جزاك الله خير يامذهلة وصراحة أبدعتي في القبائل وتعريفها وننتظر المزيد
عرض للطباعة
جزاك الله خير يامذهلة وصراحة أبدعتي في القبائل وتعريفها وننتظر المزيد
&&&&&&&&&&&& قبيـــلة الشــلاوى &&&&&&&&&&&&
قبيلة الشــلاوى او ( بن شالي ) : وهي احد اكبر واشهر فروع قبيلة بني حارث
وكانت تشتهر بكثره الغزو مع قبيلة عتيبة وهي من قبائل (شبابة) ويقال لهم بني مخلد بس ابناء عمومه قبيلة بني خالد
القبائل المجاورة : قبيلة عتيبة وتقع في الشمال والشمال الشرقي
- قبيلة البقوم وتقع في الشرق والجنوب الشرقي
وهي تقع جنوب شرقي منطقة الطائف
اما اشهر فرسانها على مستوى الجزيرة العربية فهم :
الشيخ مقبول بن هريس :-
هو الشيخ / مقبول بن حـمود هريس الشلوي من القحره من بطن الجعارين من قبيلة الشلاوى ويعتبر الشيخ مقبول شيخ قبيلة الشلاوى كافه 0 وكان أبوه هريس عقيد قوم وكان يغزي بقيادته ولما توفي أبوه هريس كان الشيخ مقبول صغيراً وكان يغزي مثله مثل أبناء قبيلته مع شيوخ الشلاوى وبعد عدة سنوات تغير الحال على الشيخ مقبول فأصبح يغزي برئاسته وكانت هناك قبائل أخرى تغزي تحت رئاسته 0ومن القصائد التي قيلت في مدح الشيخ مقبول بن هريس الشلوي قصيدة لشاعر من قبيلة عتيبه يقال له (دليـم الطـر ) وهو احد فرسان هذه القبيلة وقال فيها :-
يابادعين القـاف أنا ويش ابا اقــول
واليــا بدعـت القـاف كلاً يرده
وإن جيت أهاوي لي من البيض مجمول
واليـا ورايـه واحـــداً زاد وده
وان جيت أبـرمي بذني كل ناجـول
وإن جيت أسـد الريـع محدا ً يسده
وإن جيت أعـدي مرقباً قلت مجهول
واليـا ورايـه واحـداً باق جـده
يا راكبـاً من عنـدنا كنسن حـول
ما فوقـهن كـود القرب والأشده
مثل النعام الربـد وإن راح جهجول
واليـا عطالــه رقـة مسمهـده
أسلم وسلم لي على الشيخ مقبـول
شيخ الشلاوى اللي ورى الضلع قده
تلقـاه في بيت كثـير به الضـول
ومشيـداً كنـه على فرع جـده
وهـوه كما عـدٍ من البدو مدهول
أحـدٍ قطـن و أحدٍ نزل في مهده
وهـوه كما سيفً من الهند مسلول
إليـا هـوى يفصم الضلـع حده
طريحهم منا نشيلـه ليـا الحـول
وطريـحنا منهم كلا الرمل خده
(وحنا شبـابه ناخذ الفعل بالدول
حبـل يـمدونه وحنــا نرده)
الشيخ / حسيـن بن حريـش
ولد الشيخ حسين بن حريش في حدود سنة 1290 هجرية ونشاء يتيماً في كنف عمه الشيخ عويض فتعلم عنه الفروسية وعلوم الرجال كما يذكر بإنه جليس للأمير سعود بن عبدالعزيز آل سعود ويقال أنه غزا معه عدة غزوات في أطراف نجد وذلك في فترة حكم المغفور بإذن الله الملك عبدالعزيز رحمه الله وأسكنه فسيح جناته
ولقد أشترك الشيخ حسين في فتوحات الجزيره العربية على يد الملك عبدالعزيز ( رحمه الله )وخاصة إقليم الحجاز فلقد إنضم إلى الاخوان بعد موقعة تربه المشهورة وذلك في سنة 1337هجرية فحضر معهم فتح مدينة الطائف وكان قائد بيرق الشلاوى كما حضر حصار مدينة جدة حتى تم تسليمها وتوفي الشيخ حسين بن حريش في سنة 1365هجريه عن عمر يناهز الثمانين عاماً ولم ينجب أحداً رحمه الله وأسكنه فسيح جناته وقد قال قصيدة مشهورة في رثاء أخيه الشيخ طريخم قال فيها :-
أخوي الا واخواه مـر ذي النجايب
مـا زهـملن البيض مثله ولا جيب
قيدوم أهـل هجـن وخيل جنايب
يشبع على ملها بـهن هالك الذيب
وبهيبته نآمـن ولـو كان غـايب
تسمن به العـرا وترتـع به الطيب
تفـاق رمـاقاً عطيب الضـرايب
عـدا على سـمو الرماه المعاطيب
أخـوي وإن جتنـا ليالي الجلايب
جلوبـه اللي مالقى لـه مـجاليب
وأخـوي وإن جتنا ليالي الشنـايب
معـزب اللي مالقى لـه معـازيب
والله لافي الأقصيـن ولافي القرايب
مـا زهـملن البيض مثله ولا جيب
اما اقســام القبيلة :-
( أولاً ) قبائل ذوي حطاب وهم اكثر قبائل الشلاوى عدداً وينقسمون إلى أربعة أقسام وهي :-
القسم الأول / ذوي دخيل الله وهم :-
1- الغدافين وهم ( العماشين ) و ( ذوي نامي ) و ( ذوي ربيع ) و ( ذوي ثفيل )
