبالتالي تكون

المصداقيّة فيما نعمل ونقول

عند طالباتنا أو طلبتنا ...





انتهيت من الرسالة11 ودمتم بخير !
[/all1][/align]

[بنت الريف]

الرساله الحادية عشر / رحيل العمر

ما رايك في سياسة (( الاخذ بذنب الغير ))

اي ان معلمك يأخذك بذنب غيرك ايجوز هذا ؟؟؟؟ اين العدل في القضية واين اسس التربية...

من ينتهج هذا الأسلوب يأخذ الأخرين بجريرة غيرهم

فهذا دليل في ضعف شخصية المعلم الغير قادرد على تحديد المخطىء

ويأخذ بالأسلوب الأسهل ويريح دماغه ورأسه الفارغ من اي اسلوي تربوي جيد ...

عملية التدريس مهنة شاقة وتتطلب جهد عظيم من المعلم فليس فقط اعطاء معلومات ولكنها

تربية بالاساس وبناء شخصية وغرس مفاهيم طيبة

فما اجمل ومااروع عندما نجد ذلك المعلم الواثق بتدريسة وواثق بشخصيته من خلال اسلوبه الجيد في التعامل وبالتالي فرض على التلاميذ احترامه
من خلال تميزه بين الخطأ والصواب..

فالخطأ خطا والصواب صواب

فاايها المعلم لاتنتهج اسلوب الشخصيات الضعيفة الغير مبالية فتفرض اسلوب العقاب على الجميع ..

فمثل ماتشكر المميز عاقب المخطئ فقط

مع تحياتي

[دفا المشاعر]

الرساله التاسعة / شمس العرب
من القائل العصا لمن عصا؟؟ وهل مسكت عصا يوما لتضرب طالبا ؟

العصا رمز لأداة العنف مع الطالب ’ وسبب رئيسي لخلق فجوة وتباعد بين طرفي المعلم والطالب ’ وإثارة قلق وربكة نفسية وخوف شديد لدى الطالب مما يؤدي إلى إخفاق آداء الطالب في المادة المدروسة ’ وعدم وجود لغة تقارب بين الطرفين ’ وإتخاد الطالب فكرة سلبية وسيئة عن المعلم ’ وسوء سمعة المعلم بأنه قاسي وعنيف وبيدهـ العصا كأسلوب للترهيب لا الترغيب ,

الرسالة العاشرة/ داليا الدوسري
قد يتبع بعض المعلمين مبدأ العقاب مع طلبتهم ولكن بقالب تربوي كيف ترى ذلك من وجهة نظرك ؟

أساليب العقاب تختلف من عنيفة وخفيفة وزكية , والعقاب بالأسلوب التربوي يكون له نمط وطريقة معينة في المرونة الدائمة مع الطالب وكسبه ثم إدا ما عوقب بتأنيب المعلم له وقسوته عليه يرضخ له لأن المعلم بنى جسر تواصل سميك بينه وبين الطالب لدا فالطالب يتقبل من المعلم ثوابه وعقابه الراقي ,

الرساله الحادية عشر / رحيل العمر
ما رايك في سياسة (( الاخذ بذنب الغير )) اي ان معلمك يأخذك بذنب غيرك ايجوز هذا ؟؟؟؟ اين العدل في القضية واين اسس التربية

هدا من الظلم والإجحاف بحق الطالب , الأخد بدنب الغير سياسة عجيبة ومؤرقة للغاية , وهدا الظلم ليس من باب الأمانة التربوية والمهنية وليس من باب الضمير وإعطاء كل دي حق حقه وكل طالب حجم مستواهـ وتحصيله العلمي بقدر اجتهادهـ وتفوقه وطريقة التعميم وليس الفصل من قبل المعلم كارثة عظمى لأن كل طالب ينال عقابه وثوابه المطلوب من خلال تشكيل صورة الطالب للمعلم من صورة سلبية أو إيجابية من خلال تنشئته الاجتماعية وبيئته الأسرية ,

ومشكورين وما قصرتوا : )

