بين لم الصفوف ومحاربة البدع والمبتدعين ووهم الغرباء

[مازن]

سأكتب بكل تلقائية ..

وأترك لكم حرية الرأي والاخذ بكلامي او معارضته ..


الكل في هذا الزمان يقول نحن الغرباء الذين تحدث عنهم الرسول الكريم _صلى الله عليه وسلم _.


والبقية في وجهة نظرهم كفاراً أو من المخلدين في النار ..

فتقسمنا إلى شيع ومذاهب وكل مذهب أنقسم على نفسه إلى تيارات متعددة فالسنة ظهر فيهم أخطر التيارات من إخوانية وقطبية وتكفيرية ووهابية إن صح التعبير والكل يدعي السلفية وهم أكثر أهل الإسلام تكفيراً للغير ومعادة لكل من ينحرف عن نهج اهل السنة والجماعة , وكأن من خالفهم الرأي هو يهودي متربص يريد تفريق شمل المسلمين وتشتيت وحدتهم , وهم والله من شتت المسلمين واضعفهم واكبر دليل ما حدث في الأحداث الاخيرة من تصاريح لمشائخ في السعودية تحث على عدم دعم حزب الله لأنه شيعي , وهم من دعم شيعة افغانستان واخوانية إبن لادن عندما حارب الروس ..
فقد تناسوا عدو اليوم وهو أسرائيل وانشغلوا بعدو وهمي وهو حزب الله والشيعة على العموم , وإن افترضنا أن الشيعة اعداء فهم ليسوا بعدو اليوم ولاهم أكثر خطراً من اسرائيل .
والشيعة بها من مذاهب وفرق التكفير ومعاداة السنة ما قد يزيد عن السنة , وإن كانوا أقل تصريحاً واضعف بسبب وهن حججهم وكثرة بدعهم وغرابتها على العقل البشري .

إلى متى يا أمة الإسلام ؟

فوالله ماضعفت شوكتنا ووهن عزمنا وضاعت منا الاندلس إلا بسبب هذا التمييز المذهبي وزرع العداوة بين مذاهب كل منهم يوحد الله ويصلي على رسوله .

هل نقول كفى ؟

ونعود أخوة يجمعنا الدين والعرق ونترك الحساب على رب الأرباب ؟

فوالله لن نحاسب على بدعهم ولكن سنحاسب على فلسطين واطفال لبنان

إلى هنا اكتفي بما قلت واترك لأقلامكم تسجيل موقف يدعوا إلى وحدة امر المسلمين

[وسن شمر]

لاااعلم ماذا ااقول وماذا اكتب لااعبر عن مايدور في خلجات نفسي

لكن كلاامك راائع وفي مكانه الصحيح وليس عليه غبار

جــــــــــزاك الله خير اخي

مازن

[بدرالزمان]

لقد بعث الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى نبيه محمداً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فآمن به الناس، وكان له أصحاب ملازمون له، أخذوا عنه هديه وسنته، ونقلوا لنا هذا الدين كاملاً، ثم جاء هؤلاء الشيعة فقالوا: إن أصحاب محمد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كلهم كفار إلا أربعة: علي والمقداد وسلمان وعمار وهذا عجيب! فمن أين جاءنا القرآن؟!

ومن أين جاءتنا السنة؟!

أليس ذلك عن طريق هؤلاء، فإذا كانوا كلهم مرتدين، فمن المسلم إذن؟!

ومن أين أتى هذا الدين؟!

قالوا: ما أتى هذا العلم إلا عن طريق علي وأهل بيته، ثم بعد ذلك العلم الذي لدى علي وأهل بيته, ولا يعرفه إلا الخواص الذين كانوا يعيشون معهم, وليس العلم الظاهر الذي عند الناس من معاني الصلاة والزكاة، بل معانيها وسائر الدين من قرآن وسنة عند علي ثم من كان إماماً بعده إلى أن انتهت إلى الإمام الثاني عشر وكانت معه، ثم دخل بها السرداب وأخذ الكتب كلها معه، وغاب ولن يخرج إلا في آخر الزمان، فعند ذلك إذا خرج يخرج بالعلم والشريعة، إذاً أين الإسلام؟

إذا كان الإسلام الذي نعرفه منافياً لما عند علي ، وما عند علي دخل في السرداب، فعلى هذا الزعم الباطل ليس هناك إسلام، فعطلوا الأحكام، ولهذا -مثلاً- صلاة الجمعة عندهم مجرد سنة، هل يريد اليهود أعظم من ترك صلاة الجمعة؟!

