حصريا هية الحقبان وال مرة بالاحساء
--------------------------------------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم
حسب روايات بعض افرادقبيله الحقبان المعاصرين للاحداث منهم من توافاه الله وندعوا له بالرحمه والمغفره ومنهم من يعيش وقتنا الحالي امدالله عمره بالصحه والعافيه نطرح لكم عبر منتديات الدواسر التوثيقيه احداثها وشواهدهاالتاريخيه
كان مجموعه من قبيلة الحقبان مايقارب الخمسة عشر بيت قطين بطرف مزرعه تقع جنوب الاحساء بموقع يقال له المرقاب وفي الطرف الثاني من المزرعه كان هناك ناس قطين من قبيلة ال مره والمرقاب تحديدا هو المكان الواقع جنوب حي المطار وغرب جامعة الملك فيصل وكان الجميع يعيشون افراح عيد الاضحى المبارك لعام 1371للهجره حيث حدثت مشاده بين
الصبيه واختلاف من اجل طاقيه وكان ذالك صباحاوبعد صلاه العصر تجدد الخلاف بينهم من جديد وقد تطور الوضع وتدخل الكبار يقولون الرواه ان بداية تدخل الكبار والعزاوي بدات من بعد صلاة العصر عتي غياب الشمس
وقد كان عدد رجال الحقبان المشاركون ثلاثون رجل ورجلان من قبيلة المصاريرواثنا ذالك وقبل غروب الشمس اتى فزعه من يام قبيلة ال عرجا مايقارب عشرون رجل ويقول الر اوه انهم كانو قادمين من الحفيره على سياره قلاب ومعهم رجال من ال شامر وبعد انتها الاحداث وانهاءصلاة المغرب اتت سيارات الشرطه وصارت تشيل اي واحد مري او حقباني وسجنوهم بقصر البراهيم الموجود حاليا كمعلم وتراث وكان على وقت ابن جلوى حاكم الشرقيه وقد توفي ثلاثه من قبيلة ال مره داخل السجن وقامت قبيلة ال مره بتوكيل شخص ينوب عنهم بدعواهم امام الحكومه وقام بالمهمه نفسها وجيه الحقبان المرحوم الشيخ سعد بن محمد الحميدي الحقباني نيابه عن قبيلته حتي انتها الموضوع ونورد لكم بعض القصائد
الخاصه بالحدث
قصيدة الشاعر المرحوم عبد الله بن ناصر بن باتل الحقباني
يالله ياللي له عبيدة امصلين
لامات عبدك ليك تبعث عظامه
عسى اليامن عادلوا بالموازين
ميزاننا جعله ثقيل مقامه
ذي هية جتنا وحنا مغيبين
جتنافزاع مثل وصف التهامه
يام تحامووالجماعه ثلاثين
من ذل من ربعي غشتة الملامه
((لادالعياضي باللقا فعلهم زين
بياعة للروح لاجاء مسامه
ولاد الحبيبي بالملاقات ظفرين
ياسعد منهم بالشدايد حزامه))
ضالو علينا يوم حنا شويين
ولازهمنا زايد ذي غشامه
يبغون هزعتنا وحنا معيين
وانركهم رك النهل في حيامه
لعيون منهي تزهم الربع لدنين
لاطار ستره من جنية زمامه
نرمي السلب من دون مدعوجة العين
ونقول باقي الروح جعله عدامه
((وسعد الحميدي طيب الراس والدين
سعدابن عمه لاشكاالحمل ضامه ))
برع اليامنه رقى للسلاطين
وذرب اليامنه هرج في كلامه
وجعل ابن عامرباقي حسبة اسنين
تمشى له البيضاوتاصل تهامه
واللي ردي لايقرب المجلس الزين
كبيه ياللي زاهياته وشامه
قصيده الشاعر مبخوت بن عمران الحقباني
قال ابن عمران مما بخاطره
يبدع القيفان بعاليات ارجودها
علم لفاني كدر البال وازعله
دمعي على لوجان يحفي خدودها
لاد العياضي طوعوا كل عايل
وش عاد لو.... تزاهم جدودها
شجعانهم سووا البلا بايمانهم
واللي عدى في دقلهم مايعودها
ثلاث مرات وهم يكسرونهم
كسر الهشيم اللي تخرع فنودها
ياليت منهوفي الملاقى حاضر
يوم انعزل ظفرانها من شرودها
يانعم ياعيال الحبيبي ماجد
لاشب ضو الحرب هم بارودها
حنا بني تغلب ومن نسل وايل
دواسر تروي شباجب عودها
لون زهم في زايدكان ادبروا
كثر الزنايج ماحملهاعمودها
قصيدة الشاعر شايع الشكري
نافدا اللي نومسونا وحنا غايبين
يوم جاهم....عايل ردوا جزاه
يوم ضرب وخلوه ربعه له ونيين
مانفعه ....ولا منهو وراه
والله انا لودرينا نجيكم لولين
جمعنا في الضيق كل يجنب من نحاه
هدمن لاد العياضي ربوع صاملين
كل مدغوش نهار اللقاعاف الحياه
بنعتذرمن بني عمنا انا غايبين
من تسده غيبته ذاك مايشذب قفاه
لابتي من باب هجرجموع مردفين
وطها الوادي واجنب الى الوادي وراه
قصيدة الشاعرهجاج ابن عيد الغياثات
نعم ياربع تعزووابالعياضي
يوم سوالموت معهم ينقلونه
ناطحو...مجفية الحياضي
لين قفوا والطريح يهملونه
حقهم عقب الشحم لبس القضاضي
واشهد انهم كلهم يستاهلونه
لوزهم في زايدولد العياضي
كان جاء جمع ثقيلات ركونه
نحمدالله غايب والرب راضي
ياهني من غاب ماشافت عيونه
قصيدة الشاعراللسان الهويملي
ربعنا ياللي تبون الحسا ياطارشين
ياهل العيرات ياكاربين حبالها كلمة باقولها للذهين اللي فطين
كلمة باقولها واحذروا بدالها
نعم بالحقبانزادوا علي الديان دين
حصلوا كسب النواميس في مجالها
ونعم ياربع المصاريرياللي حاضرين
ادو المجهودبايمانها وافعالها
قصيده محمدبن فهيدالحقباني
يانديبي وارتحل حرة وجناردوم
نصها اللي حربته للمعادي ساقها
هية تذكرلنافي الحساجتناالعلوم
ليت منهوحاضريوم شب شعالها
هيه يا للي في ضحى العيد تجعل لك رقوم
لاتبين اللي حضرقاعد ماجالها
والحبيبي قلطوهم على شحم القحوم
والردي لايقهوايكود حثالها
تقبلوا تحياتي وارجو الرد منكم:11ap:
