المصلون في المسجد الأقصى حماه الله
http://i435.photobucket.com/albums/q.../tuuhtybmp.jpg
عرض للطباعة
المصلون في المسجد الأقصى حماه الله
http://i435.photobucket.com/albums/q.../tuuhtybmp.jpg
صورة تم رسمها للقدس قديما
http://i435.photobucket.com/albums/q...a_03/dvgth.jpg
اللهم يا رحمن يا رحيم يا سميع يا عليم يا غفور يا كريم
إني أسألك بعدد من سجد لك في حرمك المقدس من يوم خلقت الدنيا إلى يوم القيامة
الدنيا لازالت بخير 0 شركة عقارية سعودية تتكفل ببناء 300 وحدة سكنية و30 مسجد في غزة
واصلت حملة خادم الحرمين الشريفين لإغاثة الشعب الفلسطيني بغزة جهودها, في توصيل الإغاثة الغذائية والطبية والأدوية للشعب الفلسطيني في قطاع غزة، حيث وصل حجم التبرعات التي تلقتها الحملة حتى الحادي والعشرين من يناير الجاري حوالي 220مليون ريال, إضافة إلى التبرعات العينية من مواد غذائية وأدوية وأجهزة اسعاف, وفرش وملابس وبطانيات.
واستجابة لدعوة خادم الحرمين الشريفين, لمساعدة أبناء الشعب الفلسطيني بغزة , قدمت شركة وطنية سعودية تبرعا سخيا يشمل بناء ثلاثمائة وحدة سكنية داخل قطاع غزة, وثلاثين مسجدا.
وأرسلت شركة السمو العقارية بالرياض تعميما لحملة خادم الحرمين الشريفين بتكفلها لبناء 300 وحدة سكنية و30 مسجدا في جميع أنحاء القطاع , مساهمة منها في الدور الذي تقوم به المملكة حكومة وشعبا في إغاثة أبناء غزة .
وسوف تشرع الحملة من خلال عملها المتواصل , في مرحلة الإغاثة والاعمار على بناء الوحدات السكنية والمساجد.
وكانت 61احنة وصلت في منطقة رفح والعريش محملة بالمواد الغذائية والتموينية والطبية و30 سيارة إسعاف, ضمن الجسر البري الذي أقامته الحملة من الرياض إلى الحدود المصرية مع غزة, تمهيدا لدخولها إلى القطاع بالتنسيق مع الجهات المعنية, ووفق الإجراءات المتبعة .
ويقوم وفد الإغاثة السعودي المصاحب للشاحنات , بالتنسيق مع سفارة خادم الحرمين الشريفين , وفق الترتيبات المتبعة لدى الجهات المعنية في مصر لإدخال المواد الاغاثية إلى قطاع غزة .
وكانت حملة خادم الحرمين الشريفين لإغاثة الشعب الفلسطيني بغزة , وضعت خطة إغاثة شاملة, منذ اليوم الأول لانطلاقة الحملة , تعتمد على توفير الاحتياجات الفعلية لأبناء قطاع غزة , والعمل وفق منظومة إغاثية متكاملة, وحلقات يكمل بعضها البعض , تبدأ من العاصمة الرياض , وتصب في جميع مناطق القطاع
المصدر: فلسطين الآن
ط§ظ„ظ…ط®طھطµط± ظ„ظ„ط£ط®ط¨ط§ط± > ظ…ط®طھطµط±ط§ظ„ط£ط®ط¨ط§ط± 2695 ط§ظ„ط³ط¨طھ 27/1/1430ظ‡ظ€ ط§ظ„ظ…ظˆط§ظپظ‚ 24-01-2009ظ… > ظپظ„ط³ط·ظٹظ† > ط****ظ…ظ„ط© ط®ط§ط¯ظ… ط§ظ„ط****ط±ظ…ظٹظ† طھظ‚ط±ط± طھط´ظٹظٹط¯ 300 ظˆط****ط¯ط© ط³ظƒظ†ظٹط© ظˆ30 ظ…ط³ط¬ط¯ط§ ط¨ط؛ط²ط©
التعليق
هذا يدلنا أن الدنيا لازال فيها خير وأن أهل القلوب الرحيمة لازالوا موجودين بحمد الله , ولو أن هذا الإعلام البليد الذي يعمل ليل نهار على تضييع الأمة وتغييب قضاياها عن أفكار المسلمين على مختلف الصُعُد وإشغال الأمة بقضايا هامشية لو تحرك قليلاً وخصص أوقات الذروة لعرض مآسي المسلمين لتحركت الأمة ولخرجت لنا أفكار من عقول نيرة وقلوب حية تحمل هم الأمة المسلمة أفكار سيكو لها التوفيق والنجاح بلإذن الله تعالى
إذا كانت شركة واحدة فعلت مالم تفعله كثير من الدول المحسوبة على العروبة زعموا فكيف لو تكاتفت الأمة ووحدت صفوفها ووقفت رأياً واحداً وصفاً واحداً لرأينا عندها العجب العجاب
[BIMG]http://www8.0zz0.com/2009/01/17/23/274372944.jpg[/BIMG]
قاطع لاجل هؤلاء الابرياء
http://i233.photobucket.com/albums/ee105/shawkies/r.jpg
http://www.rtoosh.com/up/images/5q9oehd721w5povi6ly.jpg
اطفال غزه
http://almokhtsar.com/gallery/1/src/106182_2.jpg
تلاميذ فلسطينيون يدرسون في خيمة مقابل مدرستهم التي دمرها
القصف الإسرائيلي في رفح هدم الله بيوت من هدم بيوتهم
http://almokhtsar.com/gallery/1/src/...(أ.ف.ب).jpg
طفل فلسطيني غالبه النعاس على ركام منزل اسرته
http://almokhtsar.com/gallery/1/src/...(إ_ب_أ).jpg
حتى الحيوانات لم تسلم من قصف الصهاينة
http://almokhtsar.com/gallery/1/src/...143332gIQj.jpg
أطفال تحت الركام
http://almokhtsar.com/gallery/1/src/8EAFC6712.jpeg
الفسفور الأبيض وأطفال غزه
http://almokhtsar.com/gallery/1/src/...1967228403.jpg
المراهنه على دماء المسلمين
http://almokhtsar.com/gallery/1/src/...pi_p21_n21.jpg
غزة تحت الحمم والعرب يختلفون على ثلاث قمم
http://almokhtsar.com/gallery/1/src/...�ث_قمم.jpg
مرضى يحتاجون للعلاج بالخارج ممنوعين من السفر بسبب الحصار
http://almokhtsar.com/gallery/1/src/...-11-2008م.jpg
صواريخ المقاومة تنهمر على المستوطنات الصهيونية
http://almokhtsar.com/gallery/1/src/front1.499924.jpg
آثار سقوط صواريخ القسام على سيديروت
http://almokhtsar.com/gallery/1/src/...أرشيف.jpg
هكذا تفعل صواريخ المقاومة بالمستوطنات الصهيونية
http://almokhtsar.com/gallery/1/src/968p.jpg
