سمعاً وطاعــــه للهوى وكتابه....

[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


امل عبدالعزيز

اهلا بك من جديد

نعود لمحورنا الذي طال به الخلاف

اولا : مايخص البحر ورغم تقطيعك الا انك لم تجاوبي على الاسئله بشأنه وسالته لصلاح الاحمدي

ولم اجد الاجابه

أعود واسألك من جديد

متحرك/ متحرك / متحرك /ساكن / متحرك / متحرك / ساكن

( / / / O / / O )


هذه تفعيلة البحر الكامل هل افهم منك حديثك ان القصيده كتبت بهذا الشكل؟؟

اتمنى منك اجابة شافيه ؟

مثلا الكلمات التي بالاحمر تنطق بتحريك الحروف الثلاث الاولى؟؟


قلبي على شوقـك تفـوح أطيابـه
وتروح ليلتنـا سواليـف وسمـر

-----------------------------------------------------------------------------------------

الالحان ذكرتها لاقول لكِ بان الكلمات تجبر على اللحن وتكسر كما فعل من ذكرته لك بالامثله

------------------------------------------------------------------------------------------\

مايخص الشطر المكسور لم اجد اجابه شافيه منك

ولا من صلاح الاحمدي ولامن عبدالرحمن الجبابرة

وانا هنا انتظرك لاافهم سبب وجود حرف الهاء في كلمة ( الحاسده)
ولايمكن لك حسم الامر في موضوع لم تقولي رأيك فيه او هناك تبيرير منطقي

واتمنى منك الاجابة على هذا التساؤل

-----------------------------------------------------------------------------------

لي عودة مستفيضه لهذا البحر حال الا جابة على اسالتي

مسألة انه محسوم فلم اجد من قطع القصيدة عروضيا الا صلاح الاحمدي ولم يجب على اسالتي ايضا

من وقف معك مطبلووووووووووووووووووووو ووووووووووووووووووووووووو وووووووون[/align]

اقتباس:

---

والعذر كل العذر عن غيابي والذي كان لظروف والدتي الصحية وبقائي جوارها في الفترة السابِقة وإجراء عملية جراحية لها ( دعواتكم ياغالين ) ...والحمد لله على كل حال ..

---

معلمتنا الغاليه

الحمدلله على سلامة الوالده ونجاح عمليتها وخروجها بالسلامه

ودعواتي لها بالشفاء العاجل ولا أراكم الله فيها مكروهاً أبدا

ولي رجعه لما طرحته هنا بحول الله

محبتك للأبد وتلميذتك وجدان

مساااء الخير و الحوار المأكلل بروح الأنقياء

/

ما شاء الله تباركَ الله

علم زاخر ، وحروف ملقّحة بأصول الشعر و فنونه ، حتى النقد الأدبي بنّاء وليس هدام وهذا يخص البعض فقط ..

ما زلتُ متابعة ، ومستمتعة جداً فأنا تلميذة لثلاث حقا والله بلا مجاملة :

* الأستاذة القديرة / أمل عبد العزيز ..
* الأستاذ القدير / صلاح الأحمدي ..
* الأستاذة القديرة / وجــدان ..

رائعين بل أفتخر بكم وبعلمكم ، وأشعر براحة عجيبة عند نثر صدقكم ونقدكم البنّاء بكل صفاء ونقاء وجمال وروعة حقيقية منبثقة من روح نقية انسيابية غير مترصدة تتطلع إلى الأمام دوماً ..

لا أدري حقاً ولكن توصلتُ لحقيقة بأن الفتاة إذا كانت ناجحة سواء شاعرة أو أديبة دائماً مضطهدة أو يلاحقونها ! أو لا يريدون الشعور بأنها الأفضل و الأكثر إبداعاً و تميزاً لإشباع غرور معرفتهم المبطنة بأمور غير جيدة مطلقاً ؟!

ولكن حسب شخصيتها تثبت جدارتها وتخرج من كنوز المفيد وأنتِ يا أستاذة أمل من النادرات اللاتي فعلن هذا الفعل الذي تفتخر به غرابيل بل ليس في نطاق الشعر ، بل على نطاق غرابيل لـ تمييز القلوب والنفسيات وكشفها لنا ، في كل طرح وفكرة ، ألا يحق لنا الفخر بكِ ؟! بلا يحق لنا كثيراً ..

أخيراً ألف حمداً لله على سلامة والدتك لنجاح العملية ونسأل الله لها الصحة والعافية على الدوام ، وفعلاً أي أمر يخص صحة انسان أحب أن أضعه في اعتبار تقدير وتخفيف له نتيجة ظروفه فالغائب ظروفه معه على الدوام ، أهم مافي الأمر أن تكوني بخير ووالدتك بخير رغم كل شيء من حوار فيه مد وجزر وعواصف ثم أمطار ، موفقة على الدوام ..

وما زلتُ متابعة بل مستمتعة حد الثمالة رغم الصدمات في أمور معينة أحتفظ بها لنفسي ..

لكِ حبي و تقديري

الغاليه دفا المشاعر

تسلمين ياقمر على متابعتك وعلى كلمات الثناء

وأجمل مافي هذا المتصفح أنه أصبح مثل جهاز ( كاشف المعادن ) رأينا الذهب ، والفضه ، والنحاس ، والكثير غيرها ورأينا معادن ليس لها تصنيف واضح

هذه القصيدة تجاوزت قيمتها الأدبيه والنقديه الى قيم أكثر شمولاً وانسانيه وغاصت بنا في عمق النفس البشريه وماتحتويه من مشاعر متناقضه متباينه من حب ، وحقد ، وحسد ، وغيره ، وجهل ، وثقه بالنفس ، وولاء ، هذا جميعه وأكثر تشعرين به من خلال هذه الصفحات

كوني بقلبك في الجوار وستشاهدين المزيد

تحيتي القلبيه لك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخت الكريمة الشاعرة : أمل عبدالعزيز
1- حمدا لله على سلامة والدتك ويارب تكون خاتمة الشر .
2- لم أجامل أحدا مطلقا , ولقارىء المتصفح بأن ينظر ويتمعن في كل رد من ردودي , ومن هم الذين جاملتهم , وبالتأكيد سيرى بعين الحق كل حرف خطه قلم الجبابرة , وإن اعتبرتي عدم ردي على مداخلة الأخ ناصر القزلان مجاملة له فهذا ظن منك .. فمن جهة لم تطلّعي على مافي قلبي , ومن جهة أخرى , أعلمت الأخت وجدان بعدم إلمامي بالنحووالصرف , بشكل يمكنني من الإجابة الصحيحة ( عندما يقول العالم لاأعلم فقد أفتى ) وهذا لاعيب فيه مطلقا , وقد أجبت بما أعرف , وما قرأت , وما استندت عليه في المراجع , وقد أشرت لها , ولم آتي بشيء من رأسي .. ومن جهة أخرى تعرفين ويعرف آخرين أيضا بالتباين في وجهات النظر بيني وبين الشاعر ناصر القزلان , وما دارا بيني وبينه من نقاشات بشأن مسالة النقد , ومع ذلك فقد قمت بمجاراة قصيدة له , لأنها فقط كانت رائعة بالنسبة لذائقتي , وإن دل هذا على شيء فإنما يدل على أن عبدالرحمن الجبابرة لا يبني حصون عداء لمجرد هوى نفس , أو يعادي الاشخاص بناء على وجهات نظرهم , أو يهضم حقوقهم الإبداعية لأجل هوى نفسه أو لأجل هوى نفس آخرين .

اذن أين وجه المجاملة وعدم العدالة هنا ؟

اقتباس:

---

ناهيك عن كون شعراء غرابيل هنا وأقول غرابيل لعلمي المسبق أن لدينا نخبة من الشعراء فاقوا الكثير من كل المواقع الأدبية خارج نطاق غرابيل وعلى سبيل المثال لا الحصر : الشاعر ( عبدالله بن راجس ,) والشاعرة ( النايفة ) والتى أتت بأبيات على نفس البحر نتيجة معرفتها لهذا البحر والشاعرة ( المعلمة وجدان )وصاحب علم العروض الشاعر ( صلاح الأحمدي ) والذي قام بتقطيع القصيدة لكي يُتِم مافعلته أنا وكلُ من أتى هنا في هذا المتصفِح واشاد بالقصيدة وأقر بحرها.. وحتى الأخ الشاعر( زبن بن عمير )عرف البحر وعلِم أنَّه من البحور التى قد اندثرت !! ((وليعذرني الإخوة الشعراء الذين لم أذكر أسمائهم لأن الحديث هو عن البحر ومن ذكرتهم قد اشتملت ردودهم معرفة به وبطرقه ))..

