المتجحجحون في هذا الزمان..!!

[الواعد]

[align=center]
المتجحجحون على طريقه الشخصية التاريخيه اللتي اختلف التاريخ بتعددها وشخوصها..!!
انه جحا اللذي قراءنا ان قاضي او انه تاجر او كان مقرب من معالي الوالي
لقد تعددت وظائفه وتعددت شخصياته ..!!

انه جحا الذكي الساذج الطيب المخادع بألف وجهه كالشبح وبألف يد كالأخطبوط .. جحا المتجحجح المتبجح ..واحفاده من الجحاجيح المجحجحون ..!!



ترى في هذا الزمان كم هم المجحجحون .. نجدهم في الأسواق وفي الطرقات وفي المجالس والنوادي والمقاهي والمدارس والمنتديات والفضائيات وفي مختلف المناصب والمهن والمراتب..!!


جحا قد يكون ( خوي ) في الأماره او قد يكون مدير توظيف في اداره حكوميه ..!! او قد يكون يمارس بيع ( الركبان ) المحرم .. في المعارض
قد يكون شريطي او شرطي ..!! او مواطن مخلص من فيئه ( الدبابيس ) اجارنا الله منهم ..!!
او انه دكتور اطفال تعيس..!! وقد يكون كاتب خسيس من هؤلاء اللذين ينفثون رائحة الدخان كما يفعل (( بعض ))وجهاء مارلبورو..

جحا تتعدد مهامه وتعدد اشكاله وملابسه واسماءه ايضاً ، احياناً تجده وزير بأسم غريب لا يمت للوطن ..!! او عميد ركن يشابهه لتلك الأشكال اللتي اجبرت على لبس العقال والشماغ في دعايه كوكا ( عبدالمجيد عبدالله ) ..!!



جحا قد تجده حتى في علبة مناديلك بل انه ينافس الأنوف المزكمة في اندساسها وسط محارم الورق ..!! جحا ايضاً لايفرق بين محارم الورق ومحارم الأهل ..فهو انسان عديم الرائحة والشكل والأنتماء والمبادي ..!! ولا ماء في وجهه ..!!

جحا وحده يرفض السعوده والبحرنه والأمرته والكتوته وجميع اشكال (( الخلجنه )) والمصرنه والعرقنه والجزرنه و ( العربنه ) حتى بعد سقوط صدام وبقاء بوش لفترة ثانية ..!!


جحا سياسي وناقد ومنظر وصحفي وبياع بطاطس ، وقد يكون من المتعاطين لتجارة غسيل الأموال عن طريق محلات ابو ريالين ..

جحا المتبجح عندما ينتقد المشايخ تجده يتصرف كأنه وليّ وصي على خلق الله .. وكأن ابونا آدم اوصاه على ذريته ..!!


جحا المتجحجح عندما يحدثك عن السياسه الأمريكيه تحس احساس انه كان يدرس مع بوش ايام الثانويه ..!! تجده يخلق لك الأحداث ويخالفك فاعندما تقول له ان امريكا بلد محرر ولا يحب الأحتلال يناقظك القول ..!! ويحدثك عن كوبا وفيتنام ..!!
وعندما تقول له ان امريكا عدو للأسلام وبلد استعماري..!! يناقظك القول ويقول ان تاريخ امريكا خالي من الأستعمار..!! ويدلل لك بكسوفا والصومال..!!

جحا تجده في الربع الخالي يوزع صور مهرجان جده غير..!!
وتجده في صاله انتظار مستشفى ( الدمام ) ويسألك كم الساعه لو سمحت ..؟؟ ثم يبداء معك موضوع عن روتين المستشفى البطيء وينتهي بك بالمساجين في ( قنتاناموا ) مروراً بزحمة الجوازات ولابأس ان يحدثك عن فوائد خل التفاح الأخضر ..!! (( وخذ التفاح الأحمر ))..


جحا المتجحجح يأتي اليك في الظهيره و( تقلطه ) ويرشف القهوة ثم يطلب منك سلف الف وسبع ميه ريال على الراتب ..!!
وبعد سته اشهر تتذكر المبلغ وتزوره في البيت .. ويخرج لك ابنه الصغير..
ويقول لك :((( ابوي يقول لك موفيه نايم هالحين..!!)))
وتعود تتصبب عرقاً حتى كوب الماء لن ولن تجده ..!


وتسأل نفسك بحسرة ترى متى تنتهي ظاهرة هؤلاء الجحاجيح..!!(جحا الأب وابناءه للجحجحه ) المحدوده..!!



جحا الحقيقي يخفي وراء ظرفه مكراً ام احفاده فهم يخفون وراء مكرهم عده ظروف ..!!
ورغم الألم اللذي يعتصرنا جميعنا ،ورغم حنقي على المجحجحون فإني ارى اني لم اظلم جحا كا شخصيه متعدده الجحجحه ولكنه فرد منهم من ضمن احزابهم ، و لعل جحا واشعب من اكثر هؤلاء شعبيه على مر العصور لكن اشعب لص ولائم وبطيني عزائم .. !! ،اعتقد ان اشعب كان اكثر قناعه من حجا ..!!
ولكن التاريخ ظلم اشعب وجعله اكثر جشعاً..!! رغم ان اشعب تكفيه دجاجة لكي تقر عينه بنوم هانيء..!! اما جحا فقد كانت رغباته أكبر وكذلك المتجحجحون من احفاده اكثر بشاعة وجشاعة ومع هذا الظهور المتعدد ، اصبحت طلبات جحاجيح آخر زمن اكثر من ألف دينار (( فستقي)) وخيمة وجارية وغلام وكلب صيد وارنب ليطارده الكلب..!! وهكذا دواليك ..






