التحريم على اي اسس؟!!!

[م.عبدالله]

اخوتي الكرام

نعرف جميعا بتحريم السجائر استنادا الى القاعده الاسلاميه (لا ضرر ولا ضرار)

فهل كل ما يضر الانسان يستحق ان يحرم؟

واذا كان كذلك

فاني اؤكد ان اضرار المشروبات الغازيه قد تضاهي السجائر والشيشه ضررا وانتشارا في مجتمعنا

ولا اقصد التشدد من مثل هذا الموضوع حيث ان الكثير سيقول(تبون تحرمون البارد بعد) ولكن من يعرف اضراره او من عانى من اضراره فعلا سوف يحس بكلماتي

ومنها:
هشاشة العظام وامراش المفاصل
امراض القولون والجهاز الهضمي واتساع المريء
تسوس الاسنان
زيادة نسبة مركبات منه في الدم تؤدي الى نقصان نسب اخرى بسبب التفاعلات الكيميائيه (مثل زيادو الفوسفات ونقص الكالسيوم)
زيادة الوزن بطريقه مضره
هذا ما اعرفه عن هذا المشروب وتثبت التجارب المنزليه المنتشره بالنت وهي (وضع قطعة لحم في المشروب الغازي لمدة معينه يحللها تماما) واختبارات اخرى كثيره تحسسك بانك تتعامل مع مسحوق غسيل او محلول كاوي او حمض مركز

فأذا ثبت ضرره فعلا
فهل يتم تحريمه ؟! وعلى اي اساس هل هي القاعده المذكوره او غيرها؟

افيدونا افادكم الله

((عانيت سابقا من متاعب في المعده وقال لي الطبيب بكلماته"اذا مش عايز تبطل بيبسي , بلاش دوا لانو مش حيفيدك" ))

اخوكم النصاب

[الرئيسة]

: ما وجهة من يقول بأن الدخان محرم في شرع الله تعالى ؟

ج : وجهته أنه مضر ومخدر في بعض الأحيان ومسكر في بعض الأحيان والأصل فيه عموم الضرر والنبي صلى الله عليه وسلم قال : لاضرر ولا ضرار فالمعنى : كل شيء يضر بالشخص في دينه أو دنياه محرم عليه تعاطيه من سم أو دخان أو غيرهما مما يضره لقول الله سبحانه وتعالى : وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وقوله صلى الله عليه وسلم : لا ضرر ولا ضرار فمن أجل هذا حرم أهل التحقيق من أهل العلم التدخين لما فيه من المضار العظيمة التي يعرفها المدخن نفسه ويعرفها الأطباء ويعرفها كل من خالط المدخنين .

وقد يسبب موت الفجاءة وأمراضا أخرى ويسبب السعال الكثير والمرض الدائم اللازم كل هذا قد عرفناه وأخبرنا به جم غفير لا نحصيه ممن قد تعاطى شرب الدخان أو الشيشة أو غير ذلك من أنواع التدخين فكله مضر وكله يجب منعه ويجب على الأطباء النصيحة لمن يتعاطاه ويجب على الطبيب والمدرس أن يحذرا ذلك . لأنه يقتدى بهما .

http://www.ibnbaz.org.sa/last_resaul...التدخين


هذا ماورد بالنسبة للتدخين أما المشروبات الغازية أو أي شيء يضر بالمسلم فاعتقد أنه يجب تجتنبه

حتى وأن كان حلال لإن صحة الإنسان وحياته غالية

ولنفرض مثلاً مريض السكر أو القلب لو يعلم أن أي نوع من أنواع الطعام قد تفقده حياته
يجب أن يجتنبه وللإسف أن الإنسان الآن أصبح لايعرف مايضره وماينفعه

وبالنسبة لمقارنتك بين التدخين والمشروبات الغازية صحيح فيها أضرار ولكن بالنسبة لي

أشعر أن هناك فرق وخصوصاً في الرائحة والطعم

وجزاك الله خير على ماأفدتنا به

[مجروحة الزمن]

مشكور اخي النصاب

وجزاك الله خيرا

[أمل عبدالعزيز]

الأخ نصاب وبعد ماقالت شيختنا الرئيسة السابق.........

باكمل لك بكلمتين فى راسى وهى:

الله عزوجل أحل الطيبات ........... وحرَّم الخبائث...........

والحلال بيِّن والحرام بيِّن.............

فلو رأيت في يد طفل بيبسي لن تستغرب..........

ولكن فى حال ماوجدت دخان فستشعر بأسى عظيم وهول جسيم أليس هذا هو الواقِع..........

وبعض النظر عن كون البيبسي فى ضرره كالدخان ولكن ألا ترى أنت بعينك كيف يكون حال شارِب الدخان؟

من سوء منظر, ورائحة نتِنه تأنفها البهائم, وشفتان سوداوان ...... و و و وصفات لاحصر لها.......

كل ذلك وماسبق أعلاه يبين لك الفرق الجسيم ............

بيدِ أن الشريعة قد بينَت أن من مات من الشبع( متخوماً) فهو فى النار...........

والطعام فى الأصل حلال , ولكن إذا جاوز الحد كان سبباً فى عذاب العبد.............

وقِس على ذلك كل سلوك حيااااااااااااااااااااااا اااااااتك................

[خبل بس عاقل]

عزيزي واخي الغالي ،،، لعلي بعد قوول اختي الرئيسة و الرهيبة على الاستدلال بذلك

دعنا نعلم ان الدين لا يحرم شئياً الا كان له مضره على الانسان وما ظهر في العصور الحديثة واجمع علية العلماء بتحريمة ،،،

دعنا ناخذ الموضوع بشكل عقلي ونناقشة ،،،

ولعل بعض الناس اذا ذكرت له ان الله يحلل الطيبات و يحرم الخبائث يناقض نفسة

هل التدخين و التشيش من الطيبات او الخبائث ؟؟؟؟


هل تقوووووووول بسم الله عند بداية التدخين والشيشة !!!
هل تمسكها بيدك اليمنى !!!
هل بعد الانتهاء من التدخين تضعة اعقاب الدخان بعدين عن الاقدام تكرم له او انك تدعس علية بقدمك !!!
هل اذا كان من الطيبات تضعة مع الطعام !!!

وشكرا اخي الغالي على طرح الموضوع ،،،،،،،

[قوت القلوب]

هلا اخوي النصاب
جزاك الله على المفيد
انا بالنسبه لي هي مو محرمه
لو ياخذنوها على شوي شوي مراح تضرهم المطلوب هو بس يخففون منها بس
تحياتي

[م.عبدالله]

اخوتي الكرام

وجدت الاجابه الشفايه في رد الاخت الرهيبه فعلا وهي الزياده في الشيء هي المضره وهذه النقطه اغفلتها انا فعلا

انا لم ادخل هنا لاحرم او احلل حاشا لله ولكني اردت المعرفه هل تنطبق ((لا ضرر ولا ضرار)) على كل الاشياء الاخرى؟ وهل من الممكن بعد فترة من الزمن ان يحرم البيبسي مثلا؟ بسبب ضرره

ووجدت اجاباتي

شكرا للاخوه الكرام والاخوات
الرئيسه
مجروحة الزمن
الرهيبه
خبل بس عاقل
قوت القلوب

على مشاركتهم بالموضوع

وجزاكم الله خيرا

اخوكم بو نصبه