---

أين مداخلات الشاعر / عبدالله بن راجس في هذا المتصفح ؟ وما وجه الإتيان بإسمه هنا وهو لم يدخل هنا أصلا في الحوار , وماذا قال في ماهية البحر ؟ أو تسميته ؟
كم عدد مداخلات الشاعرة : النايفة وماذا قالت عن بحر القصيدة وما استدلالتها ؟ وما وجه الإتيان باسمها هنا ؟
ماوجه ذكر مداخلة الأستاذ زبن بن عمير في تسمية البحر , غير إشارته بأنه سبق وأن تم طرق هذا البحر منذ القدم ؟ وهل قال : أنه من البحر الكامل ؟؟؟؟؟؟
أين مداخلات المعلمة وجدان وما تقييم هذه المداخلات ومن الذي يقيم ذلك ( بالطبع القراء والنقاد هم من يقيم ذلك ) وليس أمل عبدالعزيز فلايحق لها تقييم , لا الجمهور , ولا النقاد بل العكس صحيح , لأن أمل عبدالعزيز وبكل بساطة هي صاحبة العمل المنقود , وما عليها فقط سوى الدفاع عن وجهة نظرها , بالدلائل والبراهين والمراجع الصحيحة , وليس بالمعلمة وجدان , ولا بالمعلم صلاح , ولا بالمجامل عبدالرحمن الجبابرة .

أما صاحب علم العروض فتقييمه من قبلنا كقراء ومتلقين , وكنقاد , وليس من قبلك أيضا , وما قمتي بفعله طوال الحوار سوى الإشادة المبالغ فيها بالمعلمة وجدان , وكذا بالمعلم صلاح ولايمكن أن نسميها سوى مجاملة واضحة وصريحة , والحكم ليس لك بل الحكم للجمهور , إلا إن كنتي ستقولين هذا متصفحي وأنا حرة فيه كما سبق وأشرتي في أكثر من موضع , وفي أكثر من مناسبة , ولننظر في ردود المعلم صلاح في التقطيع , فتارة يقطعها على الكامل مقطوعا , وتارة يقطعها على الكامل تاما , وتارة بالنبطي !! بل اذهبي لما هو مثبت في أعلى قسم التفعيلة النبطي وماعلاقته بالموضوع , وستعرفين حينذاك , فهل يلزمنا قبول إشادة مبالغ فيها على حساب آخرين ؟!

يعني كل الإخوان الذين دخلوا وأبدوا وجهة نظرهم سواء كانت صحيحة أو خاطئة لايستحقون الإشادة ؟ !

ومن جهة أخرى لايحق لا للمعلمة لوجدان ولا المعلم صلاح ولا لأحد آخر أن يردوا على مداخلاتنا ولا تقييمها ولا تقويمها بل أمل عبدالعزيز هي التي ترد على كل مداخلة لنا وترد على كل استفسار وتبين لنا وجهة نظرها فإن اقتنعنا وإلا فيادار ما دخلك شر ولم نجبرك على إقناعنا ولن تجبرينا على الإقتناع .. هذه قمة الفوضى , وقمة التحقير لنا , وقمة اللامبالاة بمشاعرنا كمتذوقين ونقاد . وأنا على يقين بأن هذا لسان حال الكثير .

اقتباس:

---

البحر ( صلاح الأحمدي ) ..
ويحقُ لي تسميتُك البحر ليس لأنك صادقت على مقولتي في نوعية البحر بل لأنك خضت غمار البحر بكامل قوتِك وحرفنتِك العروضية ووهبته الكثير الكثير من وقتِك وهذا أمر قلَّما نجد من يفعله ناهيك عمن يعرفه أصلاً ...

---

ماهذا ياأستاذتي ؟ بحر ؟
اذن نحن بحيرات أو أطلقي على البعض منا ترعة على الأقل !
أليس هذا مجاملة ومجاملة مبالغ فيها ؟
ثم انظري جيد الـى تقييمك لجمهورك في ردك الأولي على القصيدة وتصنيفهم ؟
هل هذا من حقك أدبيا ؟
وهل هذا يرضي جمهورك ؟
أم فقط لمجرد الدفاع عن نظريتك , وإسقاط من يأتي فيما بعد أو تهميشه ؟

3- عندما جئت بنقد الشاعر المتنبي لم آت به من رأسي , بل من مراجع أدبية تـُدرس أكاديميا , ويرجع لها النقاد والباحثين في بحوثهم ودراساتهم . ولو تصفحتي المرجع لوجدتي الكثير من فحول الشعراء تم نقدهم , وبشكل منهجي وأكاديمي , من قبل وكتاب مشهورين ومعروفين ومعترف بهم كنقاد عرب !. ثم أنني ذكرت ماذكره النقاد عنه وماله وماعليه , وما عليك سوى التمعن جيدا في الموضوع .

4- القول بأن أمل عبدالعزيز فتاة ولا تستطيع أخذ حقها , أولاتتمكن من المنافحة عن رأيها , قول مرفوض وبشدة مع احترامي فأمل عبدالعزيز كانت , ولا زالت تلك الفتاة التي تنافح عن رأيها , وبكامل الحرية , بل إن في يدها اليمنى قلم , وفي يدها الآخر سيف , وهذا مما يثلج صدورنا أن تكون أمل عبدالعزيز وكل أخواتنا هنا في مركز قوة , لامركز ضعف وخنوع , ثم أننا هنا كرجال لانرضى أبدا بأن تـُمس إحدى أخواتنا بسوء , أما الحوارات الفكرية فليس فيها ضعيف , ولا قوي , إلا بحسب ما لديه من براهين وحجج.

5- للقارىء الحكم الأول والأخير , في كل حرف خطه قلمي هنا , ومقارنة مداخلاتي وأسلوبي بمداخلات الآخرين , وبمن تفضلتي بتمجيدهم , على حساب آخرين حضروا الحوار , وأدلوا بدلوهم , بغض النظر عن موافقتهم لك أوخلافه . ولهم أن يقيـّموا ويقوّموا عدالتي وأمانتي من عدمها , وفي نفس الوقت أجيز لك حذف أي إشارة أو كلمة أو حرف يمجد عبدالرحمن الجبابرة .


6- حذفك للردود التي عارضتك ليس من حقك , ويحق لك تحرير ما كان خارجا عن الأدب فقط , بل إن الحذف ليس من حقك كشاعرة هنا , وهو حق للمشرفين المكلفين بالقسم , وحتى أنا كمحاور معك لايحق لي أبدا حذف أو تحرير أي رد في موضوع الحوار , بما أنك ارتضيتي ذلك من البداية وفتحتي المتصفح للجميع حسب قولك .

اقتباس:

---

لاتغضبوا من أمل فهي تقرأ كُل مايُكتَب وتعرِف أن هناك معرِفات قد أزِف رحيلها , وهرق شؤمِها ولؤمِها على شفير الإبعاد , بعد أن فارَقها الإبداع فلم تجد بدَّاً من أن تحارِب كل جديد وكل مفيد , لذا استحقت ماقيل بل هو أقل بكثير مما تستحِق ....لكن أختِم الحديث عنها بقول: "سحقاً " لها فهي لاتستحِق حتى النظر ناهيكم عن ذكرها في مثل هذا المتصفح النقي...