صواريخ القسام تخترق الجدران الإسرائيلية
http://almokhtsar.com/gallery/1/src/...160713ihqE.jpg
غزة تتعايش مع الظلام والسجن الكبير
http://almokhtsar.com/gallery/1/src/...�كبير.jpeg
أهالي غزة يستخدمون الاخشاب فى الطهي بسبب الحصار
http://almokhtsar.com/gallery/1/src/...�حصار.jpeg
أطفال غزة يعيشون مأساة الحصار
http://almokhtsar.com/gallery/1/src/...لحصار.jpg
فلسطينيون يتزودون بالمياه في مركز للأونروا في رفح،
http://almokhtsar.com/gallery/1/src/...(ا_ف_ب).jpg
الغزيون لجئوا لتصليح مواقد الجاز القديمة لمواجهة نقص الوقود
http://almokhtsar.com/gallery/1/src/...رة_نت).jpg
طوابير من المواطنين يصطفون للحصول على بضعة أرغفة من الخبز في غزة
http://almokhtsar.com/gallery/1/src/...�رشيف).jpg
أحد الفلسطينيين يهرب خروف عبر أحد أنفاق غزة
http://almokhtsar.com/gallery/1/src/...�ق_غزة.jpg
أمن عباس يلاحق المجاهدين ويقتحم بيوتهم بحثا عن السلاح والذخائر
http://almokhtsar.com/gallery/1/src/...ذخائر.jpg
جنود إسرائيليون يعتقلون فلسطينيا خلال مظاهرة في مدينة الخليل
http://almokhtsar.com/gallery/1/src/...ت_(أ.ب).jpg
صبي فلسطيني في منطقة جنين يبكي بعد ان اجبره جنود اسرائيليون غير ظاهرين في الصورة, برفع قميصه للتأكد من عدم وجود حزام ناسف على خصره
http://almokhtsar.com/gallery/1/src/...�_خصره.jpg
http://www.benaa.com/DataFile.asp?FileID=3232
قبح الله هالوجيه
هذا حال الرجال بالسجن فما بالكم بالنساء
http://www.saraya.ps/pic/05-01-2008_426827329.jpg
http://www.saraya.ps/pic/08-04-2007_623620409.jpg
اللهم فك اسرهم من بين ايدي الظالمين
اللهم فرج كربتهم عاجل غير اجل يامفرج الكربات يا حي يا قيوم
التوبيكات هذي هديه من ابو عبدالرحمن لغزة العزة
وبنتي هدوء صممتها بالصوت الله يكتب اجرهم ويجعلها في ميزان حسناتهم
[flash=http://almobile.maktoob.com/org/uploads/a8c4c4d44d.swf]width=292 height=407[/flash]
كود:- ************************************************[c=4]لـ[[c=3]الله[/c] [c=0][a=4]يا[/a][/c][c=1]غزة[/c]]ـٍڪّ [c=3]..[/c][c=1]?[/c]![/c]
كود:·$46 **·$1 إلا ·$46صلاتي ·$1 ما أخليهااااا ·$46**
كود:·$,#C0C0C0·$#FF0000اللهم ·$#008000انصر ·$#FFFFFFاهل ·$#FF0000غزة
كود:[c=47]سبـ[/c] [c=63]ح[/c] [c=47]ـان[/c] [c=63]الله[/c] [c=47]وبـ[/c] [c=63]ح[/c] [c=47]ـمده[/c][a=47] [/a][a=63] [/a][a=47] [/a]
كود:[c=61]أشد الجهاد جهاد [a=#FFBE7D][s]الهوى[/s][/a] وما كرم المرء إلا [a=#FFA8A8]التقـے[/a] o° [/c]
كود:·# [c=49]©[/c] [c=33]¦[/c] ... [c=0][a=19]غـزهـ[/a][/c] [c=9]«[/c]
كود:[a=#DDC28C] ·$#ED0775 ·#·# ·#·# ][ .. كلّنا غزّة .. ][~ ·$ ·$,#51BDA5·$#DDC28C ≈ ●||| ·$,#ED0775 ·$,10 ·$ [/a]·$0
كود:[a=14] [/a] [a=1] [/a] [c=#FF0080]رَبُنا [a=#D3D3D3]الحي[/a] [a=#D7D7D7]الرَقيب[/a] يقبلُ العبد الـُ๐ـنيب[/c] [c=14][/c]
كود:- ·$0,1»·$ ·$0,14»·$ ·$0,15»·$ ·$14·# MooDE·$14·#·# ~» ·$1₪
كود:[c=6]!i! إلهي أنته تعلم كيف حاليـ.....[/c=28]
كود:[a=1][c=4]G[/c][c=3]A[/c][c=15]Z[/c][c=0]A[/c][/a]
كود:[c=0][a=30]غــ [a=16][c=4]G[/c][c=3]A[/c][c=1]Z[/c][c=14]A[/c][/a] ـــزö[/a][/c]
كود:[c=46][c=14]{..[/c]لآاله الا[c=14] \[/c]الله[c=14] \[/c]محمد رسول[c=14]\[/c] الله[c=14]\[/c][c=14]..}[/c][/c]
كود:[c=67][c=1]小[/c]..[c=1]"[/c] الابذكر الله تطمئن القلوب[c=1]"[/c]..[c=1]小[/c][/c]
كود:[c=12][c=14]了 [/c]لآ إله الآ الله [c=14]了[/c] محمد رسول الله [c=14]了[/c][/c]
كود:·$1·@عــذراً ·$4·'·@غــزة·$1 ·'لـم يعـد ·@·$0·$3·@{...·$3·@·@للمسلمـيـن ·$1·$4عــزة
لاحول ولا قوة الا بالله
(واذا الموؤدة سئلت بأي ذنب قتلت)
لقد ملئت الارض ظلما وجورا
اللهم من علينا بنصر من عندك
اللهم لاتحرمنا خير ماعندك لشر ماعندنا
الله يعطيك العافية يا بانا
وتسلم انامل هدوء
وان شاء الله ننقلها للصفحة الاولى في الموقع
مجهود كبير ونصرة قلب ملىء بالخير
لشعب أبتلوا بهؤلاء الضالين الخنازير المدعومين بالنصارى المغضوب عليه
أختنا الفاضلة بانا وفقكم الله وجميل أن نرى أبو عبدالرحمن هنا وحضور الفاضلة هدوء
كتب الله أجر الجميع
اليوم قضيتنا غير
بيع الاطفال في العالم الاسلامي بسبب الفقر وللاسف الشديد
وكأن المسلمين جردوا انفسهم من الانسانيه ومساعدة المحتاجين
وكأن حديث النبي صلى الله عليه وسلم مجرد كلمات عاديه
وليست حث على مساندة ومساعدة من يحتاجون لفقر ألم بهم او ضيق في العيش
لا نعلم متى تعود الامة لمجدها وعزها واتحادها ومسانهدتها لبعضها البعض
وفي كل بلد اسلامي يساعد الاغنياء فقراء وطنه بدلا من صرفها فيما يغضب الله
http://gerasanews.com/web/data/image...egories/41.JPG
في سابقة فريدة من نوعها قام احد المواطنين بعرض جميع اطفاله للبيع في معادلة قصد خلالها الحصول على مبلغ مالي يسد بها احتياجاته التي وصفها بالملحة ازاء انعدام أي مصدر دخل.