[align=right]وبعد قراءتكم لهذا الموضوع ..
ترى هل رأيتم حجا من قبل..؟؟[/align]


انه في كل مكان وبجميع الألوان والأسماء فاحذروه..!!




لفته انسانيه:-
انها ليسو (جحا) فقط..؟؟ بل انهم ( بجحا) ..!!













بقلم // خالدين[/align]










- سبق نشره واكراماً للأحبة في غرابيل تم تعديله بما يليق و يتماشى مع مكانة هذا المنتدى-

[align=center]..[/align]

[الهُمامْ]

[align=center]الأخ خالدين ..

قال تعالى .. ((( لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالا ولأوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين ))

طرح جميل وقضية رائعة أثرتها .. كم نأى في جوانبنا النظر فيها ..
المسألة ياعزيزي برأيي ليست تكمن بهم .. ولا بكثرتهم بيننا ..
بل المشكلة حينما نتعامل معهم ونحن لاندري عما بدواخلهم ..
وعندما ينفضح أمره تجد ألف وجه ..
له ألف وجهٍ بعدما ضاع وجههُ ..&.. فلم تدري فيها أي وجه تصدقُ

مايهمنا في المتجحجحون .. هم الذين يكتبون في المنتديات على وجه الخصوص ..
فلا تستطيع أن ترى منهم أحد على شاكلته .. لأنهم يتخذون من الأقنعة أستاراً لهم
وياحسرتا على مايقولون .. اذ قولهم يخالف فعلهم ..
ويظهر ذلك أحياناً في بعض ردودهم فتراه تارة يميل عن الخط الذي رسمه له خياله لأنه يعود لواقعه فيتذكر ويحاول ان يصحح خطأه
وهكذا هو حالهم ..
ولكن مالسبيل إلى العلاج ..
فماهم برأي سوى أوجه قبيحة تدل على واقعهم القبيح .. تربوا وترعرعوا في حضانة الكذب المزوّق ..

ختاماً ..هذه الأشكال والشخصية التي ذكرتها حاورنا وقابلنا كثير منهم .. ولو أتينا لهم بكتاب الله وسنة نبيه لما استطعنا ان نقنعهم .. ولن نستطيع الى ذلك سبيلاً ..

جهلاء يقال لهم قال الله وقال الرسول فتأخذهم العزة بالأثم ولكن صدق الحق سبحانه حين قال :

وما اشد من الظلم في هذا ..
((ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه فأعرض عنها ونسي ما قدمت يداه إنا جعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا وإن تدعهم إلى الهدى فلن يهتدوا إذا أبدا ))

تحيــة تليق بك ,,[/align]

[الواعد]

[align=center]

[align=center]الأخ خالدين ..

قال تعالى .. ((( لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالا ولأوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين ))

طرح جميل وقضية رائعة أثرتها .. كم نأى في جوانبنا النظر فيها ..
المسألة ياعزيزي برأيي ليست تكمن بهم .. ولا بكثرتهم بيننا ..
بل المشكلة حينما نتعامل معهم ونحن لاندري عما بدواخلهم ..
وعندما ينفضح أمره تجد ألف وجه ..
له ألف وجهٍ بعدما ضاع وجههُ ..&.. فلم تدري فيها أي وجه تصدقُ

مايهمنا في المتجحجحون .. هم الذين يكتبون في المنتديات على وجه الخصوص ..
فلا تستطيع أن ترى منهم أحد على شاكلته .. لأنهم يتخذون من الأقنعة أستاراً لهم
وياحسرتا على مايقولون .. اذ قولهم يخالف فعلهم ..
ويظهر ذلك أحياناً في بعض ردودهم فتراه تارة يميل عن الخط الذي رسمه له خياله لأنه يعود لواقعه فيتذكر ويحاول ان يصحح خطأه
وهكذا هو حالهم ..
ولكن مالسبيل إلى العلاج ..
فماهم برأي سوى أوجه قبيحة تدل على واقعهم القبيح .. تربوا وترعرعوا في حضانة الكذب المزوّق ..

ختاماً ..هذه الأشكال والشخصية التي ذكرتها حاورنا وقابلنا كثير منهم .. ولو أتينا لهم بكتاب الله وسنة نبيه لما استطعنا ان نقنعهم .. ولن نستطيع الى ذلك سبيلاً ..

جهلاء يقال لهم قال الله وقال الرسول فتأخذهم العزة بالأثم ولكن صدق الحق سبحانه حين قال :

وما اشد من الظلم في هذا ..
((ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه فأعرض عنها ونسي ما قدمت يداه إنا جعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا وإن تدعهم إلى الهدى فلن يهتدوا إذا أبدا ))

تحيــة تليق بك ,,[/align]

الأستاذ الهُمامْ...

