الجامية / المدخلية .. الوجه القبيح ..!!!!!!

[grade="0000FF 0000FF 0000FF 0000FF 0000FF"][align=center].

الجامية / المدخلية .. الوجه القبيح ..

خوارج مع الدعاة ..
مرجئة مع الحكام ..
رافضة مع الجماعات ..
قدرية مع اليهود والنصارى والكفار ...

هذه المجموعة التي اتخذت التجريح دينا ، وجمع مثالب الصالحين منهجا ... جمعوا شر ما عند الفرق . ( للإستزاده .. راجع الخطوط العريضة لأدعياء السلفية للدكتور الشايجي )
فهم مصدر الإرهاب ومنبع الشرّ ومنابت الفتنة بفكرهم المنحرف الضال .. إذ أنهم أصّلوا منهج التكفير والتبديع والتفسيق والتظليل في نفوس الأحداث الذي نكتوي بنيران جهلهم اليوم .. فأنطلقوا على علم جامي وبصيرة مدخلية يفتون وينفذون ويقتلون ويخربون على قاعدتهم المعروفة التي بنوا عليها أعمالهم ( صاحب المعصية خارج عن الإسلام .. وبذلك فإن دمه مستحل بالنسبة لهم ) ..!!!!

وقد زادوا هؤلاء الصبية على قاعدة مشائخهم العنصر الغربي ضمن المستحلة دماؤهم من العصاة حسب زعمهم بدافع الحماس والجهل _ حتى أنهم أصبحوا خليط متناقض متضاد وغير متجانس من الأفكار والمناهج الضالة المنحرفة ..!!!!

ولا غرابة في مسلك كبيرهم الذي علمهم التكفير وزرع فيهم الأحزمة الناسفة والمواد المتفجرة ليزهقوا بها أرواح المسلمين في هذا البلد الطاهر ويروعونهم .. فليست السعودية أغلى عند الجامي من أفريقيا التي تعيش حالة من الإرهاب بفضل الحروب والتناحر السلطوي هناك .. وليست أفضل عند ربيع المدخلي الجيزاني من مستنقع ( بصق الشمة ) وهذه نظرة الكثيرين من هناك حيث يقولون أن ( النجود ) قد مسكوا حتى إمامة الحرم المكي الشريف .. والوزارات وغيرها من المناصب .. أبعد هذا أي يعقل أن نصدق منهجهم المنحرف الضال المبني على حقد وكره وضغينة للدولة بأسرها .. فضلاً عن رجالات العلم .. والمجاهدين المرابطين على الثغور ..!!!!؟؟؟؟

لقد إستماتوا في محاولة اللصوق بولاة الأمر .. وأخذوا يذيبون الأحكام الشرعية بغية إرضاء الوالي فيما يفعله .. كي يحضوا بمنزلة عنده .. وبالرغم من خياناتهم وغششهم إلا أن الوالي وإن كان هناك بعض الملاحظات لم يكن ساذجاً بما يجعله يعتقد حقيقة توجههم وصدق نواياهم .. فهو على عقيدة صافية وبينة من الله وبرهان .. ولست هنا أحابي أو أتملق لآل سعود .. ولكن واقعاً عايشته بنفسي ..!!!

ووالله وتالله وبالله أنهم أعلم بأمور دينهم ودنياهم من غيرهم .. ويعلمون المخلص لهم من المرتزق .. والناصح من الغاش الخسيس .. ولذلك وضعوا لكل مكانة يراها الجميع .. !!!!!

فهل رأيتم جامياً أو مدخلياً إلا من وراء حجب يكفر ويبدع ويفسق .. قاتلهم الله أن يؤفكون ..؟؟؟؟

تحياتي للجميع ،،،

إعصارنار ،،،[/align][/grade]

الأخ إعصار نار

سبحان الله تتهم المدخلية والجامية

ولم تتهم أسامة ابن لادن أو من بياعه وتابعه


ياأخي أسامة يعترف أن تنظيم القاعدة مسئول عن ماحصل في المملكة

وأنت تقول مدخلية جامية


ومن تقصد بجامية تقصد الشيخ محمد أمين جام الذي زكاه علماؤنا

أم تقصد الشيخ ربيع بن هادي المدخلي الذي زكاه كل علماؤنا بلا استثناء

وهو الذي فضح الثالوث القطبي وفضحهم وبين عوار منهجهم




الله يصلحك ويردك للصواب

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]واسمح لي بهذا البيان لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو بصير

فتاوي العلماء في ربيع المدخلي عالم الجرح والتعديل

وهات أنت فتوى واحدة من شيخك الذي أتيت لنا بأسمه حتى تشوه سمعت هؤلاء العلماء

.
ما جاء عن العلامة الشيخ ربيع - حفظه الله وأبقاه شوكة في حلوق أهل الأهواء والبدع - من أقوال العلماء :

، ثناء المحدث العلامة عبدالعزيز بن باز رحمه الله تعالـــــى

سئل سماحة الشيخ العلامة عبدالعزيز بن باز عن مراده بالبيان الصادر عن سماحته فأجاب سماحته في تاريخ الثامن والعشرين من شهر رجب لعام إثني عشر وأربعمائة وألف للهجرة وبما نصه وذلك في شريط بعنوان توضيح للبيـــان

فالبيان الذي صدر منا المقصود منه دعوة الجميع ، جميع الدعاة والعلماء إلى .....النقد البناء
وليس المقصود إخواننا من أهل المدينة من طلبة العلم والمدرسين والدعاة ، وليس المقصود غيرهم في مكة أو الرياض أو في جدة ، وإنما المقصود العموم وإخواننا المشائخ المعروفون في المدينة ليس عندنا فيهم شك ، هم أهل العقيدة الطيبة ومن أهل السنة والجماعة مثل الشيخ محمد أمان بن علي ، ومثل الشيخ ربيع بن هادي أو مثل الشيخ صالح بن سعد السحيمي ومثل الشيخ فالح بن نافع ومثل الشيخ محمد بن هادي كلهم معروفون لدينا بالاستقامة والعلم والعقيدة الطيبة ،،،
ولكن دعاة الباطل وأهل الصيد في الماء العكر هم الذين يشوشون على الناس ويتكلمون في هذه الأشياء ويقولون المراد كذا وكذا وهذا ليس بجيد .الواجب حمل الكلام على أحسن المحامل ، انتهـــــــــــى
كما قال سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز في مقدمة " جماعة واحدة لا جماعات ..." الدكتور ربيع بن هادي المدخلي أعرفه من يوم كان طالباً بالجامعة الإسلامية حريصاً على معرفة السنة وسيرة السلف الصالح والسير على نهجهم والدعوة إلى ذلك الصراط المستقيم وقد خرجت معه والأخ عبد الرحمن عبد الخالق وعمر سليمان الأشقر والشيخ محمد أمان الجامي مع بعض الطلبة السودانيين الذين على نفس المنهج للدعوة في السودان أيام العطلة الصيفية ومن خير من ثبت على هذا الطريق الشيخ ربيع بن هادي المدخلي نسأل الله له أن يديم تثبيته فقد سد ثغرة وهو يدافع عن السنة ويوضح أخطاء بعض من وقع فيها ممن نشهد لهم بالفضل ممن اغتر بهم كثير من الناس
كنصيحة الابن الشيخ عبد الرحمن في كتاب " جماعة واحدة لا جماعات وصراط واحد لا عشرات " وبيَّن الحق الذي يراه فجزاه الله خير الجزاء ووفقنا والأخ عبد الرحمن وجميع الإخوة لمنهج الصراط المستقيم وأعاذنا جميعاً من السبل ولقد علمت بوفاة الشيخ محمد أمان الجامي ، ـ غفر الله له ـ واسكنه فسيح جناته ولقد كان من المدافعين عن السنة والداعين إلى سلوك مذهب السلف أسأل الله أن يتقبل جهاده ويغفر لنا وله . [/grade]

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]

ثناء العالم الألباني على الشيخ ربيع بن هادي المدخلي

وجه سؤال إلى الشيخ الألباني ما مفاده ، أنه بالرغم من موقف فضيلة الشيخين ربيع بن هادي المدخلي ومقبل بن هادي الوادعي في مجاهدة البدع والأقوال المنحرفة يشكك بعض الشباب في الشيخين أنهما على الخط السلفي ؟
فأجاب رحمه اللــــــه
نحن بلا شك نحمد الله عز وجل أن سخر لهذه الدعوة الصالحة القائمة على الكتاب والسنة وعلى منهج السلف الصالح ، دعاة عديدين في مختلف البلاد الإسلامية يقومون بالغرض الكافي الذي قل من يقوم به في العالم الإسلامي اليوم ، فالحط من هذين الشيخين ، الشيخ ربيع والشيخ مقبل الداعيين إلى الكتاب والسنة ، وما كان عليه السلف الصالح ومحاربة الذين يخالفون هذا المنهج الصحيح ، هو كما لا يخفى على الجميع إنما يصدر من أحد رجليـــن إما من جاهل أو صاحب هــــــــوى .
إما جاهل فيعلم ، وإما صاحب هوى فيستعاذ بالله من شره ، ونطلب من الله عز .وجل إما أن يهديه وإما أن يقصم ظهره

