شبهات دين الله -- او شبهات على الحجاب
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين
بعد الاخواه والاخوات
انتهت فى مصر ايام المظاهرات والغضب السريع الذى يبدا قويا جدا مع الايام يصبح هباءا منثورا
واهل الربيه والنفاق يعرفوا طبيعية الناس جدا وقت الغضب والمظاهرات والسب لم يظهر احد
وقد اخطا احدهم ممثل تافه ظهر ونتقد الحجاب ثم جاء ثانى يوم يستغفر ويتوب مما قاله امس
وذلك لانه جديد فى هذا العالم عالم المثقفين واهل الصفوه فى المحروسه من السهل جدا دخول
هذا العالم فى مصر شى بسيط جدا ان تسب الله عز وجل وتعترض على كل شى خاص بالدين
واذكر شيئان يدل على هذا الكلام مثال هناك دكتوره فى الازهر اسمها سعاد صالح لم يعرفها
الا اهل كلية تربيه فى جامعة الازهر واشك ان الكل يعرفها هناك وهذا كلام طالب علم فى الازهر يقسم بالله انها اول مره يسمع هذا الاسم فى الازهر وثانى يوم قال انها مساعده استاذه فى كلية تربيه فى قسم البنات
قالت عن النقاب عاده من الجاهليه ان دين الاسلام لم يقر النقاب
لم يكن موجود فى عصر الرسول او الصحابه مع انها لم تاتى بدليل على هذا الكلام
هذه السيده اصبحت الان المرجع الاساسى للدين والثقافه ومرجع كل مقالات عن الحجاب
فى مصر اصبحت اشهر من شيخ الاسلام بن تيميه واخذت منه لقب شيخ الاسلام وذلك لان شيخ الازهر
والمفتى مشغلون بمؤتمر على نفقة المانيا ورئسيةالمؤتمر سيده من المانيا مسيحيه لامشكله فى مصر عادى جدا ومقبول من شيخ الازهر
حول ختان الرجل والمراه فى الاسلام -----
اذكر قصه بسيطه من البدايه والنهايه لابن كثير قال ان وقت دخول التتار بلاد الشام
كان معظم العلماء فى هذا الوقت منشغلون فى هل تجوز صلاة من يدخل المسجد
برجله الشمال وكان التتار على مسافه قصيره جدا من المسجد الجامع
والمثال الثانى مصرى دولى فاز نجيب محفوظ بجائزة نوبل فى الادب
وهى اكبر جائزه فى العالم فى هذا المجال ومن يهتم بالادب فى مصر
يجد الكثرون جدا فى مصر من افضل واحسن من نجيب محفوظ الف مره
فى مجال القصه يوسف ادريس والسباعى وخيرى شلبى واحسان عبد القدوس
فى كل مجال الادب العبقرى عباس العقاد والمنفلوطى والعبقرى توفيق الحكيم
ومع كل هذه الاسماء الكبيره فى هذا المجال فاز نجيب محفوظ لماذا
الجواب سهل جدا كل ما عليك لتعرف السبب اقر رواية \\اولاد حارتنا \\
نترك هذا الموضوع الان ونرجع الى الموضوع الاساسى الحجاب
بعد ان جلس الوزير فى المنزل اسبوع لم يخرج منها مع العلم انه لم
يتزوج مطلقا والسبب معروف فى مصر وعمره 63 سنه
هدات الان الثوره وكل باع الوزير حتى رجال الحكومه وقت الثوره
ولكن هناك من يعرف طبيعة الجنس العربى جدا كما
يقول المثل يطير يطير وينزل على الفاضى
والوزير نفسه يعرف هذا له تجربه قبل ذلك مع روايه تسب الله
بدا الان وقت التشكيك فى الحجاب والجمله فى الدين
بدا الان وقت نصر البطل العظيم صاحب الفكر العالمى
والفكر القديم ايضا \\قوم لوط \\
الشبهات القديمه الجديده
1--- ان كان الحجاب بزعم هولاءالسفهاء اهل قرون ما قبل التاريخ \\المسلمين \\ هو امر الهى لماذا لم ينزل فى شرائع سابقه ويذكر فى التواره والانجيل اليس الاسلام يطلب المسلم بايمان بالتواره والانجيل