---

ألا يعتبر هذا شتما و تهديدا , وتكميما للافواه , وبغض النظر عمن هو موجه له , وبغض النظر هل يستحق أم لا ؟

7- أجزم بأن الكثير له رأي , ولديه ما يقوله , ولكن مع الأسف عندما يدخل هذا المتصفح , يجد ما يسد نفسه فيتراجع مكرها , ولو كنت مجاملا أو مداهنا , لجاملتك بالدرجة الأولى على الأقل بحكم الزمالة في هذا المنتدى , ولكن هذا ليس في قاموسي , وتعرفين جيدا وبالشواهد عندما يكون الأمر للمصلحة العامة , أرفض حتى مجاملة أقرب الناس لي , بل أرفض حتى أن يعاقب أحدا لأجل شخص عبدالرحمن الجبابرة .

8- لماذا لم أتحدث خلال مداخلاتي عن مقاطعتك وتهميشك لدور أخي الشاعر عبدالله بن سميروغيره , مع أن مداخلاته هو والآخرين تعتبر جيدة , وأثرت الموضوع بشكل أو بآخر ولا ينكر ذلك سوى غير منصف , بينما ثارت ثائرتك في مداخلتي مع المعلم صلاح الأحمدي والمعلمة وجدان وانتقلت المسألة من نقد القصيدة لنقد نقادها ؟

أين فرصته هو وغيره في هذا المتصفح غير طلبك منه التقطيع والتغني على لحن الأغاني ؟؟

أنتِ من يجب أن توجه له الأسئلة , وأنتِ من يجب عليها وأنتِ من يأتي بالحجج والبراهين , وأنتِ من يجيب على كل استفسار كل متذوق أو ناقد , مادام فـُتح باب النقد , وليس هم من يثبت ذلك , أو يشرح ... هنا دور المعلم الحقيقي يا أختي الكريمة .

أما أن تقولين لست في قاعة امتحان , أو اذهبوا تغنوا بالقصيدة طربيا , كمن يقول حلوا الواجب المنزلي وأروني ما ذا كتبتم , دون شرح وافي وكافي , فهذا ليس من التعليم في شي .


9- أعرف جيدا أن هذا متصفحك , وهؤلاء أحبتك , ولكن ليس على حساب مشاعرنا , ومشاعر الآخرين , فما جئنا هنا سوى لإثراء هذا المتصفح , وحقوقنا هنا كنقاد , وكقراء , يجب أن تكون متساوية , إن لم يكن في قلب أمل عبدالعزيز فعلى الأقل في متصفحها .

10- إن كنتي تعتقدين أو يعتقد آخرون بأن هناك من يكره شخص أمل عبدالعزيز , أو يحاول النيل منها بطريقة أو بأخرى فهذا ظن , وما أراه هنا في هذا المنتدى هو العكس , فأمل
عبدالعزيز كانت ولا زالت قدوة الكثير , وموضع محبة وتقدير الكثير , ونقد كتاباتها أو
مشاركاتها , لايعتبر عداء لها أوتقليلا من شأنها , إلا إذا كنتِ تعتبرين حضورعبدالرحمن الجبابرة هنا بمثابة عداء لك أو لغيرك , أو جاء ليقلل من شأنك , أو شأن الآخرين , أو لينصر شخص ما على حساب آخر .
ولعلك تعودين وتقرأين بروية وبتجرد تام رسالتي الخاصة منذ البداية ,

11- لم يكن ترددي في المشاركة منذ البداية في الحوار , ثم خروجي من الحوار وإنهاء مداخلاتي , إلا للأسباب التي تم الإشارة لها أعلاه , وللأسباب التي شرحتها لك في الخاص .

ما حصل هنا مثال واضح ودليل على أن النقد إذا كان غير منضبط , وغير مدروس , وغير مخطط له , يكون مجرد عبث , وتكون نتيجته سلبية على الناقد والمنقود والمنقود له .



12- سيبقى إن شاء الله لأمل عبدالعزيز ولكل عضو في هذا المنتدى لدى عبدالرحمن الجبابرة كل تقدير وكل احترام في كل حين مهما حدث ومهما تباعدت وجهات النظر ومهما كان قاسيا في قول الحق .




ختاما أسأل الله العلي العظيم بأن يديم الصحة والعافية عليك , وعلى والدتك , وبأن يشفي جميع مرضى المسلمين ... والسلام عيكم ,,

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وجــــدان

الغاليه دفا المشاعر

تسلمين ياقمر على متابعتك وعلى كلمات الثناء

وأجمل مافي هذا المتصفح أنه أصبح مثل جهاز ( كاشف المعادن ) رأينا الذهب ، والفضه ، والنحاس ، والكثير غيرها ورأينا معادن ليس لها تصنيف واضح

هذه القصيدة تجاوزت قيمتها الأدبيه والنقديه الى قيم أكثر شمولاً وانسانيه وغاصت بنا في عمق النفس البشريه وماتحتويه من مشاعر متناقضه متباينه من حب ، وحقد ، وحسد ، وغيره ، وجهل ، وثقه بالنفس ، وولاء ، هذا جميعه وأكثر تشعرين به من خلال هذه الصفحات

كوني بقلبك في الجوار وستشاهدين المزيد

تحيتي القلبيه لك

---

أي حقد وأي حسد وأي جهل وأي نحاس ؟؟ هنا في غرابيل ؟؟
أعلميني باسم أي عضو هنا وأثبتي جهله أو حقده أو حسده أو سوء معدنه وأنا على استعداد لحذفه من المنتدى فورا , أو سأدينك بما قلتي في حق الآخرين , ثم من أعطى لك صلاحية تقييم الأعضاء في غرابيل ؟؟ الأجل قصيدة لأمل عبدالعزيز تـُهضم كل الحقوق , وترمى كل الأنظمة والقوانين , وتـٌلهب المشاعر ؟

أسوأ ما في هذا المتصفح أنه صار متصفحا للتطبيل , والكتابات اللامسؤولة .
فين عايشين حنا ياوجدان ؟
أنتوا مشرفين أو داعمين لـ حملات انتخابية ؟

لن أسمح بهذا , وعلى إدارة المنتدى ومشرفي القسم النظر في كل هذا , ومنع إلهاب المشاعر الغير متزنه على لاشيء , فمصلحة المنتدى عندي أهم من قصيدة , وأهم من شاعر أو عضو , أو مشرف , أو حتى المشرف العام .

مودتي

,
,
,
أخي الشاعر الكبير والقدير عبدالرحمن الجبابرة ....
.

على رسلك - رحمك الله - ورفقاً بأختك أمل ابنة عبدالعزيز!!

كانت ردودي على شخصك الكريم في كل بداية كما هو هنا:

اقتباس:

---

الأخ الكريم عبدالرحمن الجبابرة ...


صاحب الحضور المثري هنا في هذا المتصفِح ..كم أنا مسرورة بتواجدك وتواصلك واستمراريتك في المنافحة عن رأيك رُغم كل شيء


تحيتي لك ولحضورك واثرائك المتصفِح بتلك المداخلات الرائعة....

---

وفي موطن آخر قلت:

اقتباس:

---

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
.

أمَّا بعد :

أخي الكريم / عبدالرحمن الجبابرة ... حياك الله مجدداً على هذا المتصفِح ..

ونأتي لتفنيد ماخطَّه قلمُك هنا فأقول مستعينة بالله:

---

وقلت في موضع آخر:

اقتباس:

---

الأخ الشاعر القدير عبدالرحمن الجبابرة :

لك العودة في أي وقت شئت أخي فالمتصفح متاح لك دونما استئذان .
.