وليس عندهم -أيضاً- جهاد، ويقولون: لا نجاهد إلا إذا خرج الإمام من السرداب.

فهم قد خالفوا المسلمين في أصول الدين وفروعه، ومن أعظم المخالفات قولهم: إن القرآن ناقص ومحرف، وإن القرآن الكامل موجود مع الإمام الثاني عشر في السرداب، وهؤلاء القوم من خبثهم على الإسلام يجرّون أعظم الضرر على المسلمين، وقد ذكر ذلك شَيْخ الإِسْلامِ ابن تيمية رحمه الله في كتاب منهاج السنة النبوية , ذكر أصلهم, ومنشأهم, وكلامهم بالتفصيل, ونقض كلامهم بالتفصيل, وذكر حقيقة مهمة جداً, وهي أن هؤلاء القوم دائماً مع أعداء الله, يوالون اليهود والنصارى والمغول والتتار, وكل من يهاجم بلاد المسلمين فإنهم يكونون معه ضد المسلمين، وهم يلتمسون محاربة أهل السنة ، ولو بالوقوف مع الكافرين.

[أبوعبدالرحمن]

لقد بعث الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى نبيه محمداً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فآمن به الناس، وكان له أصحاب ملازمون له، أخذوا عنه هديه وسنته، ونقلوا لنا هذا الدين كاملاً، ثم جاء هؤلاء الشيعة فقالوا: إن أصحاب محمد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كلهم كفار إلا أربعة: علي والمقداد وسلمان وعمار وهذا عجيب! فمن أين جاءنا القرآن؟!

ومن أين جاءتنا السنة؟!

أليس ذلك عن طريق هؤلاء، فإذا كانوا كلهم مرتدين، فمن المسلم إذن؟!

ومن أين أتى هذا الدين؟!

قالوا: ما أتى هذا العلم إلا عن طريق علي وأهل بيته، ثم بعد ذلك العلم الذي لدى علي وأهل بيته, ولا يعرفه إلا الخواص الذين كانوا يعيشون معهم, وليس العلم الظاهر الذي عند الناس من معاني الصلاة والزكاة، بل معانيها وسائر الدين من قرآن وسنة عند علي ثم من كان إماماً بعده إلى أن انتهت إلى الإمام الثاني عشر وكانت معه، ثم دخل بها السرداب وأخذ الكتب كلها معه، وغاب ولن يخرج إلا في آخر الزمان، فعند ذلك إذا خرج يخرج بالعلم والشريعة، إذاً أين الإسلام؟

إذا كان الإسلام الذي نعرفه منافياً لما عند علي ، وما عند علي دخل في السرداب، فعلى هذا الزعم الباطل ليس هناك إسلام، فعطلوا الأحكام، ولهذا -مثلاً- صلاة الجمعة عندهم مجرد سنة، هل يريد اليهود أعظم من ترك صلاة الجمعة؟!

وليس عندهم -أيضاً- جهاد، ويقولون: لا نجاهد إلا إذا خرج الإمام من السرداب.

فهم قد خالفوا المسلمين في أصول الدين وفروعه، ومن أعظم المخالفات قولهم: إن القرآن ناقص ومحرف، وإن القرآن الكامل موجود مع الإمام الثاني عشر في السرداب، وهؤلاء القوم من خبثهم على الإسلام يجرّون أعظم الضرر على المسلمين، وقد ذكر ذلك شَيْخ الإِسْلامِ ابن تيمية رحمه الله في كتاب منهاج السنة النبوية , ذكر أصلهم, ومنشأهم, وكلامهم بالتفصيل, ونقض كلامهم بالتفصيل, وذكر حقيقة مهمة جداً, وهي أن هؤلاء القوم دائماً مع أعداء الله, يوالون اليهود والنصارى والمغول والتتار, وكل من يهاجم بلاد المسلمين فإنهم يكونون معه ضد المسلمين، وهم يلتمسون محاربة أهل السنة ، ولو بالوقوف مع الكافرين.

