مآيلحق [ آلبنت ] شَرهآت وعِتآب وملـآم .. لـآصآرت مآهي " مرتك " ومنت رجآلهآ ..!!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخت اميرة الحرف:

ما قالوه الاخوة والاخوات من قبلي عن طرق النصح والامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا زيادة عليه،
وانما اريد القول ان كل شخص اعلم باصول تربية اجياله وخصوصا بناته، وان المرأة في مجتمعنا المحافظ لا يجب ارغامها من البداية على لبس شيء معين، بل تثبيت الحمكة بعقلها واقناعها بالدين أولاً وبالعادات ثانياً وبالمنطق ثالثا،

ورداً على عنوان الموضوع:
مآيلحق [ آلبنت ] شَرهآت وعِتآب وملـآم .. لـآصآرت مآهي " مرتك " ومنت رجآلهآ ..!!
اقول:
فسلوم اهل العرب والقبايل قوس وسهام
نرمي ابها من تعدى عحر اموالها
ما نتعدّى على شرع الله لا والله حرام
مافينا من يدخل بيت ابلا علم سبالها
لا انكشفت( المرا) عندنا نحكم اعدام
الفَرَس من الخيال والحريم برجالها

تقبلي مروري البسيط وسامحيني اذا اطلت في التعبير

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وهج الشموع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختي الحبيبة.....

لن يختلف ردي عن جميع الردود بس حبيت انبهك لشيء مهم ....حسيت من طرحك إنك المسؤولة عن اخواتك ،، وأنا أم لبنت واحدة الله يخليها لي وشعرت بمدى الأمانة الملقاة على عاتقي ليس في التربية على الأخلاق والآداب فقط حتى في لبسها من وهي صغيرة في اللفة ونبهت خالاتها قد ماهم فرحانين فيها اني لاأقبل الملابس العريانة والتي تضطر وتشتري عريان فالله يعينها وتبحث عن بلوزة داخلية استر عشان جسد بنتي ...لاتقولي معقده أو قروية او متخلفة ....أنا أشعر اني اكسب حسنات بفعلي هذا كما أن الشخص قديأثم إذا عرى بنته وكان هذا العري سبب في تعرض البنت للعين او الحسد او التحرش..

واللبس اللي تلبسه في البيت تاخذ راحتها فيه بس عند الناس وبالاسواق له شروط ..

وشوش شوي لما تكبر البسها الكاب ؛؛؛ مافيه داعي تستعرض عند من هب ودب.

---

[align=center]مع احترامي لأراء الجميع في هذا الموضوع, أقول للأخت وهج الشموع ربي يصلح لك بنتك ويجعلها قرة عين لك ولوالدها.
ردك لاغبار عليه أبداً من وجهة نظري وأتفق معك فيما ذهبتي اليه.
اختي وهج الشموع أشكرك على ردك وما يحويه من نصيحة باسلوب سلس جداً, والشكر موصول لكاتبة الموضوع ولجميع من أدلى بدلوه هنا.[/align]

سيدتي الفاضلة الحشمة مطلوبة ولكن كل شيء بقدر
فالشيء اللي يزيد عن حده ينقلب الى ضده
نحن مجتمع بدائي ولا نزال نحتاج الى مزيد من الوقت
لنستوعب ونفهم طرق ووسائل تربيه صحيحة
اما من شب على شيء شاب عليه هذا من امثال العرب المشهوره ولا نستطيع ان نتخلى عنه
لأننا نريد ان نهرب من الواقع الذي لا نستطيع فهمه أو التعايش معه لا لأنه لا يصلح بل لأننا نحن الذين لا نصلح له
طفله صغيره من حقها ان تلبس وتلعب وتفل الحجاج
لكن صدقوني ان اغلب الشده تتحول الى العكس فابناء بعض الشيوخ المطاوعه جزاهم الله خير
داشر ولا اريد ان اتحدث في الموضوع فيتهمني من يجهل بالانحرف أو العلمانية التي اصبحت تهمة من لا تهمة له
ياعالم صدقوني متى اعطي الطفل أو الطفلة الحرية في اللبس والماكل والمشرب مع شيء من التوجيه والتوجيه التربوي السليم حتى لو اقتنع في شيء نراه خطاء سيقتنع من حاله في المرات القادمة
لكن طرق التربية التي تعودنا عليها من العصاء والرفض وهذا لا يصلح لا لشيء الا انه لا يصلح لان الناس يرون ذلك
انت عندما تريد ان تمنعني من شيء بين لي السبب والمبرر ثم قدم لي البديل واقنعني به ولكن لا تفرضه علي فرض باي سلطة كانت لأنه سياتي يوم واتحرر من هذه السلطه
فهل تستطيع ان تفرض علي اليوم ما فرضته بالأمس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تحياتي

