الأزهر يفصل صاحب فتوى إرضاع الكبير

الأزهر يفصل صاحب فتوى إرضاع الكبير


القاهرة: حازم عبده

أصدر مجلس جامعة الأزهر أمس قراراً بفصل رئيس قسم الحديث بالجامعة صاحب فتوى "جواز إرضاع المرأة لزميلها في العمل" الدكتور عزت عطية من الجامعة عقاباً له على الفتوى التي أصدرها مطلع مايو المنصرم وذلك رغم تقديمه اعتذاراً رسمياً لمجمع البحوث الإسلامية التابع للأزهر.
وقد امتنع عطية عن التعليق على قرار مجلس جامعة الأزهر بفصله.
وكانت فتوى الدكتور عزت عطية بجواز إرضاع المرأة لزميلها في العمل وزواجها منه بعد طلاقها قد أثارت جدلاً واسعاً واستياء كبيراً في الشارع المصري خاصة مع إصرار الدكتور عطية على التمسك بها في البداية وقال وقتها "إنه على استعداد لتحمل تبعات موقفه حتى لو فقد موقعه كرئيس لمجلس قسم الحديث بكلية أصول الدين بجامعة الأزهر مشيراً إلى أنه زاهد في المنصب الذي لا يتقاضى عنه سوى 10 جنيهات كبدل في الشهر.
وكان الدكتور عزت عطية قد أباح للمرأة العاملة أن تقوم بإرضاع زميلها في العمل منعاً للخلوة المحرمة، إذا كان وجودهما في غرفة مغلقة لا يُفتح بابها إلا بواسطة أحدهما.

لاحول ولاقوة الابالله

زين يسوون فيه

لاحول ولا قوة إلا بالله

يعطيك الف عافيه اخوي

لاحول ولا قوة إلا بالله

[align=center]
العجراء
ـــــــــــــــــــــــــ ــــــ
الله يفك المسلمين من أشباهه

شكراً لك
ـــــــــــــــــــــــــ ــــــ
أخوكـ/خالد
[/align]

[quote=صدى المشاعر;1661744]لاحول ولاقوة الابالله

زين يسوون فيه[/quoالف شكر على المرور الغالي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريف العين

لاحول ولا قوة إلا بالله

يعطيك الف عافيه اخوي

---

ويعافيكي على قراءته

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (* الوفــــــــــاء طبعي *)

لاحول ولا قوة إلا بالله

---

الف شكر على المرور

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خــــالـــــد

[align=center]
العجراء
ـــــــــــــــــــــــــ ــــــ
الله يفك المسلمين من أشباهه

شكراً لك
ـــــــــــــــــــــــــ ــــــ
أخوكـ/خالد
[/align]

---

امين يارب العالمين مشكور استاذ خالد على المرور الغالي

يعطيك العافيه :زعلان:

.


زين اللي يسونه فيه !!


العجراء مشكوووور اخوي ..

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ツ】 رحيل العمر【ツ

.


زين اللي يسونه فيه !!


العجراء مشكوووور اخوي ..

---

رحيل تبين غترتي بس ترجعينها هههههههههه

/
لا حول ولا قوة الا بالله
مشكور اخوي


\
كونوا بخير

بدري تو الليل ........
بعد 9 أشهر تقريباً فصله
بعد أغلب الحريم رضعو وخلصو واصبحو أخوات في كل حته
على قولهم أنشقت القربه ما ينفع الصوت بعد الفوت

تقبل أعذب تحياااااااااااااااتي
أخوكم
أبو مهاوي

مساك الله بالخير يا ابومها إلا وراك ما تسألنا عن حكم رضاع الرجل من زوجته فيه ناس متورطين ويبغون الحكم اعجل عليهم ينولك ثواب

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العجراء

رحيل تبين غترتي بس ترجعينها هههههههههه

---

يعني افهم من كذا ان المرجلة خانتك يالعجراء ؟؟!! :مزون:

عموما ابشر بعزك : :واو:

