أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


عطف الاسم الظاهر على الضمائر
يجوز أن تقول: قمت وزيدٌ ويجوز كذلك :قمت أنا وزيد ٌ.
ويجوز أن تقول:رأيتك وزيدا ،ويجوز أن تقول:رأيتك أنت وزيدا
ويجوز أن تقول :قلت له وزيدٍ ويجوز أيضا :قلت له ولزيدٍ
والمتكلم هو الذي يقرر هذا أوذاك ، فإن كان الأمر بحاجة إلى تأكيد الضمير أكده ، وإلا فلا ،إلا أن المعنى مع التأكيد أشد قوة نتيجة التأكيد أو إعادة الضمير مرة ثانية ،وهذا يعني أن الكلام يكون بحسب الاحتياج المعنوي والأهمية المعنوية عند المتكلم ،وهذا كله موجود في كلام العرب ،وقد انشغلنا زمنا بقواعد عطف الاسم الظاهر على الضمائر ،فلماذا؟؟