هذا قول اكبر كاتب مسلسلات فى مصر --------صفوة المثقفين
وهذا قول احد المسيحين لى اليوم فى العمل الخاص بى
ولاننى اعمل فى مكان الغالبيه العظمى تجد الاجابه عندى فى الجهاز الخاص به
وسالت من هم اكثر النساء شهره فى الديانه المسيحيه سكت قلت له
مريم العذراء والام تريز صحيح قال نعم واخرجت من الجهاز صوره كل
منهم بالحجاب وقالت له انظر الى الراهبات عندكم دخل الدير الان سوف
تجد كل منهن تلبس الحجاب ومع العلم ان دنيكم منسوخ واسال القس
عن هذا الكلمه مع ورقه فيها ما سوف اكتب الان وقلت له هذه لك
وللقس فى الكنيسه لاننى اعرف انك لم تتكلم معى انا بالذت من نفسك
المهم
الرد على هذه الشبهه سهل جدا
هذا قول خطا ان الحجاب لم يوجد فى الامم السابقه وهذا باطل وتزوير
فان من يقرا كتب العهد القديم وكتب العهد الجديد يعلم بغير عناء كبير
ان حجاب المراه كان معروفا بين العبرانين قبل عهد ابراهيم عليه السلام
وكانت تجلد العبده التى تلبس برقع لانها تتشبه بالحره
وظل معروف فى عهد ابراهيم عليه السلام فى ايام انبيائهم جميعا
الى ما بعد ظهور المسيحيه وانظر الى صوره مريم العذراء
وتكرت الاشاره الى البراقع فى كتب العهد القديم والجديد
1--- الاصحاح الرابع والعشرين من سفر التكوين
عن 0رقفه0انها رفعت عينها فرات اسحاق فنزلت عن الجمل وقالت للعبد \\من هذا الرجل الماشى فى الحقل للقائى
فقال العبد هو سيدى ===فاخذت البرقع وتغطت ==
2---وفى النشيد الخامس من اناشيد سليمان تقول المراه اخبرنى يا من تحبه نفسى اين ترعى عند الظهيره
ولماذا اكون\\ كمقنعه \\عند قطعان اصحابك
3---قى الاصحاح الثالث من سفراشعياء
ان الله سيعاقب بنات صهيون على تبرحهن والمباهاه برنين خلاخيلهن
\\بان ينزع عنهن زنيه والخلاخيل والضفائر والاساور والبراقع والعصائب \\
4---فى الاصحاح الثامن والثلاثين من سفر التكوين
ان تامار مضت وقعدت فى بيت ابيها ولما طال الزمان خلعت عنها ثياب ترممها
\\وتغطت ببرقع وتلقفت \\
5--يقول بولس الرسول فى رسالته كورنتوس الاولى
\\ان النقاب خط تحت كلمة النقاب 0 شرف للمراه \\
ان التى تضع البرقع على وجهها حين تلتقى الغرباء وتخلعه حين تتروى فى الدار من ابناء المسيح
6-- حتى اهل الجاهليه قبل المسيح مثل الرومان كان عندهم الحجاب وكان للرومان قانون يسمى
\\قانون اوبيا\\ قبل الميلاد بمائتى سنه يقول
يحرم على المراه الظهور بالزنيه فى الطرقات ويحرم ايضا عليها المغالاه بالزنيه حتى فى البيوت
ولكن المشكله ليست فى النصوص القديمه والحديث او امر الله
المشكله فى الانسان نفسه لم يكن ابو جهل يقر لسيدنا محمد بالصدق والامانه وفى بعض الرويات
يقول انه يعلم ان الاسلام دين الله وكذلك ابو طالب ولكن مشكلة المنافقين انهم \\صم بكم عمى فهم لا يرجعون\\
2----- الشبهه الثانيه
من العدل ان يرتدى الرجل الحجاب كما ان المراه ترتدى الحجاب فى الاسلام لان الرغبه الجنسيه متبادله
الاجابه
غدا ان شاء الله معى الاجابه ولكن احتاج الى مراجعه من احد الشيوخ
الاخواه والاخوات الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته