صدام--فى ميزان الاسلام ليس الهوى والعصبيه
بسم الله الرحمن الرحيم
به نستعين
كل عام وانت اقرب الى الله
قتل صدام فى يوم النحر
كثر الجدل والقيل والقال والسب والقذف والشمته والفرح لقتله
فى المقابل التمجيد والتعظيم ووصل الحال الى التقديس
والسبب فى كل الهوى والعصبيه ---
\\وعن جابر بن عبدالله قال قال رسول ليس منا من دعا الى عصبيه وليس منا من قاتل عصبيه وليس منا من مات على عصبيه \\رواه مسلم والنسائى
قبل ان نتكلم فى هذا الموضوع لابد توضيح عدة اشياء
1-- قتل صدام حسين وهو زعيم عربى كبير ورمز اهل السنه فى العراق
فى يوم العيد الاكبر مع كل ما فعل فى الماضى---
\\انتكاسه اسلاميه جديده \\
مثل سقوط الاندلس
ونحن الان نعيش عصر اندلس جديد
تدل على مدى ضعف وهوان وذل هذا الامه فى الوقت الحاضر
والكل مسئول امام الله حاكم ومحكوم
قال تعالى \\ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم \\
2-- من قتل صدام الشيعه الروافض انجاس اهل الارض
تاريخ الشيعه القذره فى هذه الامه كبير جدا
ما ظن مسلم باناس يكفرون ابا بكر وعمر رضى الله عنهم ويكفرون كل الصحابه الا اربعه -عمارا وابا ذر والمقداد وسلمان --ويرمون ام المؤمنين الطاهره المطهره المبراه من فوق سبع سموات الصديقه بنت الصديق بالزنا ويقولون ان مهديهم عند خروجه سيقيم عليها الحد --وانها هى وحفصه دستا السم لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقتلتاه
وهذا كلها من اجماعات الشيعه الروافض ما يخالف فيها منهم رجل
التكفير لم يشف غل صدور الروافض --فنهشوا بدناءه وقذاره وخسه وحقاره وفجر ونجاسه فى لحوم الراشدين
يقول عالمهم نعمة الله الجزائرى \\كان عمر بن الخطاب مصابا بداء فى دبره لا يهدا الا بماء الرجال \\الانوار النعمانيه 1\63 وهذا الكتاب من اهم كتب الى تدرس فى قم مقر الالهيه عند الشيعه
ويقولون عن امير المؤمنين عثمان زوج ابنتى رسول الله صلى الله عليه وسلم
\\كان عثمان ممن يلعب به وكان مخنثا \\ الصراط المستقيم 2\30 وهذا من اهم كتب الشيعه
وحديث عن كفر الشيعه الروافض الانجاس ابناء المتعه ابناء المجوس
وافضل ما سمعت عنهم ما قاله الدكتور سفر الحوالى
\\الشيعه بذره نصرانيه غرستها اليهوديه فى ارض مجوسيه \\
وعند التدقيق والتحقيق يظهر لنا صحه العباره
فان عبدالله بن سبا اليهودى بن السوداء هو من يهود اليمن وهى طائفه من يهود الحبشه فى الاصل
اصل يهود الفلاشا وكانوا متاثرين الى حد كبير بالنصرانيه وكان بن السوداء يريد ان يضاهى ما فعل شاؤل الذى هدم دين النصارى بالغلو فى المسيح وادعاو ان الله حل فيه وانه اله
فادعى بن السوداء مثل ذلك فى على رضى الله عنه فكانت بذرة الغلو وتقديس الاشخاص وتاليههم هذه بذره نصرانيه غرستها اليهوديه لاننا نجد ان وراء كل حركه شيعيه او باطنيه ايادى اليهود واضحه عليه
وام فى ارض المجوسيه
لان هذا الدين الهدام الخطير انما نشا فى تلك البلاد المجوسيه
الكلام عن كفر الشيعه وانهم اشد اعداء الاسلام اصبح واضح الان بخلاف الماضى عندما كانوا التقيه
وكل يوم سوف يظهر هذا الشر اكثر
نعود الى الموضوع الاساسى --
3-- ان صدام الان عند ارحم الرحمين وحسابه عند الله تعالى
