أنا عن نفسي قرأتها فأدمعت عيني واستحيت من ربي

[لصمتي حكايه]

إقرأها فهي قصيره ولكن مؤثرة جداً

حديثقدسي تقشعرله الأبدان

تتجلى عظمة الخالق.. في الحديث القدسي الشريف
قال سبحانه وتعالى:
( يا ابن آدم جعلتك في بطن أمك. وغشيت وجهك بغشاء لئلا تنفر من الرحم ..
و جعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة الطعام ..

و جعلت لك متكأ عن يمينكو متكأ عن شمالك
فأما الذي عن يمينك فالكبد.. و أما الذي عن شمالك فالطحال ..

و علمتك القيام و القعود في بطن أمك .. فهل يقدر على ذلك غيري ؟؟
فلما أن تمّت مدتك.

وأوحيت إلى الملك بالأرحام أن يخرجكفأخرجك على ريشة من جناحه.

لا لك سن تقطع ... و لا يد تبطش....
و لا قدم تسعى .. فأنبعث لك عرقين رقيقين في صدر أمك يجريان لبنا خالصا.
حار في الشتاء و باردا في الصيف . و ألقيت محبتك في قلب أبويك.
فلا يشبعان حتى تشبع ... و لا يرقدان حتى ترقد ..
فلما قوي ظهرك و أشتد أزرك .
بارزتني بالمعاصي في خلواتك ..
(و لم تستحي مني . و مع هذا إن دعوتني أجبتك)
(و إن سألتني أعطيتك.. و إن تبت إليّ قبلتك)

[الابتسامه المهاجرة]

بارك الله فيكِ نرجو من الجميع التثبت قبل النشــر

فحسب فتوى عدد من العلماء .. أن هذا الحديث لا يصح ..

وإليكم بعض الفتاوى ...


السؤال:

السلام عليكم، تلقيت الحديث القدسي التالي بالإيميل. فهل هو حديث صحيح؟ (( يا ابن آدم جعلتك في بطن أمك .. و غشيت وجهك بغشاء لئلا تنفر من الرحم ... و جعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة الطعام .. و جعلت لك متكأ عن يمينك و متكأ عن شمالك .. فأما الذي عن يمينك فالكبد .. و أما الذي عن شمالك فالطحال .. و علمتك القيام و القعود في بطن أمك .. فهل يقدر على ذلك غيري؟ فلما أن تمّت مدتك .. وأوحيت إلى الملك بالأرحام أن يخرجك .. فأخرجك على ريشة من جناحه .. لا لك سن تقطع .. و لا يد تبطش .. و لا قدم تسعى.. فانبعث لك عرقان رقيقان في صدر أمك يجريان لبنا خالصا .. حارا في الشتاء و باردا في الصيف .. و ألقيت محبتك في قلب أبويك .. فلا يشبعان حتى تشبع .. و لا يرقدان حتى ترقد .. فلما قوي ظهرك و اشتد أزرك .. بارزتني بالمعاصي في خلواتك .. و لم تستح مني .. و مع هذا إن دعوتني أجبتك .. و إن سألتني أعطيتك .. و إن تبت إليّ قبلتك ))


1/ المفتي .. د.عبدالله الفقيه - موقع الشبكة الاسلامية

رتبة حديث "يا ابن آدم جعلتك في بطن أمك .." -إسلام ويب - مركز الفتوى


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:


فهذا الحديث لا نعرفه في شيء من دواوين السنة التي وقفنا عليها. وفضل الله عز وجل على الإنسان فوق ما ذكر، ولكن لا تصح نسبة الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم إلا إذا روي لنا بإسناد من شأنه أن يقبل. والله أعلم.


2/المفتي: حامد بن عبد الله العلي - طريق الإسلام /

عن صحة حديث قدسي - موسوعة الفتاوى

الإجابة: هذا الحديث لايصح ، لايُعرف له أصل ولا إسناد أصلا



المفتي /الشيخ عبد الرحمن السحيم :


هذا الحديث مما تلوح عليه علامات الوضع والكذب

ولا يجوز نشره ولا تجوز نسبته للنبي

والله أعلم

[غلا الروح]

ينقل لقسم المواضيع المكذوبة والمنتشره بالمنتديات

[لصمتي حكايه]

والله جزاك الله خير يا الأبتسامه المهاجره
وتقييمك على عيني وعلى راسي من فوق
فالسموحة السموحة والله ماكنت عارفه
من الآن فصاعداً بيصير الأنتباه شعاري
استغفر الله العظيم واتوب اليه

[الهمة القادمة]

الاخت الابتسامة جزاك ربي خير الجزاء على التنبيه والتوضيح
وكذلك الاخت غلا الروح
ولعلنا فيما يتعلق بامور الدين لا ننقل الا من مصدر موثوق ونحذر من أهل الفتن والبدع
غفر الله لنا جميعا

[الهمة القادمة]

والله جزاك الله خير يا الأبتسامه المهاجره
وتقييمك على عيني وعلى راسي من فوق
فالسموحة السموحة والله ماكنت عارفه
من الآن فصاعداً بيصير الأنتباه شعاري
استغفر الله العظيم واتوب اليه

جزاكم ربي خير الجزاء وجعلنا ممن يستمع القول فيتبع أحسنه