2- الحسانيـن
3- الحرشه
4- ذوي بنيه
5- العطاش
6- الحداريه
7- ذوي جواعيد
8- ذوي منيجل
9- ذوي جامل
10- البداهين
11- الهذلان
12- النواصر
القسم الثاني / الطفله وهم :-
1- السبور
2- الكراشين
3- السهاوين
4- اللوامى
5- الدبالين
6- الدواغين
القسم الثالث / الحسابله وهم :-
1- الجغاثمة
2- الفوارين
3- الشوامين
4- المهالجة
5- البلايشه
6- ذوي جبر
7- الدلايين
8- الدحالين
القسم الرابع / العجالين وهم :-
1- ذوي سليم
2- الضوالعه
3- ذوي علي
4- ذوي فين
5- ذوي مثعي
( ثانياً ) المعاتبة وهم :-
1- ذوي ملفي وهم ( الجماعين ) و ( الهجادين ) و ( النوابت )
2- العجيان وهم ( العوادين ) و ( ذوي سرحان )
3- العميان
4- الصوانعه
5- الضبابين
6- ذوي عبدالله
( ثالثاً ) ذوي حنيتم وهم :-
1- السرايين وهم ( العوايش ) و ( الدباسين ) و ( المزايمه ) و ( المطاوعه ) و ( المعازره )
2- الهوايف
3- الجهامين
4- التوايه
5- المشابله
( رابعاً ) القناثلة وهم :-
1- الدخانين
2- العكاوكه
3- المراسنه
4- الهداوين
( خامساً ) العمور وهم :-
1- العواجين
2- الدجمان
3- الخنازره
4- ذوي عبيان
5- الدحافله
6- الصمان
7- الحشارين
8- الفرضا
9- العبسه
( سادساً ) الحمدات وهم :-
1- المعزه
2- الرواما
3- ذوي حضيض
4- الفجاجين
( سابعاً ) الجعارين وهم :-
1- القحره
2- ذوي سيف
3- ذوي محيسن
4- المشالحه
( ثامناً ) الجثايث وهم :-
1- الدواشين
2- التويمات
3- ذوي عبدالله
4- الهوامله
( تاسعاً ) الجلاه
طبعا المعلومات هذي بس عن الشلاوى وهم فرع من فروع قبيلة بني حارث التي تمدت من الشرق حتى وصلت عمان والامارات وتمتد في الشمال حتى تصل سوريا وتمدت من الغرب حتى وصلت فروعها الى مصر
وتمدت من الجنوب حتى وصلت الى اليمن
<<<<<<<<<<< حشى دوله مو قبيله نعنبو بليسكم لو بجمع قبيله بني حارث بسوي مصيبه :o
تسلمين يا المذهله علي الموضوع الحلو
صراحه وايد تعلمنا منه واستفدنا عن القبايل
يعطيك الف عافيه
تحياتي لك
:confused:
مشكور أخ /// هديل الشوق على إضافتك لهذه القبيلة ، وعلى الأخوة والتعاون والمحبة نلتقي
تقبل تحياااااااااتي
sasa
العفو أختي وما قدمت غير الواجب ، أهم شيء الفايدة والمنفعة والمتعة أيضاً
تسلمي على المرور ولك خالص تحيااااااااااااتي0
والنعم
الى الجميع اذا كان هناك من يريد ان يعكر صفو المناقشة الحرة
فأنة سوف يأتي ببعض الكلام الجارح
اليك يا مذهلة والى غيرك
اقول بكل فخر واعتزاز
انا من اليمن واليمن كل العالم
يوجد في اليمن اعرق القبائل
لا تجعلونا نخطئ على الجميع
انتي يا مذلة نرجو عدم التكرار او
المرة الاخرى نستخدم ???????##????? الالفاظ الاخراء
سلااااااااااااام للجميع
اذا كنتي من السعودية من وين اصلك يا$$#$#$#$
نرجو من الجميع الانتباة الى هذة التحذيرات
مع تحيات #ابو جاسم#اليمن$$
:confused: وعاش صدام حسين للأمة العربية والاسلامية سند وعون
وعاشت فلسطين حرة والله واكبر الله اكبر الله واكبر وليخسئ الخأئسون
اقتباس:
كاتب الرسالة الأصلية ابو جاسم
الى الجميع اذا كان هناك من يريد ان يعكر صفو المناقشة الحرة
فأنة سوف يأتي ببعض الكلام الجارح
اليك يا مذهلة والى غيرك
اقول بكل فخر واعتزاز
انا من اليمن واليمن كل العالم
يوجد في اليمن اعرق القبائل
لا تجعلونا نخطئ على الجميع
انتي يا مذلة نرجو عدم التكرار او
المرة الاخرى نستخدم ???????##????? الالفاظ الاخراء
سلااااااااااااام للجميع
اذا كنتي من السعودية من وين اصلك يا$$#$#$#$
نرجو من الجميع الانتباة الى هذة التحذيرات
مع تحيات #ابو جاسم#اليمن$$
:confused: وعاش صدام حسين للأمة العربية والاسلامية سند وعون
وعاشت فلسطين حرة والله واكبر الله اكبر الله واكبر وليخسئ الخأئسون
:confused:اخيرا كتب جمله مفيده :cool:
ابو جاسم ..
لو سمحت خل هالامور لأهلها ..
ورح بس ادع لصدام الله يقويك ..