أنار الله بصرك وبصيرتك يابدر الزمان


ووقانا الله شر الفتن , فنحن في زمان تكالبت علينا فيه المصائب والفتن وخالطها ضعف ووهن , فلانملك هنا إلا الدعاء لهم بالهداية وأن يوحد الله صفوف المسلمين

[الـوافـي]

[align=center]أخي // الغااااااااااااالي

مازن

السنة سفينة نوح من ركبها نجا

ومن تخلف عنها هلك

حكم الانتماء إلى أحزاب دينية؟

الجواب : نوصي إخواننا جميعا بالدعوة إلى الله سبحانه بالحكمة والموعظة الحسنة والجدال بالتي هي أحسن؟ أمر الله سبحانه بذلك مع جميع الناس ومع المبتدعة إذا أظهروا بدعتهم ، وأن ينكروا عليهم سواء كانوا من الشيعة أو غيرهم- فأي بدعة رآها المؤمن وجب عليه إنكارها حسب الطاقة بالطرق الشرعية .
والبدعة هي ما أحدثه الناس في الدين ونسبوه إليه وليس منه ، لقول النبي : من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد وقول النبي صلى الله عليه وسلم :
من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد ومن أمثلة ذلك بدعة الرفض ، وبدعة الاعتزال ، وبدعة الإرجاء ، وبدعة الخوارج ، وبدعه الاحتفال بالموالد ، وبدعة البناء على القبور واتخاذ المساجد عليها إلى غير ذلك من البدع ، فيجب نصحهم وتوجيههم إلى الخير ، وإنكار ما أحدثوا من البدع بالأدلة الشرعية وتعليمهم ما جهلوا من الحق بالرفق والأسلوب الحسن والأدلة الواضحة لعلهم يقبلون الحق .
أما الانتماءات إلى الأحزاب المحدثة فالواجب تركها ، وأن ينتمي الجميع إلى كتاب الله وسنة رسوله ، وأن يتعاونوا في ذلك بصدق وإخلاص ، وبذلك يكونون من حزب الله الذي قال الله فيه سبحانه في آخر سورة المجادلة : أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ بعدما ذكر صفاتهم العظيمة في قوله تعالى : لا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ الآية .
ومن صفاتهم العظيمة ما ذكره الله عز وجل في سورة الذاريات في قول الله عز وجل :
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُحْسِنِينَ كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ فهذه صفات حزب الله لا يتحيزون إلى غير كتاب الله ، والسنة والدعوة إليها والسير على منهج سلف الأمة من الصحابة رضي الله عنهم وأتباعهم بإحسان .
فهم ينصحون جميع الأحزاب وجميع الجمعيات ويدعونهم إلى التمسك بالكتاب والسنة ، وعرض ما اختلفوا فيه عليهما فما وافقهما أو أحدهما فهو المقبول وهو الحق ، وما خالفهما وجب تركه .
ولا فرق في ذلك بين جماعة الإخوان المسلمين ، أو أنصار السنة والجمعية الشرعية ، أو جماعة التبليغ أو غيرهم من الجمعيات والأحزاب المنتسبة للإسلام . وبذلك تجتمع الكلمة ويتحد الهدف ويكون الجميع حزبا واحدا يترسم خطي أهل السنة والجماعة الذين هم حزب الله وأنصار دينه والدعاة إليه .
ولا يجوز التعصب لأي جمعية أو أي حزب فيما يخالف الشرع المطهر
المفتي : عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله [/align]

[شيخة الحزن]

اخوي مازن مشكور عالطرح الرائع


والله يجزاك الخير كــــــــــــــــله ..


وفعلآ بسبب التفرقه ضاعت فلســــــــــطين وهاهيه لبنان تلحقــها


وستتوالى ولكن إلى من يوجه هذا الكلام ..


اخي هل تعلم اننا نكتب ونعبر على الورق فقط ولكن لانستطيع ان

نصرخ بأعلى ذالك الصوت الذي يعلى ولكن ليس لكلمة الله بل من اجل

تلك الدوله نغني ولابد ان يعلوا صوت غنائنا ..


الله يعطيك القوه ياخوي ..



سلـــــــــــــــــــــمت

[أمل عبدالعزيز]

,
,
,

الكاتِب القدير صاحب القلم الجميل

اليوم أقرأ لك كلام ولا أعلم هل كتبته وأنت معتقد صحته أم أن هناك تأثير وقتي تمر به ياعزيزي مع هذه الفتنة مما حدا بك لأن تقول شيء لايقوله عامي ناهيك عن متعلم !!