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

ا[align=center]لاستاذ عائض
الله يعطيك العافية
عندي بعض الملاحظات على ردك وارجو تقبلها بصدرا رحب
1- نحن مجتمع منطور قابل لتعلم المدتية الحديثة ومجتمعنا ليس بدائي منذو القدم والحمدلله ( اتعرف معنى بدائي ) متخلف يعيش في العصر الحجري اي ماقيل التاريخ
2- لاتمنع الطفلة من عبش حياتها ولكن حجم وشكل الطفلة له دور في تحديد نمط المعيشة وفق عادات الدين الاسلامي . ونظرت الذئاب البشرية لتك الطفلة
اما اولاد او شباب ........................ مع الاحترام للجميع المثل يقول يخرج من ظهر العالم فاسد ومن ظهر الفاسد عالم
لهذا لاتحكم على جميع الناس من منظار واحد

ولك مني خالص الشكر[/align]

http://img102.herosh.com/2009/07/11/620898459.gif

بسم الله الرحمن الرحيم

أسف على التاخير لأن مشغول بزواج أخي يوم الجمعة الموافق 24/7

أختى / أميرة الحرف

الحقي موضوعك موجود في منتديات / ------
باسم / -------

لك مني أجمل تحية

.

أبــو مهنــد

أشكرك أخــي العزيـز على هذ1 التنبيــه ..
اعتدت أن أرى ماكتبته أنـآملي منسوب لـ/ أشخـآص آخريــن
بل ومن [ وسـآعة الوجــه ] يـخـآنق يقول أنتِ نقلتـي موضوعــي ^_^
<< يلعــن الفصحى اللي تعرفيـــن
رحت شفت الموضوع بالمنتدى اللي ذكرتـه .. لقيتــه كـآتب منقوول .. حتىا إسمي وأنـآ أتحـآور مع الوالد موجــود .. الله يعطيـه ألف عـآفيــه
يــآليت كل من ينقل يتصرف مثل هذا التصـرف

