][ البوفيه المفتوح " حرام " ][

[align=center]
السلام عليكم
ـــــــــــــــــــــــــ ــــــ
طالعتنا بعض المواقع الإخبارية والصحف الإلكترونية عن فتوى جديدة : -

اقتباس:

---

أكد فضيلة الشيخ صالح الفوزان عضو هيئة كبار العلماء أن نظام "البوفية المفتوح" المنتشر في المطاعم والفنادق هو تعامل تجاري "محرم"

وعلل الشيخ اجابته والتي كانت رداً على سؤال من أحد الحضور في محاضرة عامة بالطائف بأن كل بيع يشترط فيه شرطان اساسيان وهما علم الثمن ومعرفة المبيع , والمبيع في هذا النظام غير معلوم فقد يأكل الشخص بما يعادل عشرة ريالات وقد يأكل بما يعادل مئة ريال فيكون محرماً لما فيه من جهالة وغرر وهنا وجه التحريم .

---

بينما لـ الشيخ محمد بن عثيمين وجهة نظر حول هذا الموضوع :

اقتباس:

---

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " مسألة : هناك محلات تبيع الأطعمة تقول : ادفع عشرين ريالا والأكل حتى الشبع ؟

الجواب : الظاهر أن هذا يتسامح فيه ؛ لأن الوجبة معروفة ، وهذا مما تتسامح فيه العادة ، ولكن لو عرف الإنسان من نفسه أنه أكول فيجب أن يشترط على صاحب المطعم ؛ لأن الناس يختلفون " انتهى من "الشرح الممتع" (4/322) ط. مركز فجر.

---

دمتم ! :مزون:
ـــــــــــــــــــــــــ ــــــ
أخوكـ/خالد
[/align]

هلا وغلا

خالد

الف شكر على الخبر

مودتي وتقديري

نبضـ الشمالــ

البوفيه المفتوح أرى أن فيه توفير أكثر

لأن الشخص ياخذ قد حاجته والباقي يقعد كما هو بحيث يمكن الإستفاده منه

خالد



اختلاف العلماء فيه رحمه للأمة


انا اعتقد فيه توفير للمعرس وتنويع للمعازيم لان بعضهم مايحب الشحم واللحم والرز



تسلم خلودي على هيك فتوى شرعية فيها تناقض


تحية عطرة

المقصود فيه بوفيه الفنادق

والمطاعم أو بوفيه الأعراس ؟

:مزون:

كلتا الحالتين لا تعليق لدي

:نعومي:

مشكووووور

.
.
.



أختكـ الخياله

يسلمووووووووو على الموضوع ...

دمت للمنتدى.

بعض الفتاوي تكون على نقل السائل ومن ثم تعمم بلا ضوابط

الموضوع يحتاج لشيء من التفصيل وخاصة في أوجه الخلاف

والشرطان وهما علم الثمن ومعرفة المبيع متوفرة في البوفيه

المفتوح إذ غالبا ما تكون كلمة بوفيه مفتوح (يعني متنوع)مرتبطة بطعام غذاء أو عشاء

أو إفطار وعلم الثمن إذ تكلف الوجبة على سبيل المثال 30 ريال للفرد

تظل الشبهة في الكمية وهنا ارى الرأي الصواب في ذلك

لشيخنا محمد أبن عثيمين رحمه الله وهو:
لو عرف الإنسان من نفسه أنه أكول فيجب أن يشترط على صاحب المطعم ؛ لأن الناس يختلفون .

والله تعالى أعلم

نسأل الله صلاح الحال ونور البصيرة

أشكرلكم اخي الفاضل خالد هذا البيان والتوضيح

الدين يسر ويسرو ولاتعسرو

ان شاء الله مايكون حرام

خالد
مشكور اخي ,.,.

[align=center]بصراحه شي غريب

انا اعتقد انه الخلاف هنا على بوفيهات المطاعم او الفنادق

اما البوفيها بالاعراس فلا علاقه لها ابداً لانه الضيوف ياكلون مجاناً

بعدين موضوع بالفعل يحتاج الى تفصيل ومعرفة عن الالة التي سأل عنها السائل؟

ومعرفة التفاصيل والتي على ضوئها صدرت الفتاوى والله اعلم

اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك واغننا بفضلك عن من سواك


تحياتي[/align]

خـالـد

الشيخ والله اعلم
يقصد البوفيه المفتوح اللي بالمطاعم والفنادق يعني يقولون البوفيه بـ 70

وأنت ماأكلت إلا سلطه بتدفع السبعين كلها

مو البوفيه اللي بالزواجات لأن هذاك مدفوع حقه كامل

رأيي من رأي الأخ مازن

بوفية الأعراس مدفوع من قبل والمعازيم ياكلوا ويروحوا وماله علاقة المعزوم أو صاحب الحفلة بشي غير إنه صاحب الحفلة و المسؤول عنها إنه يدفع البوفيه المناسب مع العلم إنه نفس بوفيات الأعراس لها درجات وأسعار متفاوتة من أسعار منخفضة فمتوسطة فغالية الثمن ويكون الإثم لو الوحدة تغرف الصحن وتحشي الأكل مثل الجبل بالصحن وتتركه وينكب بالقمامة أكرمكم الله لما فيه من إسراف وتبذير