---

.
.
فلمَ كلُ هذا الغضب من أختك أمل ونقاشها؟
لماذا تحمِل في نفسك ونبسات قلمِك كل هذا الحنق؟ أريد منك أن تعود لماخط قلمك في الرد الأخير لترى كيف أنك تلوم وتلوم وأنني أحرر وأنا لم أحرر إلا للقزلان فقط لااغير!!! وكلامه الغير مختص بالنص وماسواه فهو موجود هنا؟؟
لماذا تقول أن هناك من يرد الدخول ولم يستطِع؟ ألست أنت منهم؟ وعبدالله سمير؟ وصيور العمر؟ فلماذا كلُ هذا الغضب؟ ألأجل صداقة معينة !!
ثنائي على من وافقني أمر طبيعي ومستساغ أياً كان القلم ومهما قلَّت درجته في نظرِك أخي ..
لي الحرية المطلقة في المدح والثناء ولم أتوقع لوهلة واحدة فقط أن تقول ماقلت عن بحيرات ومستنقعات!!
مهٍ مهٍ ياعبدالرحمن الجبابرة ...هداك الله ..
ماهذا التغيُر الجذري حيال أمل وقلمها وشعرها بل وشخصها!!
هنا متسع ومكان كبير للكل ولم أكمم أفواه ولم أصمِّت أقلام إلا من استحقت التكميم فقط وكلُ ذاك لسوء أدبِها ...
عبدالرحمن قرأت كلمات نابية أنت بعينك دون سواك وفي النبطي فأين مقص الرقيب عنها وأنت تعلم علم اليقين أن المعني بها أمل؟ أم أنك نسخت هنا كلامي وتركت الأصل في انبعاثِه!!
لن أدع الألم يجنح بي حتى يفقد روحي ثقتها في الآخرين .
.
.
فهاهي تعود الورقا البارحة بايعاز من آخرين لتكتب قصيدة في أمل وأنت ماذا فعلت؟ ( لاشيء )
وهناك من هم عن يمينك وشمالِك يكتبون ويهرفون بكلمات غير نقية وفيها من الخطأ مالله به عليم ولاحراك ولاساكن ياعبدالرحمن والآن تقول لي لماذا ولماذا؟
.
.
سأعتبِر كل ماذكرته هنا وكتبته من صميم قلمك مجرد غضبة ونزغة لها مؤثراتها الخارجية وهي التى حادت بقلمك عن جادة الحق مراعاةً لعين زيد من الناس .
.
.

وأما بخصوص القصيدة ياعبدالرحمن :

وعن قولي ورأيي فحديثي عن ابن راجس من باب أنَّه من أشهر الشعراء هنا وعلى مستوى النت ..وكذلك الأخ زبن ... وإن لم يكُن لهم رأي ونقاش مثلكم حول البحر .. لكن يكفي أننا نستأنس بوجودهم ورأيهم .. وإن خالفني منذ أمدٍ ليس ببعيد زبن وكان بيننا ماكان ولكن حينما كان الوقت وقت قول الحقيقة قالها زبن وهذا أعدُه شجاعة أدبيه منه ...
.
.

وحديثي عن النايفة فلا أكثر من اتيانها بأبيات هي وأختها وجدان ولم يستطع آخرين الإتيان بمثل هذا الفعل ...ناهيك عن كون الأخت النايفة شاعرة مشهورة تم النشر لها على صفحات المجلات والصحف وهي شاعرة كبيرة ولها وزنها بل ومشهورة على مستوى النت برمَّتِه وتعتبر من أقوى المحاوِرات في النت...
.
.
والأخ القدير والبحر كما يحلو لي تسميته صلاح فمن يستطيع تقطيع القصيدة بهذه الحرفنة ياعبدالرحمن سواه!!
بل وهناك شعراء عمالقة لا يرون في هذا البحر شيء جديد عليهم كمثل حالك انت وابن سمير..
ولا أدل من موافقة الكم الهائل هنا على أنها كُتِبت على بحر الكامِل لاالرجز كما قلت أنت وابن سمير ولالوم عليكما أو من وافقكما فهو بحر جديد وقليل من طرقه وقصيدتي بمثابة الروح التى تحيي هذا البحر لتعيد له رونقه وقوته ..فأين قول الحق عن هذا!!


.
.
ولتعلم ياعبدالرحمن أنَّك تجامل الكثير الكثير في المرفأ هذا ولم يعِب عليك أحدٌ فعلُك فلك حريَّة التحدث بما تشاء وكيفما تشاء فلماذا يكون الغضب فقط مني!!
.
.

أنت على يقين أخي عبدالرحمن أنني لم أثني يوماً ما على قصيدة أو حتى شطر من بيت إلا وهو مستحِق للثناء على غرار مايمكن قوله في حال كون القصيدة اعتياديه وسطحية .
.

وأخيراً:
بالنسبه لعبدالله سمير فقد أقفلت كل نقاط الحوار معاه وأجبته على كل تساؤلاته ولكنه لايستجيب للنقاش ويراوغ وهذا ما استمر به حتى الآن بل وحتى مع الأخ الكريم صلاح
ولترجع لمداخلته حول تقطيع بحر للكامل وتابع ردي عليه وكيف انتقل لأمور اقفلناها منذ بداية الحوار
.
.
.
ومهما حاول الكثير والكثير من اثارة البلبلة حول القصيدة وبحرها وتغيير مسار الحوار في شواطئها إلى حرب فلن يكون ذلك بإذن الله من أي شخص كان ....
.
.


تقديري لك في كل حالاتك ياعبدالرحمن ...

,
,
,

عبدالرحمن الجبابرة القدير :

وهاأنت تعود مجدداً ومرةً أخرى لنقد قلم وجدان وتصنيفها للأقلام ولم تنتقد كلمات تستحق النقد فأين المنطقية والحق !!
أين أنت من نص الأخ القزلان ورد بعض النفسيات الغريبة عليه!!
نريد منك وقفة جادة في الأماكِن المستحِقة وليس في نص أمل فقط لأن من خالفها رفقةً لنا!!
ثق أن هذه العين التى تكتُب بها اليوم لو تم استعمالها بمثل هذه الدقة لكانت هناك أمور أكثر أهمية تحتاج للنظر وبعين الإعتبار ...

أين غضبتك ياعبدالرحمن عن هذا الرد:

اقتباس:

---

الإقتباس:
وانا على الاستعداد للذهاب من هذا المنتدى للابد

ياعبدالله .. وكيف تفوت عليك مثل هذه الحركات ؟!!!

هي تتمنى أن تذهب أنت وأمثالك من ملاك العلم والمعرفة , ولايتبقى سوى المتردية والنطيحه لتبقى هي سماحة المفتي والمتنبي وسيف الدولة الحمداني معا ً ..

---

هل المنتدى ومن فيه متردية ونطيحة!! لماذا لم تفتي حينها ياعبدالرحمن ألأنَّه صدِيقُك القزلان!!

وهو الرد رقم 114 في هذا النص!!!

وأين غضبتك هنا عن رد القزلان:

اقتباس:

---

سجل ياتاريخ واشهد يازمن , أتحدى الجبناء أن يسمحوا لردودي بالبقاء هنا .. لايهم , فلتفعلوا مابدا لكم أيها الحمقى , فلا يشرفني البقاء تحت رحمة إمرأة متغطرسه

---

من هم الحمقى في رد الأخ؟؟أجبني بعين الصدق والحمية النقية ياعبدالرحمن!!
الرد رقم 116؟!!


ولذا فإنه لا يحق لك التدخل هنا وقد حاولت أنت بنفسك إخفاء تخبطات القزلان في منتدى النقد وهذا تدخل منك لصديقك وبعدها حملت لواء الدفاع عنه..!!فهاأنت تبحث عن مايناسب موقف صديقك في الكتب فقط وتترك الحق جانب!!!ا
فلا عنتره ولا المتنبي ولا ابن فطيس ولا ابن راجس أو النايفة أو وجدان ولا صلاح ولازبن ولا اليامي ولاكبار شعراء غرابيل يفقهون في الشعر وأنت لم تصل لما وصلوا إليه من عشق الجمهور لهم ومتابعته لما يكتبون وتستند الى كتب وقد قِيل في المثل : من كان شيخُهُ كتابُه كثُر خطئه وقلَّ صوابه...
و لو تدخلت في تحرير تخبطات القزلان لصدقت أنك تبحث عن مصلحة الموقع ولكن أنت تهاجم من يقف في صفي وتغض الطرف عن القزلان وزبانيته!!!


وأمَّــــــــــا :
رد وجدان رد طبيعي ولاتثريب عليها فهي لم تتحدث إلا عن كيفية تلاقح الأفكار في هذا المكان ومن كان متزِّنَّا في تعامله أثناء الحوار ومن ثارت ثائرته وهبت غيرتُه رغم ثقته أنه على غير حق..
.