*** للتنويــه :
أنـــآ لا أنقــل من أي منتدى .. جميــع مـآ أكتبه في منتديــآت غرابيل من مجهودي الشخصــي

و دمتـــم

للشيخ أحمد الشاوي

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي جعل لكم من انفسكم ازواجا وجعل لكم من ازواجكم بنين وحفدة ورزقكم من الطيبات ، واشهد ان الله لا اله الا هو وحده لا شريك له يعلم ما في الارض وما في السموات ، واشهد ان محمدا عبده ورسوله وحد الله به الامة وجمعها من شتات،صلى الله عليه وعلى اصحابه وكل من سلك سبيل النجاة وسلم تسليما، اما بعد فانه من يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ويجعل له فرقانا فاتقوا الله عباد الله.
عندما يقدم اب على قتل احد ابناءه بسفك دمه ظلما وعدوانا فان ذلك عند الله وعند الناس عظيم ، وحينما يلقي اب ابن من ابناءه في نار تلظى، يصطلي بحرها ويحترق بسعيرها فتلك في ميزان الشرع والعقل وعند الناس احدى الكبر، وهذه وتلك لا يختلف على شناعتها اثنان ولا ينتصح فيها عنزان، وهي مما اجمع عقلاء البشر عليها ،لكن، لكن الناس يغفلون عن فئة من الاباء القتلة ممن لا يلقون على جرمهم نكيرا ولا يعدون جرمهم خطيرا فئة من الاباء القتلة لم يسفكوا من ابناءهم دما ولم يبخلوا بمال ولم يقصروا في طلب. يلبون لابناءهم ما يريدون وياتون لهم بما يشتهون ،بهم يرأفون، وعليهم يعطفون، يسهرون على ابنائهم اذا مرضوا، ويقلقون عليهم اذا تغيبوا،ويمنحونهم اذا طلبوا. فلماذا هم قتلة؟
اما انهم لم يتقلوا نفسا معصومة ، ولم يسفكوا دما حراما،لكنهم قتلوا في ابنائهم ما هو اخطر واكبر. قتلوا في ابنائهم اعظم المعاني وانبل الخلال واجمل الخصال. قتلوا انسانيتهم وعقولهم وسفكوا دم الحياء من وجوههم وسلبوا ارواحهم ، وانت بالروح لا بالجسم انسان.قتلوا ايمانهم وحيائهم حينما اسلموا تلك الارواح البريئة والنفوس الطاهرة والعقول الناضجة لتكون فريسة للقنوات الهابطة والاغاني الساقطة تصنع منهم جيلا ضعيف الصلة بالله هامشي التفكير منزوع الارادة مهزول الكرامة للشهوات يحيا وعليها يموت .لقد ابتلي مسلون بالتساهل بمشاهدة القنوات الفضائية بحجة الاخبار والحوارات وجلبوها الى بيوتهم لينقلوا داءها وينشروا وباءها في اجواء بيوتهم المعطرة بالمحافظة والاستقامة ويدسوا سمها في قلوب ابنائهم وبناتهم . تلك القلوب المستنيرة ، تلك القلوب المستنيرة بنور الفطرة تلك القلوب المستنيرة بنور الفطرة . قاتل والله ذلك الاب الذي ينصب طبقا فوق سطح بيته، يجلب العار ويقود الى النار ويقضي على بذرة الحياء وشجرة الايمان . انني اسائلكم ايها الاباء ولنكن صرحاء . ماذا تحوي هذه القنوات؟ وماذا تقدم لروادها؟ اليس كثير من برامجها يعد مخالفة صارخة وصريحة لمباديء الاسلام وعقيدة المشاهد المسلم ؟ اليست تحوي صورا فاتنة وحركات مثيرة واغاني هابطة ؟ الم تروا الى اثارها على المجتمع وسلوك افراده؟ من اين تعلم شبابنا الرقص وانواع القصات والرقصات؟ من اين جاءت نسائنا بهذه الالبسة الفاضحة والتسريحات المضحكة المبكية؟ الم تروا كيف اشتد سعار الشهوات فكانت النتيجة صورا من الانحرافات الجنسية والمخالفات الاخلاقية ؟ اليست تعلم اولادنا التناقض في حياتهم ؟ الاولاد يعيشون مع اباءهم المتعلقين ببرامج هذه القنوات في حالة من التناقض والفصل الكامل بين القول والعمل ؟اذ يسمع الولد من ابيه عبارات الامر بالمعروف وحب الفضائل والامر بها واجتناب الرذائل والنهي عنها ، ثم يراه قد عكف على هذه البرامج يشاهد النساء المتبرجات ويتحدث عن جمالهن وينهمك في متابعة احداث تلك القصص المثيرة ويستمع الى غناء خليع فاحش دون ان تصدر منه عبارات التذمر اوعدم الرضا عن هذه المخالفات
ان هذا الاب لا يمكن ان يؤثر في اولاده تاثيرا ايجابيا ،يدفعهم الى الفضيلة ويباعدهم عن الرذيلة، بل ربما فاق الاولاد اباءهم في الانحراف اذا كبروا ، فلا يقبلون منه امرا ولا نهيا. ان مشاهدة الابناء لمثل هذه القنوات المترمية الى الغناء الفاحش وتبرج النساء خاصة في مراحل الطفولة المتاخرة تثيره جنسيا وربما دفعته لممارسة نوع من انواع الحب او الغزل مع احدى قريباته او جاراته. ومشاهدته لشيء من خفايا علاقة الرجل بالمراة يدفعه الى ممارسة ذلك مع اقرب بنت اذا سنحت له فرصة ولا تحتقروا الصغار. وربما دفعته هذه الاثارة في اقل الاحوال الى ممارسة العادة السرية ، فاذا حدث شيء من ذلك فان الاب هو المسؤول الاول عن هذه الجرائم قبل الولد لانه هو موقد النار ومشعل الفتيل.
