معـك واسطـة .... ارقد وآآآآآآآآآآآمن ....

معك واسطة .... ارقد وآآآآآآآآآآآمن

الواسطة : بأقرب معانيها تسهيل الحصول على امور معينه
سواءا كانت حقوقا ثابتة لك او ربما لغيرك وتحاول الإستحواذ عليها وحرمان اصحابها المستحقين لها من الحصول عليها ، وهي ظاهرة إجتماعية موجودة في كثيرمن المجتمعات وخاصية الناميه

الواسطة : إذاً فهي قارب النجاة الذي نبحث عنه لقظاء حاجاتنا ولتيسير أمور الحياة

الواسطة : ليست وليدة عصرنا لا بل إنها من العهد القديم و الذي أكد هذا لدي هو قرائتي لبيت

شعري لأحد الشعراء القدماء وهو يقول :

الناس للناس من بدو وحاضرة....بعض لبعض وإن لم يشعروا خدم

و أما من حيث الإيجابيات و السلبيات والفوائد والمضار فهذا هو محور حوارنا لهذا اليوم
:

حبذا لو شارك الجميع بما يرونه في مناقشة موضوع الواسطة من كافة الجوانب وبالتفصيل مستشهدينببعض خبراتهم وتجاربهم السابقه

أجمل المنى وأعذب الود
....

هلابك ساميه

طرح رائع

ومووضوع هادف ويتناول داء انتشر بقوه في هذا الوقت
فالواسطه في هذه الايام من لا يملكها لن يقضي حاجاته الا بشق الانفس
حتى ولو مع النظام
فأقرب موقف حصل لي مع الواسطه قبل اسبوع كانت الوالده بحاجه لموعد اشعه فقررو الموعد بعد ثلاث اشهر ولوالده تعبانه شوي بخصوص حصية في المراره
فحاولت مع المواعيد وقالوا اقرب شي لك بعد ثلاث اشهر
فلما رجعت للواسطه قرروها بعد اسبوع
فأقول الله يعين اللي مامعه واسطه في كثير من الاماكن اليوم

طرح رائع ومميز

ودي وتقديري

والله ياأختي سامية الواسطة طيبه وأنا من الناس الي يحبونها

ولا يكرهها إلا من ليس لديه واسطه ^_^


لأنها تقضي الحاجة بدون عناء وكل حب وتقدير وفيها أيضاً التعاون والمحبة والإخاء ,,

ولكن أن أستبعدها إن كانت تظلم أحد وتنفعني أنا في نفس الوقت ,,.

أما إن كانت نفعاً لي ولغيري فلا بأس بها ,,

أنا في البنك عندي واسطه وفي المرور والجوازات والشرطة والمحكمه

والحمد لله مبسوط وأخدمني وأخدم غيري يعني كل ما ذكرت واسطتي قلت بيض الله وجهه ,

ومن أوصله للواسطه قال رحم الله والديك ,,


وأخيراً أقول

( الواسطه حلوه بس نفهمها )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الواسطة - النعرات والتعصب لـ ( قبيلة ، منطقة ، نادي .. الخ ) - كل هذه امور اسهمت في ضعفنا
سواء الضعف الإيماني وهو في المقام الأول ، لأن كل هذا التعصب ليس من الدين
او الضعف الإجتماعي نتيجة الواسطات التي ترجع اصلا للتعصب والمصالح الآنية .



أما :
الناس للناس من بدو وحاضرة....بعض لبعض وإن لم يشعروا خدم

فهذا البيت لا علاقة له بالواسطة
بل يستدل به على ان الناس سواسية

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ...
لك مني أجمل تحية .

وش دخل الضعف الإيماني الديني في الواسطة أستاذي سليمان ؟!!

....

الآن أنت في منصب وجاك واحد مابي أقول إنه ولد عمك أو من قبيلتك أو مرسله أحد

وخدمته وحطيته في مقدمة طلب أو نفذت له عملية في بنك أو شيء آخر

يكون قللت من إيمانك ..؟؟!!

أرجو الإجابه ,.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بندر النايف

وش دخل الضعف الإيماني الديني في الواسطة أستاذي سليمان ؟!!
....
الآن أنت في منصب وجاك واحد مابي أقول إنه ولد عمك أو من قبيلتك أو مرسله أحد
وخدمته وحطيته في مقدمة طلب أو نفذت له عملية في بنك أو شيء آخر
يكون قللت من إيمانك ..؟؟!!
أرجو الإجابه ,.

---

هلا بالأخ نايف

هناك واسطة
وهناك شفاعة
وهناك خدمة

الواسطة يغلب عليها طابع ( المصلحة الخاصة ) و معظم الواسطات يقوم على اخذ حق فلان واعطاءه لغيره ، وبهذا .. فهي ظلم وناتجة عن ضعف في الدين .