قلت:

وانشغلوا بعدو وهمي وهو حزب الله والشيعة على العموم

؟؟

هل الشيعة وهم!!

مازن

ابن تيمية يقول هم أشد ضرر على الإسلام من اليهود والنصارى!!

فماذا أنت قائلأٌ ياعزيزي!!


أتمنى منك وضع النقاط على الحوف

أنتظر جوابك

[مازن]

ابن تيمية يقول هم أشد ضرر على الإسلام من اليهود والنصارى!!

فماذا أنت قائلأٌ ياعزيزي!!

أختي امل

كم تمنيت ان تقولي قال تعالي او قال رسوله _ عليه الصلاة والسلام _

أبن تيمية بشر والبشر يصيب ويخطئ

والامام ابن تيمية من السلف الصالح وهو فقط عالم من علماء الدين وليس امام مذهب من مذاهبنا و لا يمثل كل السلف

عالم كفر أناسا وكفره أناس آخرون .

أباح دمه علماء زمانه فهدروا دمه واباح هدر دم أُناس آخرين

أصبح أسمه رمزا لكل من أراد أن يرفع لواء ألعنف والتطرف والتكفير

أتمنى أن لاتكوي منهم

وأن تكوني عون لوحدة المسلمين ولا تكوني اداة لتفرقهم

[بـنـت الـشـيـوخ]

والشيعة بها من مذاهب وفرق التكفير ومعاداة السنة ما قد يزيد عن السنة , وإن كانوا أقل تصريحاً واضعف بسبب وهن حججهم وكثرة بدعهم وغرابتها على العقل البشري

يعطيك العافيه يامازن....

[الـوافـي]

[align=center]

أختي امل

كم تمنيت ان تقولي قال تعالي او قال رسوله _ عليه الصلاة والسلام _

أبن تيمية بشر والبشر يصيب ويخطئ

والامام ابن تيمية من السلف الصالح وهو فقط عالم من علماء الدين وليس امام مذهب من مذاهبنا و لا يمثل كل السلف

عالم كفر أناسا وكفره أناس آخرون .

أباح دمه علماء زمانه فهدروا دمه واباح هدر دم أُناس آخرين

أصبح أسمه رمزا لكل من أراد أن يرفع لواء ألعنف والتطرف والتكفير

أتمنى أن لاتكوي منهم

وأن تكوني عون لوحدة المسلمين ولا تكوني اداة لتفرقهم

أخي الغااااااااااااااااالي

من أنت حتى تقول عن بن تيمه

شيخ الاسلام بن تيمه
وتلميذة ابن القيم

هل تعلم أن ابن تيمه عذب وسجن بسب أنه لم يقول ان القران مخلوق

حينها قال : أنا جنتي وبستاني في صدري أنى سرت فهي معي أنا سجني خلوة ونفي سياحة وقتلي شهادة))

الا يكفي هذا لهذ الشيخ الجليل أن يكون أما م يقتدى به

ويكفي ان من طلابه أبن القيم رحمه الله

وتأتي وتقول أصبح أسمه رمزا لكل من أراد أن يرفع لواء ألعنف والتطرف والتكفير

فمن السهل أن أقول هذا رجل مدعوم ، أو هذا عميل للجهة الفلانية ، أو هذا جاهل لا يفقه شيئاً ، أو ... أو ، ولكن الصعب أن آتي ببينة تدل على صدق قولي وعدم تعصبي لحزب ، أو إتباعي لهوى ، ومن ناحية ثانية ، فإن العدول عن الرد العلمي المبني على دليل واضح إلى الاتهام والتشكيك دليل على العجز والتجرد من الدليل والبينة
وقد عظم الله سبحانه مسألة التقول على عباد الله من غير بينة أو دليل ، قال سبحانه : ( وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَاناً وَإِثْماً مُّبِيناً (58) الأحزاب
إن رمي المؤمنين بغير بينة لمجرد مخالفة فكر أو نهج ما ، إتباع للظن المتمخض عن إتباع الهوى ، وقد وصف الله سبحانه أتباع الظن بأنهم اتباع كذب والهوى ، قال تعالى : (وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللّهِ إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ (116) الأنعام

وقال سبحانه : ( قُلْ هَلْ عِندَكُم مِّنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا إِن تَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ أَنتُمْ إَلاَّ تَخْرُصُونَ (148 الأنعام