ثم قال الشيخ رحمه اللـــــــــه
فأريد أن أقول إن الذي رأيته في كتابات الشيخ الدكتور ربيع إنها مفيدة ، ولا أذكر أني رأيت له خطأً ، وخروجاً عن المنهج الذي نحن نلتقي معه ويلتقي .معنا فيه
وجاء في شريط الموازنات بدعة العصر للألباني المزيد من الثناء على الشيخ ربيع حيث قال الشيخ ناصر رحمه اللــــــــــه
وباختصار أقول إن حامل راية الجرح والتعديل اليوم في العصر الحاضر وبحق هو أخونا الدكتور ربيع والذين يردون عليه لا يردون عليه بعلم أبداً ، والعلم معه وإن كنت أقول دائماً إنه لو يتلطف في أسلوبه يكون أنفع للجمهور من الناس سواء كانوا معه أو عليه أما من حيث العلم فليس هناك مجال لنقد الرجل إطلاقاً إلا ما أشرت إليه آنفاً من شيء من الشدة في الأسلوب أما أنه لا يوازن فهذا كلام هزيل جداً لا يقوله إلا أحد رجلين إما رجل جاهل فينبغي أن يتعلم وإما .رجل مغرض فهذا لا سبيل لنا عليه إلا أن ندعو الله له أن يهديه سواء الصراط [/grade]

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]، ثناء فضيلة الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله تعالى

قال رحمه الله في شريط إتحاف الكرام بلقاء العثيمين مع ربيع المدخلي ومحمد الإمـــام
إننا نحمد الله سبحانه وتعالى أن يسر لأخينا الدكتور ربيع بن هادي المدخلي أن يزور هذه المنطقة حتى يعلم من يخفى عليه بعض الأمور أن أخانا وفقنا الله وإياه على جانب من السلفية طريق السلف ، ولست أعني بالسلفية أنها جزب قائم مضاد لغيره من المسلمين لكني أريد بالسلفية أنه على طريق السلف في منهجه ولا سيما تحقيق التوحيد ومنابذة من يضاده ونحن نعلم جميعاً أن التوحيد هو أصل البعثة التي بعث الله بها رسله عليهم الصلاة والسلام ،،، زيارة أخينا الشيخ ربيع بن هادي إلى هذه المنطقة وبالأخص إلى بلدنا عنيزة لا شك أنه سيكون له أثر ويتبين لكثير من الناس ما كان خافياً بواسطة التهويل والترويج وإطلاق العنان للسان وما أكثر الذين يندمون على ما قالوا في العلماء إذا تبين لهم أنهم على صواب
ثم قال أحد الحاضرين في الشريط نفسه ، هاهنا سؤال حول كتب الشيخ ربيع
فأجاب الشيخ العثيمين رحمه الله قائلاً
الظاهر أن هذا السؤال لا يحتاج لقولي وكما سئل الإمام أحمد عن إسحاق بن راهوية رحمهم الله جميعاً فقال مثلي يسأل عن إسحاق بل إسحاق يسأل عني وأنا تكلمت في أول كلامي عن الذي أعلمه عن الشيخ ربيع وفقه الله وما زال ما ذكرته في نفسي حتى الآن ، ومجيئه إلى هنا وكلمته التي بلغني عنها ما بلغني لا شك أنه مما يزيد الإنسان محبة له ودعاء له [/grade]

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]، ثناء فضيلة الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله على الشيخ ربيع بن هادي المدخلي

قال حفظه الله في مقدمته لكتاب ، منهج الأنبياء في الدعوة إلى الله فيه الحكمة والعقل الصفحة الثانية عشرة والثالثة عشرة
ولأن الإسلام يدعو إلى الإجتماع على الحق كما قال تعالى أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه ، وقال تعالى واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا ، لما كان تبيان ذلك واجباً وكشفه لازماً قام جماعة من العلماء ذوي الغيرة والتحقيق بالتنبيه على أخطاء تلك الجماعات وبيان مخالفتها في الدعوة لمنهج الأنبياء لعلها ترجع إلى صوابها فإن الحق ضالة المؤمن ولئلا يغتر بها من لا يعرف ما هي عليه من خطأ ومن هؤلاء العلماء الذين تولوا هذه المهمة العظيمة عملاً بقول النبي صلى الله عليه وسلم ، الدين النصيحة الدين النصيحة الدين النصيحة قلنا لمن يا رسول الله ؟ قال لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم ، من هؤلاء الذين بينوا ونصحوا فضيلة الشيخ الدكتور ربيع بن هادي المدخلي في هذا الكتاب الذي بين أيدينا وهو بعنوان منهج الأنبياء في الدعوة إلى الله فيه الحكمة والعقل ، فقد بين وفقه الله وجزاه خيراً منهج الرسل في الدعوة إلى الله بما جاء في كتاب الله وسنة رسوله وعرض عليه منهج الجماعات المخالفة ليتضح الفرق بين منهج الرسل وتلك المناهج المختلفة والمخالفة لمنهج الرسل [/grade]

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]
ثناء امام الحرم على الشيخ ربيع بن هادي المدخلي


فضيلة الشيخ محمد بن عبدالله السبيل الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي وإمام وخطيب المسجد الحرام حفظه الله



قال حفظه الله كما في كتاب النصر العزيز على الرد الوجيز الصفحة الحادية عشــــــرة
الحمد لله والصلاة والسلام على من لانبي بعده محمد وعلى آله وصحبه وبعــد
فإن فضيلة الشيخ ربيع بن هادي المدخلي الأستاذ بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة من العلماء المعروفين ، والدعاة المشهورين في الأوساط العلمية في المملكة العربية السعودية ، وقد عرف بتمكنه في علوم السنة وغيرها من العلوم الشرعية ، ولفضيلته جهود كبيرة في الدعوة إلى الله سبحانه وتعالى على منهج السلف الصالح ، والدفاع عن العقيدة السلفية الصحيحة والرد على المخالف لها من أهل البدع والأهواء بما يذكر لفضيلته فيشكر
فنسأل الله سبحانه وتعالى أن يديم عليه نعمته وأن يزيده من .التوفيق
هذا ما أردنا نقله وتوضيحه لكل من أراد الحق في هذا الشيخ ،
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه ورزقنا وإياكم العلم النافع والعمل الصالح[/grade]

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]


قال الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله في مقدمته لكتاب تنوير الظلمات بكشف مفاسد وشبهات الانتخابات لمحمد بن عبدالله الإمام ما نصه :

ومن علماء السنة الأفاضل المعاصرين الواقفين في وجه أصحاب الباطل

الشيخ / محمد ناصر الدين الألباني ، والشيخ / عبدالعزيز بن باز ، والشيخ / ربيع بن هادي وآخرون .



سئل الشيخ عبدالعزيز بن باز عن مراده بالبيان الصادر عن سماحته فأجاب في تاريخ الثامن والعشرين
من شهر رجب لعام إثني عشر وأربعمائة وألف للهجرة وبما نصه وذلك في شريط بعنوان "توضيح للبيـــان" :
" فالبيان الذي صدر منا المقصود منه دعوة الجميع ، جميع الدعاة والعلماء
إلى ..... النقد البناء وليس المقصود إخواننا من أهل المدينة من طلبة العلم والمدرسين
والدعاة ، وليس المقصود غيرهم في مكة أو الرياض أو في جدة ، وإنما المقصود العموم وإخواننا المشائخ المعروفون في المدينة ليس عندنا فيهم شك ، هم أهل العقيدة الطيبة ومن
أهل السنة والجماعة مثل :
الشيخ محمد أمان بن علي ،
ومثل الشيخ ربيع بن هادي ،
أو مثل الشيخ صالح بن سعد السحيمي ،
ومثل الشيخ فالح بن نافع ،
ومثل الشيخ محمد بن هادي .
كلهم معروفون لدينا بالاستقامة والعلم والعقيدة الطيبة ،،، ولكن دعاة الباطل وأهل الصيد في الماء العكر هم الذين يشوشون على الناس ويتكلمون في هذه الأشياء ويقولون المراد كذا وكذا وهذا ليس بجيد .الواجب حمل الكلام على أحسن المحامل " اهــ .

ثناء الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالــــــــى :
جاء في شريط لقاء أبي الحسن المأربي مع الألباني مــا يلـــــي : وجه سؤال إلى الشيخ الألباني ما مفاده ، أنه بالرغم من موقف فضيلة الشيخين ربيع بن هادي المدخلي ومقبل بن هادي الوادعي في مجاهدة البدع والأقوال المنحرفة يشكك بعض الشباب في الشيخين أنهما على الخط السلفي ؟
فأجاب رحمه اللــــــه :
" نحن بلا شك نحمد الله عز وجل أن سخر لهذه الدعوة الصالحة القائمة على الكتاب والسنة وعلى منهج السلف الصالح ، دعاة عديدين في مختلف البلاد الإسلامية يقومون بالغرض الكافي الذي قل من يقوم به في العالم الإسلامي اليوم ، فالحط من هذين الشيخين ، الشيخ ربيع والشيخ مقبل الداعيين إلى الكتاب والسنة ، وما كان عليه السلف الصالح ومحاربة الذين يخالفون هذا المنهج الصحيح ، هو كما لا يخفى على الجميع إنما يصدر من أحد رجليـــن إما من جاهل أو صاحب هــــــــوى . إما جاهل فيعلم ، وإما صاحب هوى فيستعاذ بالله من شره ، ونطلب من الله عز وجل إما أن يهديه وإما أن يقصم ظهره ."