وحسب لقاء خاص لـ"جراسا نيوز" مع محي الدين راجي والد الاطفال والذي قام بعرض جميع أطفاله للبيع آملا من المشترين بدفع مبالغ مقبولة حتى يتمكن من دفع المبالغ المترتبة عليه لدفع ثمن الأدوية والعلاجات لطفلة كان ابنه قد أصابها بحجر صغير في عينها .
وتفاصيل القصة التي تعتبر ضربا من الخيال أنه قبيل عدة أشهر كان أحد أطفال محي الدين يلعب مع إحدى طفلات جيرانه وبالصدفة رمى حجرا صغيرا في الهواء لا يزيد وزنه على "5" غرامات ولسوء الحظ أصاب الحجر "الحصوة الصغيرة" عين طفلة جيرانه ففقئها وتم نقل الطفلة المصابة إلى المستشفى وقرر الأطباء بعد محاولات عديدة بأنه لا يمكن انقاذ العين التي أصيبت بجروح خطيرة وتهتك في الشبكية.
بعدها تم تقديم شكوى لمديرية الشرطة بحق الطفل الذي لا يتجاوز عمره 6 سنوات فقامت الشرطة بجلب والده والذي بدوره تعهد بعلاج الطفلة على أمل أن يكون علاجها على حساب وزارة الصحة والمحسنين.
لكن ما حدث كان أفضع بكثير مما توقعه محي والد الطفل، فقد أعلن الأطباء عجزهم عن علاجها فطلب والد الطفلة بنقلها إلى مستشفى خاص بالعيون فوافق بدوره على أمل أن يكلف العلاج مبالغ معقولة وليست بالالاف، ويضيف محي الدين بأنه صعق عندما أبلغوه أن العملية تكلف عشرات الآف، عندها أعلن أنه لا يملك عشرة قروش فعادت الخلافات بينه وبين والد الطفلة فجمع عدد من الأصدقاء وطلب منهم مرافقته إلى والد الطفلة، وعرض عليه أطفاله بأن أخبره" أنا أعطيك طفلي بدلا من الطفلة وأنا غير قادر على دفع أي مبلغ".
لكن والد الطفلة رفض هذا العرض!! والد الطفل حاول نقل شكواه إلى عدد من النواب والمسؤولين وكان أفضل ما تلقاه من مساعدات ما قام به أحد المحسنين حيث دفع له 30 دينارا أجرة السيارة للمستشفى، مما أدخل اليأس والقنوط إلى قلبه وفقدانه الامل بايجاد اية من الحلول.
والد الطفل وخلال تصريحاتهلـ"جراسا نيوز" أكد بأنه حاول مرات عديدة لايجاد منفذ لتلك المشكلة، الا نه فشل في العثور على مصادر مالية مما اضطره إلى عرض أطفاله للبيع في الأسواق .
وقال والد الطفل محي الدين راجي أنا الآن أبحث عن أي شخص يشتري أولادي أو يشتري على الأقل اثنين منهم من أجل التخلص من المشكلة وحتى أتمكن من سداد ثمن الدواء والعلاجات التي دفعها والد الطفلة للمستشفى.
وأضاف وقفت أمام المساجد وأمام منازل المسؤولين ومددت يدي لكن لم أتمكن من الحصول على ثمن الأدوية وأجرة السيارات التي تم دفعها إلى أصحاب الباصات والسياراتأ الامر الذي دفعني باتجاه أن أضحي بطفل أو طفلين لإخراج عائلتي من المشكلة التي تعقدت ووصلت إلى طريق مسدود .
بورصة أسعار ولا تقبل الشيكات او المستندات المالية!
وحول كيفية بيعهم قال محي الدين قمت خلال الأيام الماضية بعرض طفلين لعدد من أصحاب رؤوس الأموال وسأقوم في الأيام القليلة الماضية بعرضهم على أناس آخرين مبينا أن جاهز على تنزيل السعر حسب العمر وكذلك حسب الذكر والأنثى .
ولفت أن لديه خمسة أطفال اثنين ذكور راجي 11 عام، ومحمد 9 أعوام والاناث هن أناغيم 10 أعوام ولميس 8 أعوام وأمل 5 أعوام. مشيرا أن الأسعار تتفاوت ما بين 5000 إلى 10000 آلاف دينار يتم الدفع مباشرة ولا تقبل الشيكات أو أو أي مستند مالي .
حاول بيع اجزاءه ولم يجد المشتري
ووصف محي خطوته هذا بالمهمة لانقاذ العائلة من الخراب والدمار، وأضاف بأنه سمع عن بيع أعضاء بشرية وبحث عنهم لكنه لم يجدهم وكان يرغب ببيع أي عضو في جسمه حتى يدفع ثمن الأدوية والعلاجات للطفلة ويتخلص من مطالبات والدها. مشيرا أن الحبل على الجرار وأن هنالك مطالبات أخرى ربما تظهر بسبب ان الطفلة لا زالت تراجع المستشفيات والله أعلم ما هي نتيجة الأمر الذي يبدو أسودا كقطعة قماش داكنة بحسب وصفه.
الام : أوافق زوجي في بيع أطفالي
وقالت أم الأطفال الخمسة "أم راجي" لقد ذهب ماء وجهي نظرا لمطالباتي العديد من الناس مساعدتنا وأنا لا أستطيع الاستمرار بمد يدي للناس لذلك فأنا موافق على رأي والدهم محي الدين وبيع عدد من الأطفال للتخلص من العذاب والمطالبات المالية مشيرة أنه من المستحيل أن يستمر الوضع على هو عليه كما أنه من المستحيل تدبير المبالغ المالية التي تم دفعها كعلاجات للطفلة والجميع يطالبون بدفعها.
وأضافت لقد طرقنا جميع السبل لكن لم يستمع لنا أي مسؤول ابتداء من وزارة التنمية وانتهاء بالمؤسسات الإنسانية في جميع المحافظات وفي نهاية المطاف اتفقنا على بيع اثنين أو أكثر وحل المشكلة نهائيا.
