والذاكرين الله كثيرا والذاكرات(فضل ذكر الله)
http://www.al-qatarya.org/qtr/qatarya_s2sxCUD4hP.gif
الســــلام عليــــكم ورحمـــة الله وبركاتــــه
مدخل :-
عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله : { ألا أخبركم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم، وأرفعها في درجاتكم، وخير لكم من إنفاق الذهب والفضة، ومن أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم، ويضربوا أعناقكم } قالوا: بلى يا رسول الله. قال: { ذكر الله عز وجل } [رواه أحمد].
فضل ذكر الله :-
قال تعالى :" والذاكرين الله كثيراً والذاكرات أعد الله لهم مغفرة واجراً عظيماً" الأحزاب 35
- عن عبدالله بن بسر رضي الله عنه أن رجلاً قال: يارسول الله ، إن شرائع الإسلام قد كثرت علي فأخبرني بشيء أتشبث به قال" لا يزال لسانك رطباً بذكر الله " صحيح الترميذي
إذن فضل ذكر الله كما يلي
أ- ذكر الله تعالى شفاء ورحمة للمؤمنين
قال تعالى :" وننزل من القران ماهو شفاء ورحمة للمؤمنين" الإسراء
ب- الذكر غراس الجنة
عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرسة له نخلة في الجنة " صحيح الترميذي
ج- الذكر خير الأعمال
د- الذكر سبب لرفع البلاء
قال تعالى :" فلولا أنه كان من المسبحين للبث في بطنه إلى يوم يبعثون " الصافات
هـ - الذكر سبب في جلب الخيرات
قال تعالى:" فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا * يرسل السماء عليكم مدرارا * ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا" نوح
و- الذكر يعين على النشاط ويذهب وساوس الشيطان
ز- الذكر سبب في تفريج الكرب
قال تعالى :" وذا النون إذ ذهب مغاضباً فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين * فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين"
ح- الذكر سبب في حفظ الذرية من الشيطان
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال: بسم الله اللهم جنبنا الشيطان ، وجنب الشيطان ما رزقتنا فقضي بينهما ولد لم يضره" متفق عليه
ط- الذكر سبب في جلب المغفرة والأجر العظيم
قال تعالى :" والذاكرين الله كثيراً والذاكرات أعد الله لـــهم مغفرةً وأجراً عظيما" الأحزاب
ي- ذكر الله تعالى أكبر الأعمال
قال تعالى:" وأقم الصلاةإن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون" العنكبوت
ك- دوام ذكر الله يؤمن من نسيان الله تعالى للذاكر
قال تعالى :" ولا تكونوا كالذين نسوا الله فأنساهم أنفسهم" الحشر
ل- ذكر الله تعالى أمان من النفاق والخسران
قال تعالى:" ياأيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فأولئك هم الخاسرون" المجادلة
فضل أهل الذكر
أ- أهل الذكر هم أهل الفلاح ، وأهل ذكر الله ومعيته
قال الله تعالى:" واذكروا الله كثيراً لعلكم تفلحون" الجمعة
وقال الله تعالى:" فاذكروني اذكركم" البقرة
ب- أهل الذكر أهل السبق
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سبق المفردون قالوا : وما المفردون يارسول الله ؟ قال : الذاكرون الله كثيراً والذاكرات" رواه مسلم
ج- أهل الذكر هم الأحياء
عن أبي موسى رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مثل الذي يذكر ربه والذي لايذكر ربه ، مثل الحي والميت" البخاري
د- من فاضت عيناه بذكر الله يظله الله يوم لا ظل إلا ظله
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سبعة يظلهم الله في ظله يوم لاظل إلا ظله وذكر منهم:....ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه" متفق عليه
هـ - أهل مجالس الذكر يباهي الله بهم ملائكته
و - أهل مجالس الذكر يؤويهم الله ويكرمهم
ز - أهل الذكر يفوزون بصلاة الله وصلاة ملائكته
ح - أهل مجالس الذكر يحفون بأجنحة الملائكة ، ولا يشقى جليسهم
شروط قبول الدعــــاء
أ- إخلاص الدعاء لله وحده
قال تعالى :" هو الحي لا إله إلا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين" غافر
معنى الدعاء الاستعانه بالله واللجوء إليه وحده وإظهار الافتقار إليه والتبرؤمن الحول والقوة ، والاعتقاد الجازم بأنه المدبر وحده لهذا الكون
- فالملك له
- والامر له-
- والحكم له-
- والشفاعة له-
- والهدى له-
- والنفع والضر بيده والغيب له-
- والنصر من عنده-
- والملكوت له-
- والقهر له-
- له خزائن كل شيء-
- لا يكشف الكرب إلا هو-
- لا يكشف الضر إلا هو-
ولا يكشف السوء إلا هو-
-ولا يشفي إلا الله-
-ولا يرزق إلا الله-
ب - أكل الحلال
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال الرسول صلى الله عليه وسلم" إن الله طيباً لا يقبل إلا طيبا .... ثم ذكر الرجل يطيل في السفر ، أشعث أغبر، يمد يديه إلـــى السماء ، يا رب يارب ومطعمه حرام وملبسه حرام ومشربه حرام وغذي بالحرام ، فأنى يستجاب لذلك؟! مسلم
ج- ترك الإعتداء في الدعاء
قال تعالى:" ادعوا ربكم تضرعاً وخفية إنه لا يحب المعتدين" الأعراف