ثم قال الشيخ رحمه اللـــــــــه :
" فأريد أن أقول إن الذي رأيته في كتابات الشيخ الدكتور ربيع إنها مفيدة ، ولا أذكر أني
رأيت له خطأً ، وخروجاً عن المنهج الذي نحن نلتقي معه ويلتقي معنا فيه ."

وجاء في شريط الموازنات بدعة العصر للألباني المزيد من الثناء على الشيخ ربيع حيث قال الشيخ ناصر رحمه اللــــــــــه :
" وباختصار أقول إن حامل راية الجرح والتعديل اليوم في العصر الحاضر وبحق هو أخونا الدكتور ربيع والذين يردون عليه لا يردون عليه بعلم أبداً ، والعلم معه .
وإن كنت أقول دائماً إنه لو يتلطف في أسلوبه يكون أنفع للجمهور من الناس سواء كانوا معه
أو عليه .
أما من حيث العلم فليس هناك مجال لنقد الرجل إطلاقاً إلا ما أشرت إليه آنفاً من شيء من الشدة في الأسلوب .أما أنه لا يوازن فهذا كلام هزيل جداً لا يقوله إلا أحد رجلين إما رجل جاهل فينبغي أن يتعلم وإما رجل مغرض فهذا لا سبيل لنا عليه إلا أن ندعو الله له أن يهديه سواء الصراط ."

ثناء الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله تعالى :
قال رحمه الله في شريط "إتحاف الكرام بلقاء العثيمين مع ربيع المدخلي ومحمد الإمـــام" :
" إننا نحمد الله سبحانه وتعالى أن يسر لأخينا الدكتور ربيع بن هادي المدخلي أن يزور هذه المنطقة حتى يعلم من يخفى عليه بعض الأمور أن أخانا - وفقنا الله وإياه - على جانب من السلفية طريق السلف ، ولست أعني بالسلفية أنها حزب قائم مضاد لغيره من المسلمين ، لكني أريد بالسلفية أنه على طريق السلف في منهجه ولا سيما تحقيق التوحيد ومنابذة من يضاده ، ونحن نعلم جميعاً أن التوحيد هو أصل البعثة التي بعث الله بها رسله عليهم الصلاة والسلام ،،، زيارة أخينا الشيخ ربيع بن هادي إلى هذه المنطقة وبالأخص إلى بلدنا عنيزة لا شك أنه سيكون له
أثر ، ويتبين لكثير من الناس ما كان خافياً بواسطة التهويل والترويج وإطلاق العنان للسان .
وما أكثر الذين يندمون على ما قالوا في العلماء إذا تبين لهم أنهم على صواب ."

ثم قال أحد الحاضرين في الشريط نفسه : هاهنا سؤال حول كتب الشيخ ربيع .

فأجاب الشيخ العثيمين رحمه الله قائلاً : "الظاهر أن هذا السؤال لا يحتاج لقولي .
وكما سئل الإمام أحمد عن إسحاق بن راهوية رحمهم الله جميعاً فقال : مثلي يسأل عن
إسحاق ؟! بل إسحاق يسأل عني .
وأنا تكلمت في أول كلامي عن الذي أعلمه عن الشيخ ربيع وفقه الله وما زال ما ذكرته في نفسي حتى الآن ، ومجيئه إلى هنا وكلمته التي بلغني عنها ما بلغني لا شك أنه مما يزيد الإنسان محبة له ودعاء له ."


ثناء الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله : قال حفظه الله في مقدمته لكتاب "منهج الأنبياء في الدعوة إلى الله فيه الحكمة والعقل " الصفحة الثانية عشرة والثالثة عشرة :

" ولأن الإسلام يدعو إلى الإجتماع على الحق كما قال تعالى أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه ، وقال تعالى واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا ، لما كان تبيان ذلك واجباً وكشفه لازماً قام جماعة من العلماء ذوي الغيرة والتحقيق بالتنبيه على أخطاء تلك الجماعات وبيان مخالفتها في الدعوة لمنهج الأنبياء لعلها ترجع إلى صوابها فإن الحق ضالة المؤمن ولئلا يغتر بها من لا يعرف ما هي عليه من خطأ ، ومن هؤلاء العلماء الذين تولوا هذه المهمة العظيمة عملاً بقول النبي صلى الله عليه وسلم : الدين النصيحة الدين النصيحة الدين النصيحة قلنا لمن يا رسول الله ؟
قال لله : ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم . من هؤلاء الذين بينوا ونصحوا فضيلة الشيخ
الدكتور: ربيع بن هادي المدخلي في هذا الكتاب الذي بين أيدينا وهو بعنوان منهج الأنبياء في الدعوة إلى الله فيه الحكمة والعقل ، فقد بين - وفقه الله وجزاه خيراً - منهج الرسل في الدعوة إلى الله بما جاء في كتاب الله وسنة رسوله وعرض عليه منهج الجماعات المخالفة ليتضح الفرق بين منهج الرسل وتلك المناهج المختلفة والمخالفة لمنهج الرسل . "



ثناء فضيلة الشيخ محمد بن عبدالله السبيل الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي
وإمام وخطيب المسجد الحرام حفظه الله : قال حفظه الله كما في كتاب "النصر العزيز على الرد الوجيز" الصفحة الحادية عشــــــرة :
" الحمد لله والصلاة والسلام على من لانبي بعده محمد وعلى آله وصحبه وبعــد فإن فضيلة الشيخ ربيع بن هادي المدخلي الأستاذ بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة من العلماء المعروفين ، والدعاة المشهورين في الأوساط العلمية في المملكة العربية السعودية ، وقد عرف بتمكنه في علوم السنة وغيرها من العلوم الشرعية ، ولفضيلته جهود كبيرة في الدعوة إلى الله سبحانه وتعالى على منهج السلف الصالح ، والدفاع عن العقيدة السلفية الصحيحة والرد على المخالف لها من أهل البدع والأهواء بما يذكر لفضيلته فيشكر فنسأل الله سبحانه وتعالى أن يديم عليه نعمته وأن يزيده من التوفيق والسداد وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ." [/grade]

الى جميع الاشخاص
الذين يبيحون لانفسهم
الكلام في العلماء
والنيل منهم ومن منهجهم
.
.
اتق الله فلحوم العلماء مسمومة
.
.
.
والى سحاب
اعتقد انه وبعد كلام الرئيسة
الواجب عليك تغيير فكرك
والتوبة الى الله





ودمتم

كفيتي ووفيتي يالرئيسة

0
0
0
0

لازلت ياعسيب رجلاً لاتعرف الحق من الباطل!!!

أخي هل يعقل أنك وبعد مارأت عينك( إن كان لك عين) تدافع عن الكاذبين المضللين وتتهجم بسمك الزعاف على الأناس الصادقين!!

لا أخاً لك إن كنت لازلت على غيك !! مستمر......

علماء الجرح والتعديل لدينا تدعي بأنهم بصاق !!!

كيف هو حالك حينما تلقى ربك بهذا القول وهو الذي ذكره بالخير من هم خير’’ منك بمليارات المرات!!!

أخشى أن تكون ـ أنت بصقةً في طريقهم .........

تأتي بمصائبك ثمَّ تغلقك حروفك وتقع على شوكٍ من الكذِبِ حروفـــــــــــــــك...

حفظ الله لنا علماء بلدنا الطاهر..........

.
.

مرحباً بالجميع ،،،

أتمنى أن يعاد الموضوع للمنتدى العام .. لأنه يناقش فكر .. وليس موضوع دعوي ..!!!

تحياتي للجميع ،،،

إعصارنار،،،

.
.

كأننا والماء من حولنا ××× قوم جلوس حولهم ماء

لازلنا نكذب ونصدق كذبتنا ونستميت في إقناع الناس بها كأنها حقيقة .. وهي محض إفتراء وحقد دفين وحسد وكره .. ليس إلا ..!!!

وقد غيّبت عقولنا عن حقيقة تصرفاتنا الغير مسئولة في إلقاء التهم وإلصاق الجرائم وصبية التكفير بالمجاهدين المخلصين والمرابطين على الثغور .. ولو أننا تأملنا في بقائهم هناك وأعني المجاهدين لعلمنا أن عقولهم النيرة تدرك أن أي عمل يقتضي المواجهة مع ولاة الأمر يحفظهم الله يعطي للعدو فرصة الولوج لبلاد الحرمين الشرفين ، وهو ما يخشونه ويتقونه بكل وسيلة .. !!!