وكذلك فإن اتهام المؤمنين من غير بينة ،مخالفة صريحة للرسول صلى الله عليه وسلم ، فقد جاء في الحديث الصحيح أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : (البينةُ على المدّعي، واليمين على من أنكر‏ ). ‏فأي إدعاء يقع على أي إنسان لا بد وأن تقوم عليه بينة ، فإن الإسلام شدد في حقوق المسلمين وجعل ذلك من الضرورات فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في خطبة الوداع في اليوم المشهود : (أيها الناس اسمعوا قولي ، فإني لا أدري لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا بهذا الموقف أبدا ، أيها الناس إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام إلى أن تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا ، وكحرمة شهركم هذا ، وإنكم ستلقون ربكم فيسألكم عن أعمالكم ) . فأعراض المسلمين مصونة لا يجوز لأي امرئ أن ينتهكها ، أو يشهر بها ، فكيف إذا كان انتهاك عرض المسلم والتشهير به عن غير بينة ؟ فمن خالف ذلك الأمر يكون مخالفاً للرسول صلى الله عليه وسلم ، ومن الطبيعي أنه لا يخالف الرسول صلى الله عليه وسلم في مثل هذه المسألة العظيمة التي تقوم عليها مصالح العباد وحفظ أعراضهم إلا متهم مجروح.
همسه أخيره :
مكانة العلماء وفضلهم
وروى البخاري ومسلم عن معاوية  عن النبي  أنه قال: " من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين " قال ابن المنير -كما يذكر ابن حجر-: "من لم يفقهه الله في الدين فلم يرد به خيرا".
وروى أبو الدرداء عن النبي  أنه قال: " فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب ليلة البدر، العلماء هم ورثة الأنبياء، إن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما، إنما ورثوا العلم، فمن أخذ به، فقد أخذ بحظ وافر"( )( ).




تحياااااااااااااتي العطره[/align]

[خــــالـــــد]

[align=center]
مــازن

عذراً أخي الكريم ..

موضوعك هنا مخالف ومعاكس لـ الصواب , من أنت حتى تحكم ابن تيمية ؟!
وقد كرر كلام ابن تيمية ... سماحة الشيخ ابن باز . . - رحمه الله تعالى -
هل تعتقد ( فقط ) أن اليهود هم الأعداء وتستند إلى مخططهم ؟!
لماذا لم تسند معهم ( الشيعة ) والذين لهم مخطط ولولا الله ثم ضعفهم لوصلوا إليك وهاجموك على أهلك ..؟!
حقيقةً لا خيال الدين الإسلامي يدعو إلى التسامح فهل من المعقول أن نتسامح أو نتصالح أو نتعاون
مع هؤلاء الذين يشتمون في كرامتنا وكرامة من نقتدي بهم وبل اقترفوا أكثر من ذلك في اتهام
أم المؤمنين بأبشع الأوصاف التي يستنكرها العقل قبل أن يخوض في عقائدهم الضالة المستمدة من
عقائد اليهود والمجوس والزنادقة وأصحاب الخلاعة والمجون والملحدين لله عز وجل بفكرهم الغوغائي
( أنا أفكر إذا أنا موجود ) !!!

يا أخي الكريم ... الشيعة ملعونين لماذا ؟!
لأنهم يسبون الصحابة وفي حديث للرسول صلى الله عليه وسلم يقول : ( من سب أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ) ألا يكفيك هذا الحديث يا عزيزي ؟!
هل تريد من يسب صحابة رسول الله رضوان الله عليهم .. صلح ؟!
سبّ الصحابة هو من الكبائر، لأنّه يناقض وصف الله لهم في قرآنه الكريم بأنّهم (( خير أمّة أخرجت للناس )) وكلمة الأمّة تشمل جميع الصحابة. فكيف لو توجّه السباب إلى خيار الصحابة الكرام الذين شهد لهم رسول الله صلى الله عليه وسلّم في كثير من أحاديثه الصحيحة بأنّهم من أهل الجنّة.
ورغم أنّ سبّ الصحابة قد يؤدّي إلى الكفر إذا كان فاعله يقصد تكذيب القرآن (وهذه هي حجّة من يرى تكفير من سبّ الصحابة)