نعم كانت لي وقفات كثيره مع هذا الرد اللذي اصاب كبد الحقيقة ..وقد وقفنا عند جحاجيح النت وكتاب المنتديات وقد اشرت اليهم في غير موضوع ..
انهم الآفة اللتي تستشري في اوراقنا وافكارنا وكأنها إعصار من لهب يهب برياحه الذاريه وريحه النتنه دون رادع او وازع او حتى مسئولية..
انهم حطام الكتابه ومدعاة الكآبة..!!


استاذي الهُمامْ..
لقد وقفت امام معرض ردكم الكريم وامام عظمة قوله تعالى ..(( لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالا ولأوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين ))

نعم لقد خرجوا واخرجوا السنتهم الكيليه بعداً والكيديه حقداً وسماً ونشراً للأفكار اللتي يدعو لها الاعادي من الغرب والشرق وكأنهم وفروا مئونه التعب لأعداءنا وكانوا فينا وبين ظهرانينا اشدُ وبالاً..
خرجوا بخبالهم وسقامهم وغثائهم سعياً في الشتات وعدم الثبات .. وللأسف نجد بينهم سماعون طائعون وتابعون لهم ولمباديئهم اما إعجاباً او خوفاً وربك من وراء مقاصدهم محيط ولن يفلحوا ابداً..!!




استاذي الهُمامْ..
لقد علمتني الحياة دروس وعبر وجعلت مني كيف اتعامل مع هؤلاء المتجحجحون اما بالمواجهه والمكاشفه او بقذفهم في مستقعاتهم لأن هؤلاء المنحطين من القوم لا يمشون إلا على الهشاشه من السهل ..!!
لقد علمتني الحياة ان لا اصادق ثلاثة اصناف من الناس وجميعها اصناف تبداء بحرف واحد وهم الجاهل والجبان والجحاجيح ..
فهم رفيق الشيطان وطريق الخذلان ..!!


استاذي الهُمامْ..
نتمنى ان تنير موضوعنا و بمناظرك التجريبي من خلال معامل الحياة ، ترى هل هناك اصناف اخرى تستحق منا نحتقرها ..؟؟
وعندما تجبرنا الأماكن على مخالطتهم ماهو التصرف الأمثل لتعاطي معهم ..؟؟
وهل ترى ان ان عدم ثبات الروئية والآراء علامة من علاماتهم ..!!



استاذي الهُمامْ..
كم يروق لي تكرار تواجد جنابك طالماً ان هذا الفكر الواعي يسكن في جنباتك..
اشكرك واشكر لك مداخل رحابه صدرك ..



استاذي الهُمامْ..
نعمت فكراً.




أخوكم خالدين













..[/align]

[الهُمامْ]

[align=center]

ترى هل هناك اصناف اخرى تستحق منا نحتقرها ..؟؟
وعندما تجبرنا الأماكن على مخالطتهم ماهو التصرف الأمثل لتعاطي معهم ..؟؟
وهل ترى ان ان عدم ثبات الروئية والآراء علامة من علاماتهم ..!!

عزيزي الشرف لي أن تلبس وجودي هذه الحلل والتي لم تكن موجوده لولا قرائتك لما فيها بعين واعية .. فاهمة .. بصيرة منيرة


الأسئلة جدُ جميلة ..
ولعل السؤال الأخير راقني كثيراً لأنه وقع على الجرح .. فهذه السمة هي أولى سماتهم .. يردون أن يكون أحراراً بأرائهم وبفكرهم .. ولايعرفون كيف ..
لأنه ..كيف يكون حرًّا من كان عدوًا للأحرار ، حليفًا للأشرار ؟
كيف نرى منهم صدقاً وعدلاً .. وهم يكتبون مايمليه عليهم شياطينهم التي جثمت على رقابهم ..
يلبسون من الثياب أجملها وأحلاها وهم بواقعهم غير ذلك ..
يكتبون من الكلام ماهو عكس واقعهم .. ولكن أنَّى لهم ذلك فكيف يمكن للغربال أن يحجب ضوء الشمس ..
غالباً .. مـــا يقولون حديث العاقل من فمِ المجنون !
!
هؤلاء لاينفع معهم قسطاً ولاعدلاً ..
لأنهم وضعوا ببالهم شي ولابد أن يصلوا له بزعمهم مهما طالت بهم الحيل
فأرى وبمنظار المجرب .. ( طبعاً كلامي ينطبق على المنتديات ومتجحجحون الأقلام )
أن لانعطي هؤلاء أكبر من حجمهم .. قد جعل الله لكل شيء قدرا فلنضهم في قدرهم وان كان كلامهم يرفعهم درجات فلن يكون ذلك الا عند من قال الله فيهم (( سماعون لهم ))
هذا أولاً ..
وثانيا .. ماأجمل السكوت حين يرتفع صوت الجهـــ ل والجُــهــ لاء ..
أعتقد هذا أجمل شي .. الوقوف إلى هنا 000 مكتفين بمهزلة التواجد 0

دمتَ بخيــــر .. وأعتذر فلعل لقاء قريب يجمعنا ثانيـة هنا ..
فعناق قلمك .. أنسٌ .. ومخاطبتك .. اشتقاق من الفكر ..
نستفيد منه .. فما أنا الا أقل من أفيدك بشيء ولكنها أشياء تعلمها نذكرك بها ..