فهل يحق لنا بعد ذلك إلصاق صبية التكفير والتفسيق والتبديع والإرجاء أصحاب الفكر المنحرف الضال بهؤلاء الأخيار ..؟؟؟؟

أختي الرئيسة ،،،

إذا كنت قد أحضرتي كلاماً في هؤلاء المشائخ .. فإنني أحب أن أبين لكِ أن هناك من العلماء من تكلم في ( ربيع المدخلي ) بما يخطئه في كثير من أعماله وتصرفاته .. فضلاً من بيان تناقضاته التي حدثت بين الأمس واليوم .. وسأورد مثلاً واحداً كـ شاهد وهو قول ( ربيع ) في ( قطب ) .. حيث قال معلقاً على كلام سيد قطب ( رحم الله سيد قطب لقد نفذ من دراسته إلى عين الحق والصواب، ويجب على الحركات الإسلامية أن تستفيد من هذا التقرير الواعي الذي انتهى إليه سيد قطب عند آخر لحظة من حياته بعد دراسة طويلة واعية لقد وصل في تقريره هذا إلى عين منهج الأنبياء عليهم الصلاة والسلام ) (منهج الأنبياء ص/138-139)

ولن أستطرد ..!!!

أما كلام العلماء الربانين في : أسامة بن لادن .. الذي جعلتموه شماعة تعلق عليه جرائم أهل الفكر المنحرف الضال .. فهي كثيرة جداً وسأذكر بعضاً منها كـ شاهداً أيضاً .. حيث قالوا رحم الله الموتى منهم وحفظ الأحياء .. فيه ما نصه :
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

احمد الله على تيسير هذا اللقاء مع اخينا اسامه الذي كنت اتمنى ان اجلس معه وقد بين لنا فضيلة الجهاد وأسال الله ان يبارك في اخينا اسامه ...

قال الشيخ ابن جبرين حفظه الله :

أسامه رجل جاهد في سبيل الله قديما وكان له جهود في بلاد الافغان وفقه الله ونصره ونصر به ولايزال قائما بالجهاد وكونه يكفر فهذا من اجتهاده ....

قال الشيخ حمود العقلاء الشعيبي رحمه الله :

مع العلم فأن الشيخ درس كل من :
1- عبدالعزيز ال شيخ
2- صالح الفوزان
3- صالح اللحيدان
4- ابن عثيمين

قال عن الشيخ اسامه خفظه الله ... " ( هو مجاهد مؤمن يقاتل على منهج الكتاب والسنة بحذافيرها )."



قال الشهيد بأذن الله الامام عبدالله عزام رحمه الله :

( ولله أشهد أني لم أجد له نظيراً في العالم الإسلامي فنرجو الله أن يحفظ له دينه وماله وأن يبارك له في حياته).

قال الشيخ الاسير عمر عبدالرحمن فك الله اسره:

جزا الله اسامه خيرا فلقد كان حقا يطبق الجهاد كما امر من الكتاب والسنه بارك الله في عمره


قال عنه الشيخ حامد العلي حفظه الله :

الشيخ اسامه وقادة تنظيم القاعده هم من المجاهدين في سبيل الله واسال الله لهم النصر


قال عنه الشيخ سعيد بن زعير حفظه الله :

الامه تحتاج الى رجال كأمثال اسامه يجاهد الاعداء فان شئت ترى للرجال فأنظر الى اسامه

قال الشيخ علي الخضير :

الشيخ اسامه رجل مجاهد في سبيل الله نسال الله باسمائه الحسنى وصفاته العلى ان ينصره ويمكن له ...

قال الشيخ ناصر الفهد :

فإن الشيخ المجاهد أبا عبد الله أسامة بن لادن حفظه الله ونصره اجتمعت عليه الأمم من أقطارها ، على اختلاف أديانهم ، وألوانهم ، من صليبيين ، ويهود ، وهندوس ، وبوذيين ، ومنافقين ، وخونة ، وغيرهم ، في مشارق الأرض ، ومغاربها ، بجميع ما بأيديهم مما بلغته علومهم ، من الأسلحة ، والطائرات ، والأقمار الصناعية ، وأجهزة التجسس ، والمراقبة ، ومع أن صورته انتشرت في الأرض انتشار النار في الهشيم ، فصار يعرفه القاصي والداني ، والصغير والكبير ، والمسلم والكافر ، والرجل والمرأة ، ومع هذا كله لم يعثروا له على أثر ، ولا وقفوا له على خبر ، ولا يدرى تحت أي سماء هو ؟!. نسأل الله سبحانه أن يحفظه منهم ، وأن ينصره عليهم ، وأن يقر عيوننا بهزيمة أمريكا وأحلافها ! ).

قال الشيخ عبدالعزيز الجربوع فك الله اسره :

يكفي الدنيا بأسرها جمالاً وجود أسامة فيها: أمريكا تحشد ما تحشد لمواجهة مؤمن واحد الشيخ أسامة حيث حشدت ما يقارب الستين دولة وأخذت تتسول بين الدول كما صرح حلف الناتو بذلك ، لجمع التبرعات لتمويل الحملة ضد أسامة بن لادن ولله دره رجل في مواجهة دولة ودولة في مواجهة رجل ( لا يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعاً إِلَّا فِي قُرىً مُحَصَّنَةٍ أَوْ مِنْ وَرَاءِ جُدُرٍ بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعاً وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْقِلُونَ ) الحشر:14 فأي بشرى أعظم من هذه البشرى..!! لعل الإفرازات المزعومة بعد الحدث أنستكم معاشر المؤمنين البشرى القرآنية..!!!

قال القائد الشهيد بأذن الله خطاب رحمه الله :

( إنه أخونا في الإسلام إنه واسع المعرفة ومجاهد وهب ثروته ونفسه من أجل الله إنه أخ مخلص وهو على العكس تماماً مما يتهمه الكفار وغير المؤمنين إننا نعلم مكانته عند المجاهدين في أفغانستان وأماكن أخرى في العالم وما يقوله الأميركيون غير صحيح وعلى كل حال فإن من واجب جميع المسلمين مساعدة بعضهم البعض من أجل رفع شأن الدين الإسلامي إن أسامة بن لادن هو أحد علماء الجهاد الرئيسيين كما إنه قائد أساسي ومعلم للمجاهدين في شتى أنحاء العالم لقد حارب عدة سنوات ضد الشيوعيين في أفغانستان ويخوض اليوم حرباً ضد الإمبريالية الأميركية ).


قال ابوقتادة الفلسطيني فك الله اسرة :

( والآن بقي أن نصل إلى الحديث عن أسامة بن لادن، هذا الرجل الذي فرض نفسه بقوة على الأحداث، وصار اسمه على لسان كل متحدث، وصار حديثه أكثر إيقاعاً من هدير الطائرات ).
وقال أيضاً في كلمته بعد سنة من حصاره في الغرب في شعبان من عام 1423هـ: (... تحية من القلب لهذا الرجل العظيم لأبي عبد الله أسامة بن لادن هذا الرجل الذي رفع رأس الأمة ـ شهد الله ـ رفع رأس الأمة عالياً فبه نفتخر وبأمثاله إذا ذُكر من الرجال في أمتكم؟ دفعنا لهم هذا الشخص هذه السُمرة هذا الصوت الذي ما زال يُبكي كل من سمعه وقد امتلأت عباراته بمزيج الإيمان واليقين والزهد هذا الرجل إذا طلبوا لنا من يُمثّل الإسلام اليوم؟
دفعنا لهم أمثال أبي عبد الله. تحية حب لهذا الرجل الذي أثبت أنه يقول قليلاً ويعمل عظيماً تحية حب له....).

قال حكمتيار حفظه الله:

الشيخ اسامه هبه من الله عز وجل وهبها الله للجهاد الافغاني انه حقا امير المجاهدين ...


قال الشيخ يونس خالص حفظه الله :

أنا لا أملك إلا نفسي وهي عليَّ عزيزة جداً ولكن نفسي دون نفسك ونحري دون نحرك وأنت في ضيافتنا ولا يصل أحد إليك ان شاء الله .....

قال الشيخ محمد الفزازي حفظه الله :

الشيخ اسامه صحابي هذا القرن ...

قال الشيخ عمر بكري حفظه الله :

لقد احيا الشيخ اسامه فريضه الجهاد بعد ان كانت غائبه فجزاه الله خير ..... ( إنتهى كلام العلماء ) ..!!!

أتمنى أن نكون منصفين في أحكامنا ..!!!

تحياتي ،،،

إعصارنار ،،،

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساهر4

الى جميع الاشخاص
الذين يبيحون لانفسهم
الكلام في العلماء
والنيل منهم ومن منهجهم
.
.
اتق الله فلحوم العلماء مسمومة
.
.
.
والى سحاب
اعتقد انه وبعد كلام الرئيسة
الواجب عليك تغيير فكرك
والتوبة الى الله

ودمتم

---

آدام الله بقاؤك أخي : ساهر 4

كل يؤخذ من كلامه ويرد إلا محمد صلى الله عليه وسلم .. وحينما نبين إعوجاج الأفكار فإن ذلك ليس جرماً يستحق تكميم أفواهنا .. وليس ربيع الدخلي ولا الجامي معصومين من الخطأ والزلل والإنحراف ، فهما كأي بشر يزيغ ويهلك .. كما ينيب وينجى .. ولا أعني بكلامي هذا رد علمهما النافع .. وإنما أقوالهما الباطلة في العلماء والمجاهدين بدعوى ( الجرح والتعديل ) وهو جرح للصواب وتعديله وحرفه عن الطريق المستقيم ..!!!