[align=center]القديره

أمل بنت عبدالعزيز


صباحك ورد


صح لسانك


دائماً نحب أن نستمتع بالإبداع والشعر بعيداً عن الشوشره

رديت هنا ولم يسعفني الوقت لقراءة الردود ، والأمر الطبيعي أن يقرأ المتذوّق القصيدة فقط

ولكن بلغ السيل الزبى في كثرة النقاشات التي ليس لها نهايه


ويعلم الله أنني لم اقرأ إلا الصفحه الأولى


وسأختصر المسافات واقدّم طلبي الذي اتمنى أن لايرد


أتمنى أن نقف عند هذا الحد ونحترم هذا الكيان الشامخ

النقد مقبول والتجريح مرفوض ، من حق الشاعر أن يكتب مايحلو له ومن حق الناقد أن يكتب مايملي عليه ضميره ومن حق الشاعر ايضاً أن يعلق على نقد الناقد بتعليق في صلب الموضوع دون جنوح احد الطرفين للتجريح الشخصي .

أتمنى أن نتعاون ولا نفترق


والذي لايقبل النقد يكتب القصيده غير قابله للنقد ، وله الحق بعد ذلك في عدم قبول النقد



آخر المطاف / أنا هنا ويعلم الله أنني لم آتي لإقف بصف أحد ولكن أتيت من واجبي تجاه هذا المنتدى الشامخ وحق كل عضو فيه


اترككم على أمل أن أجد آذاناً صاغيه وقلوباً واعيه وأنتم أهلٌ لذلك


لكم فائق التقدير[/align]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي القديرة : أمل عبدالعزيز
المتصفح أمام الجميع ولهم أن يحكموا في الردود التي تلهب المشاعر , لم ينتصر الجبابرة لنفسه يوما , وإن أخطأ عضو فهناك مشرفين , وهناك إدارة , أما يأتي مشرف ويقوم بإلهاب مشاعر الآخرين ويصنفهم فهذا غير مقبول .

أستطيع التحاور معك , والإختلاف معك ولربما أقسو عليك أو تقسين علي لامشكلة , أما يأتي مشرف ويقوم بمثل هذا ضد عضو أو شاعر فلايرضاه أحد .

اذن يلزمنا أن نأتي بمشرف لأصدقائي المزعومين يكتب عنهم ويطبل لهم أيضا .

ثم من قال لك بأنني لم أغضب من بعض ردود أخي ناصر القزلان , وما أدراك ما دار بيني وبينه من نقاش حول هذا الموضوع ومواضيع غيرها , ثم كيف أحاسب ناصر القزلان مرتين , وقد تم تعليق مشاركاته دون حتى الرجوع لي كمشرف عام ؟

كيف أحاسب مثل هؤلاء أو يحاسبهم مشرفي القسم وهم يتلقون محاسبة فورية منك ؟
ثم ما الذي أثار مثل هؤلاء ؟ انظري في بدايتك بالرد على ناصر القزلان وهو لم يقل أي كلمة تسىء لك غير قوله _ والله أعلم أن القصيدة مكتوبة على بحرين مختلفين , ثم ثارت ثائرتك , وقمتي بالرد عليه وردك وكل ردودك موجوده وفيها مافيها , ولكل منصف أن يعود للبداية لا النهاية .
كل شخص لايتفق معك تردين عليه بنقد وهذاااااااااااااااااااااا اااا ليس من حقك فأنتي المنقوده وليس هم , لا يمكن أن نرد على النقد بنقد , ولا يمكن أن نرد بسوء على من بدأ به , اذن فنحن مثله !

اقتباس:

---

رد وجدان رد طبيعي ولاتثريب عليها فهي لم تتحدث إلا عن كيفية تلاقح الأفكار في هذا المكان ومن كان متزِّنَّا في تعامله أثناء الحوار ومن ثارت ثائرته وهبت غيرتُه رغم ثقته أنه على غير حق..

---

مادام هذا رأيك وبأنه تلاقح افكار فليأتي ناصر القزلان وعبدالله سمير أيضا وبقية الأعضاء والشعراء و يصنفون على ما يحلو لهم ويكتبون مايريدون أن يكتبونه دون ضابط .



ولعلمك لا أعرف عبدالله بن سمير بسلامته ولم يحصل لي الشرف بعد بمقابلته أو محادثته , وللعلم فكل من في هذا المنتدى أصدقائي ولكن لايؤثر هذا في واجبي .

أما ناصر القزلان فقد حادثته ودار بيني وبينه حوار بشأن تهدئة الوضع هنا وطلبته حتى بعد الدخول في هذا المتصفح ولم تمر ساعات حتى تم تعليق عضويته دون علمي .


أما ظنك في أخيك عبدالرحمن وبأنه حانق عليك أو منتصر لأصدقاءه المزعومين أو حاقد على وجدان أو غيرها فهذا سأرده لضميرك الذي أخبرك بهذا .

مودتي

,
,
,
الشاعر العذب ( سعد الحويماني )


صح بدنك
ورهابة النص إنما كانت بتواجدك هنا
لك أعذب تحية.
.

دمتـــَ بخير ..
.

قصيدة راااااااااائعة بكل المعاااني


وإذا أطلق عليها الشاعر محمد السيلس ( قصيدة الموسم )


اسمحيلي ان أطلق عليها (( قنبلة الموووسم ))


التي دوووت بانفجارها في غرابيل وأسمعت الجميع


لتعلن ميلااااااد مدرسة شعريه عملاااقه


اسمها ( امل بنت عبدالعزيز )


صح لساااااااااااانك ملايين


تحية عطرة

معلمتنا الكبيره وشاعرة غرابيل الأولى

يسعدني تعقيبك الرائع وبالنسبة للمتنبي فهو في نظري ونظر الغالبيه أشعر من مشت به قدم إلى يوم يبعثون

واهديك هذه الأبيات من نفس القصيده

[poem=font="Simplified Arabic,6,crimson,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
فوت العـدو الـذي يممتـه ظفـر=في طيـه أسـف فـي طيـه نعـم
قد ناب عنك شديد الخوف واصطنعت=لك المهابـة مـالا تصنـع البهـم
ألزمت نفسك شيئا ليـس يلزمهـا=أن لا يواريهـم بحـر و لا عـلـم
عليك هزمهـم فـي كـل معتـرك=و ما عليك بهم عـار إذا انهزمـوا
أما ترى ظفرا حلـوا سـوى ظفـر=تصافحت فيه بيض الهنـد واللمـم
أعيذهـا نظـرات منـك صـادقـة=أن تحسب الشحم فيمن شحمه ورم
انام ملء جفوني عـن شواردهـا=ويسهر الخلق جراهـا ويختصـم
و جاهل مده فـي جهلـه ضحكـي=حتـى اتتـه يـد فراسـة وفــم
كم تطلبـون لنـا عيبـا فيعجزكـم=و يكـره الله مـا تأتـون والكـرم[/poem]

إحصائيات قصيدة الموسم و ( قنبلة الموسم ) كما ذكر الأخ العزيز سعود

المشاهدات : 5427
الردود : 212

ولازلنا في البدايه

تحيتي القلبيه لك

للتوضيح فقط

والاقتباس هنا للاستاذ صلاح الأحمدي

اقتباس:

---

قصيدة الموسم

البحر : الكامل
الشاعرة : امل عبدالعزيز
نوع القصيدة : نبطي
تفعيلة البحر
متفاعلن / متفاعلن / متفاعلن = متفاعلن / متفاعلن / مفعولن
متـ - فا - علن / متـ - فا - علن = متـ - فا - علن / متـ - فا - علن / مف - عو - لن

وهو ضرب مقطوع لاحد العروض التامة الصحيحة لبحر الكامل

---

لتفسير الجملة الأخيرة من هذا الاقتباس : الضرب هو ( التفعيلة الأخيرة من الشطر الثاني ) ومقطوع يعني أن هناك علة قطع دخلت على هذه التفعيله والعروض ( التفعيلة الأخيرة من الشطر الأول ) التامه ( بمعنى أن تفعيلة البحر تامه وليست مجزوءه أو منهوكه ) الصحيحه ( بمعنى أن التفعيلة لم يدخل عليها علّة من علل النقص أو الزياده في الصدر أو كما تسمى العروض )

