كتّـاب .. أم للهوى أحباب ..!!
[align=center]
إني ومذ دخولي عالم النت ومشاركتي في المنتديات .. أكثر مايثير حنقي .. ويقض مضجعي ..
تلك الشخصية المتلونة التي تحمل القلم .. وتكتب به في كل إتجاهـ بــوعي وبلا إدراك ..
كيف يكون ذلك .. والوعي ملازم الإدراك .. هذا الذي يجعلني أتعجب ..
فهم للأمور عارفون .. وللقلم حاملون .. ولأروع الحروف كاتبون ..
ولكن مافائدة هذا كله إن رأتيهم يكتبون مالا يدركون .. وتراهم يركضون ويلهثون وهم يعلمون خطأ ماقترفت يداهم .. ولكن مالدافع لكل هذا ..
فالحق لايخفى ولايمكن حجبه .. خاصة عندما يكون الحديث ومداره عن قضية ( فقهية ) أو ( دينية )
فينسون أن الإختلاف مشروع .. بل ومحمود في مثل هذا ..
ومن لايكون في صفهم ..
يبدأ المسلسل المعروف ..
بتلك السلسلة من التصنيفات اللامنتهية . حتى إنهم أصبحت شغلتهم وانهمكوا في التصنيف ..
فهذا من كذا وهذا من كذا .. إلى أخر تلك التصنيفات المعروفة من الفرق والأحزاب ..
هذه المقدمة التي أوردتها أريد أن أصل بها لشيء واحد فقط ..
كشف حقيقة هذه الشخصية .. وأن المتلبس لها غالباً مايكون يعاني من مرض وعقدة ملازمة له.
فهــؤلاء..(( يحسبون كل صيحة عليهم )) ..
فالمتأمل لتلكم التناقضات التي تمتليء بها سيرة أحدهم .. يرى العجب العجاب ..
ويعلم أن الورد قد يكون منظره جميلاً وهو مليئاً بالشوك ..
ولكن لابد لليل أن ينجلي ..
وتنقشع تلك الغمامة السوداء ويصل كل إلى هدفة .. وقتها يعلم هؤلاء أنهم لازالو في أمكنتهم .. لم يتحركوا لابلغوا علواً ولا صعدوا منزلاً ..
أتمنى أن ننمي قدراتنا ومواهبنا .. وخاصة مايتعلق بالإقناع ..
حتى نصل للهدف المنشود .. دونما تراشقات أو أي سياية غير شرعية .. فالمبدأ الميكافيلي هو مبدأ هذه الشخصية وهو مايسيرون عليه .. رغم أنه مخالف لديننا .. والعقل يأمرنا بالتبصر في العواقب .. ولكن .. لقد أسمعت من ناديت حيــا ... ...
تحيــة طيبة ,,[/align]
هل " الهمام " بعد التشريح وتحت المجهر يظهر منه " الخمام " وخبث التملق ...!!؟
[align=center]
صراحة أحب أن أشرح قلم " الهمام " تشريحاً وأضعه تحت مجهري مفنداً ..!!
لأصفيه وأجليه كما تجلي النار خبث الحديد والصدأ ..!!
ولأخرج من قلمه بعض " الخمام " من خبث التملق في القلم والدجل المقنن ..!!
وهل يبقى في ( مهب الريح ) أم ( يذهب مع الريح ) ..!!
فأسلوب فرض التصنيف فرضاً وبعنجهية وصلف وغرور تدلني على أن القلم من ورائه نفسية متردية لا مبدأ تسير عليه ولا منطلقاً يظهر منه هذا القلم " الثرثار " المثير للعجة والجعجعة فقط والغبار ، التي هي بدون طحن ولا حب ولا طحين ، ولا خبزاً يخرج ليؤكل من تنور مسجور ..!!
ولا أدري كيف فصل الوعي عن الإدراك ..!!
فمن لا يعي لا يدرك أيضاً ..!!
فلسفات وهرطقات لا تسمن ولا تغني من جوع ولا نخرج منها بنتيجة ..!!
تدل على حالة " تنسيم " في التركيز فجأة وبدون سابق إنذار ..!!
مفردات ومخزون عبارات تستعرض العضلات فحسب تذكرني بالأطفال حينما يتحدون بعضهم ويمسكون عضلات أيديهم ليتأكدون من كبرها وقوتها ، كما تذكرنا بزوبعة في فنجان ، أو بمن تضرب الودع وتخطط على الأرض مسارات للقلب والمال بادعاء الكهانة والعرافة ، وهي للدجل والكذب والضحك على الذقون قريبة لصيقة .
للقلم عهد وميثاق ومبدأ ثابت ومنطلق من النبع الفوار الزلال في رأس الجبل ..!!
للقلم مهنية ومصداقية وليس عبر المزاجية صادراً وارداً يقذف بالتهديدات الجوفاء والتصنيفات الخاطئة الكذوبة بالجملة والمفرق ، بأسلوب انشطاري أو " نابالمي " حارق ولايدري أنه يحرق نفسه بنفسه بحروفه الحارقة له والخارقة لقيمتها المعنوية ومصداقيتها لتثبت عبثها وعدميتها ..!!
كلام في كلام ولت وعجن وحكم مسبق للأنام وحول النتيجة المبيتة يدور الجدل والدجل لأثبات التهمة والدعوى والزعم والتبرير المنطقي الأعوج لها بإسلوب ( كلمة حق يراد بها باطل ) ..!!
وكأننا والماء من حولنا قوم جلوس حولهم ماء ، وكأنك يابوزيد ماغزيت ..!!