تحياتي للجميع ،،،

إعصارنار،،،

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عشق ليل

كفيتي ووفيتي يالرئيسة

---

مرحباً بك أخي : عشق ليل ،،،

مالذي كفت فيه الرئيسة ووفت ..؟؟؟؟

وحتى وإن كان ما نقلته قد قيل بالفعل في المدخلي والجامي .. هل يحق لهما تكفير وتبديع وتفسيق وتصنيف المسلم وبخاصة الدعاة والمصلحين والمجاهدين ..؟؟؟؟
وهل تُعتبر أقوال العلماء صك عصمة لهما يتذرعانها في النيل من إخوانهم الدعاة والمجاهدين ..؟؟؟؟

أتمنى أن أجد إجابة منصفة ..!!!!

تحياتي للجميع ،،،

إعصارنار ،،،

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سحاب

[grade="0000FF 0000FF 0000FF 0000FF 0000FF"][align=center].

الجامية / المدخلية .. الوجه القبيح ..

خوارج مع الدعاة ..
مرجئة مع الحكام ..
رافضة مع الجماعات ..
قدرية مع اليهود والنصارى والكفار ...

ولا غرابة في مسلك كبيرهم الذي علمهم التكفير وزرع فيهم الأحزمة الناسفة والمواد المتفجرة ليزهقوا بها أرواح المسلمين في هذا البلد الطاهر ويروعونهم .. فليست السعودية أغلى عند الجامي من أفريقيا التي تعيش حالة من الإرهاب بفضل الحروب والتناحر السلطوي هناك .. وليست أفضل عند ربيع المدخلي الجيزاني من مستنقع ( بصق الشمة )

فهل رأيتم جامياً أو مدخلياً إلا من وراء حجب يكفر ويبدع ويفسق .. قاتلهم الله أن يؤفكون ..؟؟؟؟

تحياتي للجميع ،،،

إعصارنار ،،،[/align][/grade]

---

أخي عسيب

تتبع كلماتك في موضوعك ,,

وانت تعلم إلى أي مدى تحترم العلماء ..

[align=center]
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه ...
ثم الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهم به الله ،،،

تأبى الفرقة المتبادلة الأدوار ( الجامية / المدخلية ) ...!!؟

إلا أن يحاولوا أن يقنعونا عنوة ً بأنهم " ذوي النظراتِ الثاقبة " ..!!

ويريدون أن يجعلوننا كما هم عليه تأليه الأهواء وتقديس الولاة والعلماء ..!!
بحيث نكون من الذين يهوون لي أعناق الكلمات والأحاديث والآيات .. !!
ويؤولون المعاني الي مالا تحتمله علي أي وجهٍ من وجوهها ..!!
ويقولون الناس مالم يقولوا ويفعلونهم مالم يفعلوا ..!!

يأبون إلا أن يكونوا إلا من الذين اذا خسروا أمامك نقاشاً فكرياً ..!!؟
حاولوا البحث عن نقاطِ ضعفٍ في شخصك .. !!
حتي تصلح مادةً للهجوم ولإثبات خطأ أطروحاتك بالكلية ..!!

فإن أنت وقفت أمام فكرهم .. !!

وحاولت مناقشته فلا بد أنك قبوري،فاسق،ضال،مبتدع،جاهل ... !!؟
إلخ إلخ من مصطلحات التكفير والإرهاب الفكري والعقدي ..!!؟

يأبون إلا أن يكونوا من الذين يتكففون انتماءهم للعلماء .. !!
أو يتكففون انتماء العلماء لهم ..!!

حتي اذا تجرأت وهاجمت أفكارهم الغريبة .. !!
يفتحون عليك من قواميس التكفير التي يجيدون استخدام مفرداتها مالذ وطاب !!

أتقف أمام من أثنى عليه الشيخ الألباني ياجاهل ؟!
أتقف أمام من أثنى عليه الشيخ بن باز وبن عثيمين واللحيدان ؟!!

اذن أنت تقف أمام أهل السنة والجماعة !!
ولابد أنك قبوري تطوف حول القبور وتتبرك بالموتي !!
وان لم تكن كذلك .. اذن فأنت أنت الضَّالُ الآثِمُ الذي يقولُ بجوازِ الانتخابات !!
أو ربما تكون ضالاً يقول بجوازِ الخروجِ علي الحاكم ..!!؟

انهم يشموا في رائحة كلامك أنك تابعٌ أعميً للأحزاب السياسية الفاسدة ..!!
والتي لاتتبع نهج الرسول في التغيير !!

أيها المبتدع الضال الآثم !!

ويكمل الجمهور مشاركتهم لهذا الفريق في غيه .. !!
إما بصمتهم خوفاً من أن يوجه الفريق نصل سهامهم المسمومة لهم !!
وإما بالتظاهر الفكري لصالحهم .. وبعث باقات الورود .. !!
وارسال صيحات التهاني والاعجاب .. بل وربما الحمل علي الأعناق ..!!

وهكذا ببساطة ينتهي النقاش دائماً لصالح فطاحل هذا الفريق ..!!
والمستأسد علي خلق الله وعباده الصالحين " باسم الدين " !!

هذا الفريق التي يدعي احتكاره للحق .. وتفرد غيره بالباطل !!

لكن الخطأ الدائم الذي يقع فيه أعضاء هذا الفريق ..!!
أنهم يظنون دائماً أن الجميع سيرضخون لتلك الفتاوي التي يستصدرونها ..!!
وسيبدون من مظاهر السمع والطاعة لأوامرهم ماقد يترفع الخادم عن تقديمه لسيده !!
بل وسيتحرجون أصلاً من الزج بأنفسهم في مواجهاتٍ فكرية ...!!
مع المدافعين عن حمي الدين .. الواقفين علي ثغوره !!

أو من مجرد التحاور معهم ...!!
من أجل الوصول الي أرضيةٍ فكرية وفقهيةٍ مشتركةٍ بين الجميع ..!!

وكيف التحاور مع ملاك الحق الأوحد علي وجه هذه البسيطة ؟!


والأدهى أنهم يطالبون الإتيان بالدليل في مسألة الانتخابات كأنها مسألة علمية شرعية ..!!
ومثل هذا يعني أن الانتخابات من مسائل الدين ..!!
التي يلزم علينا أن نعيد الأصل في التعامل معها الي الوقف ..!!!

ولقد أخطأوا حيث أنهم هم من يلزمهم أن يأتوا بدليل التحريم ..!!
لأن الأصل في الأشياء الحل .. إلا ماحرمه نص .. !!
والثابت أن الانتخابات نظامٌ دنيوي حديث ووسيلة مبتدعة ..!!
ليس له علاقة من قريبٍ أو بعيد بمسائل العبادة أو الدين !!

وليكن بالعلم أن لكل علماءِ الأمة تقديراً وإجلالاً عظيماً في نفوسنا جميعاً ..!!
لكن ليس لأحدهم سلطة دينيةً فائقةً .. أو كهنوتية لاتمت للإسلام بصلة ..!!

ومن عقيدة أهل السنة والجماعة التي حصروها في محاربة البدع الشركية ..!!
ونبذ الضلالات المستحدثة !
من هذه العقيدة أنه لاعصمة لأحدٍ من الخلق ..!!
إلا المعصوم محمدٌ صلي الله عليه وآله وصحبه وسلم ...

فالكل يؤخذ من كلامه ويرد ..

وان أخطأ أي عالم علي ماله من قدرٍ في نفوسنا .. !!
فإننا نعلم مسبقاً أنه ليس بمنأيً عن الزلل !!

وللأسف فإن الكثيرين من العلماء لايقولون كلمة الحق في وجه الحكام الطغاة المستبدين ..!!

وفي الصحيح عن رسول الله " ان هابت أمتي أن تقول للظالم ياظالم ، فقد تُوُدِّعَ منها " ..!!

لكنهم للأسف يتبعون العلماء في خيرهم .. ..!!
ويتبعونهم أيضاً في أخطائهم دون أن يمرروا أفعالهم علي الكتاب والسنة !!
بدعوي أنهم علماء الأمة ...!!

لاياأخي .. العالم حينما يخطئ .. نوقفه .. ونرده .. ونناقشه ..
هنا بالطبع لاأقصد بصيغة الجمع "نحن" أي "أنا وأنت " ..!!
ولكن أعني يرده العلماء من أمثاله .. وممن هم علي مستواه ...

إذن فليس لأحدٍ من علمائنا قدسيةٌ خاصةٌ في نفوسنا .. !!
علي مالهم من تقديرٍ وإجلال واحترام وليس أحدٌ منهم ..
مثلما أن أياً من أفعالهم ليست بحجةٍ علي دين الله تعالي ..

ولايُعرَفُ الحقُّ بالرِّجَال .. وإنما يُعرَفُ الرجال بالحق ..!!


وقد يقال : "وماذا فعلت هذه الأحزاب لخدمة المسلمين من يوم نشوئها حتي اليوم" ..!!