أما بوفيات الفنادق المفتوحة أو المطاعم فالمشكلة إنها منتشرة بجدة بكثرة وخاصة بشهر رمضان وقت الإفطار / ففي جميع الأوقات التي هي غير رمضان يكون أقل سعر لبوفيه مطعم 60 ريال وبعضها عروض خاصة ما بين 25 - 30 ريال تقريباً ، وأغلبها من 100 ريال وطالع وهذي المشكلة وأصحاب المطاعم محاسبين في سرقة أموال الناس بوضع سعر الدبل للفرد الواحد في دفع البوفيه ..

وليتها جات على بوفيه وبس أصلا القضية صارت أكبر يوم يكون كوب الكوكتيل بـ 30 ريال في كوفي شوب أو مطعم مرموق ، صح حلو الواحد يروح هالأماكن ويحس بالبرستيج لكن عصير الفواكه هذا ينباع بمحل صغير متواضع بـ 5 ريال والحين مع غلاء المشروبات والأطعمة بـ 7 ريال ونقول يفداهم الريالين هههه والكوب كبير جداً وحتى ينشرب بـ راحة نفسية وفرحة مو مثل هذاك إللي بـ 30 ريال أو حتى بـ 15 ريال .

وبعدين كل أكل يكون بالبيت إللي يسمى بـ بوفيه المنزل ومن يدين الأم أو الزوجة يكون أفضل وألذ وأطعم وأشهى من مليون أكلة بالخارج حتى لو كان بوفيه من هنا لهناااك ههههههه

أخيراً :::

كل ورقة نقدية محاسبين عليها فيما نصرفها على أنفسنا أم على غيرنا أم على الأماكن المبذرة ؟!

وجزاهم الله عنا خير الجزاء في اجتهادهم ونيتهم المتفق عليها بما يصب في مصلحة الأمة الإسلامية وإن اختلفوا هؤلاء المشايخ

وجزاك الله خير أخوي خالد

لا عدمنا جديدك بكل شوق

احترامي وتقديري

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبض الشمال

هلا وغلا

خالد

الف شكر على الخبر

مودتي وتقديري

نبضـ الشمالــ

---

[align=center]
العفو يالغالي ,,

والله يعطيك الصحة والعافية

شكراً جزيلاً لك على الحضور

شرفتنا
[/align]

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بقايا إنسانه

البوفيه المفتوح أرى أن فيه توفير أكثر

لأن الشخص ياخذ قد حاجته والباقي يقعد كما هو بحيث يمكن الإستفاده منه

---

[align=center]
وأنا كذلك أرى أنّنا لن ندفع ( مبلغ ) إلا ونحن نعلم ما أعدّ اليوم في البوفيه المفتوح

ولن يكون دفعنا للمال على شيء مجهول

شكراً لكِ أختي
[/align]

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعود

خالد



اختلاف العلماء فيه رحمه للأمة


انا اعتقد فيه توفير للمعرس وتنويع للمعازيم لان بعضهم مايحب الشحم واللحم والرز



تسلم خلودي على هيك فتوى شرعية فيها تناقض


تحية عطرة

---

[align=center]

حياك الله يا سعود

المقصود بـ الفتوى هو البوفيه المفتوح بالفنادق والمطاعم ! وليس بالأعراس

لأن معروف بالأعراس التبذير أيا كان محرّم !

بوركت[/align]

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @الخياله@

المقصود فيه بوفيه الفنادق

والمطاعم أو بوفيه الأعراس ؟

:مزون:

كلتا الحالتين لا تعليق لدي

:نعومي:

مشكووووور

.
.
.



أختكـ الخياله

---

[align=center]
حياك الله يا أختي

وتسلمين على المرور

شكراً جزيلاً لك
[/align]

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طبشوره

يسلمووووووووو على الموضوع ...

دمت للمنتدى.

---

[align=center]
الله يديمك على عز وطاعة !

شكراً لكِ أختي

ويعطيك الصحة والعافية
[/align]

[align=center]

يا جماعة أنا بـ موضوعي ما جبت طاري الأعراس !!

اللي أقصده البوفيهات المفتوحة التجارية التي بـ ( الفنادق / المطاعم ) !

الأعراس موضوعها ثاني ولا له علاقة بموضوعي

[/align]

^
^
هههههههههههخخخخخخخخخخخخخخ خخخ
والله ياخالد اني قرأت موضوعك البارحه بالليل ولما شفت الردود هونت ارد
شكيت في نفسِ قلت ياخي الاخوان ذولا كلهم يعني غلطانين الا انا