د- الصدق في الدعاء
عن سهل بن حنيف رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من سال الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه. مسلم
هـ - الثقة بالله وحسن الظن به
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول اله صلى الله عليه وسلم: قال الله عز وجل أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه حيث يذكرني "
حسن الظن بالله دليل على قوة الرجاء والتفويض والاعتقاد بإن خزائن الله لا تنفد
أما سوء الظن فهو من شيم أهل الظلال قال تعالى :" ومن يقنط من رحمة ربه إلا الضالون" الحجر
منهيات الدعاء
أ - الدعاء بإثم أو بقطيعة رحم
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يستجاب للعبد مالم يدع بإثم أو قطيعة رحم" مسلم
ب- الدعاء على نفسه وولده وماله
عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا تدعوا على انفسكم ولا تدعوا على أولادكم ولا تدعوا على أموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم" مسلم
ج- الدعاء بتعجيل العقوبة في الدنيا
عن انس رضي الله عنه أم النبي صلى الله عليه وسلم عاد رجل قد جهد حتى صار مثل الفرخ فقال له: أما كنت تدعوا ؟! أما كنت تسال ربك العافية ؟! قال : كنت أقول اللهم ماكنت معاقبي به في الآخرة فعجله لي في الدنيا فقال النبي صلى الله عليه وسلم سبحان الله ! إنك لا تطيقه - أولا تستطيعه - أفلا كنت تقول ط" اللهم آتنا في الدنيا حسنه وفي الاخرة حسنه وقنا عذاب النار
د - تعليق الدعاء بالمشيئة
عن ابي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا يقولن أحدكم : اللهم اغفر لي إن شئت اللهم ارحمني إن شئت ليعزم مسالة فإنه لا مكره له " البخاري
هـ - إستبطاء الإجابة
عن أبي هريرة رضي الله عنه إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يستجاب لأحدكم مالم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي " البخاري ومسلم
و- قصر الدعاء وتحجيره
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال : قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة وقمنا معه فقال اعرابي وهو في الصلاة : اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلم سلم النبي صلى الله عليه وسلم قال: للاعرابي لقد حجرت واسعا يريد رحمة الله" البخاري
ز - السجع في الدعاء
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : ....فانظر السجع من الدعاء فاجتنبه فإني عهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لا يفعلونه إلا ذلك يعني لا يفعلون إلأ ذلك الاجتناب . البخاري
السجع: هو الكلام المقفى غير الشعر وذلك لما فيه من التكلف المانع للخشوع في الدعاء
ح - تمني الموت
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم " لا يتمنين أحدكم الموت من ضر اصابه فإن كان لابد فاعلاً فاليقل اللهم احيني ماكانت الحياة خيراً لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيراً لي
ط - الجهر والصياح بالذكر والدعاء
قال تعالى :" واذكر ربك في نفسك تضرعاً وخيفة ودون الجهر من القول بالغدو والآصآل ولا تكن من الغافلين" الاعراف
أوقات الإستجابة
أ- عند النداء بالصلاة وعند البأس
عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال : قال رسول صلى الله عليه وسلم " ثنتان لا تردان أو قلما تردان : الدعاء عند النداء ، وعند البأس ، حين يلحم بعضهم بعضا" صحيح أبي داوود
ب - بين الأذان والإقامة
عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة " صحيح الترميذي
ج - في السجود
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :" أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد ، فأكثروا الدعاء " مسلم
د - جوف الليل
عن عمرو بن عبسة رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : " أقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الآخر ، فإن استطعت أن تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن " صحيح الترميذي
هـ- في الثلث الأخير من الليل
عن أبي هريرة قال : قال الرسول صلى الله عليه وسلم :" ينزل ربنا كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الاخير ، فيقول "" من يدعوني فاستجيب له ؟! من يسالني فأعطيه ، من يستغفرني فاغفر له "" البخاري
و - في الليل
عن جابر رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : " إن في الليل لساعة لا يوافقها رجل مسلم ، يسأل الله خيراً من أمر الدنيا ، إلا أعطاه إياه ، وذلك كل ليلة" مسلم
ز - يوم الجمعة
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن الرسول صلى الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال :" فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي ، يسأل الله شيئاً إلأ أعطاه إياه " واشار بيده يقللها البخاري