محبــــة ,,[/align]

[طيف الوله]

مرور للقرأه والمتابعه والاستفاده من هذا القلم الراقي وهذه المواضيع التي اجدني مجبره ان اتابعها لمافيها من روعة الطرح

مرور لتقديم الشكر لهكذا قلم نيّر سنتعلم منه الكثير

[أمل عبدالعزيز]

0
0
0
أخي الكريم \ خالدين .......

حينما تحدثت بهذه الطريقة التى أستوحيت منها كيف أن المرء يقوم بتطويع الواقع على الوقائع ...

ويتخذ التأريخ جدولاً ومن خلاله يعبر إلى مانحنُ فيه من حال هو أسوأ بكثير ممن يفكِرُ في العيش على أرض المريخ والتى لايوجد بها لاماء ولاهواء ( وإن زعم بعض المتجحجحون أنها صالحة للحياة )!!!

وجود هذه الصورة لكل متجحجح , ومتبجح في نفس الوقت كثير وكثير للغاية........

وإن كان الزمن لم يحِن لهم كي يخرجوا رؤوسهم من أقبية الخوف والذل والتملُق , إلا أنهم يسعون الحثيث علَّهم بغثيثهم يتفوقون على كل خير في النفوس المذبذبة ........

لكن لدي وقفة وهي:

وهل هناك جحجوحات؟

وإن لم يكُن فبرأيك ماذا نسميهن؟

نرى ونسمع ونشوف بأعيننا من هنَّ على نفس الصورة والشاكِل المتشكِلة بكل أشكال الزيف والخداع والكذب و و ألخ!!!

فيكف التعامُل معهن؟

لربما ماقاله أخي الرائع الهمام كان فيه الكثير ........

وخيرُ ردٍ يكون على من بُلِيت بهم الأمَّة من هؤلاء هو( التجاهل) ....... وهو الأفضل ......

فاحتقار ذات المتجحجح المتبجح +ة ........يكون بعدم الرد واشعاره بالغربة وأنه لاينتمي لأياً كان

فماأشبه حاله بمجموعة( فاي) تلك المجموعة الخالية إلا من الشر...

والبالية إلا بكل نتن وسوء.........

لن يأتي زمان ولايكون فيه مثل هذه الصور , وإلا لو جرى ذلك لأنكرنا أننا نعيش فى زمن المجحجة ( والجعجعة ) ......

وعسى الله أن يبقي هذه الرؤوس تحت أنقاض الخوف والذل ,,,,,

ولو خرجت فينا فكما قال أخي الهُمام حيث قال تعالى:"( ولو خرجوا فيكم مازادوكم إلا خبالاً)........

تحية طيبة لقلم ناصع صافي البياض والصدق ..........

أختك الرهيبة ..........

[أنور فؤاد]

[align=center]
أخي / خالدين .

لا تزكي نفسك عبر تخطئة الآخرين فهذه أساليب رخيصة تنبع عن غرور في النفس ..!!

وفكر يعيش في محيط الإنتقائية والنظرة الأحادية الإقصائية ..!!

والبتر والسير برجل واحدة قفزاً وتنطيطاً .

فلا تكن بفكر الذباب تطير وتقع على القذى وتنشر العدوى والمرض .

وكن بفكر النحلة تطير وتقع على زهرة أو وردة ثم تشم الرحيق وتنتج العسل فيه شفاء للناس .

إن جحا من الأساطير والقصص الخيالية والأكاذيب والترهات .

وإن عاش كما توهمت فهو في بيئة كان فيها الحكيم اللوذعي الفهيم وليس كما تصور ..!!

وقد يكون شخصية وهمية اخترعت لتعبر عن طريقها الحكمة الساخرة إلى الناس .

دون مساءلة من حاكم جائر ودكتاتور مؤذي متسلط .

والمجتمع فيه الخيرين وفيه الأشرار .

وفيه الأذكياء وفيه الأغبياء .

وفيه مافيه إيجاباً يحويه وسلباً وهذه الدنيا بمتناقضاتها وأضدادها .

وهي سجن المؤمن تقيده بإفعل ولا تفعل .

وجنة الكافر بفسقه وانحلاله وطاعة أهواء نفسه وشيطانه .

وفي كل بلد ومصر حقه وقدره من هؤلاء وهؤلاء .

فلا تزكوا أنفسكم وتنظرون لغيركم من أبراجكم العالية مغرورين متشدقين ومتفيهقين .

ومدعين وزاعمين الكمال والعلم والفهم ..!!

وتريدون أن تحمدوا بما لم تفعلوا .

فالله أعلم بمن اتقى ومن هو على صراط سوي واهتدى ومن ضل وانحدر وتقهقر ...!!

موضوع أقل ماأقول عنه أنه حديث مفعم بسيئات الظنون وإساءة مبطنة يحتويه وإشارة جوفاء .

وإن أكذب الحديث الظنون ، وبعض الظنون آثام وأوزار ومعاصي حري بالعاقل أن يتجنبها .

ولا أرى منه شيئاً ولا أسمع منه إلا ضجيجاً كحراج أو أصوات عالية في مبيعة خضرة أو غنم ...!!

( أسمع جعجعة ولا أرى طحناً ) .

رحاكم حجر يدور فوق حجر ليس بينهما حب يطحن ولا طحين يعجن ولا خبزاً ينضج بتنور .

وإنما هي حالكم كمثل حال ( ثور الساقية وجمل معصرة السمسم ) .

يظن أنه يقطع مفازات وهو لم يبرح مكانه عاكفاً دواراً .

" كالمنبت .. لا أرضاً قطع ولا ظهراً أبقى " ...!!

( أنور :قلب: فؤاد )[/align]

[الواعد]

[align=center]

مرور للقرأه والمتابعه والاستفاده من هذا القلم الراقي وهذه المواضيع التي اجدني مجبره ان اتابعها لمافيها من روعة الطرح

مرور لتقديم الشكر لهكذا قلم نيّر سنتعلم منه الكثير

وما زال الأحترام مجبراً على الأنحناء لسمو مرورك واستهلال نورك في هذا المتصفح

أختي طيف الوله ..

دمتي ودام لنا هذا المرور تواصلاً..

اخوكي خالدين[/align]

[الواعد]

[align=center]

[align=center]

عزيزي الشرف لي أن تلبس وجودي هذه الحلل والتي لم تكن موجوده لولا قرائتك لما فيها بعين واعية .. فاهمة .. بصيرة منيرة


الأسئلة جدُ جميلة ..
ولعل السؤال الأخير راقني كثيراً لأنه وقع على الجرح .. فهذه السمة هي أولى سماتهم .. يردون أن يكون أحراراً بأرائهم وبفكرهم .. ولايعرفون كيف ..
لأنه ..كيف يكون حرًّا من كان عدوًا للأحرار ، حليفًا للأشرار ؟
كيف نرى منهم صدقاً وعدلاً .. وهم يكتبون مايمليه عليهم شياطينهم التي جثمت على رقابهم ..
يلبسون من الثياب أجملها وأحلاها وهم بواقعهم غير ذلك ..
يكتبون من الكلام ماهو عكس واقعهم .. ولكن أنَّى لهم ذلك فكيف يمكن للغربال أن يحجب ضوء الشمس ..
غالباً .. مـــا يقولون حديث العاقل من فمِ المجنون !
!
هؤلاء لاينفع معهم قسطاً ولاعدلاً ..
لأنهم وضعوا ببالهم شي ولابد أن يصلوا له بزعمهم مهما طالت بهم الحيل
فأرى وبمنظار المجرب .. ( طبعاً كلامي ينطبق على المنتديات ومتجحجحون الأقلام )
أن لانعطي هؤلاء أكبر من حجمهم .. قد جعل الله لكل شيء قدرا فلنضهم في قدرهم وان كان كلامهم يرفعهم درجات فلن يكون ذلك الا عند من قال الله فيهم (( سماعون لهم ))
هذا أولاً ..
وثانيا .. ماأجمل السكوت حين يرتفع صوت الجهـــ ل والجُــهــ لاء ..
أعتقد هذا أجمل شي .. الوقوف إلى هنا 000 مكتفين بمهزلة التواجد 0

دمتَ بخيــــر .. وأعتذر فلعل لقاء قريب يجمعنا ثانيـة هنا ..
فعناق قلمك .. أنسٌ .. ومخاطبتك .. اشتقاق من الفكر ..
نستفيد منه .. فما أنا الا أقل من أفيدك بشيء ولكنها أشياء تعلمها نذكرك بها ..

محبــــة ,,[/align]

أخي الكريم الأستاذ الهُمامْ
في موضوعي مطبات كتبت ان الصمت لم يعد مجدياً في مدارس الثرثرة ..
ان تواجدهم مهزلة وبقاءهم مهزلة وذهابهم مهزلة ولكن دعنا نجعلهم ندرة لنا لكي نتفكه ونسخر من بعض سفاسفهم ... فلا سبيل طالما انهم يتلونون ويتشكلون .. وعندما يظهرون علناً يجب علينا ان نركل مؤخراتهم :شاطر: ... حتى يعودوا ادراجهم

أستاذي الهُمامْ
سعدت بتواجدت وتشريفك اللذي لوى عنق الأجاب لدي وكم يروق تواجدك دائماً



الشكر لك ولعطوفة حرفك ..

أخوك خالدين[/align]

[الواعد]

[align=center]

0
0
0
أخي الكريم \ خالدين .......

حينما تحدثت بهذه الطريقة التى أستوحيت منها كيف أن المرء يقوم بتطويع الواقع على الوقائع ...

ويتخذ التأريخ جدولاً ومن خلاله يعبر إلى مانحنُ فيه من حال هو أسوأ بكثير ممن يفكِرُ في العيش على أرض المريخ والتى لايوجد بها لاماء ولاهواء ( وإن زعم بعض المتجحجحون أنها صالحة للحياة )!!!