وترى الإملاء رايحة فيه بسبب استخدامي جهاز إحدى قريباتي وكيبوردها متعبني , والدال أم نقطة ما عرفت وين أحصلها فحطيت بدائل لها هههههههههههه

خالص احترامي وتقديري

[جميل الثبيتي]

الرساله الحادية عشر / رحيل العمر
ما رايك في سياسة (( الاخذ بذنب الغير )) اي ان معلمك يأخذك بذنب غيرك ايجوز هذا ؟؟؟؟ اين العدل في القضية واين اسس التربية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

تقديري للجميع وبعد :

حقيقة انا هنا في غاية العجب والإندهاش ! كيف لمربي ومعلم وقدوة ان يكون ظالم

كيف لمن اؤتمن على قلذات اكبادنا بذرة اليوم وحصاد الغد ان يعلمهم التعامل بالظلم

وأن يجعل منهم مجموعة من الرواسب النفسية فيحقد بها من حقد

ويؤمن بها من غلب على أمره .

أخواني وأخواتي

هنا تظهر لنا سلبيات ونتائج الزج بكل متقدم لكليات المعلمين والمعلمات في سلك

التعليم فأفرزت معلمين يعملون للعمل فاقدي الأسس التربوية وفاقدي الخصائص

اللازمة لكي يقال عنه معلم فما بالكم بمربي معلم .

ومن هنا يجب على كل مدير مدرسة وكل مرشد ومرشده متابعة مثل هذه الحالات

وإنصافها والوقوف إلى جانب الحق بغض النظر عن صاحبه وتكثيف الندوات

والمحاضرات التي تقوي رواسخ العدل وعقوبة الظلم لكافة منسوبي التعليم

والله نسأل لنا ولكم البعد عن الظلم والظالمين

[اذكر الله]

همس الروح


بنت الريف


دفا المشاعر


جميل


جزاكم الله كل الخير


لعطائكم الذي لا ينضب


وببوح أقلامكم المميزة


التي بها نرتقي ونسمو


بارك الله فيكم على روعة سطوركم


وقمة فكركم ورقي تحاوركم


وسننتقل الآن للرسالة الثانية عشر



الرساله الثانية عشر /ميسلون
ماذا سيترك التعامل الابوي للمعلم في نفوس الطلبة




تعودنا منكم العطاء وروعة الحوار


ننتظر تفاعلكم حول بوح رسالة ميسلوووون


فلكم منا فائق الشكر وخالص التقدير


لتواجدكم الدائم ونزف أقلامكم المبهرة


مع تحيات فريق العمل


د_ لمياء , قمم , اذكر الله

[إشراقـ أمل ـة]

الرساله الثانية عشر /ميسلون
ماذا سيترك التعامل الابوي للمعلم في نفوس الطلبة

إن لم يترك التعامل الأبوي الان في نفوس الطلاب فحتما سيتركها مع مرور الزمن ..

فالتعامل الأبوي يبقى أثره ولو بعد حين ...

فالمعلم الكفؤ يترك نصائحة وأخلاقه وتوجيهه في نفوس طلبته مدى الدهر ..

فمعلم الرياضيات مثلا : يستطيع أن يترك أثره في نفوس طلبته

كيف ذلك ؟؟؟

كل يوم يعطي الطلبة ورد من الأذكار ..

وفي اليوم الثاني يأتي ويسمع للطلاب هذا الورد في بداية الحصة 5 دقائق لن تكلفه شئيا وسيبقى أثرها عالقا في نفوس الطلبة ، وله الأجر والثواب بإذن الله ..

وهناك أشياء كثيرة يعملها المعلم يكون أثرها إيجابيا على الطلاب بإذن الله

فلا نستعجل الايجابيات إنما نتركها مع الأيااام وهي التي ستثبت نجاح وفشل التعامل الأبوي في نفوس الطلاب ...

أعذروني كتبته على عجلة ...

وبارك الله في أخواتي الفاضلات ..

وإلى الأمام دائما فعملكن هذا سيترك أثر في نفوس كل من قرأ المواضيع إن شاء الله ..

لكم مني كل الشكر ...