:برافو:
(( قبيلة المـسـاعـيـد ))
***************************************
نسب القبيلة
المساعيد من أكبر وأعرق القبائل العربية تنتشر في السعودية وبعض دول الخليج والعراق والشام ومصر وليبياوالسودان، تنسب الى مسعود بن عامر بن عمرو بن أبي ربيعة بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن افصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان بن اسماعيل بن ابراهيم عليه السلام
وهاني بن مسعود هو صاحب يوم ذي قار المشهور من مواقع العرب مع العجم
. والقضاء كله في قبائل العرب في الحجاز والشام ومصر هو في هذه القبيلة العريقة منذ القدم.وفيهم المنهى في كل القضايا .وقد أعطى أجداد المساعيد بعض العلوم في القضاء لبعض العشائر لمن هم أخوالهم المساعيد مثل قصاص الدم اعطاه المسعودي لعشيرة السليمي وحق الدلال للقهوة (الوجيكات) اعطاه المسعودي لعشيرة العمران وحق الابل ( الضريبي) للسواركة وحق البيت للأحمدي من بلي وحق العتبى وهوالحريم( مصيحة الضحى) لبني عقبة وحق الصوف للترابين وحق الحطب لبني عطية وفي حالة حدوث خلاف في حكم هؤلاء القضاة كل فيما يخصه يتم الرجوع الى المنهى وهو المسعودي ولا قضاء او حكم بعد حكم المسعودي ولا يرفع قاضي مسعودي الا لقاضي مسعودي مهما كانت الأسباب وقد احتفض المسعودي لنفسه بحق العرض وحق تقطيع الوجه ( العطوة)وحق الجيرة وكافة قضايا المال وكل هذا يعود الى شرف نسبهم ورفعتهم وسمو معدنهم وكرم خصالهم
وصدق الشاعر حين قال :-
خير الورى قوم عرفتهم مساعيد من شيبان نعم الأعارب
لهم شيمة لم يعطها ربي لغيرهم .......
حيث إن الإبل الصافية ( الحرة ) تبصم وتتوقف عن إقتصاع الجرة
عند تجول أي مسعودي بوسطها بشرط أن يكون مسعودي رد أي ( من أب مسعودي وأم مسعودية)
وهذه حقيقة وليست من نسج الخيال
انتقل المساعيد من نجد من وادي الجرير ترافقهم فرقة من مطير نجد تسمى بني عطاإلى شمالي الحجاز (بلاد مدين ) وحالفوا بني عقبة هناك،في أواخر القرن السابع الهجري فلما ضاق بهم الزرع وقل الضرع ونقص الغيث توجهوا مع أحلافهم إلى جنوبي بلاد الشام وهنالك رأى حاكم المماليك أن في انتقال المساعيد وأحلافهم إلى الشام خطراً على دولته، فأوقع بين المساعيد وأحلافهم بالحيلة وكانت بينهم واقعة كبيرة( واقعة المطيرية)، وتوجه المساعيد على إثر هذه الواقعة إلى بلاد غزة حيث كان الحاكم، فلما ضعفت شوكة المساعيد بسبب هذه الواقعة فرض عليهم المماليك الأتاوة، فصاروا يدفعونها حتى قام عليهم أمير يدعى سليمان المنطار في أوائل القرن الثامن الهجري، فتمرد هذا الأمير على المماليك وجاهر بالعداوة للدولةو زادت سطوته عليها وشكل المساعيد حكومة لاتدين بالولاء للمماليك وفرضوا الخاوة (الضريبة) على القرى والعشائر فزادت حنق الحاكم في غزة على المساعيد وأخذ يدبر في كيفية القظاء عليهم ، ثم حالف المساعيد بني جرم و أوقعت بينهم القبائل المعادية ، ثم ما لبث أن فتك المماليك بأمير المساعيد سليمان وفرسانه في مذبحة أعدوا لها بعد أن تظاهروا بالسلم وكان باطنهم الغدر عندما دعاه الحاكم للمصالحة مع بني جرم(مذبحة غزة) ، فتشتت قبيلة المساعيد بعد أن قتل أميرهم ومعضم كباروشيوخ المساعيد، ففرقة سكنت فارعة المسعودي ، وفرقة نزلت جنوبي سيناء وبلاد مصر وليبيا وعرفت بأولاد سليمان، وفرقة عادت أدراجها إلى شمال السعودية وجنوبي الأردن.