وجود هذه الصورة لكل متجحجح , ومتبجح في نفس الوقت كثير وكثير للغاية........

وإن كان الزمن لم يحِن لهم كي يخرجوا رؤوسهم من أقبية الخوف والذل والتملُق , إلا أنهم يسعون الحثيث علَّهم بغثيثهم يتفوقون على كل خير في النفوس المذبذبة ........

لكن لدي وقفة وهي:

وهل هناك جحجوحات؟

وإن لم يكُن فبرأيك ماذا نسميهن؟

نرى ونسمع ونشوف بأعيننا من هنَّ على نفس الصورة والشاكِل المتشكِلة بكل أشكال الزيف والخداع والكذب و و ألخ!!!

فيكف التعامُل معهن؟

لربما ماقاله أخي الرائع الهمام كان فيه الكثير ........

وخيرُ ردٍ يكون على من بُلِيت بهم الأمَّة من هؤلاء هو( التجاهل) ....... وهو الأفضل ......

فاحتقار ذات المتجحجح المتبجح +ة ........يكون بعدم الرد واشعاره بالغربة وأنه لاينتمي لأياً كان

فماأشبه حاله بمجموعة( فاي) تلك المجموعة الخالية إلا من الشر...

والبالية إلا بكل نتن وسوء.........

لن يأتي زمان ولايكون فيه مثل هذه الصور , وإلا لو جرى ذلك لأنكرنا أننا نعيش فى زمن المجحجة ( والجعجعة ) ......

وعسى الله أن يبقي هذه الرؤوس تحت أنقاض الخوف والذل ,,,,,

ولو خرجت فينا فكما قال أخي الهُمام حيث قال تعالى:"( ولو خرجوا فيكم مازادوكم إلا خبالاً)........

تحية طيبة لقلم ناصع صافي البياض والصدق ..........

أختك الرهيبة ..........

اهلاً بـ أختي الرهيبة جداً
لقد نبتت زهرة اخرى بمقدمك عند تشريفك لمتصفحي ..
أختي الفاضلة ان الحاضر هو نتاج التاريخ وبناء المستقبل وعندما نقوم بالكتابة عن فيئه معينه يجب ان نعود الى تاريخها الوراثي كما يفعل علماء النفس ..
وهذا السرد من قراءة واقيعة لمجريات احداث مترابطة الأحداث والمعطيات ..

لأن التاريخ يحمل لنا موروثات اليوم ، لذا قمت بتشريح هذه الفيئة على سرير (( الواقع ))

أختي العزيزة الرهيبة لقد اسعدني جداً وضعك مصطلح جحجوحات؟
جحجوحات .. :ياهو:

فعلاً لقد غاب هذا عن مخيلتي ..ولكن اعتقد ان النساء يملكن من التناقضات في جعل الضعف قوة وجعل القوة دهاء وجعل الدهاء كيد وجعل الكيد ( دمعة ) صغيرة .. هذه الدمعة الصغيرة يغرق لها اي رجل سوأ كان رجلاً سوياً او من المتجحجين فلا اعتقد ان جحجحتهن ذات جدوى طالماً انهن يملكن دمعة تغرق جحا او غيره (( مسكين هذا الجحا نجاء من جميع محيطات العالم وغرق في دمعة بنت )) :هاها: ..!!
ولكن عندما تخرج جحجوحات هذا الزمن من حالتهن ويتلبسن الجحجحه فان ابعد ما يصلن اليه
هو التندر بفستان ( العروس ) :خجل: او النظر خلسه لمكياج ام العروس :غمزه: ..!!

وقد اشترك معكم في تجاهلهم ولكن بطريقتي فتجاهلي لهم ليس اهمالهم بل وضعهم تحت المجهر والنظر لتصرفاتهم وتحريك الساكن منهم وتسكين المتحرك .. لقد اكتسبت هذه الطريقة من خلال تربيتي للأفاعي اللتي اشك بموتها او بتأديب المتعاركين ، ورغم اللدغات اللتي اخفيها عن علم والدتي ، ولكن بعد زوال اثرها احدثها بلأمر بروح منتشيه ، ،،،،
ثم اعود الى مجموعتي من الأفاعي لكي افرزها حتى لا يحدث صراع آخر واضع المجموعات حسب الوانها واحياناً حسب احجامها واحيانا حسب جنسها مستعيناً بخبرة ان الأفعى الذكر أجمل عيوناً وراساً من الانثى واجعلها مرةً منتمية لـ ( س ) ومرةً لـ ( ص ) وعندما تخرج لي مجموعة معينه لا تنتمي او تستحيل الانتماء اتحامل على نفسي على وضعها في المجموعة الخالية ( فاي ) اجد نفسي مضطراً لاُخضعها حسب أشكال رؤوسها ..فاجعلها كالدوال التوافيقه


ولكن اختي هل ترين معي ان الجحجوحات أجمل واضرف من حيث التصنيف للمجموعات من الجحاجيح حتى لو كانن من فيئة مريم نور الدين..!!