الطفلة أروى لا يتجاوز عمرها السبع سنوات أجبرت على الزواج فهربت لتكشف الحقيقة ....&صور
http://www.al-tagheer.com/userimages/Arwa.gif
التغيير جبلة ـ خاص من نجيب الغرباني: عندما زرتها في بيت الكفيل حاضنها الاخ عبد الله الشهلي في مدينة جبلة وجدتها تلعب مع أطفاله فانبهرت لما شاهدت انها حقا طفله لا تتعدى السابعة كانت تدرس في الصف
الثالث فتم إرغامها على ترك التعليم والتفرغ للزواج مقابل حفنة من المال كانت الأسرة في حاجة إليه لها فباعوا ابنتهم وتخلوا عن فلذة كبدهم بسهوله لوحش لا يرحم .. فاستدعيتها وشاهدت براءة الطفولة بل أن عيني ذرفت الدموع من غير إرادة. سألتها ما اسمك : قالت اروى عبده محمد علي وتدرسين اجابت ادرس في الصف الثاني الابتدائي لكن ابي وامي ما يردوني اذهب للمدرسة هل انت راضيه بزواجك لالا.. اجبروني من هم ..سكتت !!! هل عمل لك حفله بزواجك ؟لالا ..
في يوم الاحد الموافق 28/4/2008م هربت الطفله اروى عبده محمد علي من وحش كاسر هو زوجها(35) عاما عند كاتب عقد غير امين الى جارتها والتي تعمل في مستشفى جبله فاخبرتها أنها هربت يريد كسر شرف الطفولة والإنسانية بالقوة انه يضربها وتريد مبلغ من المال لتذهب إلى أختها الساكنة في محافظة إب ومن هنا بدأت القضية بالظهور سلمتها جارتها إلى ضابط امن المستشفى خوفا على ضياعها كما انها طفله لا تعرف احد فأخضعها ضابط الأمن للتحقيق وبدأت القضية تنكشف أكثر إنها أروى تم تزويجها بعقد شرعي وكأنه قريب من زواج المسيار وفد حاول معها الشاب طيلة ثمان أشهر أثناء تردده على منزلها و بإذن الأم والأب أن ينام مع الطفلة إلا انه لم يتم ذلك فعندما وصلت القضية إلى ضربها نجت الطفلة بنفسها هربا لتكون أمام القانون وتم استدعاء الأم والأب أمام محكمة جبلة برئاسة القاضي فؤاد الحمادي والذي وقف أمامه الاب والام والطفله وعندما استدعى القاضي الطفلة ومن صغر سنها أنها لا تشاهد لقد كانت أسفل المنصة حسب شهود عيان كانوا حاضرين الجلسة فصرخ القاضي بوجه الأب والأم أليس هذا حرام وظلم فاعترفا بظلمهما وبكى الاب 60 عاما وتم طلب صك العقد والكاتب فحضر الكاتب وهو عبد الملك باعلوي وتم إيداعه السجن وصرخ المتواجدين انه لابد أن يعاقب الكاتب بأقصى العقوبة لجرمه وتم البحث عن الزوج إلا انه لاذ بالفرار وتم إعطاء الطفلة لأحد أقاربها المشهود له بالاستقامة لتظم إلى أطفاله حتى يتم استكمال إجراءات الخلع من قبل المحكمة الابتدائية بجبله وإرجاعها إلى المدرسة والى حياتها الطبيعية ...
http://shabab.ahram.org.eg/ahram/2007/5/1/children.jpg
أمهات يبعن أطفالهن..
طفل أو أكثر يتم بيعهم سنويا مقابل 10 مليارات دولار في شتي انحاء العالم!... ووفقا لتقارير الأمم المتحدة أصبحت تجارة الأطفال ثالث أكبر مصدر للربح السريع بعد تجارة السلاح والمخدرات وقد حذرت منظمة الطفولة والأمومة اليونيسيف من ظاهرة بدأت تجتاح العالم في الآونة الأخيرة يطلق عليها التبني الكاذب..
لحظة من فضلك:
فما قرأته في السطور السابقة ليس تقريرا خارجيا وإنما في مصر أيضا هناك أطفال للبيع, وأمهات يعرضن فلذات أكبادهن في سوق العرض والطلب.. تخيلوا؟!
فإن لم تتخيلوا فلكم العذر, ولكن للأسف سنضطر لأن نصدمكم بهذا التحقيق!!.
رضا عواد عبدالمنعم خميس البالغة من العمر 22 عاما تحكي قصتها قائلة: تزوجت بجابر سعد عبدالقادر وهو في نفس عمري تقريبا وكان يسكن معنا في نفس المنزل وبعد زواجنا بشهر واحد علم أنني حامل فتركني وبعد أن انجبت توءما عمرو ومحمود لم أستطع استخراج شهادتي ميلاديهما لعدم وجود الأب, فاقترح علي زوج أمي بيع أحد الطفلين ووعدني أن من يشتريه سيستخرج له شهادة ميلاد. ويقوم بتطعيمه.. ويوفر له حياة كريمة وأمام إلحاحه المستمر.. وسوء أحوالي المادية بعت محمود بعشرة آلاف جنيه بعد أن وعدني السمسار الذي اشتراه بأنني سأراه في الوقت الذي أريده, فلما لم يف بوعده حررت محضرا في قسم الشرطة وفضحت القصة حتي استعدت ابني.
أما الحالة الأخري فهي لم تبع ابنتها.. ولكن جارتها تطوعت وباعت إحدي بناتها دون علمها!!
تقول رشدية الشيمي حسيب 36 سنة.. المتزوجة بمحمد المهدي بهلول البالغ 48 سنة: إن ما حدث لم يخطر ببالها يوما.. فقد كانت تعطي الأمان لجارتها.. وتترك أولادها يذهبون اليها مطمئنة بينما هي تعمل طوال اليوم من السابعة صباحا حتي السابعة مساء عاملة نظافة بمستشفي اليوم الواحد بالمعادي الجديدة.. وتركت بناتها الأربع صباحا ذاهبة الي العمل مثل كل يوم.. إلي أن عادت فلم تجد ابنتها زينب (4 سنوات) وسألت الجيران والمارة عنها لكن أحدا لم يعرف شيئا.. فأبلغت الشرطة.. وفي صباح اليوم التالي عثروا عليها بعد أن دلتهم التحريات علي أن ابن عم زوجها قام بالاشتراك مع جارتها ببيعها دون علمها بعشرة آلاف جنيه.
