أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم



  • أحبتي في الله لا بد في طلب العلم من المشقة، ولا بد من التحمل، ولابد من الصبر على مشقة الطلب وعلى طول المدة , وأن يصبر طالب العلم ويسير مع طريق العلم ولو طال ولا يضجر ولا يمل ، ومن لم يذق ذل التعلم ساعة، تجرع كأس الجهل طول حياته، فعليك أن تصبر وعليك أن تواصل الطلب، ولا تمل، حتى تبلغ الغاية بإذن الله، ومن سار على الدرب وصل.



  • يقول الشيخ محمد المختار الشنقيطي حفظه الله : (فإطالة الوقت في الطلب فيها خير كثير للطالب، والذي أضر الكثيرين خروجهم إلى الساحة، ولما يأخذوا قسطاً من كمال العلم فأضرَّوا باستعجالهم، ولم يثق الناس بعلمهم، وفي الحكمة: (حب الظهور قصم الظهور).
  • وكان العلماء –رحمة الله عليهم- يعنون بإطالة الزمن في الطلب .
  • وجربنا طول النفس في الطلب، والإطالة في زمن الطلب فيها مزايا، منها: يخرج طالب العلم بمادة مكتملة وتصور واضح، ويتربى الطالب على الصبر وتحمل المشاق والمتاعب وهي أدعى للإخلاص والضبط، وليس المهم أن تختم الكتاب على الشيخ، فالعبرة ليست بالكم وكثرة المشايخ، وإنما بالكيف والنتيجة والثمرة، وطالب العلم –والحمد لله- على خير وعبادة أثناء زمن الطلب يحتسب الأمر في التعب







    ففي الاستعجال جناية على العلم، ولا يمنع من هذا أن يوجد بعض الطلاب عنده ملكة في الفهم والحفظ، يمكن أن يحصل الكثير من العلم في وقت قليل.







    نماذج لعلماء طالت مدتهم في الطلب :








    · قال عبدالرحمن بن حسان : سمعت عكرمة يقول : طلبت العلم أربعين سنة ’ وكنت أُفتي بالباب وابن عباس t في الدار ) .



· يقول القاضي أبو يوسف : صحبت أبا حنيفة سبع عشرة سنة ) .

· قال الإمام أحمد: لزمنا عفّان بن مسلم عشر سنين )

· قال قبيصة : جالست الثوري وأنا ابن ست عشرة سنة ثلاثين سنة )

· قال الحميدي : جالست سفيان بن عيينة تسع عشرة سنة أو نحوها )


· قال أحمد بن سلمة : كنت مع مسلم في تأليفه للصحيح خمس عشرة سنة .

· قال ثعلب : ما فقدت ابراهيم الحربي في مجلس لغة ولانحو من خمسين سنة .

· قال الذهبي عن أمير المؤمنين في الحديث يحي بن سعيد القطان :
· عُني بهذا – أي الحديث – أتم عناية , ورحل فيه وساد أقرانه وانتهى إليه الحفظ , وتكلم في العلل والرجال , وتخرج به الحفاظ وكان يقول : لزمت شعبة عشرين سنة .
· الإمام الطبري يقول عنه الذهبي : بقي في الإرتحال , ولقي الرجال ستة عشر عاماً , وكتب عمن أقبل وأدبر وبرع في هذا الشأن .

أتركم لكم التعليق وذكر النماذج لكي تتحرك الهمم وتسمو إلى القمم ,,,,