ماشاء الله عليك يا استاذ صلاح كل كلمه في مكانها الصحيح ( بحر ) الله لايضرّك

الشكل الثاني لبحر الكامل عكس التام وهو ( مجزوء الكامل ) ويشتمل على تفعيلتين في كل شطر :

[poem=font="Simplified Arabic,6,crimson,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
متفاعلن متفاعلن=متفاعلن متفاعلن[/poem]

الشكل الثالث له هو ( منهوك الكامل ) ويتكون من تفعيله واحده في كل شطر :

[poem=font="Simplified Arabic,6,crimson,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
متفاعلن=متفاعلن[/poem]

تحيتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


للجميع اوضح مايلي

1- بخصوص البحر فمازلت مؤيدا لكلامي ومثبت بالبراهين انه الرجز الثلاثي ومن علية الاثبات

هو انتي وليس انا فقد قدمت عدة استفسارات للاخ صلاح الاحمدي بعد ردية الاخرين ولكن

لاجواب واقول ايضا: لدي المزيد تجاه هذا الموضوع ولكن ليس قبل الاجابة على الاسئلة


2- لم اتهرب من اي شي لان الذي يثبت نظرة انتي وليس انا وتقولين غن القصيدة وذا

ماغنيتها طلع ماعندي امانة ادبيه وهل الامانة بالغناء؟؟

3- من قطع القصيدة غير صلااااااااااااااااح وليته اصاب تقطيعه

4- من ناحية الكسر مازلت مصرا على كلامي وبالبراهين ولاشي غيرة عندي

هاتي براهنك ان كان البيت ليس مكسورا لم اجد الا صلاح والجبابرة من يحدث اين انتي؟!!

اعلم يقينا انني على جادة الصواب ذا لم اجد اجابة شافية من احد

ملاحظة : لم اجد من يناقش باسلوب علمي الا القيل جدا والغالب مطبلوون

اتمنى ان اجد اجابة شافيه ياصلااااااااااااااااح ويا امل حتى اكمل النقاش معكما

فلايجوز تسلمين باشياء لم يتم النقاش بهااااااااااااااااا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الشاعر / عبدالله بن سمير
لقد قررت صاحبة القصيدة استبعاد كافة المعارضين لها من متصفحها بطريقة او بأخرى ولم يبق سوى حذف ردودنا وجهدنا الذي سهرنا عليه الليالي فهي لاتعترف بشيوخ الكتب والمراجع كما قالت .

أنصحك بتسجيل الخروج من هذا المتصفح فورا قبل أن تعلق مشاركاتك أيضا أو تتهم بتهمة أخرى . فأمثالنا غير مرحب بهم هنا ..

حتى الآن عدد 19 مشاركة محذوفة بدون علم ولا مشورة مشرفي القسم


أخي عبدالله بن سمير

قسم النقد الأدبي مفتوح وبإمكانك فتح موضوع في أي وقت وجلب أي نص أدبي في غرابيل وإلقاء الضوء عليه وإن عارضك أحد فكل نصوصي المتواضعة فداء لك أنت وأي أخ يريد التحليل والنقد المنهجي .
.
.
مودتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الفاضل عبدالرحمن الجبابرة

اعلم يقينا من خلال الردود المتواترة نصا بمدح القصيدة وزوارها وذلك بوضع عدد الردودوالزيارات

ان الموضوع تخطى حاجز النقد والتحليل الادبي السليم من خلال تحرير بعض الردود ذومن خلال

عبارات المديح والثناء من الشخص لذاته .

وكذلك من خلال اشياء اخرى اكتشفتها بنفسي لس بالضرورة الاعلام بها

ونا في هذا الموضوع كانت لدي قناعات ومازالت موجودة واستطعت بفضل الله وبالحجة

ان افندها وادحض كل حجة ( طارئة) تفندها ولدي الدليل والبرهان.

وحسب ماورد اخي الكريم ان صاحبة القصيدة لاتريد معارضة او نقد تتفل مشكورة

بوضع لافتة فحواها : (ممنوع النقد واهلا بالمجاملة) وستجد من يجامل كثيرا

هذا والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين والحمد لله رب العالمين



تسجيل خروج : عبدالله بن سمير

0
0

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن الجبابرة

لقد قررت صاحبة القصيدة استبعاد كافة المعارضين لها من متصفحها بطريقة او بأخرى ولم يبق سوى حذف ردودنا وجهدنا الذي سهرنا عليه الليالي فهي لاتعترف بشيوخ الكتب والمراجع كما قالت .

---

السلام عليكم

اخي القدير عبد الرحمن الجبابره لقد طالبت بهذا الاجراء من البداية وقبل ان يشتد الحوار ويتعب الاخوه المتحاورين في تبيين حججهم وبراهينهم ولم تتم الاستجابه لمطلبي هذا

الآن وبعد كل هذا الجهد يؤخذ بهذا الرأي ؟؟؟؟!!!!!

تقديري للجميع

صح لساااااااااااااااااااانك

يابنت عبد العزيز اسهرتوني ادور فيها شي عجزت القاه


الله يجازيكم عيوني تنفخت من البحلقه ادور الكسر والزايد والناقص


ماعينته والله انها تنتغنا حتى على ضهر الذلول دمتو بود وسبعين تريلة ورد على شان يطيح

الي في خطركم

إذا ممكن اضيف كلمة بسيطة في هذا الموضوع
هذا البحر ليس الرجز وهو بحر معروف ومستقل وقرأت فيه عدد من القصائد.
منها ماذكره الصويغ في مجموعة حائل وماذكره ابن عقيل في كتابه ( ديوان الشعر العامي بلهجة أهل نجد ) و عبدالله الحاتم في كتاب ( خيار ما يلتقط من الشعر النبط ) ونفى الخالدي وجوده في كتاب طواريق النبط .
ياليت يكون الحوار أكثر منطقية مع احترام الشعر اولاً ورموز الشعر قديماً وحديثاً , فأنا انتظر منذ ان قرأت هذا الخلاف ان أخرج بمعلومات مفيدة ولكن لم اخرج إلا ببعض الكلمات المثالية في فن التجريح وعدم الموضوعية في الطرح أو النقاش والشللية المفضوحة .
وأرى أن الحوار يعود للمربع رقم واحد كلما أقتربتم من حسم الجدل الدائر , لم يكن غرابيل يوماً هكذا وأتمنى أن تبقى حبال الاخوة ممدودة بين الجميع .

صــــــــــــــــح السانك

يا راااااائعه على هذه الرااائعه

قمه في الجمال وروعه

دمتي متألقه كعادتك


اجمل التحاياااا

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الروقي

صح لساااااااااااااااااااانك

يابنت عبد العزيز اسهرتوني ادور فيها شي عجزت القاه


الله يجازيكم عيوني تنفخت من البحلقه ادور الكسر والزايد والناقص


ماعينته والله انها تنتغنا حتى على ضهر الذلول دمتو بود وسبعين تريلة ورد على شان يطيح

الي في خطركم

---

هذا هو الكلام اللى يجمد على الشارب


الله يبارك فيك

,
,
,

وبعد كلُ الجهد الذي تم بذلُه على جنبات هذا المتصفِح مِن قبَلِي وقِبل الأخوة المؤيدين لما ذهبتُ إليه فلايسعني سوى قول:

الأخ عبدالرحمن الجبابرة
الأخ عبدالله سمير

رافقكتما السلامة .
.

,
,
,

الأخ الكريم خالد :

صح قلبك وسلم حضورك
ولك من أمل أعذب تحية
ودمتـــَ بخير أيها النقي.
.

,
,,
الأخ الكريم أبو عبدالرحمن :

صح بدنك وسلم ثناءك العطِر
وحضور يزدان به المتصفِح
لك أعذب تحية
ودمتـــَ بخير .
.

,

,
,
الشاعر االقدير نايف عبدالله الثبيتي:

صح بدنك وسلم حضورك
وثناءك هنا وسام يتقلده النص
دمتــَ بألق على الدوام.
.

,
,
الشاعر العذب مهدي بن مسفر بن عليان:


صح بدنك ودام حضورك وشعورك بصدق ونقاء
لكَ أعذب تحية أيها الوارِف.
.