أقول : لماذا نخطيء بطلب ذلك فالمسلم ليس مطالباً بالنتائج ..!!
المسلم مطالبٌ أن يبذل الجهد .. وأن يلتمس السبل .. !!
وأن يأخذ بالأسباب لكن النتائج أخي بيد الله تعالي ..

حتي ولو اتخذ المسلمُ وسيلةً خاطئة .. من أجل الوصول الي الهدف ..
فطالما أنه مخلصٌ لله تعالي ومجتهدٌ من أجل نصرة دينه ..!!
وأنه كان يقصد الخير بنيته ..فهو مأجورٌ ان شاء الله !!
بين الأجرين عند الصواب والأجر الواحد عند الخطأ ...!!

وليست قضية المسلم أن يحققَ النتيجة المرجوة من عمله في حياته .. !!
أو في الدنيا علي وجه العموم ...
لأن الأصل في المسلم أن ينجوَ بنفسِه .. !!
وأن يكونَ من المزحزحين عن عذاب الله تعالي
"فَمَنَ زُحزِحَ عن النَّارِ وأُدخِلَ الجَنَّة فَقَد فَاز"

هكذا كان كل الأنبياء مع أقوامهم .. كانوا يلتمسون معهم كل السبل في دعوتهم ..

وماقال نوحٌ بعد مئةِ عامٍ من دعوته مثلاً .. مالذي حققته ؟!
أنا لم أجني سوي سخريةِ الكفار واستهزاءهم بالدعوة !!

ولم أجني سوي استهزائهم بآيات الله عندما كنت أتلوها عليهم ...!!
فكانوا يجعلون أصابعهم في آذانهم !!

لكنه ظل يدعو .. ويدعو .. ويبذل .. ويجتهد .. ويعمل .. ويضحي بوقته وجهده طوال عمره ..!!
ولم يفكر في النتيجة يوماً واحداً ليقينه أنها بيد الله ...!!

كذا فالله تعالي لن يسألك في يوم القيامة .. !!
لماذا لم تنتصر البوسنة والهرسك ! أو لماذا لم تحرر فلسطين ؟!

لكنه سيسألك .. ماذا قدمت لكي تنتصر البوسنة والهرسك .. !!؟
أو ماذا قدمت لكي يتحرر الأقصي .. !!
وماذا قدمت لجلاء المستعمر وجهاده ومقاومته ..!!
عن العراق وأفغانستان والشيشان وبلاد الإسلام ..!!

ماذا لو قلت له .. يارب قدمت كل ماأملك من مالٍ مثلاً .. !!
رغم أنَّ ذلك أدي الي تشتت أسرتك وضياع من تعول ؟!
ألم تكن تنوي الخير ؟! ألم تكن تقصد وجه الله تعالي ؟!
فماذا يضيرك ان أخطأت الطريق ؟!
أو ان لم تصب في اتخاذ الوسيلة المناسبة ؟!

هنا نقف عند نقطتين ونفرق بينهما في تقييم العمل ..
لأني أخشي أن يُفهَمَ من كلامي أنه يَصِحُّ للمسلم أن يتخذ الوسائل العشوائية ..!!
دون دراسةٍ ولا وعي مسبق ودون تخطيط ..

فالمسلم مطالبٌ أن يدرس وأن يفكر ثم يتوكل علي الله تعالي ..!!
ويشرع في تنفيذ مايرمي اليه ..

لكنه مع هذا قد يكتشف أنه أخطأ في اتخاذ الوسيلة ..
أو أنه حادت به دقته عن التماس السبب ..!!

فكيف يضيره ذلك طالما أنه أخلص لله تعالي ..
وانقطعت به كل وسائل التفكير والتخطيط والتوكل ؟!

وهنا ك من يقع في خطأٍ فادح .. !!
عندما يقول : ومن أفضل نحن أم الإمام أحمد رضي الله عنه؟
حين عذب في زمن المأمون لأنه رفض أن يقول أن القران مخلوق ..!!
فقيل له يا إمام أدعي عليهم فقال والله لو كان لي مائة دعاء لدعوت لهم بالهداية والصلاح !!

هذه هي نقطة الخلل الرهيبة الناشئة عن عدم دقتهم في استخدام مفردات اللغة ..!!
وفي فهم طبيعة ومقاصدِ هذا الدين الحنيف !!

ففرقٌ كبير بين الخروج علي الحاكم (أي قتاله بالسيف ) ..!!
في دولة مسلمة تطبق كل قوانين الإسلام وتدين به منهاجاً وشرعةً (دولة المأمون) ...!!

وبين دُوَلٍ تأخذ من الإسلامِ مفرداتٍ شكلية وبإنتقائية وجزئية ..!!
حتي يرفع أصحابها الحرج عن أنفسهم أمام جمهور محكوميهم !!
( دول اليوم التي المدعية التأسلم )

وفرقٌ كبيرٌ أيضاً بين الخروج علي الحاكم (أي قتاله بالسيف ) ..!!
وبين قولة الحق في وجهه ان أخطأ ومعارضته والوقوف في وجه ظلمه !!


ثم اذا قلنا لهم هذا الحق الذي لاتشويش مع جلائه .. !!
قالوا لنا بلا خوف من الله ولا تقوى .. أنتم خوارج .. !!
وهم وحدهم لاغيرهم تابعون لعقيدة أهل السنة والجماعة !!

يقتطعون من السيرة "قصاقيص" حتي يثبتوا صحة منهاجهم ..!!
مثل ذكر قصة ملك الجبال مع الرسول الكريم !!

مثلما أن الرسول صلي الله عليه وسلم لم يطلب من ملك الجبال ...
أن يطبق الأخشبين علي أهل الطائف ..!!

فإنه نفسه أرسل من المسلمين من يغتال مالك بن الأشرف اليهودي !!

مثلما أنه كان مثالاً في الصبر والحلم .. !!
إلا أنه كان مثالاً للقوة والشدة والغلظة مع أعداءِ الله !!

وإن كان الرسول الكريم صلي الله عليه وسلم قد قرر العفو في أسري بدر ..!!
فإن القرآن نزل يعاتبه علي ذلك مقراً مارآه فاروق الأمة عمر في هذا الأمر ..!!

لكن المشكلة أنهم يقتطعون من السيرة مايثبتوا به صلاح منهاج القعود والإخلاد للأرض !!

والمنتمي الي الجماعات الجهادية يقتطع من السيرة مايثبت به صلاح منهاج الشدة والعنف !!

وكلاهما يتميز بعدم الدقة في الاستشهاد .. !!

تجلس مع هذا فتستشعر أن الإسلام هو دين القوة والشدة والغلظة والعزة !!

وتجلس مع هذا فتستشعر أن الإسلام دين الرحمة والسماحة والصبر واللين !!

وهذا هو السر في عبقرية منهاج هذا الدين .. أنه يشملكم جميعاً !!

لكن الخطأ الفادح الذي يقعون فيه ..!!

أن كل واحدٍ منهم يأخذ من جوانب الدين المتنوعة مايعجبه .. !!
ثم يترك الجوانب الأخري ..ويبرر ماأخذه بالدليل !!

لكنه يسقط عن غير قصدٍ في أنه قد أخذ أشياءاً وأغفل أشياءاً أخري .. !!
في أنه قد ركز علي أشياءٍ ريثما أهمل أشياءاً أخري !!

ويعترك الفريقان .. هذا بالأدلة .. وذاك بالأدلة !!
وهذا كلامه صحيح .. وذاك كلامه صحيح !!

لكنه نفس الخطأ المكرور ..
لايعرف كل منهما موضع السيف من موضع الندي !!

هذا يظن أن الإسلام كله سيوف وقتال وجهاد .. !!
وذاك يظن أن الإسلام كله ندي وصبر ولين وتحمل !!

هذا ينكر علي أخيه .. وذاك ينكر علي أخيه !!
هذا يدعي أنه صاحب الحق وأن الثاني جبان متكاسل .. !!

وذاك يدعي أنه صاحب الحق وأن الأول مبتدع ضال !!

أعرفت الآن أخي ( إعصار نار ) مكمن المشكلة ؟!

تخرج علينا منهم اجتهاداتٍ شخصية محضة .. !!
فإذا سلمنا بها كنا من أتباع الفرقة الناجية .. !!
واذا اعترضنا عليها كنا من الخوارج المبتدعين !!

وقد يقال : " من أفضل؟

طلبة العلم الذين تعلموا على يد المشايخ ..!
فكسبوا دينهم ودنياهم وأخرتهم وعلموا الناس التوحيد والعقيدة الصحيحة ..!!
أم هؤلاء الذي كل همهم التكلم والطعن في الحكام؟ وإثارة الفتن والقلاقل؟ "

وهذه مشكلةً عويصةً في تقييم الأشخاص .. وفي تقييم الأفعال ..
وفي المقارنة مابين الراجح والمرجوح ..!!

فمن قال أن طلبة العلم الذين لاهم لهم سوي دراسة الكتب ..!!
أفضل ممن يقولون كلمة حقٍ في وجه ظالم ؟!

ان كان طلب العلم من وجهة نظرك أخي أن أصير نسخةً مكرورة للكتب ..!!
التي تعج بها مكتباتنا ..وأمتنع عن كلمة حق في وجه طاغية .. فبئس العلم هو!!