أنت في بداية قولك تريد الوحدة معهم , وعندما ذكرت لك الأخت الفاضلة أمل عن قول ابن تيمية .. قلت أن ابن تيمية مخلوق ولم تأخذ بكلام هذا العالم ... ( سبحان الله ) ...
ولكن أتمنى أن تخاطبني بالعقل .. وتقنعني .. هل ستغيّر رأيك بعد قرائتك لـ حديث الرسول حينما لعن من سبّ صحابته ؟! أم ستبقى في محجرك ؟!
نقطة أتمنى أن تتمعن في قرائتها ... الشعارات التي ترددت في موضوعك عالياً من الشعارات التي برزت مع بروز العلمانية قبل قرن من الآن .. حينما برزت في مصر على يد الطهطاوي والذي كان من " فروخ " التربية والتعليم الفرنسي المتعلمن وظهر كثير في ذلك الوقت ونادوا بهذه الشعارات حتى تذوب العنصرية الدينية وتبدأ العنصرية القومية كـ العربية / المذهبية .. إلخ! المذاهب تشمل غير مذهب أهل السنة والجماعة .. كل ذلك يا أخي الكريم من أجل تذويب السنّة وإحلالهم من قوتهم التي كانوا يعيشونها في وقت الشيخ محمد بن عبدالوهاب .. هل علمت ؟!
وذلك ليس إلا امتداداً لما نادت به العلمانية القديمة في تعدد الدول .. وتفرقة المسلمين من أجل إضعافهم .. الحكم الواجب علينا هو الحكم بالشريعة والسنّة .. وليست المداخل الأخرى .. هل علمت يا عزيزي ؟!
عندما تريدنا نصرة " حزب الله " الشيعي .. هل تريدنا أن نساندهم بماذا ؟!
اسأل نفسك سؤال عقلاني قبل أن تتهجم على الذين تريدهم .. من خول نصرلله بالحرب "نيابة"عن اللبنانيين..؟؟!
ثم ياسيدي في لبنان كل قوى أربع عشر أذار النيابية في البرلمان اللبناني تخالف حرب نصرالله .. فلماذا تطالبنا ؟؟!
من يريد أن يحرر العرب من إسرائيل عليه أن"يبداً"بتحرير الجزر الأماراتية.. والأهواز من أصدقائه إيران ولاأخالك تجهل المعنى ! والبيب بالأشارة يفهم.؟! ..

يجب أن تفرّق قبل كل شيء بين المسلمين الحقيقيون - أهل السنة والجماعة - وبين المتسيلمون الذين يتلبسون بثوب الإسلام متنقين بنفس الوقت خرافاتهم ..

أتمنى ألا تخلط السم بالماء من خلال هذه السطور
ولك شكري



[/align]

[المؤمن بالله]

لي عودة انشاء الله

تحيتي لك

[المؤمن بالله]

اخي مازن سأقف معك في جهة من القضية

واعترضك في جهة اخرى وليفهم حديثي من صياغ ردي ( لاسباب احتفظ بها لنفسي ) وانما اللبيب بالاشارة يفهم

ابن تيمية لم يتبعه الاتجاه السلفي كما يجب بل اخذوا منه ما يتفق ومصالح توجه معين مما جعلوا الدين سيفا مسلطا على الرقاب لا منقذا للرقاب فللمسؤول هيبة من انتقده يجب ان يدخل السجن وكأن المسؤول افضل من عمر بن الخطاب التي انتقدته امرأة فقال لها اخطأ عمر واصابت إمرأة ,, والمظاهرات تخلف وحركات غوغائية وكأننا اكثر تقدما من فرنسا او بريطانيا او اليابان فاذا تظاهرنا ( بطير الحضارة منا )

اذن اصبح الدين منحازا الى فئة معينة وليذهب المجتمع الى الجحيم هذا من جهة اما من جهة اخرى هل اصلحوا

وبعيدا عن السياسة هل علماء التيار السلفي اصلح بعض آفات المجتمع الذي يعيشون فيه وهم العلماء الذين لا يمكن ان تناقشهم اذا ما افتى في شيئ او قال شيئ ،،،

اوضح ،،،

انني اعيش في مجتمع كان به من الآفات والبدع والتزمت والعادات والتقاليد التي تصل حد الكفر والتفاهة نتيجة

جهل الناس انني لا اذكر هذه الآفات لانها انتهت ،،، لكن يحدثني عنها من عاش في بوتقتها ومن هو اكبر مني سنا