د. الهامي عبدالعزيز أستاذ الأطفال بمعهد الطفولة بجامعة عين شمس ورئيس قسم علم النفس يقول: انتشار ظاهرة بيع الأطفال والعدوان والعنف الموجه لهم في الآونة الأخيرة دفع كل دول العالم إلي توقيع اتفاقية حقوق الطفل.. بالإضافة إلي عقد حماية الطفل المصري الأول والثاني فضلا عن صدور قوانين خاصة بحماية الأطفال من كل أشكال الإساءة لهم سواء الجسمانية أو النفسية.. ومن بين تلك الظواهر كانت بيع الأطفال بعد أن انتشرت قبلها ظاهرة ترك الامهات لأطفالهن بجوار المساجد وبالطرقات لخوفهن من عار السفاح.. ولكن مازالت حالات البيع هي حالات فردية تعبر عن أمهات لا يتسمن بأدني درجات الإنسانية ولا يمكننا أن نطلق عليهن لقب أمهات أو آباء... ولكن يمكن القول بأننا أمام ظاهرة بدأت تطل برأسها نتيجة حالة الفقر والزيادة السكانية الهائلة والبطالة.. فضلا عن تفكك القيم الاجتماعية والروابط الأسرية.
وقد بدأت هذه الظاهرة بتأجير الأطفال ومادام هناك تأجير فكان من الطبيعي أن نتوقع وجود أطفال تمليك أيضا!!
ويضيف د. علي ليلة أستاذ علم الاجتماع بكلية الآداب جامعة عين شمس أن هذه الظاهرة نتيجة لأمرين.. أولهما يرجع للمناخ الاقتصادي بشكل عام ووجود أكثر من 50% من السكان تحت خط الفقر وأن 25% من هؤلاء السكان.. يعتبرون تحت خط الفقر المدقع.. وهي دراسة للدكتور إبراهيم العيسوي.. وهنا طبعا يمكن تفسير أن الجوع القاتل والظروف الحياتية القاهرة للأسر قد يدفعها للتخلي عن أي شيء.. وتقوم حتي ببيع أبنائها.. وقد تنظر الأم الي راحة ابنها.. وأنه سيتم تربيته بشكل أفضل وفي جو آمن بعيدا عن شبح الفقر.. وفي واقعة ترددت إلي أذني أنه يوجد رجل بمنطقة دار السلام يقف علي كشك للسجائر لديه ابنتان جاهزتان للحمل سواء بطريقة شرعية أو غير شرعية ويقوم ببيع أولادهما!
فنحن أمام انهيار في المجتمع.. أما السبب الثاني فجاء نتيجة تفكك الروابط الأسرية وانتزاع عواطف الأمومة لدي البعض نتيجة سوء الحالة الاقتصادية وإذا ما سكتنا وتغافلنا عما يحدث من بيع الأطفال وإهمالهم سنجد تداعيات وتطورات سلبية وبشعة يشهدها المجتمع وسيظهر لنا آلاف من التوربيني وانتشار الجريمة في الفترة الأخيرة يعتبر مؤشرا لهذا الإهمال.
ولأنه لا يوجد قانون يحمي الطفل ويجرم بيعه.. فنسأل د. نبيل مدحت سالم أستاذ ورئيس قسم القانون الجنائي بجامعة عين شمس عن أسباب عدم وجوده فيقول: في الحقيقة لا يوجد قانون بشأن بيع الأطفال ليعاقب الأم أو الأب اللذين يقومان ببيعه لأن القانون لم يكن يتخيل في يوم ما أن الأم ستقوم ببيع ابنها وأقصي شيء أن تهمل رعايته أو قد يحدث له مكروه.. فبصفة عامة فإن الإنسان لا يمكن أن يعتبر محلا للتعامل بيعا أو شراء لأن البيع أو الشراء لا يجوز الا بالنسبة للأموال وبالتالي فالإنسان سواء طفلا أم رجلا يعتبر خارج دائرة التعامل.
وبالرغم من وجود قانون للطفل الذي يعتبر من أفضل المدونات التشريعية التي عرفتها مصر في الآونة الأخيرة.. ولكن مازال الأطفال بحاجة الي سن تشريع يجرم بيعهم.. مهما كان العامل الاقتصادي الضاغط علي الأسر المصرية والذي يدفعها أحيانا للاستهانة بالقيمة الغالية للطفل والتخلص منه رغبة في تحسين أوضاعها.. وأعتقد أنه بوجود هذا القانون سيحول دون انتشار هذه الظاهرة والحد منها.. ولا شك أن تكرار حدوث عمليات البيع والشراء ستجبر المشرع علي صياغة نص لتحريم وتجريم مثل هذه الممارسات بطبيعة الحال.. أما عن عقوبة التبني.. فمن المعروف ان التبني حرام شرعا ويعتبر من قبيل التزوير ويعاقب عليها بأشد العقوبات إما بالسجن المؤبد أو بالسجن المشدد الذي يصل إلي 15 سنة.
ويؤكد فضيلة الشيخ عبدالحميد الأطرش رئيس لجنة الفتوي بالأزهر الشريف أن الإسلام حرم الرق كما حرم التبني.. ولقد فرض علي من يقتل مؤمنا أن يعتق رقبة.. وقد جعل الكفارات بعتق رقبة.. فكيف يجوز للإنسان أن يبيع ولده.. والنبي صلي الله عليه وسلم أمرنا بتربية أبنائنا تربية حسنة ودينية أما من يقصر في تربية أبنائه فيعتبر عاقا لهم.. والله عز وجل سيحاسبه علي هذا العقوق... والمرأة التي تبيع طفلها فهي عديمة الإحساس والأمومة.. لأن الأمومة عطاء.. فالذي يبيع ولده.. فقد ضيع الأمانة التي استأمنه الله عليها.
ومهما وقع الإنسان في ضائقة مالية فلا يحق له أن يرتكب هذه الجريمة النكراء.. فالإسلام حرم علي المسلم أن يبيع عضوا من أعضائه.. فكيف يكون من يبيع فلذة كبده؟!
حسبي الله ونعم الوكيل
على كل من شارك في هذه المجزرة البشعة....
كفكف دموعك ليس في عبراتك الحرى ارتياحي
هذا سبيلي يا اخي ان صدقت محبتي فاحمل سلاحي ....
اسد الاقصى
اللهم آآآآآآآآآآآآمين
اللهم انتقم من اليهود ومن والاهم ومن ناصرهم ولم يوقفهم
اللهم عليك بهم فانهم لا يعجزونك وارنا قوتك فيهم
لا تخاف فان الله معكم
فمن كان الله معه فمعه الفئة التي لا تغلب ابدا
حرب اليهود على غزة نبهت العالم الاسلامي والغربي
من غفلتهم وعلموا انكم اهل الحق واهل الارض
ونحن معكم بدعائنا وتضرعنا لخالقنا ان ينصركم عاجل غير آجل
جزاك الله خير وبارك فيك
http://i41.tinypic.com/5yrmdg.jpg
http://www.alqassam.cc/images/userfi...naat/batar.jpg
اللهم سدد رميهم
نسأل الله أن ينصرهم وينتقم لهم من أعدائهم شر انتقام
كلمة الحق في هذا الزمن جهاد
http://www.5h5h.com/upfiles/psO03597.jpg
مالانعرفه عن اليهود !!