ا--- فى صحيح البخارى عن عائشه رضى الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
\\لا تسبوا الاموات فانهم قد افضوا الى ما قدموا \\
قد سمى البخارى رحمه الله هذا الباب باسم النهى عن سب الاموات
ب-----عن ابى رافع اسلم مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
\\من غسل ميتا فكتم عليه غفر الله له اربعين مره \\ رواه الحاكم وقال صحيح على شرط مسلم
ج-- \\اذكروا محاسن موتاكم \\
4--- غضب المسلمين على ما حدث \\اهل السنه والجماعه \\
ا----فى مسند الامام احمد وصححه الالبانى فى صحيح بن ماجه
\\مثل المؤمنين فى توادهم وتراحهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد اذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر \\
ب---فى مسند الامام احمد والهيثمى والطبرانى فى الكيبر والاوسط
\\المؤمن فى اهل الايمان بمزلة الراس من الجسد يالم المؤمن لاهل الايمان كما يالم الجسد لما فى الراس \\
ماحدث يدل على ان المسلمين الان ليس لهم اى قيمه فى العالم
ومثال بسيط جرائم التطهير العرقى فى البوسنه لم يحكم فيها حتى الان
5-- ضياع عقيدة الولاء والبراء فى كثير من المسلمين الا من رحم ربى
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
\\من احب لله وابغض لله واعطى لله ومنع لله فقد استكمل الايمان \\
رواه ابو داود
\\ياايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدى القوم الظالمين \\المائده ايه 51
كم واحد منا اخذ ما فعل فى صدام على هذه العقيده
كم واحد منا اخذ كل حياة صدام على هذه العقيده
اذكر مثال بسيط يحدث هذه الايام
اثيوبيا بلد المجاعه تحتل بلد مسلمه عربيه وهى الصومال
كتبت مقال فى احد المنتديات المقاومه عن تاريخ الشيعه القذر منذ زمن الصحابه حتى اليوم تم تثبت الموضوع وكان اجمالى القراءت حتى الان اكثر من الفين والردود اكثر من ثلاثة مائه
وبعد اسبوع كتبت مقال على ما يحدث فى الصومال البلد المسلم العربى كانت القراءت خمس فقط بدون رد واحد
بحثت عن كلام العلماء والشيوخ فى هذا الموضوع بعد حهد كبير لم اجد غير الدكتور سفر الحوالى والدكتور سلمان العوده واذكر كلمه د\ سلمان قال على ما حدث لو ان السودان مثلا دخلت الصومال من اجل مساعدة المحاكم الاسلاميه
سوف تجد فى نفس اليوم اجتماع مجلس الامن من اجل اعلان الحرب على السودان
لماذا يحدث معنا ذلك نحن السبب نحن السبب
كنا نستنكر الاستنكار
والان نستنكر عدم الاستنكار
نحن امه اذا ضربت الحذاء ------- صاح الحذاء باى ذنب اضربوا
لقد اسمعت لو ناديت حيا ----- ولكن لاحياه لمن تنادى
بعدهذا المقدمه الكبيره نرجع الى الموضوع الاساسى
\\صدام فى ميزان الاسلام \\
ينقسم هذا الموضوع الى شقين
1-- صدام فى الحكم
2-- صدام بعد الحكم حتى الشنق
صدام فى الحكم
فعل من الاشياء الكثيره جدا التى تخرج الانسان عن مله الاسلام وهذا ما سوف نتكلم عنه
واما الاشياء الاخره من الطغيان والاستبداد والظلم والقتل والتشريد هذا لايمكن لنا الان ان نتكلم عنه
وذلك لانه الان بين يدى ارحم الرحمين
صدام كان يحكم العراق بحكم الجاهليه \\مذهب البعث\\
نسمع قول شيخ الاسلام بن تيميه فى مجموع الفتاوى \\35\388\\
\\ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الكافرون \\