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
فروع القبيلة
قال اوبنهايم في كتابه ( البدو) تعتبر المساعيد من بين القبائل الأكثر شهرة في فلسطين وقد كان الشيخ يلقب بالامير ويضيف قائلا : وطبقا لمعلوماتنا لم يعطي المماليك لقب الأمير لأحد غير المساعيد
الامراء ومنهم
الضراغمة
آل بركات
البناين
آل شيبان
العمايرة
الحصينات
المطالحة
الدعا درة
الجابيرة
البحيرات ومنهم
السلاميين
الظهيرات
الجرابعة
ذوي علي
السراحين
اللبايدة ومنهم
ذوي سعد
ذوي رفيع
ذوي محيسن
الصواوين
ذوي رشيد
ذوي علي
الغمضة
الجغاغمة ومنهم
ذوي عيد
البريديين
ذوي مسلم
ذوي حسين
الدهينات ومنهم
ذوي سالم
الرقيبات
الوسطه
ذوي حسن
العفصان
الجداعين
الفراحين ومنهم
ذوي عمر
المجادرة
ذوي رشيد
السحوب
الرجول
الديان
الروسة
الظهور
الغضيات
الرواجيد
الكيلات
العقايلة
الدغيمات ومنهم
الغوانمة
الجمايلة
النصيرات
البطاروة
القشمان
النواصرة
الصوالحة
الدراوشة
الأحيوات ومنهم
الشوافين
الحمدات
الطوال
الدغاجنة
النشرة
العواودة
الكبيشات
الدلايلة
العشيان
العمرة
القرينيين
الكبيشات
الكرادمة
الحواوتة
الريامنة
الرواشدة
الصوالحة
المطرات
المقابلة
الحنيكات
الشعار
الحجوج
العواودة
اللعايبة
الربليعة
الروسة
السدادنة
العنازين
العواشرة
المطيرات
المليقات
الوقيات
الخواطرة
الدراوشة
الحسينات
الجواعدة
الزيادين
النجمات
الغياثين
الرضاوين
العليمات
القواظمة
الرويضات
الخلايفة
العواهير ومنهم
القناطرة
العذرات
الهواشلة
العفوش
الغنادرة
اللوافية
المصابحة
الطرافية ومنهم
العودات
العماوية
الجعلان
المرابدة ومنهم
العكالية
الرواشد
الهريشيين
صرار
الرواشدة ومنهم
العواودة
الحماديين
العلايين
الضباع
الجبيلات ومنهم
البسطة
التوينه
الجنوبيين
الحليل
الرحمات
السحيم
السرور
السمارات
السهيل
الصويدر
العريبيين
الغوانمة
الفواغنة
القطيش
الفقرة
القنيص
المدابرة
المداحلة
المواشة
المدلج
المسيلم
المرشود
المعاذرة
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواني وأخواتي الكرام
قال الرسول صلى الله عليه وسلم:(كلكم لآدم وآدم من تراب)
لماذا هذة العصبية القبلية؟!
ونحن خلقنا من تراب وسنعود تراب أما لثواب أو لعقاب
الأخت مذهلة:
في البداية أشكرك على هذا الجهد الرائع
لكن هناك أمر وهو عدم أيراد نسب القبائل الكبيرة
هل من المعقول أن تًنسى حامية الحرمين الشرفين بعد الله قبل عدة قرون
تلك القبيلة التي يفوق عدد أفرادها خمس دول عربية مجتمعة
هل نسيتم
حــــــــــــــــــــــــ رّابة الدول
والتى لقبت بهذا الأسم لوقوفها بوجه الترك
كما لقب أحد أفرادها نفسه بحامي الحرمين الشرفين قبل قرون
والتى ينتسب لها شاعر البردة
كعب بن زهير
وشاعر المعلقة
زهير ابن أبي سلمى
وعلامة الجزيرة
حمد الجاسر
و.......و............و.......ألخ
وأناس لايسعني المجال لذكرهم
عموما ما أعرفه عن نسب قبيلة:
قبيلة حرب اختلف في نسبها كونها عدنانية أو قحطانية
والأرجح ماقاله المؤرخ ابن خلدون من أنها قبيلة عدنانية يرجع نسبها لقبيلة بني هلال المشهورة
وهي قبيلة أغلب أفرادها بين الحجاز ونجد
و تتفرع ألى:
1-بني سالم.
2- مسروح.
.
.
.
وهذه بعض فروعها كالتالي
قبيلة مزينة(المزيني)
المحمدي
الأحمدي
الردادي
الصاعدي
العوفي
اللهيبي
السليمي
المحمادي
الصبحي
الفارسي
العمري
الذويبي
الجابري
لي عودة بأذن الله لا أستطيع الحصر لضيق الوقت ستكون مشاركتي القادمة أشمل
أخوكم أبوماجد
اقتباس:
الأمبراطور
افرس واشهر ثلاثين فارس في شبه الجزيره العربيه
1-تركي بن حميد
2-محمد بن هادي
(ابتدأت بهذين الاميرين نظرا لمساهمتهما في حفظ جزء كبير من التاريخ النجدي خلال خمسين سنه في القرن الثالث عشر وذلك في مساجلاتهم الشعريه التي سار بها الركبان حتى وصلت بلاد اليمن وبلاد الشام . باالأضافه الى كونهما قائدين بارزين لقبيلتين من اكبر قبائل العرب)
3-راكان بن حثلين
4-مسلط بن ربيعان
5-بنيه الجربا
6-شارع بن قويد
7-عقاب بن شبنان بن حميد
8-فيصل الدويش
9-نايف بن هذال بن بصيص
10-جمل بن لبده
11-محمد بن هندي(وقال الزركلي في كتابه انه اشجع فرسان العرب في العصرالاخير)
12-ذيب بن عبود
13-عبدالعزيز بن متعب بن رشيد(الجنازه)وذكر الزركلي في كتابه انه اشجع فرسان الحاضره
14-شالح الضيط
15-ذيب بن شالح بن هدلان
16-عفاس بن محيا
17-هذال بن فهيد
18-عبد المحسن الفرم
19-مناحي الهيضل
20-ضيف الله بن عميره
21-تراحيب بن شري بن بصيص
22-ضيف الله الذويبي
23-خزام المهري الدغيلبي
24-ضيف الله بن تركي بن حميد (العفار)
25-شبيب بن دواس العلباني المقاطي
26-شليويح العطاوي
27-عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود
28-سلطان بن بجاد(سلطان الدين)
29-فيصل بن حشر العاصمي
30-سلطان بن مشعان اباالعلا
31-حدجان بن جامع
32-شبيب بن حجنه
وهذا كما سبق وان قلت انه اجتهاد شخصي مني انا وقد راعيت فيه التسلسل الزمني حسب معرفتي وارجو من الاخوان المشاركه في التصحيح والاضافه لأن الموضوع مطروح للجميع....
