ممكن مساعده درس المجاز(بلاغه اولى ثانوي)

[معلمه متدربه]

مساء الخير

اشكر اخواني اللي ساعدوني بموضوع الأدب

واتمى تساعدوني ببلاغة اولى ثانوي درس المجاز محتاجه شرح للدرس

وجزاكم الله الف خير

[أبـو نـدى]

[align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=center]مساء النور
هلا بكِ

ممكن تضعين أمثلة الدرس هنا [/align][/cell][/table1][/align]

[معلمه متدربه]

1/قال الله تعالى في الحث على الإنفاق:وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ...

2/وقال تعالى في شرح المؤمنين يوم القيامه : فأما الذين آمنوا و عملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين ...


3/وقال تعالى في الكفار: وَقَالُوا قُلُوبُنَا فِي أَكِنَّةٍ مِّمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ وَفِي آذَانِنَا وَقْرٌ وَمِن بَيْنِنَا وَبَيْنِكَ حِجَابٌ فَاعْمَلْ إِنَّنَا عَامِلُونَ

4/قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( بني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وحج البيت ، وصوم رمضان )

5/قال البحتري:.

واللفظ حلي المعنى، وليس بريك. الصغر حسناً يربكه ذهبه.


6/قال المتنبي من قصيده يمدح بها سيف الدوله

أغركم طول الجيوش وعرضها علي شروب للجيوش أكول


7/كتب مصطفى صادق الرافعي في فصل عنوانه شجرات الشتاء

يمتهن يوم،فإذا هناك ذابلات، عليهن الضحى عرياناً، وكان من ورقهن في حلل الظِل، وفيهمَ انكسار ذي العارية كان يتجمل بعاريته ثم ردَها فما يتوارى إلا من الأعين التي كان يتعرض لها من قبل... ويحس كأنه اصبح لحنا من خطأفاحش في لغة النعمه واليسار، لايكاد يظهر نفسه إلا قيل له: ياغلطه تحتاج الى من يصححها.

[أبـو نـدى]

//// موضع المجاز //// المعنى الحقيقي ///// القرينة ////// العلاقة /////// نوع المجاز
1 بأيديكم //////// أنفسكم /////// /////// معنوية( مدركة من الكلام) ////// جزئية ( ذكر الجزء للدلالة على الكل ) ////// مجاز مرسل
رحمته ////// جنته ////// لفظية ( يدخلهم )//////// حالّية ( ذكر الحالّ للدلالة على المحل ) /////// مجاز مرسل




النموذج موضع الاستعارة إجراء الاستعارة
3 *أكنة

*وقر

* حجاب * شبه الإعراض الناتج عن الجهل والغرور بالأغطية المتكاثفة التي لا يصل إليها شيء. حذف المشبه، وصرح بالمشبه به على سبيل الاستعارة التصريحية .
*شبه انعدام الشعور بما يسمع بالوقر . حذف المشبه وصرح بالمشبه به على سبيل الاستعارة التصريحية .
* شبه الكفر بالحجاب . حذف المشبه ، وصرح بالمشبه به على سبيل الاستعارة التصريحية ، والقرينة في كل ما سبق ( مما تدعونا إليه ) والجامع فيها منع وصول الحق .

4 *بني الإسلام * شبه الإسلام بالبناء ، بجامع التماسك والاعتماد على قواعد ثابتة . ذكر المشبه وحذف المشبه به ، وكنى عنه بشيء من لوازمه ( بني ) على سبيل الاستعارة المكنية .
5 * الصفر
* ذهبه * شبه اللفظ العادي الصفر ، واللفظ الجميل بالذهب ، بجامع قلة القيمة في الأول ، والجمال وعلو القيمة في الثاني ، حذف المشبه وصرح بالمشبه به على سبيل الاستعارة التصريحية والقرينة ( اللفظ )
6 *شروب للجيوش
* أكول شبه قضاء سيف الدولة على الجيوش بعمليتي الأكل والشرب بجامع الإفناء حذف المشبه ، وصرح بالمشبه به على سبيل الاستعارة التصريحية ، والقرينة ( الجيوش)

*7
الضحى عريان

* فيهن انكسار * شبه الضحى بالإنسان العاري بجامع التكشف . وذكر المشبه ، وحذف المشبه به ، وكنى عنه بشيء من لوازمه ( العري ) على سبيل الاستعارة المكنية التشخيصية .
شبه ذبول الأشجار بانكسار ذي العارية في فقدانهما البهاء وظاهرهما المؤثر . حذف المشبه وذكر المشبه به على سبيل الاستعارة التصريحية ، والقرينة ( فيهن ) الضمير يعود على الأشجار .
[align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=center]
منقول
دعواتكِ[/align][/cell][/table1][/align]

[معلمه متدربه]

جزاك الله خير الجزاء...................................

[خلود الذكرى]

جزاك الله كل خير