قال رحمه الله --فان الحاكم اذا كان دينا لكنه حكم بغير علم كان من اهل النار
وان كان عالما لكنه حكم بخلاف الحق الذى يعلمه كان من اهل النار
واذا حكم بلا عدل ولاعلم اولى ان يكون من اهل النار
وقال ايضا رحمه الله
\\ولاريب ان من لم يعتقد وجوب الحكم بما انزل الله على رسوله فهو كافر ------
فمن استحل ان يحكم بين الناس بما يراه هو عدلا من غير اتباع لما انزل الله فهو كافر ----\\
وقال شارح العقيده الطحاويه فى هذه الايه الكريمه
\\ان الحكم بغير ما انزل الله كفر وهذا الكفر تاره يكون كفرا اكبر ينقل عن المله
فان ان اعتقد ان الحكم بما انزل الله غير واجب وانه مخير فيه او استهان بحكم الله واعتقد ان غيره من القوانين والنطم الوضعيه احسن منه وانه لايصلح لهذا الومان او اراد بالحكم بغير ما انزل الله استرضاء الكفار والمنافقين فهذا كفر اكبر\\
2--قال تعالى \\ولقد بعثنا فى كل امه رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت \\النحل ايه 36
وقال شارح كتاب التوحيد الدكتور صالح بن فوزان
الطاغوت مشتق من الطغيان وهو مجاوزة الحد
وقدحده العلامه بن القيم حدا جامعا فقال
\\الطاغوت كل ما تجاوزبه العبد حده من معبود او متبوع او مطاع
فطاغوت كل قوم من تيحاكمون اليه غير الله ورسوله
فاذا تاملت هذا التعريف ---عرفت ان حكم القانون الوضعى لايستند الى القران والسنه ولااجماع الامه هو كفر
وهذه النقطه لاخلاف فيها بين جميع المسلمين من السلف والخلف
ونهاية هذه النقطه
3--- سال مجدد الدين شيخ الاسلام بن باز رحمه الله
هل يجوز لعن صدام وهل يجزم بانه كافر
قال رحمه الله
\\هو كافر وان قال لا اله الا الله حتى لو صلى وصام مادام لم يتبرا من مبادى البعثيه الالحاديه ويعلن انه تاب الى اللهعنها وما تدعو اليه ذلك البعثيه كفر وضلال فما لم يعلن هذا فهو كافر
كما ان عبد الله بن ابى كافر وهو يصلى مع النبى ويقول لا اله الا الله وهو من اكفر الناس
هذا نهاية حكم صدام
وان قدر لصدام ان مات وهو يحكم العراق مثلا كان كافر خارج عن المله
كما الكثير من حكام الوطن العربى الغاربين الذين هم فى مزبلة التاريخ الان
وحساب عسير عند العزيز الجبار
ولكن قدر الله الى صدام حسين ان يعيش الى ان شنق
اولا -- نحن لن نعرف هل تاب صدام عن افكار البعث اما لا
هذا الان لا يعلمه غير الله سبحانه وتعالى
ثانيا --لنا نحن الظهار واكثر ما ظهر لنا هو
1--ان صدام قبل ان يشنق قال\\اشهد ان لااله الا الله وان محمد رسول الله \\
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
\\من كان اخر كلامه من الدنيا لا اله الا الله دخل الجنه \\ رواه ابو داود والحاكم قال صحيح على شرط مسلم
2--فى الصحيحين عن عبدالله بن مسعود رضى الله عنه قال
\\حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال
\\ان احدكم يجمع خلقه فى بطن امه اربعين يوما نطفه ثم يكون علقه مثل ذلك ثم يكون مضغه مثل ذلك ثم يرسل اليه الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر باربع كلمات يكتب رزقه واجله وعمله وشقى او سعيد
فوالله الذى لا اله غيره ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنه حتى يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتى ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنه فيدخلها \\