اشكرك اخي على اجتهادك الجميل ولكن اسمح لي بتعقيب بسيط على ماورد ذكره اعلاه فقد جانبت الحقيقه وخصوصا فيما ذكره جلال الدين كشك في كتابه السعوديين والحل الاسلامي وليس الزركلي
[ وهذا ماذكره نصا تعليقا على صورة الفارس عبدالعزيز ال رشيد ... اعظم فارس انجبته الجزيرة العربية في هذا العصر ] ولم يقل الحاضره
اما بخصوص ماذكرته من فرسان فقد جنحت بماذ كرته بعيدا عن الحقيقه فهناك من هم اكثر فروسية مما تم ذكرهم اين ذهب خلف الاذن الملقب بأبي الشيوخ اين ذهب عقاب العواجي اين ذهب عبيد الرشيد اين ذهب سعدون المنتفق اين ذهب مفتاح الغيثي والكثير الكثير الذي لايسعني ذكرهم
لكن اخي يبدوا لي من خلال تعدادك لما ذكرت انك ملت الي قبيلتك كثيرا واجحفت في حق الاخرين فهذا تاريخ ولا يجب التلاعب فيه
ربـعـي عتيبه من العارض الى الحره . . . سقم المعادي ليا جا العلم مرودي
اقتباس:
كاتب الرسالة الأصلية الإمبراطور
عسيله:
موقعها: شمال هجره خف ويحدها من الشمال ساجر على بعد 13كم
مؤسسها غازي التوم وحاليا عبدالمحسن بن غازي.
13
اقتباس:
كاتب الرسالة الأصلية الإمبراطور
)التوم (الحفاة)
أسره (التـــــــــوم) من الحفاة/ذوي ربعي/ وهم أصحاب مواقف محمودة ومعروفة وقد احتمى الحفاة لوحدهم ابلهم من ابن رشيد وهم قلة . كان غازي التوم هو الذي تولى أمر الحفاة ورئاستهم ثم جاء بعده ابنه الشيخ عبدالمحسن التوم ؛ وهو رجل لبق ومتحدث بارع وموسوعي مذهل . وقد عرف عن الحفاة صلابتهم وقوتهم وأنهم أصحاب نخوة وكرم . وميزتهم السماحة واللباقة مع احترام الآخرين .
وأزيدكم
أن الشيخ عبد المحس التوم هو شيخ شمل الحفاه من قبيلة (عتـيـبه )
وقد تــوفي العام الماضي وهو غني عن التعريف له مكانه وهيبه عند سائر القبائل وعند الدوله
أشتهر ببلاغته وأسلوبه البارع في التحدث وهو فارس من نسل فرسان
وخلفه في أمارة الحفاه أبنه سعود بن عبد المحسن التــوم
حبيت اضيف هذه المعلومه
وونعم والله بالقبايل كلها
كل قبيله لها فرسانها ولها تاريخها الحافل . .
تحيه للأخت مذهله وللكل . .
قبيلة شمر
شمر قسم من طئ قحطانية الأصل وشمر من أشهر واقوى القبائل في الجزيرة العربية ومن ابرزها في النخوة والشجاعة والكرم والنجدة والمواقف النبيلة اتجاه الدين والعلم والثقافة والمواقف الصعبة..
ومعروف انتشار قبائل شمر في الجزيرة العربية وخارجها
وتسكن شمر منذ قديم الزمان في الجبلين أجا وسلمي
وعاصمتها حائل
شمر تنقسم الى ثلاث عشاير رئيسية هي
زوبع ـ عبده ـ الأسلم .
ومنهم الأمراء المشهورون آل علي وآل رشيد الذين تعاقبو على الحكم فترات من الزمن وقد انتقلت الرئاسة من
آل(علي) إلى آل(رشيد) واتسعت دولة شمر في عهد الامير محمد العبد الله آل رشيد حتى وصل إلى حدود اليمن ومن جهة الإمارات وصل إلى البر يمي وشمالاً حتى حدود حوران
ويقول الشيخ الفارس راكان بن حثلين هذا البيت من ضمن قصيدة له وهو يقول:
من باب عمان الى باب نجران مهي لنا يالضيغمي انت أميره
يقول امين سعيد" كانت نجد قبل قيام الدولة السعودية الاولى موزعة الى عدّة امارات من تلك الامارات امارة ال سعود على الدرعية , وامارة بن دواس على الرياض وامارة بن معمربالعيينة وامارة ا ل علي بالشمال واما رة ال حجيلان بالقصيم
°¨™¤¦¦¤™¨°© عشيرة عبده ©°¨™¤¦¦¤™¨°
وتنقسم عبدة الى ثلاث بطون رئيسية وهما..
1-الربيع ومن ربيع ينحدر نسب الجعفر والربيعية 2- اليحيا 3- الدغيرات
تنقسم الجعفرالى فرعين رئيسية
2-ال خضير 2- ال قشعم
ابناء خضير وهم:
1-عطية 2-غالب
ابناء عطية بن خضير بن جعفرهما:-
1-ال علي 2- العبيد
3-سليمان وهو جد الرزانا 4-السلامه
*ابناء علي بن عطية
1-علي 2- خليل
ابناء غالب بن خضير بن جعفر وهم مايلي:-
1-عواد وهم العطون المعروفون ( وعطون) وريا لقب ليس جد
2-بكير جد السودان والعديان 3- محمل وهم ال حيمر وحيمر لقب ليس جد 4- ال سعيد وهم حضارتهم قديمة في حائل..