يا معشر الاباء القتلة يوم ان قتلتم ايمان اولادكم وحيائهم وعقولهم بتهيئة القنوات الهابطة لهم ، فانما تتجهون بهم نحو الانحلال والتميع ، وتهددون الاجواء الاخلاقية بالدمار، وتستثيرون الغريزة الهمجية وتشجعونهم على الهبوط الى درك الانحراف والشرب من مستنقع الفحشاء فتميتون في داخلهم نبتات الشرف والصيانة وتغلفون ضمائرهم الاخلاقية بادران الخلاعة والاجرام ، ثم يتسع الخرق على الراقع ولا سيما في عصرنا الحاضر الذي نبت في ساحته من يتاجر في الغرائز، ويسابق في انتاج كل هابط من الافلام. واذا كانت هذه القنوات تفتك باخلاق الكبار وتعصف باخلاق الرجال وتذهب بهم كل مذهب مرذول ، فكيف يكون حال المشاهدين من المراهقين والاطفال . ولا مراء ان هذه الصور والحركات المقيتة ستنطبع انطباعا في اذهانهم ، وسيكون لذلك ردود فعل مدمرة للبناء الاخلاقي في المستقبل القريب .
اذا كان ديننا امرنا ان نفرق بين الاولاد في المضاجع وهم اخوة واخوات انجبهم صلب واحد فكيف تستسيغ ضمائنا ان ندعهم يشاهدون عبر الفضائيات اوغيرها افلاما ساقطة يتراقص فيها فتيات مدربات على اثارة الرجال في الحركات المغرية والكلمات المتغنجة والعري الفاضح . اذا كان المراهق يستثيره الخيال وتهيجه الامنيات فكيف بمشاهد مرئية مسموعة تغري بهارجها . افلا تتقون
لن استرسل معكم ايها الاباء العقلاء في ذكر اخطار هذه القنوات ومن قبلها التلفاز الذي مهد الطريق لها ومن بعدها الانترنت . فان كثيرا من برامج هذه القنوات تتضمن افكارا واراء مخالفة لدين الاسلام حيث تستغل كثير من برامجها ومسرحياتها في نشر وبث هذه الافكار وترويجها باسم الفن ، ومن هذه الافكار التي يروج لها الاعلام بقنواته قضية فصل الدين عن حياة الناس وعن الدولة وجعله قضية شخصية ، او الدعوة الى التاخي بين المسلمين والكفار، او المناداة بتحرير المراة ومساواتها بالرجل في جميع شؤون الحياة ، او مقت مشروعية تعدد الزوجات وقذف المعددين بالجريمة والظلم وغيرها مما لا يخفى على من كان له قلب او القى السمع وهو شهيد
الم تسمعوا يا معشر الاباء عن حالات من الشذوذ الجنسي والانحراف الخلقي من تعد على المحارم واغتصاب للقاصرات واختطاف للصغار وتحرش بالخادمات ، كان وقودها فلما هابطا وشرارتها اوقدت في استراحة او بيت تلطخ بهذا الطبق الهابط ،ولولا ان تشمئز قلوبكم وتضيق نفوسكم ولولا الخشية ان اتهم بالتهويل والاثارة لاوردت لكم قصصا من الواقع ولكن المؤمن الحر تكفيه الاشارة ، فهل تغيرون من حالكم وتعتبرون بغيركم ، ام تنتظرون حتى تحل الكارثة ببيوتكم وعلى ايدي ابنائكم وبناتكم . ان المفترض في هذه القنوات ان تتوجه نحو الالتزام بمنهج الاسلام فيما يعرض ويسمع ، وان تتعاضد مع المؤسسات التربوية الاخرى لاخراج جيل يعيش بالاسلام وللاسلام قولا وعملا واعتقادا وتطبيقا. ولكن ريثما يحدث هذا التوجه الاعلامي نحو التزام منهج الاسلام فان الحل الامثل والافضل للاب المسلم لحماية اولاده وحراسة اخلاقهم هو اقصاء هذه الاجهزة الفاسدة طاعة لله عز وجل الذي امرنا بقوله (( قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم)) وطاعة لرسوله صلى الله عليه وسلم القائل عن نظر الفجاة(( اصرف بصرك)) والبصر هو الباب الاكبر الى القلب واعمر طرق الحواس اليه. وبحسب ذلك كثر السقوط من جهته ووجب التحذير منه وغضه واجب عن جميع المحرمات وكل ما يخشى الفتنة من اجله ، واذا تبين ذلك فانه ليس بغريب ان تكثر الفتاوى الصريحة من علماء الامة المخلصين ضد هذه القنوات ومن قبلها جهاز التلفاز، خاصة وان بعض رجال الغرب من العقلاء قد تنادوا بمثل ذلك . فهذا احدهم يقول ربما لا نستطيع ان نفعل أي شيء ضد الهندسة الوراثية او القنابل النيترونية ولكننا نستطيع ان نقول لا للتلفزيون ونستطيع ان نلقي باجهزتها في مقلب الزبالة حيث يجب ان تكون . ان التلفزيون لا يتقبل الاصلاح عادة ان مشاكله كامنة في التقنية نفسها تماما كما ان العنف كامن في البنادق انتهى.