قبل ايام على قناة الأقصى ,, كانوا يتكلمون عن الأثار التي خلفها الصهاينة خلفهم , لابارك الله فيهم
من ضمن الأراضي التي عاثوا فيها خراباً وجدت ( المصاحف )
وقد أهينت وقطعت ورميت أرضاً وديست بالأقدام .... والأدهى والأمر كتابتهم عليها بكل جرأة أن " النصر لاسرائيل " .... وموقعة بـ "نجمة دوود" ... وداوود عليه السلام براء منهم جميعاً
نسأل الله أن يرينا في بني صهيون عجائب قدرته ...
وبعـــــــد :
كنت من فترة طويلة أستغرب شيئاً أراه مع اليهود في صورهم
يضعونه على مقدمة رؤوسهم .. إن كنتم قد لاحظتم ذلك
مثل هذا الـ ....
جندي اسرائيلي ((يصلي)) بجانب دبابة على مشارف غزة
قمة الخشوع !! ... لاتعليق !!
http://www.aljewar.org/images/2009/1...14-61936ya.jpg
وأيضاً مثل هؤلاء .. أبناء اللذين ....!!
http://www.al-akhbar.com/files/image..._pic2.full.jpg
المهم .. بحثت ووجدت بحث رائع جداً ومتكامل تقريباً .. حول اليهودية وتاريخها ومعتقداتها ومنظماتها وفرقها وجرائمها ..... إلخ
ومن ضمنه وجدت مبتغاي حول الشيء الذي يضعه اليهود على رؤوسهم
تابعوا الموضوع وستجدون العجب العجاب !!
حول من ذبحوا الأنبياء , وخانوا العهود على مر الزمان
سأقسمه لحلقات وقد يكون أهمها الحلقات الأخيرة .. فلا تملوا سريعاً
وسيكون مدعم بالصور .. وبعضها غاية في الفضاعة والوحشية .. لكنها عين الحقيقة
وللأهمية .. يقول صاحب البحث :
اعتمدت في هذا البحث أساسا على محاضرة للشيخ الحبيب ممدوح بن علي الحربي ،
و استعنت ببعض الإضافات من الأنترنت و الباقي من أفواه بعض اليهود العرب و الألمان !
الحلقة الأولى
.. اليهود تاريخ ، نشأة و فرق ..
دين وضوحه الجلي يكمن في غموضه ، هي اليهودية ، ديانة العبرانيين المنحدرين من إبراهيم عليه الصلاة و السلام ، و لفظ العبرانيين يطلق على من عبروا النهر مع نبي الله يوشع ابن نون عليه السلام في فترة التيه . و اليهود هم الأشخاص المنحدرون من إبراهيم عليه السلام و المعروفون بالأسباط من بني إسرائيل .
أرسل الله لهم موسى عليه الصلاة و السلام مؤيدا بالتوراة ليكون لهم نبيا ، هذا و تجدر الإشارة أن لفظ اليهودية يمكن أن يكون نسبة إلى يهوذا الذي هو أحد أبناء يعقوب عليه الصلاة و السلام و عممت على الشعب اليهودي على سبيل الكناية . و لم تعرف الديانة اليهودية بها الإسم إلا بعد فترة السبي البابلي عام 538 قبل الميلاد ، حيث بدأ تداول لفظة اليهود ، لكن نشأة الديانة اليهودية كان ببعثة موسى عليه الصلاة و السلام في عام 1260 قبل ميلاد المسيح عليه الصلاة و السلام .
كان ميلاد نبي الله موسى كليم الله عليه الصلاة و السلام في فترة قتل الذكور ، الفترة التي كان يقتل فيها فرعون كل مولود ذكر من بني إسرائيل و ذلك حوالي في 1300 قبل الميلاد و لكن الله تعالى نجاه من كيد فرعون و قومه و اتباعه و قد خبرنا الله تبارك و تعالى عن ذلك حيث قال :
http://quran.al-islam.com/GenGifImag...0-0/28/7/1.png
و جاء في التوراة :
و لما كبر الولد ، جاءت به إلى ابنة فرعون فصار لها إبنا و دعت اسمه موسى و قالت إني انتشلته من الماء
و هكذا نشأ كليم الله عليه الصلاة و السلام في قصر فرعون و هو رمسيس الثاني ، و في يوم رأى موسى عليه السلام فرعونيا يضرب إسرائيليا ، فاستفزه ذلك ، فضرب موسى عليه الصلاة و السلام الفرعوني فقتله : قال تعالى :
http://quran.al-islam.com/GenGifImag...-0/28/15/1.png
فلما علم الفراعنة بفعلته طلبوه ، قال تعالى
http://quran.al-islam.com/GenGifImag...-0/28/19/1.png
فاضطر موسى عليه السلام إلى الهرب في اتجاه مدين التي تقع في الشمال الغربي من الجزيرة العربية ،
حيث تزوج هناك من ابنة شيخ صالح فيها على أن يبقى أجيرا عنده قيل انه نبي الله شعيب
قال تعالى :
http://quran.al-islam.com/GenGifImag...-0/28/21/1.png
http://quran.al-islam.com/GenGifImag...-0/28/23/1.png
http://quran.al-islam.com/GenGifImag...-0/28/27/1.png
في أثناء رجوع موسى عليه السلام من مدين إلى مصر و ذلك عبر صحراء سيناء ، أوحى الله تعالى إليه وبعثه إلى فرعون الذي هو : منفتاح ابن رمسيس الذي يسمى فرعون الخروج و بذلك بدأت نشأة الديانة اليهودية و كان ذلك في عام 1260 قبل ميلاد المسيح عليه الصلاة و السلام و القصة مع فرعون معروفة ، حيث أمر كليم الله عليه الصلاة و السلام بالخروج من مصر و قصد اليم و لحق بهم فرعون و جنوده عند الشاطئ ، فأمر الله تعالى موسى عليه الصلاة و السلام أن يضرب البحر و هو خليج السويس بعصاه فانفلق ، و سار عليه موسى و أتباعه من المؤمنين المستضعفين آنذاك ، تبعهم فرعون و جنوده ، فلما تكامل خروج موسى و المؤمنين معه عاد البحر إلى هيئته و الأمواج فغرقوا جميعا و كان ذلك في العاشر من محرم في عام 1220 قبل ميلاد المسيح عليه الصلاة و السلام .