,
,
,
الشاعر العذب فهد الفهمي:


صح بدنك وسلم قلبك وحضورك
ولك مني أعذب تحية
وعلى الخير نلتقي.
.

,
,
,
تأبى الزعيمة أن يكون حضورها معتاد

الله عليك يالشيخة وعلى قلبك وحضورك وشعورك
لكِ كل الحب وأصدق التقدير
ودمتــــِ بسعادة


وصح بدنك.
.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء و المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

أما بعـد ..

* أخي الفاضل القدير / عبد الرحمن الجبابرة ، تحية معبقة بعطرِ ورد الأقحوان ، وبعد هذه التحية أريد أن أبدي بعض الملاحظات ، وليتها تصل من القلب إلى القلب والنفس والله نقية بيضاء ، وجدتُ ردك على الأخت وجدان بسبب ردها علي رداً قاسياً نتيجة غضب اجتاحك وليس في ذلك مجال للنكران ، وكان من واجبي تصحيح موقفها ليس دفاعاً عنها والله بل قول الحق ، ولتأكيد التعريف بنوايا هذه الانسانة الجيدة الطيبة ، أريد أن أسألك ؟ أليس من حقها تعبير شعورها وتنفيس ما في دواخلها ، لابد من مساحة التعبير من قول مافي القلب عن طريق اللسان مباشرة وهذا النقاء الحقيقي و الصدق في هذا الزمن الكاذب المخادع الذي جعل الأنقياء يعتزلون أنفسهم بسبب مياهه العكرة الغير صافية ..

عبّرت وجدان هي ما رأته ووجدته ، ومشكلتنا نحن العرب دائماً لا نعطي مجال و فرصة ومساحة حرية تعبير للطرف الآخر وهذا الخطأ بعينه ، والسماع للنهاية والتروي لأمر جميل حتى أنكَ أنتَ من علمتني يوماً التأني والتروي عند لحظة غضب خاطفة تجعل تصرفي متسرعاً فأندم عليه أشد الندم ، أين أنتَ من ذلك يا أستاذي ؟ أنا الآن مندهشة فعلاً والله كثيراً ..

كنت وما زلتَ القدوة الحسنة في غرابيل !!

هذا مجرد عتاب لمساحة أخوة أقطنها بداخلي اتجاهك ..

وكلما تشنجت مشاعرك وأعصابك تعوذ بالله من الشيطان الرجيم كثيراً
وتذكر بأن الكثير جداً من غرابيل يحترمونك ويقدرونك وشأنكَ كبير بينهم

أسأل الله أن يهدينا جميعاً نحن المسلمين والمسلمات في كل مكان

ولي حق العتاب اتجاهك ، فالملح والسكر كنا نتقاسمه على الدوام بغرابيل

ألا تذكر ؟؟!!

حسناً كنتَ وما زلتَ الأستاذ القدير الذي أحترمه و أقدرهـ ..

وجزاكَ الله خيراً كثيراً إن تقبلت حديثي بصدرٍ رحب ..

لكَ مني خالص احترامي و تقديري

/

أختي الفاضلة / وجدان ..

عبّري ونفسي فالحزن أراهـ يجتاحكِ والحق دوماً نوراً سيظهر إن لم يظهر ، لا يغيب وإن اعتراه الظلام فترة من الزمن فلابد يوماً أن يشرق في السماء ..

ومن قال لكِ يا غالية بأني لستُ متابعة بل متابعة بما يسمح لي وقتي وتارة أقرأ الردود كاملة وتارة على السريع لإنشغالي هذه الفترة بأمور كثيرة جداً ، وأطلبكِ الدعاء لي ..

وإني أريد المزيد من فيض ردودك سواء منقولة أو مؤلفة فإني سأفتح ملف الوورد وأخزن به كل معلومة شعرية تفيدني مستقبلاً في خطا الشعر النبطي ، وهذا الأمر أفخر به ويسعدني حقاً ويشرفني كثيراً ، حتى من غيركِ سأخزن ما أجدهـ صحيحاً لا خاطئاً ، وأشرب منه المفيد ليفيدني يوماً إن ظمأت من بعض مفاهيم وأمور الشعر النبطي ..

مشكورة على جهدكِ و جمال قلبكِ النادر الشفاف المقروء بين السطور والذي لا يحتاج إلى براهين أو أدلة على ذلك ..

دمتِ نقيـة

/

* هنا عدة فقرات سأذكرها من نبع معرفتي المتواضعة ، فقد طُلِب مني ذات يوم أن أخطها لأهميتها رغم ترددي وتفكيري العميق في طرحها ولكن الآن وجدتُ طرحها هنا أفضل وأجمل وأتمنى أن تنال قبول ورضا الجميع من شرايين قلبي ..

* عند النقد الأدبي اتبعوا الخطوات التالية :

- الدخول إلى المكان المراد به نقد القصيدة بنية طيبة ، وصفاء السريرة ، وحسن ظن بالشاعرة أو الشاعر ، وقرارة في النفس بأنه سيحلق عالياً في مجال الشعر ، والتفاؤل اتجاهه لا التشاؤوم نحوهـ ..

- في أول الرد كتابة ( السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ) فالبدء بالسلام بداية ومصافحة مودة يقطنها السلم والخير ، ثم كتابة والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، أو أي دعاء جميل يشعر النفس بأن هذا الناقد آتي بما يكنه ويبطنه من خير يهدف به تقدم هذا الشاعر و تطورهـ وعلوه في سلم الإتقان و الحرفنة الشعرية ، وبالتالي سيأخذ فكرة مبدئية جميلة عنه بأنه ناقد منصف واعي مدرك فيكون للشاعر لهفة قراءته من بداية هذه الخطوة سطراً تلو آخر ، بل يسترسل في القراءة بسعادة وتطبيق وتأمل كل خطأ وقع عليه من قبل هذا الناقد بل و يقبل الشاعر نقده بعين مطمئنة ، وقلب مستبشر ، ويطبق حذافير توجيهه لأن النقد قام على أسس متينة واعية نبيلة صافية نقية منصفة ..


- ثم بعد ذلك كتابة النقد بمقدمة بسيطة موجزة يعبر فيها الناقد بشكل عام اتجاه القصيدة بأنها تتجه إلى الغزل الجميل أو الغموض أو المدح و غير ذلك ، وذكر مواضع الجمال العام بصورة عامة وبسيطة جداً ..

- يأتي بعدها للنقد البناء مع مراعاة وملاحظة أمر مهم نفسية الكاتب والحالة التي كتب عليها ويستخرج بقدر اجتهادهـ مواطن الجمال أولاً ويثني عليها بصدق وما رأته عينه النقدية البناءة ، ثم يستخرج مواطن الخطأ ولا يذم بتنفير بل يذكر كذا وكذا وكذا وأن هذا الشيء أخطأت فيه وجميعنا نخطئ ونصيب لأننا بشر ..

- الخاتمة يختم بأن القصيدة جميلة ، حسب تعبيرهـ في مدى إعجابه بها ، ولو يريد كتابة كلمتين يكفي كونه لم يتجاوز حدود الأدب في النقد وكان بناء وقيم ، ثم يختم النقد بدعاء وأمنيات صادقة بالإزدهار والتطلع إلى الأفضل وتقديم الأجمل ..

*********

همسات مهمة جداً جداً /

*الإنسان أناني بطبعه يحب من يمدحه و يثني عليه فتخيلوا طيل حياته الشعرية ينتقد انتقاد مسحوب من الدعم لمواصلة المشوار ، ومُضاف إليه نقد لاذع ويقول تقبلت ، فهذا غير طبيعي أبداً ، ويخالف الفطرة ، ومن يقول غير ذلك فإنه يناقض ذاته تمام التناقض التام المشبع بقناعات مفرغة ليس لها قيمة و ثمرة حقيقية ، ويجب مدح القصيدة فليس من المعقول ذمها كاملة و مستحيل أي شاعر بالوجود تكون قصيدته من إلى غير جميلة في مواطن معينة ولو في موطن واحد فقط لأنها احساس وشعور ويكفي ذلك ، ألا تتفقوا في هذه النقطة ؟ ، ويكفي أنه يمدح مواطن الجمال والروعة وإن لم تكن وصلت لمطلب روعة الناقد إن كان لا يعجبه إلا الرائع جداً والمميز جداً ، ويذكر بعد ذلك مواطن الخطأ وانعدام الصواب من وجهة نظره الشخصية ويستطيع أن تكون لغته ومخاطبته شيقة في وضع ما رآه غير ملائماً مطلقاً أو غير ملائماً قليلاً ..