ح - عند سماع صياح الديكة
عن ابي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :" إذا سمعتم صياح الديكة فاسالوا الله من فضله ، فإنها رأت ملكا .." البخاري
من المستجاب دعاؤهم؟
أ- الإمام العادل
ب - دعوة الصائم
ج - دعوة المظلوم
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه " ثلاثة لا ترد دعوتهم : الإمام العادل ، والصائم حتى يفطر ، ودعوة المظلوم يرفعها الله دون الغمام يوم القيامة ، وتفتح لها ابواب السماء ، ويقول بعزتي لأنصرنك ولو بعد حين
د - دعوة المضطر
قال تعالى : " أمن يجيب دعوة المضطر إذا دعاه ويكشف السوء" النمل
هـ - دعوة الولد لوالده
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله تبارك وتعالى ليرفع لرجل الدرجة ، فيقول : أنى لي هذه ؟! فيقول بدعاء ولدك لك " الجامع الصحيح
و - دعاء من يحبهم الله لتقربهم إليه بالمحافظة على الفرائض والنوافل
ز - دعاء المسلم لأخيه المسلم بظهر الغيب
عن أبي الدرداء رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول :" دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة" مسلم
آداب الدعاء
أ - استقبال القبلة ورفع اليدين
ب - أن يخفض الصوت بتضرع وخشوع بين المخافتة والجهر
ج - أن يدعو الله بأسمائه وصفاته
قال تعالى :" قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أياً ما تدعوا فله الأسماء الحسنى " الاسراء وقال تعالى:" ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها" الاعراف
د - طلب العون على ذكر الله تعالى وإظهار الافتقار إليه
قال تعالى :" إياك نعبد وإياك نستعين
وقال تعالى:" وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه انيب " هود
هـ - أن يبدأ بنفسه في الدعاء إذا دعا له ولغيره
عن أبي أيوب رضي الله عنه قال : كان الرسول صلى الله عليه وسلم إذا دعا بدأ بنفسه. صحيح الجامع
و - أن يدعوا الله ثلاثاً
عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث الإستسقاء أنه قال : اللهم اسقنا ، اللهم اسقنا ، اللهم اسقنا. البخاري
ز - أن يدعو له ولوالديه ولإخوانه المؤمنين
قال تعالى :" رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمناً وللمؤمنين والمؤمنات ولا تزد الظالمين إلا تبارا" نوح
ح - أن يدعو الله بعلو همة " كسؤال الله اعلى الجنان"
ط - أن يدعوا بما ورد في القران فهو أوفق في الإجابة
قال تعالى :" إن هذا القراءن يهدي للتي هي أقوم" الاسراء
ي - أن يدعو بالمأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم فهو اجمع للخير وأحرى
ك - أن يدعو بجوامع الدعاء
الجوامع من الدعاء : أي الجامعة لخيري الدنيا والخرة ، وهي ماكان لفظه قليلا ومعناه كثيراً
مخرج :- اخوتي في الله ان الدين يسر والله يسر الذكر لذاكرين
الحمد لله القائل " والذاكرين الله كثيراً والذاكرات أعد الله لهم مغفرةً وأجراً عظيما" والصلاة والسلام على النبي الأمي محمد القائل " لا يزال لسانك رطبأ من ذكر الله
رد: والذاكرين الله كثيرا والذاكرات(فضل ذكر الله)
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الراشد
لا اله الا الله
بارك الله فيكم
حياك الله استاذ ناصر
حقا لااله الا الله
امين وفيكم يبارك الله جميعا
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
رد: والذاكرين الله كثيرا والذاكرات(فضل ذكر الله)
الله يجزاك الجنه,,
وربي يعطيك الف عافيه,,..
رد: والذاكرين الله كثيرا والذاكرات(فضل ذكر الله)
رد: والذاكرين الله كثيرا والذاكرات(فضل ذكر الله)
جــــــــــــــزاكـ الله خير
وأثاااااااااااابك ان شاء الله
رد: والذاكرين الله كثيرا والذاكرات(فضل ذكر الله)
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همس الرووح
مرحبا فيك وهلا هموستي الغالية
سعدت بروعة مرورك ياعسل
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
رد: والذاكرين الله كثيرا والذاكرات(فضل ذكر الله)
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هادي2006
جزاك الله خيرا
وبارك الله فيك
على الموضوع الرائع
وجعله في موازين حسناتك
حيا ك الله استاذ هادي
اللهم امين وياكم جميعا يارب
بارك الله فيك واسعدك ووفقك ورعاك
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
رد: والذاكرين الله كثيرا والذاكرات(فضل ذكر الله)
رد: والذاكرين الله كثيرا والذاكرات(فضل ذكر الله)
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيرة الشوق
الله يجزاك الجنه,,
وربي يعطيك الف عافيه,,..
حياك الله ياستاذه سفيرة
اللهم امين ولكم مثل ذلك
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
رد: والذاكرين الله كثيرا والذاكرات(فضل ذكر الله)
رد: والذاكرين الله كثيرا والذاكرات(فضل ذكر الله)
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا على الموضوع