و كانت المدة التي قضاها بنو إسرائيل في مصر منذ دخول أبيهم يعقوب عليه السلام و حتى خروج أحفادهم مع موسى عليه الصلاة و السلام حوالي 215 سنة ، و بعد خروج بني إسرائيل من مصر ، بدأت متاعب موسى عليه السلام مع بني إسرائيل ، حين طلب منهم دخول أرض كنعان و هي فلسطين : قال تعالى حكاية عنهم :
http://quran.al-islam.com/GenGifImag...0-0/5/21/1.png
و لما لم يستجب لموسى عليه السلام إلا القليل من قومه ، دعا ربه أن يحكم بينه و بينهم فنزل عليهم حكم الله تعالى بالتيه في صحراء سيناء ، و توفي موسى عليه الصلاة و السلام بعد أخيه هارون عليه الصلاة و السلام أثناء فترة التيه و ذلك في حوالي عام 1180 قبل ميلاد المسيح عليه الصلاة و السلام
مرت اليهودية بعد دخول بني إسرائيل أرض كنعان و هي أرض فلسطين حوالي عام 180 قبل الميلاد بأطوار سياسية مختلفة ، ففي عهد يوشع ابن نون الذي تولى قيادة بني إسرائيل بعد موسى عليه السلام الذي اختاره لتلك القيادة ، فاتجه بأتباعه إلى الشمال الشرقي لنهر الأردن ، ثم بدأ يعد العدة لعبور النهر و نزول أرض كنعان و هي فلسطين ، و كانت أول المدن التي فتحها بعد العبور هي مدينة أريحا ، و استمر يوشع ابن نون في زحفه حتى امتد سلطانه إلى كل تلك الأراضي ، ثم توفي بعد ذلك عليه الصلاة و السلام في عام 1153 قبل ميلاد المسيح عليه الصلاة و السلام بعد أن قاد بني إسرائيل لمدة 27 سنة
....
..
.
و ما بين حوالي 1153 إلى 1030 قبل ميلاد المسيح عليه الصلاة و السلام ، يطلق على هذه الفترة التي تفصل يوشع ابن نون عليه السلام و طالوت ، عهد القضاة و عهد الشيوخ ، الذين كانوا من الكهنة ، و كان ينتخبهم كبار الشعب حكاما لبني إسرائيل ، و ذلك إذا ألمت بهم الأخطار المحدقة ، حيث بلغ عددهم ، 17 قاضيا ، وكان بعض القضاة أحيانا من النساء .
في هذه الفترة بالذات وضع الأساس للحياة الإسرائيلية و الفكر الإسرائيلي ، و بدأت حياتهم بفضل الكنعانيين ، و من جاورهم تتغير ، من حياة البداوة إلى حياة الإستقرار ، فتعلموا الزراعة و البناء و الصناعة كما و تأثروا ببعض معتقدات الكنعانيين و مجاوريهم ، و بعد أن انهار عهد القضاة لأنتشار الفسق بينهم و الرشوة جاء عهد الملوك و الذي انقسم إلى ثلاة أقسام رئيسية هي :
المملكة الأولى هي ممكلة طالوت ما بين 1030 إلى 1010 قبل ميلاد المسيح عليه الصلاة و السلام : كان طالوت أول ملك على مملكة بني إسرائيل حيث قال تعالى :
http://quran.al-islam.com/GenGifImag...-0/2/247/1.png
قد قاد طالوت بني إسرائيل في المعارك ضد الكنعانيين بشجاعة ، و هزموهم بإذن الله ، وكان داوود عليه السلام أحد رجال طالوت في إحدى هذه المعارك و تمكن من قتل قائد الكنعانيين و هو جالوت ، و تطلق بالعبرية جوولييت ، ومنذ ذلك الحين أخذ داوود عليه السلام يملأ أعين الناس و قلوبهم ، حتى تم تتويجه بعد موت طالوت ملكا على بني إسرائيل ، و منهنا بدأ التأريخ للمملكة الثانية و هي مملكة داوود عليه السلام ما بين 1010 إلى 970 قبل ميلاد المسيح عليه الصلاة و السلام حيث توج داوود عليه السلام و هو من سبط يهوذا في عام 1010 قبل الميلاد ملكا لبني إسرائيل
جاء في العهد القديم ما نصه :
و جاء جميع الشيوخ ومسحوا داوود ملكا على بني إسرائيل
و بذلك قامت في فلسطين مملكة إسلامية قوية على رأسها نبي الله داوود عليه الصلاة و السلام و ضلت حبرون و هي مدينة الخليل عاصمة لنبي الله داوود عليه الصلاة و السلام لأكثر من 7 سنين ، حتى سقطت مدينة القدس في يده في عام 1003 قبل الميلاد و عندها سماها مدينة داوود
المملكة الثالثة : مملكة سليمان عليه السلام ما بين 970 إلى 930 قبل ميلاد المسيح عليهما السلام ، فلما مات نبي الله داوود انتقلت مملكته الإسلامية إلى نبي الله سليمان عليهما السلام و كانت فترة حكم سليمان عليه السلام فترة استقرار حيث حافظ ما أرساه أباه من صلاة ودية مع الملوك المجاورين ، و اصبحت مدينة القدس على الرغم من عدم وقوعها على الطرق التجارية من أنشط المدن في الشرق الأدنى ، حيث شجعت تجار الفينيقيين على أن يسيروا قوافلهم التجارية داخل أرض فلسطين ، فازدهرت في أيامه تجارة رابحة ، قوامها استبدال مصنوعات لبنان بخيرات فلسطين الزراعية كما أنشأ عليه السلام أسطولا تجاريا في البحر الأحمر !
نعرج على أبرز الشخصيات التي أثرت في بني إسرائيل و ذلك كتلخيص لما سبق إخواني في الله :
موسى عليه السلام : ولد في مصر في عهد رمسيس الثاني في عام 1301 قبل الميلاد
يوشع ابن نون : تولى القيادة بعد موسى عليه السلام و دخل ببني إسرائيل عن ريق شرق الأردن إلى أريحا
صامويل : و هو آخر القضاة الذي صار ملكا عليهم و هو الذي جاءت تسميته في القرآن الكريم بطالوت حيث قادهم في معارك ضارية ضد من حوله
داوود عليه السلام : و كان واحدا من الجنود و في إحدى المعارك تغلب داوود عليه السلام على جالوت ملك الكنعانيين ، و من هنا برز داوود النبي عليه الصلاة و السلام و بقي الملك في أولاده وراثيا و اتخذ من أورشليم القدس عامة لمكله الذي دام قرابة الأربعين سنة .
سليمان ابن داوود عليهما السلام : الذي خلف أباه و صاهر ملك مصر شيشنر ، و دانت له سبأ لكن ملكه انكمش بعد مماته عليه السلام مقتصرا على غرب الأردن
رحبعام : هو الذي صار ملكا سنة 935 قبل الميلاد ، إلا أنه لم يحض بمبايعة الأسباط ، فمال عنه بنو إسرائيل إلى أخيه يربعام مما أدى إلى انقسام المملكة إلى قسمين : شمالية و امها إسرائيل و عاصمتها شكيم ، و جنوبية و اسمها يهوذا و عاصمتها أورشليم !