كأننا حدثاء أسنان لم نبلغ الحلم بعد أو تنقصنا التجارب كثيراً والخبرة لنستقيها من مراهقين حدثاء أسنان حقاً وصدقاً ، لهم من تجارب الأطفال الحمل الثقيل من الزاد السقيم ، ويحاول أن يصور الحنق والغضب لا يصدر منه إلا عندما تنتهك حدود الله ، وهو إنما لأهواء شخصية ودعماً للفكر الشللي ، وألمافيا المنتديات ، وفكر القبضايات وزعران الحارات ، المتربين على الإتاوات ..!!
وكل إناء بما فيه ينضح ، ومن تلونه يلون غيره قسراً وعنوة ، ولا يصدق ذلك ولا يغتر به إلا تابع مأسور أو مطبل فارغ القلب والعقل أجوف ، يعشق الظلام والظلامية والليالي الدجوية الحالكة رهيبة الظلمة .
ولا زال يصر ويكرر أن الوعي لا يتفق مع الإدراك ..!!
وكأن الوعي في وادي آخر غير وادي الإدراك ..!!
ألباب وأحلام عصافير ..!!
ويصور الخيالات التي يعاني تصويراً في وجهة غير وجهتها ويعاند ويكابر في إلصاقها بغيره وهي منه ومن عقليته الخاوية من الحق والصدق تصنع وتنتج ثم تصدر هذه التجارة الخاسرة ويحسبون أنهم يحسنون صنعاً ، وهي نحو البوار والهوة السحيقة تطير بعاجلة وزلل متمكن لتصل للقاع ، كسيارة وقعت من على جسر في جبل سحيق وترتطم به بالقاع فتلك وتهلك الركاب الذين فيها عن بكرة أبيهم ..!؟
وهذه هي الجولة الأولى في المشرحة والنظرة الأولى تحت المجهر .
فهل تتحملون النقد وهل نجد مساحة كافية لإبداء الرأي ...!؟
أتمنى ذلك ، إلا أنني لاآمل خيراً البتة .. وقد أكون مخطئاً .
( الله أعلم ) .
( أنور فؤاد )[/align]
من الواضح أن الرسالة فهمت جيداً علَّ وعسى نتدبر في المستقبل .
[align=center]
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ...!!
ومارميت إذ رميت ولكن الله رمى ...!!
من الواضح في ردك أيها " الهُمام " أنك فهمت المقصود ..!!
وبلغتك الرسالة وهذا أهم المراد لدى أخيك المحب ( أنور فؤاد ) .
كان الهدف عل َّ وعسى أن تجد قلباً نبيهاً يعي ويدرك ..!!
ويقدر ويتمعن كيف السبيل السليم واين هو الطريق المنير لاعوج فيه ولا أمتاً .
سر أيها القلم على الجديد مما لم تعلم بالخير تستزيد ولا تظن بجهل أنك اكتفيت .
( كلما ازددت علماً .. ازددت علماً بجهلي ) ..!!
ولا تقف مع الحشن النفسي مناصراً للشحناء ونشر البغضاء الحالقة للدين وليس الشعر .
عندما أشرِّح أو أنتقد أبلغكم أننا نستطيع أن نسلك الطريق الذي تسلكون ونجيد العزف عليه جيداً .
فكما تدين تدان وليكن في بالكم وخلدكم الأسلوب السليم في التعامل ..!!
عامل الناس بما تحب أن يعاملوك به ميزاناً لا يحيد بصاحبه عن الخير ..!!
بل يجعله يكسب القلوب قبل الأجساد والأنامل الكاتبات أو الضاغطات .
لندع عنا التجزيء والبتر والتلبيس والطعن والشتم والتحايل والكر والفر .
فصاحب المبدأ السائر على المنهاج النبوي والرسالة الخالدة لايحيد ولا يرغب أحداً غير ربه ولايرهب ..!!
ولا ينحرف قيد أنملة عن مساره ومبدئه ..!!
خوفاً من الله ورغبة بثوابه وخوف عقابه .
ولا يسقط في حمأة الطعن والثلب والتفسيق والتكفير إلا قليل الدليل معدم الحجة والبرهان .
إنه يثبت الخطى بالسير على الأصول الثلاثة في المعرفة والأصول الثلاثة في العبادة ويغلفهما بحسن السيرة ودماثة الخلق .
وعندما تعزم السير الحثيث في الدلجة وتحري الدليل والمسار الصحيح ستبلغ المنزلة .
ألا هل بلغت .. ألا هل بلغت .. اللهم فاشهد ...
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،
[/align]
" أمة غرابيل " .. بلغت من النذالة عتياً ...!!
[align=center]
أخي الفاضل / عسيب - اعصار نار .
سلمه الله وألقم في في خصمه الحجر .
هؤلاء كذبة ، وأخلاقهم رديئة .. وطبائعهم طبائع فئام من لئام ....!!
فحينما ينتحلون شخصيات النساء ويستخدمون معرفاتهن بدون علمهن أو إذنهن ..!!
إنه السوء وفكر السيئين وأحلام الشياطين والحقد الدفين ..!!
إن هذا الموقع فيه حفنة تروج علوم الأنذال مقرونة بفكر وخبث اللئيم وحسد قلبه وغله ..!!
لاعليك منهم ( أخي عسيب ) لاعليك منهم :تصفير: ...!!
وعاملهم بأخلاقك الحسنة :قلب: وفكرك النير .. ليس بأخلاقهم الرديئة :confused: وفكر العقارب ...!!
وإذا تكلم السفيه فلا تجبه ، فخير من إجابته السكوت .. !!
فإن رددت نفست عنه ، وإن تركته كمداً يموت :سعد: ..!!
فاصفح الصفح الجميل ، فشر الناس من يهوى السبابا ..!!
أخوك / أنور :قلب: فؤاد .[/align]