الشفاعة : هي ان تساعد احدا في الحصول على حقه الذي حال احد دونه
لسبب أو لآخر

الخدمة : هي ان تقضي حاجة لأخيك فتوفر عليه مشقة انتقال مكاني او وقتي !
مثل : أن تسدد له فاتورة في مصرف بدلا من ان يذهب هو ،
أو تحصل له على موعد في مستشفى ... الخ

وعليه يا اخي الكريم
اظنك تتحدث عن خدمة او شفاعة

اما الواسطة التي تأخذ حق هذا وتعطيه لذاك
فلا اظنك تمارسها ان شاء الله ومحشوم عنها

اظن الفارق اتضح لك
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

ياهلا بك ياصالح

اول شي سلامة الوالده وما تشوف شر

دائما نعاني بالمستفيات من عدم العنايه والأهتمام بالمرضى

بس وش نقول غير الله لنا

شكرا صالح على حضورك

دمت بألف خير

هلا بك اخ بندر

هذي ميزتها انها تقضي الحاجه بدون تعب وعناء

ولا كان ماندورها ونحرج انفسنا ونحرج غيرنا

أنا في البنك عندي واسطه وفي المرور والجوازات والشرطة والمحكمه

بندر 00 ماشاء الله وش خليت والله مدام عندك واسطه خلك جاهز ترا بنجيك ولا تردنا الناس للناس قول ان شاء الله

شكرا لحضورك 00 دمت بكل خير

اهلا بك اخ سليمان

نعم قد تكون الواسطه تقوم على مصلحه خاصه وظلم الاخرين


الناس للناس من بدو وحاضرة....بعض لبعض وإن لم يشعروا خدم

فهذا البيت لا علاقة له بالواسطة
بل يستدل به على ان الناس سواسية


ما قصرت 00
قبل الواسطه الناس سواسيه يفرح الواحد انه ينفع جاره او صديقه او قريبه اوايأُ كان دون تردد او انتظار مقابل شي منهم

وصاير الناس للناس اما الآن الله المستعان

لك منصب 00عندك فلوس 00 انت رزه ابشر بعزك

وكانك ضعيف وما فيك نفع على الله
جأتنا الواسطه بعد ما تعددت المناصب وشافو الناس انفسهم

شكرا لحضورك 00 دمت بكل خير

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليمان الذويخ

هلا بالأخ نايف

هناك واسطة
وهناك شفاعة
وهناك خدمة

الواسطة يغلب عليها طابع ( المصلحة الخاصة ) و معظم الواسطات يقوم على اخذ حق فلان واعطاءه لغيره ، وبهذا .. فهي ظلم وناتجة عن ضعف في الدين .

الشفاعة : هي ان تساعد احدا في الحصول على حقه الذي حال احد دونه
لسبب أو لآخر

الخدمة : هي ان تقضي حاجة لأخيك فتوفر عليه مشقة انتقال مكاني او وقتي !
مثل : أن تسدد له فاتورة في مصرف بدلا من ان يذهب هو ،
أو تحصل له على موعد في مستشفى ... الخ

وعليه يا اخي الكريم
اظنك تتحدث عن خدمة او شفاعة

اما الواسطة التي تأخذ حق هذا وتعطيه لذاك
فلا اظنك تمارسها ان شاء الله ومحشوم عنها

اظن الفارق اتضح لك
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

---

تعريفات أتيت بها مادري من فين .؟

بس يا أستاذي أنت قلت النوع المذموم من الواسطة وهو التعدي على حقوق الغير

لكن لا تفتي وتقول إنها ضعف إيمان وكنت تشمل بكلامك كل الواسطة ,.

وبعدين الخدمة وغيرها كلها واسطه وأنا أخوك يعني بطريقة أو أخرى أنت الوسط
في الموضوع ككل ,.



-----------

ولك جزيل الشكر ,.

موضوع جميل وإن كان دائما مايطرح إلا انه يستحق الإعادة والتكرار لعدم زوال المشكلة أو حلها أو الحد منها


الواسطة جزء من عبارة أرثها لنا التعزز بالقبيلة ضمن ما ورثناه من الماضي ( انا واخوي على ولد عمي وانا وولد عمي على الغريب )،، فكأن مساعدة القريب جزء من المرجلة وصلة الرحم ومساعدة الأصدقاء ،، مع أنها لا تمثل إلا نوع من التعصب للجماعة والمحيطين وكانها إنجاز علمي غير مسبوق

ولكن أود أن أقول أن الواسطة ليست كلها شرا : فالتوسط لرجل / فتاة مؤهل ويستحق أمر مشروع لإحقاق الحق لكن استثمار الموقع الوظيفي أو الاجتماعي لتمرير أشخاص غير مستحقين وتقديمهم على من هم أجدر منهم ظلم عظيم وهو تخريب وفساد على المدى الطويل

والواسطة في الحالة الإيجابية تسمى شفاعة وهي جائزة إذا تحققت شروط الوظيفة ( مثلا ) في المشفوع له

"

الوآسطه . . دمرة نآس و أعزة نآس ( بعد أمر الله )

و أنا مع الوآسطه أو المنفعه أو الخدمه بشرط ما تضر أحد

،

سآميه

شآكر لك هذا الطرح و المجهود الرائع

وفقك الله و رعآك

"

آآآآآآآآآه
ياما رفعت ناس ما تستحق
وذلت ناس ما بيدها شي

طبعا هذا كله بعد ارادة رب العالمين

مي العقيلي

ياهلا فيك 00نعم الواسطه ليست كلها شر لكن يوجد بها ظلم احيان

شكرا لحضورك الجميل

دمتي بوووووود
.....

منصور هلا بك

يعطيك العافيه رأي جميل واحترمه

شكرا لك دمت بكل خير
...

أسير ياهلا بك

يعطيك العافيه رأي جميل واحترمه

شكرا لك دمت بكل خير
...