واعتقد ان هذا الحديث خير دليل على ما حدث بصدام
3--فى صحيح البخارى عن سهل بن سعد عن النبى صلى الله عليه وسلم قال
\\انما الاعمال بالخواتيم \\
هناك اكثر من حديث بنفس المعنى فى صحيح بن حيان ومسلم والامام احمد
4--فى صحيح مسلم عن ابى هريره عن النبى صلى الله عليه وسلم قال
\\ان الرجل ليعمل الزمان الطويل بعمل اهل الجنه ثم يختم له عمله بعمل اهل النار وان الرجل ليعمل الزمان الطويل بعمل اهل النار ثم يختم له عمله بعمل الله الجنه \\
5-- والمثال على ذلك فى الصحيحين عن سهل بن سعد ان النبى صلى الله عليه وسلم
\\التقى هو المشركون فى اصحابه رجل لايدع شاذه ولا فاذه الا تبعها بضربها بسيفه فقالوا ما اجز منا اليوم احد كما اجز فلان فقال رسول الله هو من اهل النار فقال رجل من القوم انا اصاحبه فاتبعه فجرح الرجل جرحا شديدا فاسعجل الموت فوضع نصل سيفه على الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل على سيفه فقتل نفسه
فخرج الرجل الى رسول الله فقال اشهد انك رسول الله وقص عليه القصه
فقال رسول الله --انما الاعمال بالخواتيم --
قال بن رجب الحنبلى رحمه الله فى شرح هذه الاحاديث
فى الجمله فالخواتيم ميراث السوابق لكل ذلك سبق فى الكتاب السابق ومن هنا كان يشتد خوف السلف من سوء الخواتيم ومنهم من كان يقلق من ذكر السوابق ----
وقد قيل ان قلوب الابرلر معلق بالخواتيم يقولون بما يختم لنا وقلوب المقربين معلقه بالسوابق يقولون ماذا سبق لنا
والموضوع فى هذا الحديث طويل
واذكر شى من احوال السلف
كان مالك بن دينار يقوم طول ليله قابضا على لحيته ويقول يارب قد علمت ساكن الجنه وساكن النار ففى اى الدارين منزل مالك
والكلام على خواتيم صدام الكل شاهد ذلك فى اعدام
6---فى صحيح البخارى عن ابى الاسود قال
\\قدمت المدنيه فجلست الى عمر بن الخطاب رضى الله عنه فمرت بهم جنازه فاثنى على صاحبها خيرا فقال عمر وجبيت ثم مر باخرى فاثنى على صاحبها خيرا فقال عمر وجبيت ثم مر بالثالثه فاثنى على صاحبها شرا فقال عمر وجبيت قال ابو الاسود فقلت ما وجبيت يا امير المؤمنين قال قلت كما قال النبى صلى الله عليه وسلم ---ايما مسلم شهد له اربعه بخير ادخله الله الجنه -- فقلنا ثلاثه قال ثلاثه فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد \\
واعتقد ان الكثير بعد ان سمع صدام ينطق الشهاده شهد له بخير
7---- من قتل صدام وشنقه هل اهل اسلام وايمان بطبع لا
1-- الروافض انجاس اهل الارض
2--مجوس ايران والالهيه قم
3- امريكا ابناء القرده والخنازير
واننى اعتقد ان سبب هذه النهايه السعيده لصدام بسبب انه امت الكفر الذى كان يحدث فى كربلاء والحسنينات ثلاثون سنه فى العراق
وان اهل الكفر من الروافض اردوا ان يجعلوا من صدام امثوله وذلك بسبب الحقد والخسه والدناءه وقذره وحقاره ونجاسه
ولكن الله رد كيدهم الى نحورهم با جعلوا منه بطل فى نظر الكثير
فى النهايه الموضوع كله لله تعالى وهو احكم الحاكمين
وهذا من جهدى الخاص وان كان خطا فمنا ومن الشيطان وان كان صواب فمن الله تعالى
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