مثلا هناك قبر صحابي كانوا يزورنة ويتمسحون بالقبر واذا اراد احدهم ان يدعوا الله في امر جلل يذهب عند ذاك القبر

وكذلك هناك اطلال مسجد قديم حتى هو من العصر الايوبي وكانوا يعتقدون انه من زمن الصحابة ،، كانوا يذهبون

ويربطون قطع قماش خضراء على شجرة ( قطف ) نابتة فوق المحراب ويخضبون المحراب بالحناء ،،

واذا ما انقطع المطر تخرج عدد من النساء كبيرات السن وتنادي داعيات يا ام( الغيث غيثينا ) ،،،

اما عن العادات والتقاليد القبلية والتي ارى منها امر مصيبة بل طامة كبرى ،،، فبنت العم لابن العم وممكن له ان يحجز عليها ويتزوج بأخرى وما يتزوجها وغلاء المهور والولائم التي منعت الكثير من الشباب من الزواج او جعلته يتزوج في سن متأخر او يتزوج من اجنبية فرار من نفقات الجنون ،،، فزادت العنوسة في القبيلة والقبائل التي على شاكلة

القبيلة التي انتمي اليها بالرغم من انه تعدد الزوجات شبه معدوم لا تعدد واحترام الزوجة والبنت فوق التصور الا بخيارها في الزواج لا خيار ( يعني اذا الاب بينفق على ابنه ريال ينفق على ابنته ثلاثة ريالات )

وفنجان القهوة الذي ذهب بحقوق الكثيرين من الناس تحت احراج فنجان القهوة ،،،

هذه الامور كانت ما قبل 35 عاما تحدث تقريبا انا لا اذكرها ،،، خرج تيار من الشباب المتعلم المثقف الواعي واغلبهم درسوا في دول اجنبية منهم الاطباء والمهندسين وكثير منهم من ابناء وجهاء القبيلة ليسوا فقهاء في الشرع واسسوا حركة استطيع ان اقول عنها اهلية وعفوية

فأنهوا عادات البدع من زيارة القبور وهذه الشركيات وصبوا جام غضبهم على غلاء المهور فالزواج الان لا يكلفك

سوى تأثيث منزلك ومبلغ مهر يستطيع الكل دفعه حتى من تكن الفتاه ومن يكن والدها فبنت شيخ القبيلة وبنت الخفير واحد

وانتهت مسألة بنت العم لابن العم فالرأي رأي الفتاة المهم ان يكون صالحا رجلا بمعنى الكلمة ،،، فتعرضوا للمعارضة بكل عنفوان وحتى الاساءة فكانوا يغضون الطرف عنها ويحاججون الناس بالعقل ،، والان هم من سادة القلبيلة ويحترمهم الصغير قبل الكبير

ولم تذهب الروابط القبلية والاخلاق الحميدة التي كانت (من فزعة للمظلوم والملهوف والمحتاج )

لماذا هؤلاء العلماء لا يتنبهوا لهذا الامر في المجتمع الذين يعيشون فيه فبنت العم اما لابن عمها او لا زواج

او ان كان في الامر توسعة فيجب ان يكون من القبيلة لو كان ما يسوى ،،، ومشكلة غلاء المهور وتكالفيف الاعراس التي ليست الا نفاق لماذا لا يهتم بها العلماء بكل بعنف

والغاء التمييز القبائل ونظرة التعنصر انت من القبيلة الفلانية وانا من القبيلة الفلانية ( خلاص يكفي انني من القبيلة الفلانية ولو انني ما اسوى شيئ في سوق الرجال )

ربما احدهم يقول انك خرجت عن صلب الموضوع اقول له لم اخرج اين أنت ايها السلف ولك عشرات السنين

واشباه البدع من حولك ماذا صنعت فهل بنت العم لابن العم من الدين وهل التعالي على خلق الله ( انا من القبيلة الفلانية من الدين وهل غلاء المهور لتصل العنوسة الى اعلى مستوياتها من الدين فاذا آثرت صرف نفسك عن السياسة فهذا هو المجتمع

اخي سبب ظهور التيار التكفيري المتطرف ليس ابن تيمية ولا مشايخ الفتاوي انما هم غيرهم