أختي الرهيبة شكراً دون حدود او قيود لحضورك الكريم



مسراتي لوجودك..

اخوكي خالدين[/align]

[الواعد]

[align=center]
أخي / خالدين .

لا تزكي نفسك عبر تخطئة الآخرين فهذه أساليب رخيصة تنبع عن غرور في النفس ..!!

وفكر يعيش في محيط الإنتقائية والنظرة الأحادية الإقصائية ..!!

والبتر والسير برجل واحدة قفزاً وتنطيطاً .

فلا تكن بفكر الذباب تطير وتقع على القذى وتنشر العدوى والمرض .

وكن بفكر النحلة تطير وتقع على زهرة أو وردة ثم تشم الرحيق وتنتج العسل فيه شفاء للناس .

إن جحا من الأساطير والقصص الخيالية والأكاذيب والترهات .

وإن عاش كما توهمت فهو في بيئة كان فيها الحكيم اللوذعي الفهيم وليس كما تصور ..!!

وقد يكون شخصية وهمية اخترعت لتعبر عن طريقها الحكمة الساخرة إلى الناس .

دون مساءلة من حاكم جائر ودكتاتور مؤذي متسلط .

والمجتمع فيه الخيرين وفيه الأشرار .

وفيه الأذكياء وفيه الأغبياء .

وفيه مافيه إيجاباً يحويه وسلباً وهذه الدنيا بمتناقضاتها وأضدادها .

وهي سجن المؤمن تقيده بإفعل ولا تفعل .

وجنة الكافر بفسقه وانحلاله وطاعة أهواء نفسه وشيطانه .

وفي كل بلد ومصر حقه وقدره من هؤلاء وهؤلاء .

فلا تزكوا أنفسكم وتنظرون لغيركم من أبراجكم العالية مغرورين متشدقين ومتفيهقين .

ومدعين وزاعمين الكمال والعلم والفهم ..!!

وتريدون أن تحمدوا بما لم تفعلوا .

فالله أعلم بمن اتقى ومن هو على صراط سوي واهتدى ومن ضل وانحدر وتقهقر ...!!

موضوع أقل ماأقول عنه أنه حديث مفعم بسيئات الظنون وإساءة مبطنة يحتويه وإشارة جوفاء .

وإن أكذب الحديث الظنون ، وبعض الظنون آثام وأوزار ومعاصي حري بالعاقل أن يتجنبها .

ولا أرى منه شيئاً ولا أسمع منه إلا ضجيجاً كحراج أو أصوات عالية في مبيعة خضرة أو غنم ...!!

( أسمع جعجعة ولا أرى طحناً ) .

رحاكم حجر يدور فوق حجر ليس بينهما حب يطحن ولا طحين يعجن ولا خبزاً ينضج بتنور .

وإنما هي حالكم كمثل حال ( ثور الساقية وجمل معصرة السمسم ) .

يظن أنه يقطع مفازات وهو لم يبرح مكانه عاكفاً دواراً .

" كالمنبت .. لا أرضاً قطع ولا ظهراً أبقى " ...!!

( أنور :قلب: فؤاد )[/align]

نرجو من صاحب الرد اعلاه التقيد بأسم واحد في المنتدى حتى لا ينطبق عليك القول في هذا الموضوع ولا تكن من فيئة الــ

[الواعد]

[align=center]
أخي / خالدين .

لا تزكي نفسك عبر تخطئة الآخرين فهذه أساليب رخيصة تنبع عن غرور في النفس ..!!

وفكر يعيش في محيط الإنتقائية والنظرة الأحادية الإقصائية ..!!

والبتر والسير برجل واحدة قفزاً وتنطيطاً .

فلا تكن بفكر الذباب تطير وتقع على القذى وتنشر العدوى والمرض .

وكن بفكر النحلة تطير وتقع على زهرة أو وردة ثم تشم الرحيق وتنتج العسل فيه شفاء للناس .

إن جحا من الأساطير والقصص الخيالية والأكاذيب والترهات .

وإن عاش كما توهمت فهو في بيئة كان فيها الحكيم اللوذعي الفهيم وليس كما تصور ..!!

وقد يكون شخصية وهمية اخترعت لتعبر عن طريقها الحكمة الساخرة إلى الناس .

دون مساءلة من حاكم جائر ودكتاتور مؤذي متسلط .

والمجتمع فيه الخيرين وفيه الأشرار .

وفيه الأذكياء وفيه الأغبياء .

وفيه مافيه إيجاباً يحويه وسلباً وهذه الدنيا بمتناقضاتها وأضدادها .

وهي سجن المؤمن تقيده بإفعل ولا تفعل .

وجنة الكافر بفسقه وانحلاله وطاعة أهواء نفسه وشيطانه .

وفي كل بلد ومصر حقه وقدره من هؤلاء وهؤلاء .

فلا تزكوا أنفسكم وتنظرون لغيركم من أبراجكم العالية مغرورين متشدقين ومتفيهقين .

ومدعين وزاعمين الكمال والعلم والفهم ..!!

وتريدون أن تحمدوا بما لم تفعلوا .

