السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله رب العالمين , وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له
وأشهد أن محمداً عبده ورسوله , صل الله عليه على آله وأصحابه أجمعين
أما بعد :
فإن جملة
{ توكّلت على الله }
كلمه يقولها كثيرٌ من الناس , وفي مناسبات كثيره , ولكن قليلٌ
من يفقه معناها , وقليلٌ من هذا القليل الذي يطبقها ويحولها من ألفاظ ومعانٍ إلى واقع عملي .
التوكل على الله هو تفويض الأمور
إلى الله عز وجل
والثقه بحسن اختيار الله فيما أمر به
, والأعتماد على الله
في جلب المنافع ودفع المضار الدينيه والدنيويه ,
من حصول الرزق ,
وحصول النصر ,
وشفاء المرضى ,
وتفريج الكرب ,
وغير ذلك من منافع الدنيا , والأعتماد على الله
في حصول المنافع الأخرويه ,
كالإيمان ,
والهدايه ,
والعمل الصالح ,
والعلم النافع ,وغيرها
التوكل فريضه قلبيه , وعباده لا تنبغي إلا لله خالصه ,
وهي أفضلُ العبادات أعلى مقامات التوحيد,
وقد جعل الله التوكل شرطًا وعلامه للإيمان ,
فقال عز وجل:{ وَعَلَى الله فَتَوَكَّلُوا إن كُنتُم مُّؤمِنِينَ }
[ المائده:23] ,
فبالتوكل يتحقق الإيمان في القلب , وقد قيل :
(( من لا تَوكُّلَ له لا إيمان له )) ,
وقال عز وجل :
{ وَعَلَى الله فَليَتوَكَّلِ المُؤمِنُونَ }
[آل عمران : 122] .
أن الله يصرف الشيطان عن المتوكلين .
فقد قال الله تعالى في سورة النحل عن الشيطان
{ إِنَّهُ لَيسَ لَهُ سُلطَنٌ عَلَى آلَّذينَ ءَامَنُواْ وَعَلَى رَبّهِم يَتَوَكَّلُونَ}
[النحل:99] ,
ولمكانة هذه الفضيله ( التوكل ) وجلالها نرى الله يأم
ر نبيه صل الله عليه وسلم أكثر من مره في القرآن ,
فقال له :
{ وَتَوَكَّل عَلَى آلَّذِى لاَ يَمُوتُ }
[الفرقان :58 ] .
بث السكينه في النفس والشعور بالقوه
والتوكل على الله هو زاد روحي للتغلب على الخوف ,
وهو الذي يعطي المؤمن بسمة
أمل أمام احلك الساعات .
1ـ التوكل الواجب ,
وهو الإعتماد على الله في جميع الأمور .
2ـ التوكل على المخلوقين الأموات والغائبين
في الأمور التي لا يقدر عليها الا الله ,
وهذا شرك اكبر ينافي التوحيد .
3ـ التوكل على الأحياء الحاضرين فيما أقدرهم الله عليه ,
وهذا ونحوه نوع شرك أصغر .
4ـ توكيل الإنسان غيره في فعل ما يقدر عليه نيابةً عنه ,
فهذا جائز ولكن لا يقول : توكلت ,
بل يقول : وكلتك ,
لأنه حتى لو وكله فلابد له أن يتوكل في ذلك على
الله سبحانه وتعالى .
1ـ تعليق النجاح والرزق وحصول المراد عموماً
بالأسباب فقط من دون الله .
2ـ عدم التسليم بقضاء الله وقدره .
3ـ التطير والتشاؤم .
4ـ تقديم مرضاة الخلق على مرضاة الله .
