أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


بسم الله الرحمن الرحيم




عامة الفقهاء ينهون عن صيام أيام التشريق لأهل الأمصار[وكذلك للحاج، إلا إن لم يجد الهدي].



ومن أهم أدلة النهي:-



1/حديث عمرو بن العاص:

(نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيامهن).

رواه مالك في"الموطأ"1/505

وسند صحيح، رجاله رجال الصحيحين، وقد صححه ابن خزيمة والحاكم وغيرهما.





2/حديث عائشة و ابن عمر:

(لم يرخص في أيام التشريق أن يصمن إلا لمن لم يجد الهدي).

رواه البخاري1997



3/ حديث نبيشة الهذلي:

قال صلى الله عليه وسلم:((أيام التشريق أيام أكل وشرب)).

رواه مسلم1141




4/وروى الترمذي773 نحوه عن عقبة، وصححه.


-ثم ذكر الترمذي أكثر من عشرة رووه بمعناه.
[أسند الطحاوي أكثرها، وزاد عليها غيرها في كتابيه؛ "أحكام القرآن"1/1/406 و"معاني الآثار"2/243، وانظر:"نزهة الألباب"لابن حجر1354]







5/وقال الترمذي بأن العمل(عند أهل العلم) على حديث النهي هذا.

- وقال ابن عبدالبر:
(لاخلاف بين فقهاء الأمصار فيما علمت أنه لايجوز لأحد صومها تطوعا). "التمهيد"12/127


- وبنحوه قال الطحاوي أيضا في كتابه"اختلاف العلماء"[كما في مختصره2/171].




- وحكايتهما الاتفاق مطلقا=فيها نظر.

وأصح من ذلك وأدق= قول العلامة ابن مفلح في"الفروع"5/109 بأنه اتفاق المذاهب الأربعة.






والله أعلم والحمد لله