باسم الله

زين يسووووووووووون فيه :jumpon:

كل من قرا له كلمتين في كتاب الفقه يقعد ويفتي له من غير مسؤولية

هذا دين رب العالمين وليس ببقالة ... ترص فيها الفتاوى وكل من يشتري ويبيع فيها :11air:

يسلموا على الخبر

وشكراً

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ツ】 رحيل العمر【ツ

يعني افهم من كذا ان المرجلة خانتك يالعجراء ؟؟!! :مزون:

عموما ابشر بعزك : :واو:

---

حشى يارحيل ماتخوني المرجله عموما قول وفعل يا سعوديه

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة الأقصى

باسم الله

زين يسووووووووووون فيه :jumpon:

كل من قرا له كلمتين في كتاب الفقه يقعد ويفتي له من غير مسؤولية

هذا دين رب العالمين وليس ببقالة ... ترص فيها الفتاوى وكل من يشتري ويبيع فيها :11air:

يسلموا على الخبر

وشكراً

---

الف شكر يا عاشقه على المرور

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العجراء

مساك الله بالخير يا ابومها إلا وراك ما تسألنا عن حكم رضاع الرجل من زوجته فيه ناس متورطين ويبغون الحكم اعجل عليهم ينولك ثواب

---

سؤال:
هل يجوز مص صدر المرأة عند الجماع ؟.

الجواب:

الحمد لله

للزوج أن يستمتع بزوجته بما يشاء ، ولم يحرم عليه إلا الإيلاج في الدبر ، والجماع في الحيض والنفاس ، وما عدا ذلك فله أن يستمتع بزوجته بما يشاء كالتقبيل والمس والنظر وغير ذلك .
وحتى لو رضع من ثديها ، فهو داخل في الاستمتاع المباح ، ولا يقال بتأثير اللبن عليه ؛ لأن رضاع الكبير غير مؤثر في التحريم ، وإنما الرضاع المؤثر هو ما كان في الحولين .

قال علماء اللجنة الدائمة :

يجوز للزوج أن يستمتع من زوجته بجميع جسدها ، ما عدا الدبر والجماع في الحيض والنفاس والإحرام للحج والعمرة حتى يتحلل التحلل الكامل .

الشيخ عبد العزيز بن باز ، الشيخ عبد الله بن قعود . " فتاوى اللجنة الدائمة " ( 19 / 351 ، 352 ) .

العجراء
المشكلة في وقتنا الحالي الكل يفتي وهو ما عندة خبرة في الفتوى لكن مثل هذاي الفتوى ماعمري سمعت وما راح اسمع مثلها

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر طيبه

العجراء
المشكلة في وقتنا الحالي الكل يفتي وهو ما عندة خبرة في الفتوى لكن مثل هذاي الفتوى ماعمري سمعت وما راح اسمع مثلها

---

الف شكر اخي عطر طيبه على المرور العطر

لاحول ولاقوة الا بالله

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hnoOofa

لاحول ولاقوة الا بالله

---

~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~الف شكر يا هنوف على الاطلاله الغاليه اخوك العجراء~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~

لا ودكتور بعد من وين أخذها وش دكتور فيه ياناس

والله حاله

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز الشمري

لا ودكتور بعد من وين أخذها وش دكتور فيه ياناس

والله حاله

---

هلا وغلا يا لشمري وكل عام وانت بخير

وأنتي بخير

بس ماعليش لو تلقفت مجرد أستفسار وملاحظة

الاحظ كتاباتك تكتبين بالاحمر وش القصة هل متأثرة بالسوق والا أيه يابت

قصيمي ملقوف

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز الشمري

وأنتي بخير

بس ماعليش لو تلقفت مجرد أستفسار وملاحظة

الاحظ كتاباتك تكتبين بالاحمر وش القصة هل متأثرة بالسوق والا أيه يابت

قصيمي ملقوف

---

اولا شل تاء التأنيث اخوك العجراء وثانيا اللون الاحمر بعدين اعلمك