إخواني وأخواتي أعضاء هذا المنتدى الرائع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سبق وأن طرحت سؤالا حول تعلم الإعراب ، وجاءت الإجابات بالموافقة، وإن لم تكن بالعدد المأمول ولكن وبناء على موافقة البعض يسعدني أن أبدأ معكم هذه الدروس وذلك بأن أضع جملا وأطلب ممن يريد تعلم الإعراب أن يعربها ثم أقوم بتصحيحها أو التعليق عليها وإذا أحببتم تحديد الدروس التي تحتاج إلى تدريب مكثف فلكم ذلك
ولكن قبل البدء في التدريب أحب أن أعطي بعض أسس التطبيف الإعرابي وهي :
1- يجب أولا قراءة الجملة أو البيت أو الآية المطلوب إعرابها ثم ننتقل إلى فهم معنى الجملة أو البيت أو الآية ومن المهم في فهم معنى الآية الرجوع إلى كتاب التفسير فإن ذلك يعيننا على تحليل النص تحليلا صحيحا ، وكذلك بالنسبة للبيت من الشعر فإننا نرجع إلى قائل النص ليعيننا أيضا على تحليل البيت تحليلا صحيحا .
2- نحن نعلم أن الإعراب معناه تحليل " الجملة " أي أن الإعراب لايتعامل مع الكلمة المفردة فالحق أن الكلمة لاتكتسب حالة إعرابية معينه إلاّ حين تكون في جملة ، وهذه الحالة الإعرابية هي صورة للعلاقات التي تنشأ بين الكلمات حين تتركب في جمل . وعلى هذا الأساس ينبغي أن نسأل أنفسنا عن الإعراب : أي جملة هذه ؟ أهي اسمية أم فعلية ؟ وحين نصل إلى الإجابة الصحيحة لابد أن نحدد ركني الإسناد فيها : المبتدأ والخبر في الجملة الاسمية ، والفعل والفاعل أو نائب الفاعل في
الجملة الفعلية
ومن غير المنطقي أن نذكر المبتدأ وننسى الخبر ، أو أن نحدد الفعل وننسى الفاعل
3- إنه من المهم جدا أن نحدد نوع الكلمة التي نعربها ، فلا يصح أن نقول عن " ما " في نحو : " ما حضر زيد " . إنها ما النافية أو إنها أداة نفي ، وإنما يجب أن نقول إنها حرف نفي لأن كونها حرفاً يعني أنها مبنية لامحل لها من الإعراب وهكذا مع كل الكلمات .
4- عند إعرابنا للجار والمجرور والظرف ، علينا أن نحدد أنه شبه جملة ، وأنه متعلق ، وأن متعلقه لابد أن يكون مشتقا أو ما في معنى المشتق
5- عند إعرابنا للاسم الموصول لا ننس أنه لابد أن يكون متبوعا بجملة صلة لامحل لها من الإعراب .
6- حين نقول عن كلمة إنها صفة فلا بد أن يكون لها موصوف ، فإن كانت حالا فلا بد أن نبين صاحب الحال
7- هناك جمل يكون لها في الأغلب جملة جواب ، وهذا الجواب لايكون له محل من الإعراب وذلك كالأمر والنهي والنداء ـ لأنه نوع من الطلب والقسم
8- لابد في الجملة الشرطية من جواب ؛ فإذا كانت جملة الجواب مقترنة بالفاء بعد شرط جازم فهي في محل جزم ، وإلا فلا محل لها من الإعراب , وإذا كان الجواب محذوفا فعلينا أن نقدره
9- عند الانتهاء من إعراب جملة يجب أن نبين ألها محل من الإعراب أم لا محل لها من الإعراب ؟
وبعد فلعل ما نقدمه من دروس تكون ذات نفع للجميع
وللمعلومية سنبدأ بالسهل ثم نتدرج للأصعب حسب ماأراه من تقدم في المستوى
والآن أبدأ بالجملة الأولى فعلى بركة الله
" هذا أب كريم "
رد مع اقتباس