،،، فتوى الشيخ قديمة واثيرت من جديد عندما سئل عنها ولم نسمع من الشيخ فتوى تناصر سنة العراق الذين يذبحون صباح مساء

اذن القضية ليست قضية سني وشيعي بل مواقف اخرى ،،،

عدد الفرق الاسلامية غير اهل السنة والجماعة في العالم 250 مليون ومليار من اهل السنة والجماعة ،،

منهم مئة مليون من الفرقة المعنية فكيف يكون خطرهم اعظم من اليهود والنصارى الذي يعدون ثلاثة مليارات

ممكن زمن ابن تيمية صحيح لكن الان انقلبت الموازين

،،، سئل امامي شيخ من التيار السلفي عن الفرقة الاخرى في بداية الحرب اللبنانية يحمل شهدة دكتوراه في الحديث

قال الفتنة نائمة لعن الله من ايقضها كانت اجابته في غاية الذكاء والدبلوماسية ،،

،، اسامة بن لادن كان من الاخوان المسلمين وايمن الظاهري من الجماعة الاسلامية في مصر وهي التي اغتالت السادات اما الان فهم ليسوا من الاخوان

مع اعتقادي ايها الاخوة والاخوات ان الشيخ صاحب الفتوى هو افضل مني والله اعلم وقد غضبت غضبا شديدا عندما وجدت احد الردود يسيئ للشيخ انما لنناقش الامر بعيدا عن العاطفة والتزمت الاعمى

وهناك مشايخ من التيار السلفي لم تعجبهم فتوى الشيخ في تلك الاحوال


لم يتقن الشيخ فن ( لتكن الحرب خدعة )

دمتم سالمين

[نور الإيمان]

ونعود أخوة يجمعنا الدين والعرق ونترك الحساب على رب الأرباب ؟

فوالله لن نحاسب على بدعهم ولكن سنحاسب على فلسطين واطفال لبنان

إلى هنا اكتفي بما قلت واترك لأقلامكم تسجيل موقف يدعوا إلى وحدة امر المسلمين

نعم حقا هذه قضيه كبيره وما وصلنا الى ماوصلنا اليه
الا بسبب فرقة الكلمه وعدم توحدها
فقلوبنا شتى
فماذا ننتظر سوى مانشاهده بأم اعيننا من تشرد
وتساقط الدول واحده تلوا الاخرى
(اكتفى بقول حسبنا الله ونعم الوكيل)
اما ماذكرته عن شيخنا الفاضل ابن تيميه
فانا لارى له اى مبرر
على العموم اشكر جهودك والشكر موصول لاخينا المشرف الوافى
لتوضيحه دور الشيخ ابن تيميه فى ذلك
تحياتى لك اختك نور الايمان

[سطّام]

الأخ مازن


أتعلم أخي أنهم الآن يكرهونك أكثر ممايكرهون إسرائيل


ولو هزموها لخططوا علينا ,


نعم إن هؤلاء الشيعة هم أخطر من اليهود والنصارى لأنهم يدسون السم في العسل



وحتى فاقوهم في العداء لنبينا محمد صلى الله علية وسلم وأتهموا زوجته



أم المؤمنين عائشة رضى الله عنها وقذفوها بالزنا فى قديمهم وحديثهم



ومع هذا كله لازلنا نرى من يتعاطف معهم ويدعو لهم بالنصر


وهم الذين قتلوا الحسين بالخذلان ,,وهم الذين أسقطوا الخلافة ..


وفى الحاضر :


هم من أسقط كابل وهم من أسقط بغداد ومن قبل هم من ضرب المقاومة


الفلسطينية فى لبنان هم من مهد لمذبحة صبرا وشاتيلا فى بيروت


والآن هم من يرحب بالمحتل ويقتل ويبيد أهلنا فى العراق


ولا أدرى لماذا تخرج مظاهراتهم تندد بأمريكا وهم يرحبون بهم فى العراق؟


نعم نفرح أن تصاب إسرائيل بما تكره وندعو الله أن يخذلهم ويعز الاسلام والمسلمين


ومادام أمر علماء الإسلام في هذا البلد الى عدم دعمهم فسمعاً وطاعة ولانريد أن نتفرق أخي


في زمن القابض على دينه كالقابض على الجمر ....


وأفضل مانقول من دعاء في هذه الحروب (((( اللهم أهلك الضالمين بالضالمين وأخرجنا من بينهم سالمين )))