][ زيادة الشحنات الكهربائية في الجسم يعد خطراً للإنسان ][
الجهاز العصبي المركز
http://www.graaam.com/up/Pic7/9894826fdd.jpg
جسمك يستقبل قدراً كبيراً من الأشعة الكهرومغناطيسية يومياً ، تهديها إليك الأجهزة الكهربائية التي تستخدمها , والآلات المتعددة التي لا تستغني عنها ، والإضاءة الكهربائية التي لا تحتمل أن تنطفئ ساعة من نهار ..
أنت جهاز استقبال لكميات كبيرة من الأشعة الكهرومغناطيسية , أي أنك مشحون بالكهرباء وأنت لا تشعر ، لديك صداع ، وشعور بالضيق ، وكسل وخمول ، وآلام مختلفة .
لاتنسى هذه المعلومة المهمة وأنت تشعر بشيء من ذلك ..
http://www.graaam.com/up/Pic7/a61b3cf498.JPG
أفضل طريقة لتخلص جسم الانسان من الشحنات الكهربائية :
هناك باحث غربي غير مسلم توصّل في بحثه العلمي إلى أن أفضل طريقة لتخلّص جسم الإنسان من الشحنات الكهربائية الموجبة التي تؤذي جسمه أن يضع جبهته على الأرض أكثر من مرة ، لأن الأرض سالبة فهي تسحب الشحنات الموجبة كما يحدث في السلك الكهربائي الذي يُمَدَّ إلى الأرض في المباني لسحب شحنات الكهرباء من الصواعق إلى الأرض ..
* ضع جبهتك على الأرض حتى تُفرغ الشحنات الكهربائية الضارة ..
ويزيدك البحث بياناً وإدهاشاً حين يقول : الأفضل أن توضع الجبهة على التراب مباشرة !
ويزيدك إدهاشاً أكبر حينما يقول : إن أفضل طريقة في هذا الأمر أن تضع جبهتك على الأرض وأنت في اتجاه مركز الأرض ، لأنك في هذه الحالة تتخلص من الشحنات الكهربائية بصورة أفضل وأقوى !!
وتزداد اندهاشاً حينما تعلم أن مركز الأرض علمياً : مكة المكرمة !!
وأن الكعبة هي محور الأرض تماماً , كما تثبت ذلك الدراسات الجغرافية باتفاق المتخصصين جميعاً !!
إذن فإن السجود في صلواتك – أيها المسلم الغافل – هو الحالة الأمثل لتفريغ تلك الشحنات الضارة ..
وهي الحالة الأمثل لقربك من خالق هذا الكون ومبدعه سبحان وتعالى ..
وتذكر أيها المسلم أنك عندما تصلي لا تصلي للفائده بل تصلي لله تعالى وهكذا تكتمل الفائدة
http://www.graaam.com/up/Pic7/a61b3cf498.JPG
فتوى لـــ بيان حكم لبس الرجل أساور لتخفيف الشحنات الكهربائية //
الســؤال
لي قريب مصاب بزيادة الشحنات الكهربائية بالدماغ , مما أدى إلى إصابته بإغماء يشبه إلى حد ما حالات الصرع ، ولكنه - كما يقول الطبيب - ليس صرعاً ، وكان عمره آنذاك 12سنة تقريباً، وذهب به أهله إلى طبيب شعبي لعلاجه فوضع له أساور من حديد لوقف النوبات ، وفعلاً توقفت ولم تعد إليه, استمرت الأساور في يده إلى 16 سنة من عمره، ثم أخرجها بسبب خجله من سؤال الطلاب في المدرسة عنها، ولم تعاوده النوبات حتى بعد إخراجها.
والآن وهو في 25 سنة من عمره عادت له النوبات ، فأراد أهله إعادة الأساور إليه مرة ثانية بحجة أنها تمنع النوبات، لكني شككت في هذا الموضوع وخفت منه , لأني تذكرت ( حديث الخيط الذي كان يضعه الرجل في يديه من الوهانة فقيل له أنزعه فإنه لا يزيدك إلا وهناً ) ، مع العلم أن الطبيب الآن قيل له عن هذه الأساور، وقال ضعوها له ؛ لأنها تخفف الشحنات الكهربائية عن الدماغ ؟؟
الجـــواب
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فإن ما وقع عليه السؤال مشهور التداوي به في كثير من المجتمعات التي يتعاطى أهلها الطب الشعبي ، حيث يضع من يصاب بنوبات صرع قطعة من حديد في يده، أو في مكان آخر حتى يفيق من غيبوبته، ويوصف لبعض المرضى كعلاج وقائي ، وكثير من الناس لا يعرفون تفسير ما يحدث فيظنونه شعوذة ويتحاشون التداوي به.
وقد سألت عنه بعض الأطباء منذ زمن فأجابوا بأن هذا العمل نافع - بإذن الله - مع بعض أنواع الصرع ، وأن الطب الحديث يستخدم هذا العلاج بطرق كثيرة منها : زرع بعض القطع المعدنية في الأسنان ، أو في مواضع معينة من بدن الإنسان ؛ لامتصاص الشحنات الكهربائية التي تسبب للإنسان فقداناً للوعي .
فإذا كان المريض منتفعاً بهذا العمل بعد سؤال أهل الاختصاص الموثوق بهم فلا حرج إن شاء الله في اتخاذ قطعة من حديد أو معدن آخر توضع في مكان من جسده حسب ما يقوله العارف الثقة.
ويحسن أن يكون في مكان غير بارز حتى لا يساء فيه الظن ، أما حديث عمران بن الحصين – رضي الله عنه - أن النبي –صلى الله عليه وسلم - رأى في عضد رجل حلقة فقال: "ما هذه الحلقة " ؟ قال : " هذه من الواهنة " ، فقال – صلى الله عليه وسلم -: " أما إنها لا تزيدك إلا وهناً انبذها عنك فإنك إن مت وهي عليك وكلت إليها، والحديث رواه أحمد وابن ماجة .
فقد اختلف العلماء في رفعه ووقفه وصحته وضعفه ، وعلى التسليم بصحته ورفعه فقد اختلفوا في معنى الواهنة واتفقوا على علة النهي ، ومن العلماء من يرى أن الواهنة من الوهن وهو الضعف فيتخذ الإنسان هذه الحلقة أو الخرزة لتقيه من ذلك ومنهم من يرى أن الواهنة عند العرب قديماً عرق يأخذ في المنكب أو العضد أو اليد وهي تصيب الرجال دون النساء فيعلقون عليها جنساً من الخرز يقال له خرز الواهنة تعصمهم من الألم .
واتفق العلماء على أن علة النهي هي أنها عند العرب تتخذ بمثابة التمائم التي ورد النهي عن تعليقها .
http://www.graaam.com/up/Pic7/a61b3cf498.JPG
أعجبني كثيراً البحث في هذا الموضـــوع
فجمعته لكم للمعرفة والفائدة والمنفعة ونشرها
أسأل الله أن يحفظنا من كل سوء ومكروه
آآآآمين
لكم مني فائق احترامي وتقديري
أختكم :: :: :: ::
:: :: :: :: دفا المشاعر :: :: :: ::
