اخى الكريم سارى الليل
بارك الله فيك
وجزاك الله خير الجزاء
اولا اقول لك اننى اتفق معك فى تنبيهات مهمات فى عشر منها
لم اقول لك اى واحده اختلاف فيها معك
السبب الموضوع فيها سعه
والخلاف بيننا لا طائل منه ---
واما الستة نقاط الاخره سوف تجد فى المقال اننى تكلمت عنها
مثال فتوى مجدد الدين العلامه بن باز رحمه
وقلت لم نعلم هل تاب صدام عن مذهب البعث ام لا
ولا يعلم ذلك الان غير الله
وهذا رايك وعلمك وانا احترامه مع شى مهم الاحترام
وعدم الشماته فى رجل موجود عند ربه الان ----
وقلت هذا جهدى الضعيف ان كان خطا فمنى ومن الشيطان وان كان صواب من الله
اخى العزيز
بنسبه للقواعد الفقهيه \\اصول الفقه\\
سبحان الله كنت ارجع هذه الماده فى الصباح وسبب اننى عندى امتحان فيها
فى الاكاديميه الاسلاميه بعد اسبوعين \\الفضل لاهل السعوديه وحاكمها \\
بارك الله فى كل من شارك فى هذا العمل الجليل
ما ذكرت سيادتك
ضابط القاعده الفقهيه
\\الاستحاب --الاصل بقاء ما كان على ما كان \\
والقاعده ا لعامه هى \\اليقين لا يزول بالشك \\
الدليل قول رسول الله صلى الله عليه وسلم
\\ان الشيطان لياتى احدكم فى صلاته فيقول له احدثت فلا ينصرف حتى يسمع صوتا او يجد ريحا \\
والاستحاب قاعده متفرعه من القاعده العامه اليقين لايزول بالشك بنفس الدليل العام
واما الفرق بين الضابط والقاعده كما ذكر فضيلة الشيخ الجليل عبد المحسن الزامل شيخى فى الاكاديميه
قال\\الفاعده هى التى تجمع مسائل كثيره فى ابواب متفرقه او ابواب كثيره
واما الضابط فانه يكون فى باب معين والضابط فى الغالب يكون فى باب معين فى باب واحد
مثال حتى يصبح الامر سهل الفهم
\\اى اهاب دبغ فقد طهر \\نقول كل جلد دبغ فهو طاهر فى باب الجلود من كتاب الطهاره
وشكرا لك بسبب مراحعة الدروس ورجع معى القواعد الفقهيه لعزت عبيد الدعاس او الاشباه والنظائر لشوكانى
اذا ما قلت عن هذه القاعده الفقهيه
ليس دليل وهناك من ملايين القصص فى التاريخ منذ عهد الرسول صلى الله عليه وسلم الى يوم تدل عكس قولك
وارجع الى صحيح البخارى حديث الرجل الذى قتل تسعه وتسعون نفس ولم يفعل خيرا قط -------
وارجع الى البدايه والنهايه للعماد بن كثير سوف تجد اكثر من مليون قصه لاناس لم يصلوا ركعه واحده
وشهد لهم افضل الخلق الصحابه والتابعين انهم من اهل الاسلام ---
اخى الكريم نحن لنا الظهار فقط
ولا تضيق واسع ------
ويكفى اننا نتفق فى التنبهات التى ذكرتها انت
والاختلاف فى الراى لايفسد فى الراى قضيه
واقول لك اننى لو سمعت من الشيوخ والعلماء الذين احترامهم راى مخالف لما اقوال سوف اتبر مما قلت
وعلى سبيل المثال لا الحصر لو سمعت قول من كل من
\\د\ سفر الحوالى --د\ سلمان العوده د\ ناصر العمر --د\ عائض القرنى --د\ ناصر العقل --د\فالح الصغير
د\مساعد الطيار --د\ سعد التركى الخثلان ---د\ سعد البريك --الشيخ محمد حسان --الشيخ ابو اسحاق الحوينى \\
ولماذا هولاء العلماء والشيوخ فقط اقول لك اهولاء اسمع واتعلم منهم والاهم اثق فيهم
اخى العزيز
ولك جزيل الشكر
ومره اخره تقبل اسفى على ما كنت اظن فيك وتقبل اسفى على سوء الظن فى عنوان مقالك
مع الاختلاف فى الراى