*ابنا قشعم ابن جعفر وهم :
1-الفتيح 2- الغانم 3- العقية 4- الثويني الاسرة الكريمة
الربيعية: عدة فروع رئيسية هي.
1-العفاريت ومنهم في نجد ومنهم في العراق 2- الجدي
3-الزقاريط
4-المحيسن 5-العطا) الشريفات
اليحيا هما:
1-الفضيل 2- المفضل 3- الجندة 4- الجري 5- الشميلة 6- الهامل 7- السليط)
الدغيرات وهما.. (2)
1-الحسين ومنهم الهثمي2- الغيثة 3- التريبان 4- الشريهة ه- الغازي 6- السعيد 7 العلوي 8- المسمار 9- الصران
°¨™¤¦¦¤™¨°© عشيرة الأسلم ©°¨™¤¦¦¤™¨°
1-ضنا عيسى 2- الصلته
ضنا عيسى
1-منيع 2- وهب
ابنا منيع وهم
1-طوله 2- مسعود 3- فايد 4- كامل 5- صالح
2-وابناء وهب بن عيسى
1-محمد 2- قدير 3-جذيل
*الصلتة من الاسلم وهم مايلي:-
1- الغرير 2- المناصير 3- النفقان 4- المعا ضيد
5- الهيرار
°¨™¤¦¦¤™¨°© عشيرة زوبع ©°¨™¤¦¦¤™¨°
عشيرة زوبع تنقسم الى قسمين رئيسين هما
1-سنجارة 2- زايدة
سنجارة خمسة فروع رئيسية هم
1-الثابت ومنهم التومان 2- الزامل 3- الزميل 4- الغفيلة
زوبع فرع رئيسي من زوبع وهم..
1-الحمام 2- الرموث 3- النمور4- الكداده
الخرصة .
وهم زايدة فرع رئيسي وهم ابناء منبه بن ئاس بن زايدة وهم ثلاث بطون رئيسية هما:-
1-الخرصة 2- العمود 3- الصبحي..
قال فرحان احمد سعيد عن هجرة قبايل شمر: لقد هاجرت أعداد كبيرة من قبائل شمر في اوخر القرن الحادي عشرالميلادي (السابع الهجري) ففي سنة
( 1050هـ/1640م) وردت الى العراق أعداد كبيرة من شمر وكان من السهل عليهم في اثناء هجرتهم ان يهددو الحمايات في البلدان الفراتية وقد وصلت شمر الى تدمر وخربتها.
ونازعت قبائل الموالى وعنزة انتهى :
قال الشريف البركاتي في كتابه ( الرحلة اليمنية)
اغلب شمر اهل بيوت شعر, معيشتهم من الغنم والابل وعندهم الخيل النجدية الأصايل التي لايوجد لها نظير وهي اجمل انواع الخليل بالكورة الارضية :
وقالت الرحالة الانجليزية الليدي آن بلنت في كتابها
( قبائل بدو الفرات ) عام 1878م تصف خيل شمر. انني لم اشاهد أي دم خليط في خيول شمر. فالخيول هنا تبدو اصيلة تمامأ واذا ما اخذنا الراس كدليل على الاصالة فانني أرى على خيل شمر الشكل والجمال الا انه بشكل عام نقول ان افضل السلالات نجدها بين ايدي شمر..
وقالت الرحالة البريطانية ان بلنت في كتابها (رحلة الىنجد) وقبيلة شمرهي الاقوى في شمال نجد وقد وضعت مدن حايل .
وقفار, وبقعاء وبقية المدن الاخرى نفسها تحت حماية الاميرعبدالله بن رشيد الذي نجح في ان يكسب لنفسه مشيخة شمروالاشك انه كان ذا مقدرة عظيمة ..
وقد وصف شمر جمس فيلكس جونز سنة ( 1853م) بقوله :هذه القبيلة عظيمة وهم يمثلون الرعب بالنسبة الى السلطات التركية للأهلين و يعيشون في البرية والغفار , ولما عجزت اسلطات التركية عن صدهم فقد رضيت في الا خير ان تدفع الى زعيمهم راتبا شهريأ لكي يضمون ولاءه...
وقالت الرحالة البريطانية موْلفة كتاب ( قبائل بدو الفرات) لخص لنا القنصل الوضع الراهن في هذا الوادي المجاور للفرات عن شكل التالي: يستوطن بوادي الضفة اليسرى من نهر الفرات قبيلة شمر وهي قبيلة كثيرة العدد بدوية خالصة(يقودها الجربا شيخ شمر بالعراق )
وقالت ايضا باستطاعة قبيلة شمر ان تنزل الى ارض المعركة 20الف رمح وهذا العدد لايشمل قبايل الصايح
ولا شمرالموجدين في نجد.. وايضاً لايشمل شمرالموجودة في جنوب العراق .. وقالت ايضا شمر قبيلة كبيرة وقوية وتعتبر شمر القبيلة المقاتلة الوحيدة في شرق الفرات كما تعتبر المنافس والعدو التقليدي لعنزة منذ ان قدمو الى القطر..