فالله أعلم بمن اتقى ومن هو على صراط سوي واهتدى ومن ضل وانحدر وتقهقر ...!!

موضوع أقل ماأقول عنه أنه حديث مفعم بسيئات الظنون وإساءة مبطنة يحتويه وإشارة جوفاء .

وإن أكذب الحديث الظنون ، وبعض الظنون آثام وأوزار ومعاصي حري بالعاقل أن يتجنبها .

ولا أرى منه شيئاً ولا أسمع منه إلا ضجيجاً كحراج أو أصوات عالية في مبيعة خضرة أو غنم ...!!

( أسمع جعجعة ولا أرى طحناً ) .

رحاكم حجر يدور فوق حجر ليس بينهما حب يطحن ولا طحين يعجن ولا خبزاً ينضج بتنور .

وإنما هي حالكم كمثل حال ( ثور الساقية وجمل معصرة السمسم ) .

يظن أنه يقطع مفازات وهو لم يبرح مكانه عاكفاً دواراً .

" كالمنبت .. لا أرضاً قطع ولا ظهراً أبقى " ...!!

( أنور :قلب: فؤاد )[/align]

.
.

بعد كل التحايا للجميع ،،،

بدءً : ليس رداً للجميل حينما أجدني مجبراً بالثناء على الأخت الفاضلة ( حذامي ) ..!!!!!

... فما تفضلت به الأستاذة الفاضلة والكاتبة القديرة ( حذامي ) في موضوعها القيم .. الذي نحن في متصفحه الآن .. كان الأجدر بنا مناقشتة وتوضيحه لإستجلاء الأمور من منظورها الشرعي والأخذ بها ، وترك ماسواها من عادات الجهل والضلال التي تفرض قسراً على بنات حواء في هذه البلاد الطاهرة .. بفضل التسلط والعنجهية والإنتقائية والقفز برجل واحدة من جهة ، وغياب صوتها من جهة أخرى .. بالرغم من أننا ندعي تطبيق الشريعة السمحة سيما فيما يخص الأنثى .. ونحن بكل تأكيد لسنا كذلك ، وإلا لكان لها وأعني المرأة صوتاً مسموعاً كما كان لأخواتها اللاتي سبقنها في عصر صدر الإسلام وما عقبه من عصور في ظل الخلافات الإسلامية المتعاقبة .. !!!!!

ويبقى سؤلاً متصلاً بالسبب هو : كيف نريد العزة ، والنصر والتمكين ونحن نأخذ من الدين ما يوافق رغباتنا ، ونترك ما يخالفها ..!!!!؟؟؟

لا أعتقد ذلك طالما أننا ننظر لرغبة المرأة في أبسط حقوقها جريمة تخالف العادات ، وكأننا موكلين بتطبيق العادات .. وما خلقنا إلا من أجلها .. !!!!

ولن أستطرد .. !!!!!

بقي لي أن أقف مع رد الأخ ( أبو عبدالله ) ..!!!!

وأبدأه بالحمد والثناء والشكر والإجلال لله رب العالمين .. الذي منَّ على أبي عبدالله بإخراج هذا الردود( الغثاء ) من جوفه ، فلو بقي فيه لقتلته وكانت نهايته .. فلله الحمد وشكر ..!!!!

ومما أأسف له حقاً أن مدير الموقع ومالكه ( أبو عبدالله ) أبى إلا أن يقدم إدارته إنموذجاً قزماً لخبث النية والمقصد والشلليلة ما يعكس به مدى سطحية التفكير لديه وقصر نظره .. والجهل كذلك ، وكأننا لسنا بمنتدى يضم كتّاباً ومثقفين بغض النظر عن إختلاف المشارب والتوجهات ، الأمر الذي معه جعل نفسي تشرأب من هكذا أسلوب ، وتحتقر الشخصية الكرتونية حتى وإن تعاظمت في نفوس تابعيها من الرعاع .. !!!!!

وحتى نبقى في فلك مداخلته .. إليكم نموذجاً للغثاء الذي كاد يودي بحياة أبي عبدالله لولم يخرجه الله من جوفه :



خلاصة القول : أننا نعاني بصورة خاصة في المنتديات ، وبصورة أشمل في الحياة العامة من ( سوء الإدارة وإنعدام الثقة ) .. فمن لي بمن يحسن الإدارة ليكسب الثقة ..؟؟؟؟

تحياتي للجميع ،،،

إعصارنار ،،،

[align=center]
السير برجل واحدة والكتابة بيد واحدة بأسمين مختلفين ومتخلفين ..!!
ترى هل من الوضوح الكتابة باسمين مع العلم ان العسوب شكك مرة في أحد الأعضاء انه انا
وتقياء وجادل .. ومازال يشك حتى في ظلاله عندما يسر ليلاً يتخيل اليه بسلوكه الخيالي...

وهذه ادلة جلية للعيان وظاهرة دون بيان ان الجحاجيح متواجدين هنا ..بأسماء متخلفة واشكال مختلفه ..
..
وهذه مصيبتنا وظريبتنا في عالم النت عندما يختلط الأصحاء العقلاء بمن هم دون ذلك..



خالدين
صلف القلم [/align]