وفي الأثر .. " هلك العالمون إلا العاملون .. وهلك العاملون إلا المخلصون "

وان كان كل العلماء يتعلمون من العلم ماينقون به عقائد الناس ...!!
من الخرافات والبدع والشركيات فقط ..

ان كانوا يُعَلِّمُونَ الناس فقه الحائض وأصول الطهارة فقط .. !!
وينسون فقه الجهاد ..وفقه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ..!!

فصَلِّ علي هذه الأمة صلاةً بلا ركوعٍ ولاسجود ( صلاة الميت ) !!


وكلهم علي هذا الشكل .. !!؟

الكل يقول أنه الأفضل لأنه يفعل كذا وكذا وغيره لايفعلون كذا وكذا .. هكذا وللأسف .. !!؟

تجلس مع كل متعصبٍ الي رأي أو مع كل تابعٍ لمدرسة ..!!
فيقنعك أنه أفضل من غيره .. وأنه يعمل للإسلام بما ينبغي أن يعمل له به !!

تجلس مع مدعي السلفية فتجده يأتي لك بما يثبت به من الأدلة أن طلب العلم !!
ومحاربة البدع والشركيات هو أهم مافي الدين .. !!
وأن نبذ البدع ومظاهر الشرك هو الكفيل بعودة الأمة الي منهاج السلف الصالح !!
وبالتالي الي عودة دولة الإسلام!!

تجلس مع الجهادي فيقنعك أن الإسلام دين العزة ..!!
ويأتي لك بما يثبت به أن الجهاد هو الفريضة الغائبة ..!!
التي تحتاجها هذه الأمة حتي تنهض من كبوتها .. !!
وأن قتال الحكام هو السبيل لإعادة المجد الضائع !!

تجلس مع من ينتمي لحزب التحرير فيشعرك أن جل ماينقص المسلمين اليوم !!
هو الثقافة الإسلامية وأن الحل يكمن في أن يحصل انقلاب فكري ينتج عن صراع فكري .. !!

وبالتالي يحدث الانقلاب السياسي وتعود دولة الإسلام !!

تجلس مع الصوفي فيشعرك أن التقرب الي الله هو السبيل لصلاح الأمة !!
وأن الروح هي التي تحكم الجسد .. فإذا انصلحت الروح .. رفرف الجسد وسمى .. !!
ووصل الي درجات الصالحين والشهداء رغم أنه لم يبرح مكانه !!

تجلس مع العلماني فيقتص من التاريخ الإسلامي أحداث الفتن !!
والانقلابات السياسية والعسكرية ..!!

حتي يثبت لك أن الحل في أن نأخذ بما أخذت به الدول المتقدمة في الغرب ..!!
وفي أن نحتكم الي الديمقراطية وحرية الفكر وسيادة القانون والعدالة الإجتماعية !!

وهكذا .. تصير حرباً شعواء بين الجميع .. !!
بدعوي أن كلاً منهم صاحب الحق ..هو وهو فقط .. صاحب الحق !!
وليس غيره صاحب حق وإنما باطل يعمه فيه وفساد وانحراف ..!!

وهناك من يتحمسون "بالدفاع عن حكام الأمة الذين ألبسونا العمة !!" !!
لكنهم للأسف الشديد لايتقنون هذا الدور .. لأنه يناقضون أنفسهم فيه ..!!

فتارةً يقولون أنهم أصحاب عقيدة أهل السنة والجماعة .. !!
وأن غيرهم فسقة ومبتدعون وضالون ومنحرفون عن المنهاج الصحيح ... !!

فيكون الحكام الذين لايحكم أحدٌ منهم بالإسلام .. !!
أهون وأبرد علي قلبهم منا نحن وأننا أصحاب الفتن ..!!

أيُّ تناقضٍ هذا الذي يعيشون فيه ؟!

وهناك من يقول :

"فبدلاً من التطاول على الحكام ومنازعتهم الملك ، اذهب وتفقه في دينك، وفقه من حولك " ..!!

فهل هؤلاء ينازعونهم أم هم يناصحونهم ...!!
لإصلاح أ حوالهم في دنياهم وليصلح مآلهم بأخراهم ..!!

ماهو الفقه اذن ؟!!

ذاك الفقه الذي تريدننا أن نتفقهه ونتعلمه ..؟!
ان كانوا هم قد فقدوا أولي قواعد الفقه .. فقه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر !!

ثم يقولون لنا أنهم على " عقيدة أهل السنة والجماعة " !!

انها عقيدة من لايصدع بالحق في وجه الظالم !!
انها عقيدة من يفضل الانزواء في جلباب الحاكم خوفاً من بطشه !!

عندما قام أبو بكرٍ الصديق رضي الله عنه ليخطب في الناس عند توليه الخلافة ..!!
قال : "أطيعوني ماأطعت الله ورسوله ، فإن عصيتهما فلا طاعة لي عليكم" ..!!

وعندما وقف الفاروق رضي الله عنه ...
قال : " إن وجدتم في خيراً فأعينوني وإن وجدتم في اعوجاجاً فقوموني"

فرد عليه أحد الناس "لو وجدنا فيك اعوجاجاً لقومناه بسيوفنا" !!
وان ظلت الخلافة الاسلامية حكماً وراثياً بعد ذلك فإنها والله لكبوة الجواد !!
ولن نسمح لدولتنا المسلمة القادمة بإذن الله أن تكون هكذا مرةً أخري !!

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

أخوك / ميمون ...

ملاحظة : عدت لأشيد بعودتك وأقف لجنبك وفكر الحر النير المفيد ..!!
الذي يخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد بإذن الله ..!!
على اتباع منهاج النبوة الصواب والاخلاص لله وحده لا شريك له ...!!
فإلى الأمام والله معكم ولن يتركم أعمالكم سيحصيها لكم ويثيبكم ..!!
.. اللهم ءآمين ، وصلى الله وسلم على الرسول الأمين الذي قام لقومه فأنذر ولربه كبر ..!!
[/align]

:احم: :برافو: :احم:

0
0
0

0

بالطبع لازلت على حالتك القديمة والمستديمة على مرَّ العصور وقد مرمرتك العصور حتى أصبحت لاتميز بين الطائفة المبتدعة والطائفة المنصورة ............

وليتك وقفت وصمت وجعلت لك ذكرى في قلوبنا نترحم عليك بلحظة صمت لكن!!!

يكفيك ضلالة وجهل وقلَّة علم أن تستشهد بكلام مبتدعة صوفية كحكمتيار والآخر من قومه وهو أهل بدعٍ أقسم أنك لاتعرف منهم سوى أسماءهم دون أدنى معرفة بمعتقداتهم !!!!!!!!!!!!!!

تأبى وتأبى وعلى غير هدى وتصر على قول لو أتيتك بطفلٍِ رضيع لضحِك حتى بدت نواجده هذا إن لم تختلف روحه ويختلَّ توازنه كما اختللت هنا وأصبحت كمخلل ( بغير خلٍ ) ....... ولم يعد يجدي معك حلُ’ سوى تركك فإن محادثتك تظهر مع مرور الزمن قدر سوءك وسوء تفكيرك ....

وأما ميمون الميمون فهو أشبه مايكون اليوم بشيطون أتى لينفخ في نارٍ تُشعل في أفئدة المسلمين وهو يظُن نفسه من المحسنين , وهو يفعل سوءً تفوق فيه على سوء السيئين ..........

بلاتحية ولاعطر ولا كلمة شكر غير أن نقول من علم الله فيه خيراً أعاده الله إليه ومن علِم الله فيه شرًَ فكَّ الله الأمَّة من شرَّه وشرِ ماأخفته سريرته................

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عشق ليل

أخي عسيب

تتبع كلماتك في موضوعك ,,

وانت تعلم إلى أي مدى تحترم العلماء ..

---

مرحباً بك : أخي : عشق ليل ،،،

ما قرأته أنفاً ليس كلامي .. فقد أشرت إلى أنه للدكتور / الشايجي .. أحد طلبة المدخلي والجامي سابقاً .. فلما تبين له أنهما تمادا في أعراض المسلمين من الدعاة والمجاهدين .. وأنهما ينتهجان الإنتقائية في منهج الجرح والتعديل .. أعرض عنهما وترك سبيلهما المعوّج ..!!!!

أما حينما ذكرت ( أفريقيا .. وجيزان ) فهما موطنان يتنسبان لهما كل من الجامي والمدخلي وليس عيباً عندما أنسبهما الى موطنيهما .. وإلا لعاب الناس ( الحوطي ، والعسيري ، والقصيمي ..الخ ) ..!!!

والعلماء نحترمهم ما أحترموا العلم الذي يحملونه ، أيضاً العمل به بما يؤكد مصداقيتهم في خدمة الإسلام والمسلمين .. أما من حاد عن الجادة فمن يعمل مثقال ذرة شراً يره .. ونحن بطبيعة الحال لانقدس الشخوص ، وإنما العلم الذي يحملونه فمتى كانت الفائدة إتبعنا طائعين .. ومتى خالف أعرضنا عنه وتركناه وغيّه .!!