وقال الحديري ومن اجل عشاير العراق شمر وهم عدة قبائل وتبلغ قبايل شمر مائة الف نفس اواكثر حمائلهم من (طيء قحطان )
..
وقال الشريف البركاتي في كتابه(الرحله اليمانيه):::"قبائل شمر واقعه في منتصف المسافه بين مكة والبصرة وبهذه الجهة جبل يسمى (جبل شمر) ثم جبل(سلمى) وحوالي جبل شمر ستون قرية كبيرة تحيط بها غابات النخيل وقبائل شمر يبلغ تعدادهم بأقل تقدير نحو (ثلاثمائة ألف نسمة) تحت أمرة الأمير سعود بن عبدالعزيز بن متعب الرشيد
ــــــــــــــــــــــــ
1-تاريخ الدولة السعودية» لأمين سعيد، و«الامام العادل» لعبدالحميد الخطيب و«تاريخ الكويت السياسي» لحسين خلف االشيخ
بني شهر
قبيلة من العرب العاربة .....
---- أي القبائل التي ورثت اللغة العربية من آدم عليه السلام و هي لغة اهل الجنة
و هي احد القبائل القحطانية التي هاجرت من اليمن قبل انهدام السد ..
أي انها ليست من القبائل التي حل عليها العذاب الذي ذكر القرآن الكريم في قوله (( فأعرضوا فأرسلنا عليهم سيل العرم )) صدق الله العظيم .
و هي أحد قبائل الأزد
و التي تشمل رجال الحجر و غامد و زهران و الاوس و الخزرج ورجال المع و بارق و غيرها من القبائل المجاورة .... و الله أعلم
بني شهر من رجال الحجر
و هم قبيلتان في اليمن و أربعة في عسير
و الاربعه هي ( بني شهر و بني عمرو و باللسمر و باللحمر )
علاقة بني شهر بقبائل رجال الحجر
في الانساب أن باللحمر و باللسمر هما من أولاد شهر ... و لكن انتسبوا ابنائهم لاسماء اجدادهم باللسمر و باللحمر
أما بني عمرو فهو أخو شهر من أولاد ربيعة .
****************** نـــــــســــــــب بني شهر ********************
هو ... شهر بن ربيعة بن الأواس بن الحجر بن الهنوء بن الأزد بن كهلان بن يشجب بن سبأ بن يعرب بن قحطان بن هود < عليه السلام > بن عبدالله بن رباح بن جارود بن عاد بن عوس بن إرم بن سام بن نوح < عليه السلام > بن لامي بن متوشالخ بن أدريس < عليه السلام > بن يارب بن لائيل بن اينان بن آشون بن شيث بن آدم < عليه الســــــــلام >
*********************************************
قبيلة بني شهر و الاسلام
عن سويد بن الحارث قال :
وفدت سابع سبعة من قومي على رسول الله - صلى الله عليه وسلم- فلما دخلنا عليه وكلمناه فأعجبه مارأى من سمتنا ورينا فقال: ( ما انتم؟)
قلنا: مؤمنون,
فتبسم رسول الله- صلى الله عليه وسلم- وقال: ( إن لكل قول حقيقة فما حقيقة قولكم وإيمانكم؟)
قلنا: خمس عشرة خصلة,
خمس منها امرتنا رسلك ان نؤمن بها,
وخمس امرتنا ان نعمل بها,
وخمس تخلقنا بها في الجاهلية فنحن عليها الا ان تكره منها شيئا,
فقال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: ( مالخمسة التي امرتكم بها رسلي ان تؤمنوا بها؟)
قلنا: امرتنا ان نؤمن بالله ... وملائكته ... وكتبه ... ورسله ... والبعث بعد الموت,
قال: ( ومالخمسة التي امرتكم رسلي ان تعملوا بها؟)
قلنا: امرتنا ان نقول لا اله الا الله ... ونقيم الصلاة ... ونؤتي الزكاة ... ونصوم رمضان ... ونحج البيت من استطاع اليه سبيلا,
فقال: ( ومالخمسة التي تخلقتم بها في الجاهلية؟)
قالوا: الشكر عند الرخاء...
والصبر عند البلاء...
والرضى بمُر القضاء...
والصدق في مواطن اللقاء...
وترك الشماتة بالاعداء...
فقال الرسول -صلى الله عليه وسلم-: ( حكماء علماء كادوا من فقههم ان يكونوا انبياء)
ثم قال: ( وانا ازيدكم خمسا فيتم لكم عشرون خصلة ان كنتم كما تقولون
فلا تجمعوا مالا تأكلون...
ولا تبنوا مالا تسكنون...
ولا تنافسوا في شيء انتم عنه غدا تزولون...
واتقوا الله الذي اليه ترجعون وعليه تعرضون...