ان الاب الذي يقتنع بوجوب الاستغناء عن هذه الاجهزة الفاسدة والقنوات الهابطة وقد تعلق اولاده بها فانه سيواجه مشقة وعنتا شديدا . ولكن عزاؤه الوحيد استحضار قول الحق (( يا ايها الذين امنوا قو انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة))(( يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم)) فالازواج والاولاد يمكن ان يكونوا وبالا على الاباء يدفعونهم بعواطفهم الجياشة نحو ارتكاب المعاصي والمحرمات وفي الحديث (( الولد محزنة مجبنة مجهلة مبخلة))
يا معشر الاباء . الوقاية خير من العلاج. وقبل ان تقدم على الخطوة الاخيرة فكر. وقبل ان تقدم على الخطوة الخطيرة فكر في عواقبها على اولادك وبيتك وسمعتك وفي اثارها على دينك وعلاقتك بربك . العاقل هو من اتعض بغيره والمسكين من اصبح موعظة لغيره . وانك لا تجني من الشوك العنب . ومن حام حول الحمى يوشك ان يقع فيه والله خير حافظا وهو ارحم الراحمين
ان الحديث عن هذه القضية الخطيرة حديث ذو شجون وما اكثر الهالكين المتبعين لاهوائهم المعرضين عن هدي ربهم ، ورب قائل مسكين هذا المتحدث يتكلم بمثل هذا في زمن الانفتاح والعولمة والتقاء الحضارات في زمن اصبح التلفاز جزءا اساسيا من حياة البيوت . وانا اقول ان الباطل سيظل باطلا والذنب سيبقى ذنبا والحمار سيبقى حمارا ولو طوق بالذهب و الباطل سيبقى باطلا ولو غلف باغلفة براقة وحينما تقف بين يدي الله فردا ويسالك ليس بينك وبينه ترجمان .؟ قدم هذا الاعتذار وانظر هل يغني عنك من الله شيئا . انني لا املك العصى السحرية التي يسوقوا بها الاباء القتلة ليعودوا لرشدهم وينقذوا بيوتهم من حريق مرتقب وانهيار متوقع . ولكنني ابث من قلب محب كلمات تحمل في طياتها النصح وحب الخير . فيا معشر الاباء استمعوا اني لكم من الناصحين . يوم ان تساهلتم بمشاهدة القنوات تحت أي حجة واعتذار فانما تقتلون انفسكم, وتردون بها موارد الهلكة , تقتلون معاني الايمان والغيرة والحمية لدين الله ، اسالوا قلوبكم عن حالها مع خوف الله ورجاءه وعن شانها مع الخشوع والدعاء ، واسالوا انفسكم عن حالها مع الصلاة وقراءة القران . ستجيبكم عيونكم الجامدة وقلوبكم القاسية وهممكم الضعيفة . فلم تقتلون انفسكم؟ لا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما . واذا ابيتم الا ان تقتلوا انفسكم بمشاهدة هذه القنوات وما فيها من هبوط واسفاف فاني اناشدكم الله الا تمتد يد القتل الى ذريتكم، اني اناشدكم الله الا تمتد يد القتل الى ذريتكم البريئة فتحملوا اثقالكم واثقالا مع اثقالكم ، وتنوؤوا باوزاركم واوزار الذين تظلونهم بغير علم الا ساء ما تزرون.
يا معشر الاباء والاولياء ان الله سائل كل راع عما استرعاه ، حفظ ذلك ام ضيعه ، حتى يسال الرجل عن اهل بيته فماذا انتم قائلون . يا معشر الاباء ما من راع يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته الا حرم الله عليه الجنة، واي غش اكبر من افساد الاخلاق والدين ، افلا تذكرون. يا معشر الاباء اننا لا نعدمكم الثقة باولادكم وانتم الذين تبذلون وتكدحون في سبيل راحتهم وجلب السعادة لهم ، ولكن الثقة لا تعني ابدا فتح الابواب والدروب دون رقابة او اهتمام ، ولا تعني ابدا ترك عود الثقاب مشتعلا قرب الوقود، ولا تعني ابدا اثراء المنزل بما يشتهي الابناء ويطلبونه من ملذات على حساب الجوهر الذي خلقوا من اجله
ايها الاب المبارك . هل رايت يوما قاربا صغيرا تصارعه امواج البحر في عتو واستكبار؟ وهل ابصرت زهرة ندية تقاوم على ضعفها سطوة اعصار ؟ وهل لمحت طائرا ضعيفا مكسور الجناح تطارده سباع وضباع في نهم وسعار؟ ان ابناءك يا اخي اضعف من هؤولاء جميعا في جو الفتن والشهوات الذي يعيشونه ليلا ونهارا، فالعين لا ترى الا ما يسحرها ، والاذن لا تسمع الا ما يطربها، والجوارح لا تعيش الا ما يغريها، والقلب لا يشعر الا بما يفتنه. عندما ادخلت الى بيتك اجهزة الفساد وقنوات الافساد فانما هيئت لذريتك جو المعصية واحطتهم بسياج الخطيئة ، فتنفسوا رائحة الشهوة في الشهيق فاخرجوا ذلك معصية لله تعالى في الزفير. ان قنوات التلقي عندهم لا تلتقط الا ما يفتن فاصبح البث ممزوجا بالخطايا والرزايا والبلايا . القيت ابناءك في بحر الشهوات ولم تلبسهم طوق النجاة. ثم تريدهم بعد ذلك ان يكونوا بررة اتقياء . هيهات هيهات،