تحياتي للجميع ،،،

إعصارنار،،،

عسيب البيشي


يعطيك العافية

.
.

[grade="0000FF 0000FF 0000FF 0000FF 0000FF"][align=center]بعد كل التحايا لك سيدي : ميمون ،،،

أشكر لك إطرائك الذي لا أستحقه .. ثم أن :

حال أصحاب الفكر المنحرف الضال منتهجي التكفير والتفسيق والتبديع والتصنيف يدعو للرثاء .. وقد كبرت عليهم أربعاً من زمن نكصتهم على أعقابهم ، حينما سلم اليهود والنصارى منهم وأخذوا ينهشون أعارض الأمة حتى أنهم لم يجدوا ما يخلل أسنانهم اللئيمة الغادرة الخسيسة .!

فقط : حضرت لأقدم شكري وتقديري لك على مداخلتك التي أثرت الموضوع بلاشك حتى أنني تمنيت لو أني أنا من كتبها .. ولي وقفة مطولة في مضمونها لأبدئ رأيي بوضوح فيها . !!!

تحياتي لك وللجميع ،،،

إعصارنار ،،،[/align][/grade]

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإمبراطور

[align=center]

تسمع بدعاية لزقة الظهر جونسون اللي تقول : عند شراءك لزقة جونسون تحصل على لزقه مجانا
[/align]
.

---

لا تعليــــــــــــق ؟؟؟؟

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @.الرهيبة.@

0
0
0

0

بالطبع لازلت على حالتك القديمة والمستديمة على مرَّ العصور وقد مرمرتك العصور حتى أصبحت لاتميز بين الطائفة المبتدعة والطائفة المنصورة ............

وليتك وقفت وصمت وجعلت لك ذكرى في قلوبنا نترحم عليك بلحظة صمت لكن!!!

يكفيك ضلالة وجهل وقلَّة علم أن تستشهد بكلام مبتدعة صوفية كحكمتيار والآخر من قومه وهو أهل بدعٍ أقسم أنك لاتعرف منهم سوى أسماءهم دون أدنى معرفة بمعتقداتهم !!!!!!!!!!!!!!

تأبى وتأبى وعلى غير هدى وتصر على قول لو أتيتك بطفلٍِ رضيع لضحِك حتى بدت نواجده هذا إن لم تختلف روحه ويختلَّ توازنه كما اختللت هنا وأصبحت كمخلل ( بغير خلٍ ) ....... ولم يعد يجدي معك حلُ’ سوى تركك فإن محادثتك تظهر مع مرور الزمن قدر سوءك وسوء تفكيرك ....

وأما ميمون الميمون فهو أشبه مايكون اليوم بشيطون أتى لينفخ في نارٍ تُشعل في أفئدة المسلمين وهو يظُن نفسه من المحسنين , وهو يفعل سوءً تفوق فيه على سوء السيئين ..........

بلاتحية ولاعطر ولا كلمة شكر غير أن نقول من علم الله فيه خيراً أعاده الله إليه ومن علِم الله فيه شرًَ فكَّ الله الأمَّة من شرَّه وشرِ ماأخفته سريرته................

---

الرهيبة ،،،

حينما أطرح موضوعاً فإني لا أريد من ورائه كم أحصد من المشاركات والمداخلات عليه .. كغيري من الذين ينشدون البهرجة ويعشقون التلميع .. فأنا أعلم بنفسي من غيري وأعلم عما إذا كنت أستحق ثناء المادحين من عدمه .. وإنما الهدف من طرح الموضوعات هو إيصال رسالة الى الناس ويكفيني أنها تقرأ ولو من شخص واحد فقط ..!!!

ولا أريد حضورك لتهاجمي شخصي وتتعدي علي بمالا ينفعك ولا يضرني .. وحضورك وعدمه لا يساوي عندي شئ .. فقلمك جاف .. وفكرك ناضب .. !!!

أما التحية والعطر .. ففاقد الشئ لايعطيه ..!!!

تحياتي للجميع ،،،

إعصارنار،،،

الحمد لله رب العالمين الذى يهدي كل ضال مستكين أما بعد :
فأقول مستعين بالله العلي العظيم ياأخ سحاب كلامك هنا دليل قطعي على أنك لاتفقه شيء من علم صحيح يعينك على الوصول إلى طريق الحق , لتعلم أنت ومن يناصرك هنا أن المدخلى حفظه الله والجامي رحمه الله هم من افضل العلماء والجامي هوالشيخ الفوزان حفظه الله,
وكونك تتهجم على العلماء فياأخي فقط انظر في عيوبك وصفاتك ودع صفوة القوم فلا قبل لك بذنب الشتم فيهم نصيحة خالصة لله
أتمنى من القائمين على المنتدىأن لايعطو فرصة لهذا الشخص بالتهجم على علماءانا الثقات ويكفي أى شخص يقرأ أو يفك الحرف أن ينظر نظرة واحدة في الموضوع ليعرف مدى قلة فقه الكاتب وكل من شاركه الرأي
تحية طيبة للرهيبة فقط

[align=center]
بسم الله ومن عوفي فليحمد الله ....

أخي " إعصار نار " ... سلمه الله ...

:تصفير: :اموه: :غمزه: :ياي:

:biggrin: :هاها: :يمه: :biggrin:

خاطرة :

أنا لا أرد إساءة ً بإساءة ٍ ..... إن الأذية من طباع العقرب ِ ...!!!؟

أخوك المحب :

((((((( ميـــمـــــــون )))))))[/align]

.
.

أخي الفاضل : عشق ليل ،،،

أشكر مرورك الكريم ودعائك .. الذي يضعني دائماً في حرج شديد مع نفسي .. فأنت دائماً سبّاق ..!!!

تحياتي للجميع ،،،

إعصارنار ،،،

[grade="0000FF 0000FF 0000FF 0000FF 0000FF"].
.

المسكت ،،،

نحن لا نفقه شيئاً .. فهلاّ أخبرتنا يا جهبذ زمانك بالصواب ..؟؟؟؟

وتحيتك أيضاً لانريدها لأنها من أمعائك .. !!!

تحياتي للجميع ،،،

إعصارنار ،،،[/grade]

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إعصار نار

مرحباً بك أخي : عشق ليل ،،،

مالذي كفت فيه الرئيسة ووفت ..؟؟؟؟

وحتى وإن كان ما نقلته قد قيل بالفعل في المدخلي والجامي .. هل يحق لهما تكفير وتبديع وتفسيق وتصنيف المسلم وبخاصة الدعاة والمصلحين والمجاهدين ..؟؟؟؟
وهل تُعتبر أقوال العلماء صك عصمة لهما يتذرعانها في النيل من إخوانهم الدعاة والمجاهدين ..؟؟؟؟

أتمنى أن أجد إجابة منصفة ..!!!!

تحياتي للجميع ،،،

إعصارنار ،،،

---

الحمدلله الذي هدانا لهذا وماكنا لنهتدي لولا أن هدانا الله

سبحان الله العظيم الذي جعل الإنسان ذوالعقل والفكر النير يميز بين الحق والباطل

وعندما ينظر الإنسان بعين البصيرة والعقل

ويرى أقوال العلماء وكلامهم يعلم من هم حقاً العلماء الربانبين من العلماء الغير ذلك

عندما تقرأ ماكتبت ياعسيب وماأتيت لنا به من الساحات عن العالمين المدخلي والجامي

وترى مدى ماوصل إليه المدعو الشايجي في الألفاظ

تعرف فقط أقوال العلماء في ~أسامة بن لادن وكيف يصفونه وماذا يقولون عنه

وكيف يصدرون كلام موزون ثقة وليس كلام انتقام أو حقد

وليس معنى أن أسامة مجاهد أنه أصبح نبي أو رسول مرسل ليس هذا ياأخي

الجهاد ليس كل شيء ولو كان كل شيء لأخبرنا به المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم

ولكنه أخبر أن من بين صحابته ومن جاهد معه وقاتل أنه من أهل النار

أذاً هذه أعمال غيبيه لايعلمها إلا الله

وعندما تريد أن تدافع عن أسامة وعن فكره دافع عنه لك الحق بذلك

ولكن ليس ذلك على سبيل أن تأتي بكلام قبيح بذيء لأناس مجوهولين عن علماء ثقات

ولو قارنت استشهادتك بأدلة أقوال بعض العلماء في أسامة مثل قول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله وكان قوله عادي جداً كم تمنيت أن أرى أسامة
وأتيت به ونقبل به ونقول قد قاله الشيخ حقاً وهذا القول ليس معناه أن زكى الشيخ ابن عثيمين أسامة


ونحن أتينا بأقوال علماء ثقات مشهود لهم عن الشيخين الذين تهجمت عليهما ولم تقبل

وأخذت تلف وتدور وتقول لانقبل بأقوال العلماء

أخيراً أما أن تكون أهلاً للمحاورة وأن تقبل بأقوال العلماء

ونتحاور معك

لفته ( أتمنى أن تنظر وتقرأ أقوال العلماء في من قلت أنهم كفروهم وفسقوهم وبدعوهم

أنظر كيف طريقتهم وأسلوبهم وبعد ذلك فلنتعظ )[/grade]