وارغبوا فيما عليه تقدمون وفيه تخلدون)
فانصرف القوم من عند رسول الله- صلى الله عليه وسلم- وحفظوا وصيته وعملوا بها
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
افخاذ و بطون و قبائل بني شهر
,,,,,,,,,,
بما ان بلاد بني شهر تنقسم الى السراة و تهامة
- فسأبدا بقبائل السراة ... ومن الشمال الى الجنوب كالاتي :-
+ شهر الشام :- و تقع شمال النماص الى حلباء
- بنو ثابت
- بنو يوس
- بنو هاشم ( القبل )
+ بنو التيم ( السراة ) :- ايضاً شمال مدينة النماص و يمتدون الى الخضراء
- آل زيدان
- آل وليد
-آل ليلح
-آل خشرم
+ شهر الثرامين :- ويتمركزون في وسط مدينة النماص و شرقها الى بيشة
- بنو جبير
- بنو بكر
- الكلاثمة
- بنو قشير
- آل برياع
+ العوامر :- و مساكنه تمتد من النماص الى تنومة و الى تهامة و الى وادي ترج
- بلحصين
- آل النهي
-آل بهيش
- كنانة
- بنو مشهور
- آل مجمل
- آل وطاء
- آل بيضان
- محبه
+ بلحــــــــارث :- تسكن تنومة و تمتد الى بالسمر و الى وادي بيشة شرقاً
- الشعفين
- العمرة
- آل الصعدي
-آل دحمان
- العوصاء
- جبيهة
- بنو جار
- الجهاضمة
- نازلة
-- قبائل بني شهر في تهامة ::-
+ بنو سفيان
+ عبس : ويسكنون في اقصى شمال تهامة بني شهر
- آل عبيد
- حيد عبس
- آل عمار
- الحصنة
+ ثربان :- و يسكنون في غرب تهامة بني شهر
- قريع
- جعيد
- الطلاليع
- آل مجامد
+ بنو التيم ( تهامة ) :- يسكنون في ريمان و المجاردة و خاط :-
>> ما ولد عمر >>
- آل مملح
- آل صميد
- آل شغيب
>>آل قاسم>>
= بنو زهير:
- آل خرمان
- آل باليل
= بنو حسين:
- الصعوب
- الحميد
= بلجدع :
- آل خشرم
- آل حسن
- آل فارس
آل خارج
>> الحارث >>
- المجاردة
- آل كميت
+ أثرب :- و تسكن اهلها على جبل اثرب ووادي بقرة و وادي شري
- آل الشنيف
- آل اليماني
- آل عاصم
- آل وحيش
- آل يعلاء
- آل يحمد
+ الشهارية ( ام شهارية ) :-
- ال الزرعي
- ال شينه
- ال حسن
- ال يربوع
- ال جميل
- ال حلوة
- ال حديله
- ال المشحكه
- ال المنظر
- المعربة
- الشعبين
- ال النعص >>
-- ال محفوظ
-- ال سليمان
-- ال الزرعي
-- ال القاضي
-- ال طفافه
-- ال مجدب
-- ال بركات
-- ال حشيش
-- ال احمد بن ذهيب
-- ال عوض
-- ال ذهيب &&&&&&&&&&&&&&&&&&***********&&&&&&&&&&&&&&&&
شعراء بني شهر
؛؛ السابقون و المعاصرون
+ علي السالمي ...................... بركوك
+ محمد بن سامرة ................... ال دحمان
+ مردوم ............................... الشعفين
+ عبدالله الطنيني .................... ال مروح
+ بن حوفان ......................... الشعفين
+ بن محيي آل علي بن سلطان ... ال النهي
+ علي بن نغاش ..................... ال دحمان
+ بن نفلا ............................... بنو ثابت
+ يوسف بن طالع .................... ال بهيش
+ الحسيني ............................. الكلاثمة
+ طحيطح .............................. بلحصين
+ جوهر ................................ ال زيدان
+ حمدان بن مرعي .................. بني حسين
+ راشد بن عليوي ................... الشعفين
+ راقع .................................. ال بهيش
+ رافع بن عبدالله بن دروش ....... ال النهي
+ محمد بن فايز ال حنش ........... بلحصين
+ الخراشي ............................. بركوك
+ زارع الميذوم ...................... ال برياع
+ سلطان بن ظافر .................. ال النهي
+ سليمان بن مسعد ................. بنو ثابت
+ ظافر بن سعيد القرش ............. العمرة
+ ظافر بن غرم ...................... الكلاثمة
+ فايز الميقاف ....................... سلامان
+ مشبب بن عبدالرحمن .......... بلحصين
+ عبدالله بن عامر العبيدي ........ ال النهي
+ ظافر بن ياري ...................... بني بكر
+ عبدالله بن عثمان بن بهيان ...... كنانة
+ عبدالله بن يحي بن محمد ........ بني بكر
+ عثمان بن عبدالله ................ ال النهي
+ حسن بن زاهر .................... بلحصين
+ علي بن شهوان ................... عبس
+ علي بن علايم ....................... كنانة
+ علي بن مسراب الاشول ........ ال برياع
+ عوض بن محمد .................. ال بهيش
+ عامر بن فايز ...................... بلحصين
+ محمد بن زاهر ....................... اثرب
+ بن حسان ............................. العمرة
+ ظافر بن حاسن ................... ال النهي
+ محمد بن سعيدة ................... ال خشرم
+ محمد بن عامر بن نبيه .......... ال بهيش
+ العبيدي .............................. بلحصين
+ فايز بو ست .......................... العمرة
+ محمد بن علي العبسي .............. عبس
+ محمد بن عوض بن سعيد ........ ال بهيش
+ محمد بن لعدل ..................... بني حسين
+ عامر بن رحاح ..................... بلحصين
+ مرحان .............................. ال خشرم
+ الخراشي ............................. بركوك
+ مزهر بن جابر بن سعيد ............ ثربان
+ منـــاع ................................ العمرة
+ مشاطا الحسيني ..................... بني حسين
اما شعراء العصر القديم فهم :-
- ابو الجياش
- الشنفرى
-عبيد السلاماني
... وصلى الله وسلم على محمد وعلى أله و صحبة و سلم