أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


قال الامام أحمد (32/ 119 ح 19378):
حدثنا محمد بن أبي عدي، عن ابن عون، عن محمد، عن ابن حذيفة قال: كنت أحدث حديثا عن عدي بن حاتم، فقلت: هذا عدي في ناحية الكوفة فلو أتيته فكنت أنا الذي أسمعه منه، فأتيته فقلت: إني كنت أحدث عنك حديثا، فأردت أن أكون أنا الذي أسمعه منك. قال: لما بعث الله_ عز وجل_ النبي_ صلى الله عليه وسلم_ فَرَرْتُ منه، حتى كنت في أقصى أرض المسلمين مما يلي الروم....الحديث
وقد اختلف في هذا الحديث على محمد بن سيرين وعلى من دونه على وجهين:
_1 محمد بن سيرين ،عن أبي عبيدة، عن عدي بن حاتم مرفوعا. وهذه رواية قتادة بن دعامة، و أيوب السختياني_فيما يرويه عنه إسحاق بن راهويه _عند ابن حبان_، وهشام بن حسان_فيما يرويه عنه عبدالله بن بكر البيهقي عند الحاكم_، وعبدالله بن عون _ فيما يرويه عنه محمد بن عبدالله الأنصاري عند الدارقطني، ومحمد بن أبي عدي عند أحمد_.

_2 محمد بن سيرين ،عن أبي عبيدة، عن رجل، عن عدي بن حاتم مرفوعا. وهذه رواية جرير بن حازم، ، وأيوب السختياني_فيما يرويه يونس المؤدب وسليمان بن حرب عن حماد بن زيد عنه، وهشام بن حسان_فيما يرويه عنه يزيد بن هارون عند أحمد_، وعبدالله بن عون_ فيما يرويه عنه عبدالرحمن بن حماد الشعيثي عند الطبراني في الأحاديث الطوال،وأبو نعيم في دلائل النبوة_ .

عند النظر في الاختلاف ،صعب الترجيح بين الوجهين؛ فرواتهما من الثقات، وغالب الرواة عنهما كذلك ...، وأيضا فيهما أيوب السختياني،وابن عون وهما من أوثق أصحاب ابن سيرين...

قال الدار قطني:(( أثبت أصحاب ابن سيرين أيوب، وابن عون، وسلمة بن علقمة، ويونس بن عبيد )) شرح علل الترمذي (2/ 481).

فهل يكون كلا الوجهين محفوظين عن ابن سيرين؟؟؟