القاه باليم مكتوفا وقال له اياك اياك ان تبتل بالماء
يا ايها الاب المبارك لا اظنك الا ممن ينشد الولد الصالح الذي يبره في حياته ويدعوا له بعد مماته ، الولد الحافظ للقران ، الذي يلبس والداه تاج الوقار يوم القيامة ، الولد الذي يرفع راس والديه واهليه ويصنع لوحة الشرف والمجد لعائلته . فهل ستجد هذا الولد في اجواء ملوثة بغرقد الشهوات التي زرعتها حينما ادخلت الى بيتك طبقا اطبق على الاخلاق والدين فافسدها ؟ اتريد ان يكون ابناءك خصمائك يوم القيامة، يوم لا ينفع مال ولا بنون ؟ وانت الذي تعبت من اجلهم وبذلت لراحتهم
يا معشر الاباء والاولياء ابنائكم وبناتكم امانة في اعناقكم، وانت مسؤولون عنهم امام الله ، وكلكم راع ومسؤول عن رعيته، فاعدوا للسؤال جوابا ينجيكم من هول القيامة والشجع بها . يا معشر الاباء والاولياء والله الذي لا رب غيره اني لكم ناصح امين . ها انا ذا احمل يراع التذكير لاسطر لكم ما يدور في خلدي وما يحتبس في اعماقي وما تحتويه جوانحي . يا من تحملتم امانة عظيمة ومسؤولية جسيمة ابت حملها السموات والارض والجبال واشفقن منها ومن تبعاتها . لا تخونوا الله والرسول وتخونوا اماناتكم وانتم تعلمون . يا من اعطاكم الله الزينة فالمال والبنون زينة الحياة الدنيا وابتلاكم بالفتنة انما اموالكم واولادكم فتنة وخصكم بالوصية يوصيكم الله باولادكم وحذركم من العداوة (( ان من اولادكم وازواجكم عدو لكم فاحذروهم)) اتقوا الله في ذريتكم . اتقوا الله في ذريتكم فهم فلذات اكبادكم ومنشا اصلابكم وامتداد انسابكم . هم احلام الماضي الغابر وسعادة الحاضر وامال المستقبل السائر .
وانما اولادنا بيننا اكبادنا تمشي على الارض
لو هبت الريح على بعضهم لامتنعت عيني من الغمض
خذوا بحججهم عن النار ، وغذوهم بالحلال فانهم يصبرون على الجوع ولا يصبرون على النار . وثقوا ان من كان جادا وصادقا في قراره سيلقى من الله عونا وتوثيقا وسيجد من البدائل المباحة ما يغني عن الحرام . اكرر النداء والمناشدة لكل اب تورط في قتل معاني الخير والشهامة والحياء في اولاده عندما ادخل عليهم قاتل الدين وذراع المفسدين، قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة، وتداركوا بيوتكم من قبل ان يشتمل الهدم على البناء والكدر على الصفاء، ومن قبل ان تقول نفس يا ليتني قدمت لحياتي ، ومن قبل ان يتعلق الابناء بالاباء قائلين ربنا هؤلاء اضلونا . يا ايها الاب المتنور قم فقرر وبيتك فطهر والرجز فاهجر ولربك فاصبر وحينها ابشر ثم ابشر . ومن ارضى الله بسخط الناس رضي الله عليه وارضى عنه الناس، ومن اتقى الله جعل له من كل هم فرجا ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه ، ((والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين))
اللهم اصلح نياتنا وذرياتنا ، وهب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما، اللهم صلي وسلم على من بلغ الرسالة وادى الامانة ونصح الامة وجاهد في الله حق جهاده ، وارضى اللهم عن صحابته اجمعين ، وعمنا معهم بعفوك ورحمتك يا ارحم الراحمين
اللهم اعز الاسلام وانصر المسلمين، واذل الشرك ودمر المشركين ،وانصر عبادك المجاهدين ، اللهم انصرهم في العراق وفلسطين والشيشان وفي كل مكان ، اللهم قوي عزائمهم وثبت اقدامهم وانزل نصرك العاجل عليهم . اللهم عليك بام الكفر امريكا ومن شايعها . اللهم اجعل كيدهم في ثباب وسعيهم الى خراب ، اللهم اشدد عليهم وطأتك ، وارفع عنهم ما بيدك . اللهم تابع عليهم النكبات واجعل اعمالهم عليهم حسرات. اللهم امنا في دورنا واصلح ولاة امورنا. اللهم وفقهم للحكم في كتابك وسنة نبيك ، وارزقهم الجلساء الصالحين الناصحين. اللهم عليك بمن يحارب دينك ويصد عن سبيلك ويريد نشر الفاحشة في الذين امنوا من المنافقين والمنافقات . اللهم عليك بهم، اللهم لا ترفع لهم راية ولا تحقق لهم غاية، واجعلهم لمن خلفهم اية، سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين


مشكورة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الموضوووع جدا رائع والردوود كانت جدا رائعة وبالاخص امل عبدالعزيز وصمووود واسد الرافدين مايحتاج اتكلم لا ماكو شي غير اللي قالوه الاخوان والاخووات
الله يعطيكم العاااااااااافيه والصحة
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
موووووووووووضوووع مميز

بسم الله الرحمن الرحيم اختي اميره الي صار لك صار لي انا كذا مره وياليته من ناس كبار بس كنت دايما اقبله بصدر رحب الا مره طفح فيها الكيل عندي جتني وحده الله يستر عليها عبايتها مره ضيقه ومخصره ومليانه زركشه المهم كان باين شوي من شعري بدون قصد وجت تقول لي غطي شعرك يا اختي ورديت عليها انشاء الله بس انت استري نفسك ووسعي عبايتك وخافي الله خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
ا

الأخت / أميرة الحرف
أشكرك على طرحك لهذا الموضوع وبالفعل ليس هناك مايمنع من تقبل النصيحة ولكن المانع في الاسلوب حيث كان على هذه المرآة أن تنصح بأسلوب أرقى من تلك الكلمات الجارحة .
وبالنسبة للبس الطفلة فأعتقد من وجهتي نظري أنه لايجوز أن تخرج الفتاة بهذا اللبس للأماكن العامة ولامانع أن تلبسه في محيط العائلة .
أسأل الله لنا ولكم بالستر والعافية وجعلنا من المبشرين وليس المنفرين .

لابأس بلبس الفتاة ماتشاء وبكل صورة ولكن في إطار مجتمع عائلي وليس بأسواق عامّة!!
الأسواق بطفلات بريئات يكُن كاطعم الذي يلغ فيه ذئاب البشر

بنتي الحبيبة اصبحنا نعيش في مجتمعنا غرباء ليس لافتراقنا عن احبتنا و اصدقاءنا و جيرارننا بل لبعدنا عن قيمنا و عاداتنا حتى اصبحنا في تمسكنا بديننا كالقابض على الجمر!
فنربي بناتنا على العفة و نقول الستر والحياء و هن يرين بنات الاقارب و الجيران بملابس لاتعرف معنى الحشمة بحجة صغر السن فيكن بين نارين نار (قبول رأي الوالدين أو احدهما) و(التولع بحمال هذه الملابس و ماتبرز من مفاتن) ولصغر السن و لوجود
(النضوج الانثوي) المبكر و الرغبة بالظهور بالمظهر الأجمل (تغلب) الشهوة لذلك على الحق وهو (الستر و الحياء) وما أظن أن تلك المرأة تكلمت على والدك بتلك الألفاظ إلا لحرقة بقلبها و غربة تجدها في وطنها أنا و أنت و أمثالك السبب (عندما نكبر سنتستر) !
الهادي هو الله و نحن لانهدي من نشاء ولكن الله يهدي من يشاء !

شكر لك أميرة
على طرح الموضوع
واسلوبك الجميل

هناك هناك هناك
نصيحه .. تنقلب ... الى فضيحه

عبارتي معناها
كبير

دعوة كريمة

تحياتي

الموضوع له بعدين : الأول النصيحة نفسها . و الثاني الطريقة النصح ( الأسلوب ) .

آداب النصيحة

النصيحة دعامة من دعامات الإسلام. قال صلى الله عليه وسلم: (الدين النصيحة). قالوا: لمن يا رسول الله؟ قال: (لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم) [متفق عليه]. وعن جرير بن عبد الله -رضي الله عنه- قال: بايعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم على إقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والنصح لكل مسلم. [متفق عليه]. وللنصيحة جملة من الآداب، منها ما يتعلق بالناصح، ومنها ما يتعلق بالمنصوح.
آداب الناصح:
الإخلاص: فلا يبغي الناصح من نصحه إظهار رجاحة عقله، أو فضح المنصوح والتشهير به، وإنما يكون غرضه من النصح الإصلاح، وابتغاء مرضاة الله.
الحكمة والموعظة الحسنة واللين: فالكلمة الطيبة مفتاح القلوب، قال تعالى: {ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن} [_النحل: 125].
عدم كتمان النصيحة: المسلم يعلم أن النصيحة هي أحد الحقوق التي يجب أن يؤديها لإخوانه المسلمين، فالمؤمن مرآة أخيه، يقدم له النصيحة، ويخبره بعيوبه، ولا يكتم عنه ذلك. قال صلى الله عليه وسلم: (حق المسلم على المسلم ست).
قيل: ما هن يا رسول الله؟ قال: (إذا لقيتَه فسلِّم عليه، وإذا دعاك فأجبْه، وإذا استنصحك فانصحْ له، وإذا عطس فحمد فشمِّته، وإذا مرض فَعُدْه (فزُرْه) وإذا مات فاتبعه (أي سِرْ في جنازته) [مسلم].
أن تكون النصيحة في السر: المسلم لا يفضح المنصوح ولا يجرح مشاعره، وقد قيل: النصيحة في الملأ (العلن) فضيحة.
وما أجمل قول الإمام الشافعي:
تَغَمَّدَني بنُصْحِــكَ فــي انفـــِرادِي
وجَنِّبْنِــي النصيحــةَ فِــي الجَمَاعةْ
فـإنَّ النُّصْــحَ بَيـْـن النــاسِ نـــوعٌ
مــن التـَّوْبيخ لا أَرْضَى اســتِمَـاعَه

وكان صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينصح أحد الحاضرين يقول: ما بال أقوام يفعلون كذا، ما بال أحدكم يفعل كذا. وقيل: النصح ثقيل فلا تجعلوه جبلا، ولا ترسلوه جدلا، والحقائق مرة فاستعينوا عليها بخفة البيان.
الأمانة في النصح: فلا يخدع المنصوح ولا يستهين بأمره، بل يبذل الجهد، ويعمل الفكر، قبل أن ينصح، وعليه بيان ما يراه من المفاسد إن وجد في ستر وأمانة.