*زلة الغضب و ثورة العصبية هي ما تفقد روح النقد الناجح البناء بل يكون نقد كاسح لجميع أجواء القصيدة وشاعرها ، فالحرص على ثبات أسس ومنهجية النقد والكتابة مهمة والإخلال بهذا الحرص ينحي النقد إلى منحى آخر يحول النقد من بناء إلى هدام ، فكأنما يكسر عموداً ارتكزت عليه القصيدة وهذا العمود هو احساس الشاعر ، ما أشد وأمر كسر احساس شاعر ! من جربه وجدهـ أشد مرارة و نزفاً ممن قرأه وشاهدهـ ..

* ليضع كل انسان شاعر مكانه بمكان شاعر آخر تعرض لأعاصير لا ترحم ، ماذا يفعل ؟ ما شعورهـ فقط ؟ ، ليضع ذاته في نفس الموقف ، كيف يتصرف ؟ سيتصرف ولكن سيكون محاسب على كل دقيقة كتب بها وخط بها حبرهـ ، بل و إن شطح قليلاً جداً بقلمه سيحاسب بأنه زاد مقدار حبرهـ المكبوب ، وعليه أن يحاسب على كل قطرة حبر ، وكلا له حبره وخبرته وشخصيته وعقليته وقبل كل هذا له ضميره الذي يتبعه ومدى تمسكه بالله ومحاسبة نفسه على الدوام ، ومن درجة الإيمان بالله تظهر معنى الانسانية كونها معنى عميق تنبع منه و تتولد معاني الرحمة والرفق بين البشر ، وكلنا نواقص والكامل الله سبحانه و تعالى ..

*********

أخيراً /

أختي الشاعرة الغالية / أمل عبد العزيز ..

هذا ردي الختامي بعد المتابعة المتواصلة التي جعلتنا نشرب كوب ماء تلو الآخر

وأقولها لكِ بصوتٍ منخفض واحساسٍ مرتفع : صح قلبك ولسانك لأنكِ مبدعة جداً في التشبيه و اللفظ و المعنى بلا مجاملة ..

وقد وجدتُ لكِ في علم البديع المحسنات البديعية المعنوية منها : الطباق الإيجاب
في شطر [ نهبت قلبـي ياغـلا سـر وجهـر ] الطباق الإيجاب : سر و جهر
وأيضاً [ يفداك سكّـان البـوادي والحضـر ] الطباق الإيجاب : البوادي و الحضر

وواصلي رحلة شعرك الجميلة و الجزلة ..

موفقة حيثما سرتِ ..

في حفظ الله ورعايته

الغاليه دفا المشاعر

سيكون لي رجعه لما خطّه نبض قلبك النقي

تحيتي القلبيه لك

,

,
,
الشاعر العذب نياف العتيبي

يبقى النص وحيداً حتى تلاقيه القلوب النقية
فيزهي ويزدان
صح بدنك ولك أعذب تحية.
.

روعة استاااذة
امل

يعطيك الف عافية

وصح لسانك
يالغلا

الغاليه دفا المشاعر

اقبلي هذه الأبيات البسيطه

[poem= font="Simplified Arabic,6,darkred,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/19.gif" border="ridge,5,crimson" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
بنفسج ، ورد ، ريحان ، وخزاما=وباقه من عطورات أجنبيّه
أبهديها وهي دون المقاما=لقلبك يادفا الروعه هديّه
كريمة أصل من ناسٍ حشاما=وفيّه في زمن بايع خويّه
شجاعه في عتابك والملاما=وفي قلبك عروق الحب حيّه
ننام الليل عينك ماتناما=تحاكين السهر والراعبيّه
ومن قلبي على قلبك سلاما=عساه يطول عمرك ياوفيّه[/poem]

ولي عوده لردك الذي أعتبره درس شامل والله وليس مداخله فقط

تحيتي القلبيه لك

.
.

الحبيبة الغالية/ جواهر العبدالله..
.

حضورك يزهى به قلبي قبل متصفحي
كوني هنا بالجوار أيتها الوفية
لكِ حبي وصادق ودِّي.
.

,
,

الشاعر الكريم عبدالرحمن الجبابرة :

احتراماتي لحضورك وكلماتك هنا
وصح بدنك
ودمتـــَ أخ صادِق كما عهدتك.
.

,

,,

حبيبتي دفا المشاعر النقية الوفية :

اذهبي للنبطي وستجدين مايسرك ياغالية
فأنتِ نعم الأخت
ولن أفيكِ ماتستحقين مهما قلت ومهما كتبت
يااااااااه يادفا كم أنا ممتنة لكِ هذا الحضور الزاهي والذي ينبيء بأن هنا فتاة رزينة لها حضورها وشعورها.
.

.
اذهبي هنا
وتقبلي ماخط قلمي...

http://www.sfsaleh.com/vb/uploaded/yay.gif

http://www.up.5alid.com/up/uploads/4b91ab3fb5.gif

الأستاذة الغالية / وجدان ..

تحية طيبة بروح محبة نقية عبر رسالة مشاعري الصادقة نحوك ..

صح لسانك وشعورك ونبضك يالغلا

وربي أتفاجأت ولي الشرف بقبول هذه المتواضعة الشعرية و الشعورية

وضاع مني الكلام حتى حروفي ضاعت معه http://www.sfsaleh.com/vb/images/smilies/blushing.gif

هذا إهداء بسيط مني إليكِ ، أتمنى أن تقبليها فهي لا تساوي مقدار حجمك بيننا في غرابيل :

http://www.up.5alid.com/up/uploads/22c9ca2fc3.gif

و شكراً من القلب و الروح http://www.sfsaleh.com/vb/images/smilies/huglove.gif

وسأنتظر عودتك يا غالية ، هنا فقط في ساحة النقاء ..

محبتي و تقديري

/

http://www.up.5alid.com/up/uploads/25a342142b.gif

رمز الصدق و النقـاء

الأستاذة الحبيبة الغالية /

.. أمل بنت عبد العزيز ( الرهيبة ) ..

ضاع شعوري بين عالم الحب و التآخي ..

لا أدري ما أقول ؟!

رأيتها أجمل قصيدة و أروع حروف من حروفك التي تُهدى
إلي في حياتي ، فلم أنسى تهنئتك لي بتخرجي من الجامعة

والآن تهدين لي عطر حروفك التي تسحقني
وتجعلني أغرق وأغرق ليست لأنها لي
بل لأنها من قلبك الكبير الذي لم يعرفه البعض
جيداً ، حفظ الله لكِ قلبك وخيرك المكنون

ولن أوفي حقيقة مشاعري وخجلى سطوري
فاعذريني يا توأم روحـي ..

هذه هدية بسيطة مني لكِ ، أتمنى أن تمنح القليل من شعوري نحوكِ ، وأتمنى أن تعجبك وأنتِ تستحقين الأكثر بكثير :

http://www.up.5alid.com/up/uploads/b0c82f3803.gif

و

http://www.up.5alid.com/up/uploads/9a37c22c56.gif

واصلي شعرك http://www.sfsaleh.com/vb/images/smilies/11umbup.gif فبدونه ينتحر الشعر

لكِ أصدق حبي و تقديري

http://www.sfsaleh.com/vb/images/smilies/11rob.gif

الأنيقه دفا المشاعر

ربي يسعدك ياشيخه

حولتي المتصفح الى مهرجان فرح وألوان ومحبه

تسلم ايديك يادفا

تحيتي لك

,
,

,
الشاعر القدير فالح المصعوك:

صح بدنك وأشكر لك من خالص قلبي هذا الثناء العطِر.
.
.
ودمتــَ نقي وبخير.
.