آداب المنصوح:
أن يتقبل النصيحة بصدر رحب: وذلك دون ضجر أو ضيق أو تكبر، وقد قيل: تقبل النصيحة بأي وجه، وأدِّها على أحسن وجه.
عدم الإصرار على الباطل: فالرجوع إلى الحق فضيلة والتمسك بالباطل رذيلة، والمسلم يحذر أن يكون ممن قال الله -تعالى- فيهم: {وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد} [_البقرة: 206].
أخذ النصح من المسلم العاقل: لأنه يفيده بعقله وحكمته، كما أن المسلم يتجنب نصح الجاهل أو الفاسق؛ لأنه يضره من حيث لا يحتسب. روي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من أراد أمرًا فشاور فيه امرءًا مسلمًا، وَفَّقَهُ الله لأرشد أموره) [الطبراني].
شكر الناصح: يجب على المنصوح أن يقدم الشكر لمن نصحه، فمن لا يشكر الناس لا يشكر الله.

من ذلك أقول أن ما لاحظته السيدة على أختك قد يكون صحيحا ، و لكن أسلوبها و طريقتها خاطئة لاشك في ذلك و خصوصا أن من تنصحه رجل يكبرها في السن .
هذا و الله أعلم

يعطيك العافيه أميرة الحروووووف
حقيقه الموضوع جدير بالاهتمام وشيئ واقع بحياتنا اليوميه ويجب علينا كاباء وأمهات بحث الموضوع ومعرفة الطرق الأصح في التربيه فكل واحد قد يرى طريقة تربيته صحيحه لو يرها خاطئه ما استمر في العمل بها.
أنا من وجهة نظري كأب لبنتين انت تعزز الجانب الإجابي لدى الفتاه مع الحرص على تنبيهها عند حدوث خطا غير مقصو منها فبناتنا فلذات اكبادنا نرى انهم ما زالوا في سن صغير ولكن الحقيقه انهم يكبرون بدون ما نشعر وعلينا تعويدهم على العادات الحسنه وعدم حرمانهم من لبس الاشياء التي لا تلفت النظر وبالذات بعد عمر التاسعه يجب على الاباء والامهات تدريب البنت على الحياء حتى تقتنع هي بان هذا يلبس وهذا لا يلبس هذا يلبس بالبيت وهذا يلبس في مجتمع نسائي وهذا يلبس في الأماكن العامه ولاتقووولووووووو ما زالت البنت صغيره بالعكس هذا سن تتلقى فيه البنت أو الولد كل العادات والممارسات الصحيحه وتستطيع التفريق بين الصح والخطا البرمودا مثلاً في مناسبه عائليه مع قريناتها في نفيس السن في حديقة المنزل لكن إذا كانت البنت تلفت نظر الناس بجمالها أو جسمها يجب علينا ان نعودها على لبس الحشمه في هذا السن او قبله حتى . ولا تقولي احنا تربينا على ملابس والحين ما نلبسها لان الجيل السابق لبس هذي الملابس وهو يعلم بأنها ملابس لايجوز الاستمرار في لبسها في المستقبل لكن الجيل القادم يرى انها ملابس عاديه تلبسها الأم والأخت والجاره والصديقه سترى انها طبيعيه في المستقبل فنحن نرى الكثير من البنات يمشون في الشوارع دون حجاب والسبب التعود من الصغر بينما قبل عشر سنوات خمسة عشر عاماً لا ترى اي بنت كاشفه وجهها لكن التساهل في بعض الاشياء قد يؤدي إلى جعلها عاده لا شيئ فيها، وهذا مو عند كل الناس طبعاً لكن مع الوقت بتنتشر اكثر واكثر والحل الحشمه في اللبس وفي كل شيئ فلا تشدد يجعل بناتنا يتمنون ان يلبسوا هذه الأشياء في المستقبل ولا تفريط بحيث تكون من العادات التي لا يلقى لها بال والاعتدااااااااااال هو الحل دائماً ومناسبه البس للوقت والمكان دون ان يكون فاضح لما قد يسبب من خلل في القيم الاجتماعية والاسلاميه.

مشكووووره على الموضوع الرائع والطرح المتميز