عاموس : و هو نبي ظهر حوالي 750 قبل الميلاد ، و هو أقدم ملوك العهد القديم ، حيث وردت أقواله مكتوبة ، و عاش في أيام ربعام الثاني
آشعيا : عاش في القرن الثامن قبل الميلاد ، و كان من مستشاري الملك حازقيال ملك يهوذا عام 729 قبل الميلاد
آرميا : الذي ندد بأخطاء قومه ، و قد تنبأ بسقوط أورشليم ، و نادى بالخضوع لملوك بابل مما جعل اليهود يضطهدونه و يعتدون عليه
حازقيال : الذي ظهر في القرن السادس قبل الميلاد ، و الذي قال بالبعث و الحسام ، و بالمسيح الذي سيجيء من نسل داوود ليصبح ملكا على اليهود و قد عاصر سقوط مملكة يهوذا حث أبعد إلى بابل بعذ استسلام أورشليم
دانيال : الذي أعلن مستقبل الشعب الإسرائيلي ، و كان مشتهرا بالمنامات و الرؤى الرمزية و قد وعد شعبه بالخلاص على يد المسيح عيسى ابن مريم عليه السلام .
يتبع
الفرق اليهودية :
الفرقة الأولى : الفيريسيون أو ما يطلق عليه بالعبرية : الشاس ديم
و هم الملتزمون الحياة اليهودية ، و قد تميزوا بغيرتهم على الناموس أسفار موسى أيام الإضطهاد ، و من هؤلاء ظهرت فرقة سميت فيما بعد : الفيريسيون و هي كلمة آرامية معناها المنعزلون ، كحزب يهودي محافظ على الولاء للناموس بشدة . وكانت هذه الفرقة تناهض الفرق الأخرى اليهودية و خاصة فرقة الصدوقيين ، و قد كان الفيريسيون يجوبون البر و البحر لاكتساب الدخلاء إلى دينهم ، كما كانوا يطلقون على أنفسهم اسماء مثل الإخوان ، او الرفقاء أو الأحبار لأنهم كانوا يؤمنون بما جاء في التلمود الذي ألفه الأحبار ، و تتلخص أهم مزايا فرق الفيريسيون في أمرين هما :
الأول : المصادر اليهودية حيث تعتقد هذه الفرقة أن التوراة بأسفارها الخمسة مخلوقة في الأزل ، و كانت مدونة على ألواح مقدسة ثم أوحي بها إلى موسى عله الصلاة و السلام ، كما تؤمن هذه الفرقة بالأحاديث الشفوية التي تشتمل على مجموعة من القواعد و الوصايا و الشروح و التفاسير و التي تناقلها الحاخامات من جيل إلى جيل وزعموا أنها مساوية للشريعة المكتوبة بل هي أكثر منها أهمية و سلطة ، كما أن هذه الفرقة تأخذ شريعة موسى عليه السلام حرفيا ، و تأخذ تفسير الكتاب المقدس من أحبارهم
الأمر الثاني و هو عقيدة هذه الفرقة : حيث تؤمن هذه الفرقة بالبعث و قيام الأموات و الملائكة و العالم الآخر و أكثرهم يعيشون مظاهر الزهد و التصوف و لا يتزوجون و يخافظون على وجودهم عن طريق التبني ، كما و يؤمنون بخلود النفس ، كما و تؤمن هذه الفرقة أيضا بعصمة الحاخامات و تمنحهم سلطة عليا و تنظر إلى أقوالهم كأنها صادرة من الله تعالى و ترى أن مخافتهم ، هي مخافة الله و قد جاء في التلمود ما نصه :
يلزم المؤمن أن يعتبر اقوال الحاخامات من الشريعة ، لأن أقوالهم هي أقوال الله الحي فإذا قال الحاخام ، أن يدك اليمين هي يدك اليسرى و العكس فصدق قوله و لا تجادل
و من هنا لايرون حاجة إلى الإجتهاد ، إذا أن لكل سؤال جواب عند الحاخام المقدس المعصوم عندهم و قد كانت هذه الفرقة من ألذ أعداء المسيح عيسى ابن مريم عليه الصلاة و السلام ، وهم الذين حاولوا إصدار مرسوم ملكي لصلبه ، كما كانت لهذه الفرقة مؤامرة دنيئة لقتل المسيح عليه الصلاة و السلام فجاء في إنجيل مرقس ما نصه :
فخرج الفيريسيون في الوقت مع الهيريدوسيين و تشاوروا عليه لكي يهلكوه
و ذلك لأن المسيح عليه الصلاة و السلام طشف عن كفرهم و نفاقهم و تحريفهم للتوراة و ابتداعهم تعاليم و أحكام فاسدة ما أنزل الله بها من سلطان ، فورد في إنجيل متى الإصحاح الثالث و العشرون ما نصه :
ويل لكم أيها الكتبة و الفيريسيون المراؤون ، لأنكم تغفلون ملكوت السماوات قدام الناس فلا تدخلون أنتم و لا تدعون الناس يدخلون ، ويل لكم أيها الكتبة و الفيريسيون المراؤون ، لأنكم تأكلون بيوت الأرامل ، و لعلة تطيلون صلواتكم ، لذلك تأخذون دينونة أعظم ، ويل لكم أيها الكتبة و الفيريسيون المراؤون ، لأنكم تطوفون البر و البحر لتكسبوا دخيلا واحدا ، و متى حصل تصنعونه إبنا لجهنم أكثر منكم مضاعفا ، ويل لكم أيها القادة العميان القائلون : من حلف بالهيكل فليس بشيء و لكن من حلف بذهب الهيكل يلزم ، أيها الجهال و العميان ، أيما أعظم الذهب أم الهيكل الذي يقدس الذهب !
ثم خاطبهم المسيح عيسى عليه الصلاة و السلام بقوله :
يا أورشليم ، يا أورشليم يا قتلة الأنبياء و راجمة المرسلين !
كما خاطبهم يوحنا المعمداني قائلا : يا أولاد الأفاعي ، و في الإصحاح الثاني و العشرين ، من إنجيل متى ما نصه :
حينئذ ذهب الفيريسيون و تشاوروا لكي يصطادوه بكلمة ،
فارسلوا له تلامذتهم مع الهيريدوسيين ، قائلين يا معلم إنك صادق و تعلم طريق الله بالحق و لا تبالي بأحد لأنك لا نتظر إلى وجوه الناس فقل لنا ماذا تقول : أيجوز أن تعطى الجزية لقيصر أم لا ، فعلم المسيح عليه الصلاة و السلام خبثهم ، و قال : لماذا تجربونني يا مراؤون ، أروني معاملة الجزية ، فقدموا له دينارا ، فقال لهم عليه السلام : لمن هذه الصورة و الكتابة ، قالوا لقيصر ، فقال لهم أعطوا إذن ما لقيصر لقيصر و ما لله لله ! هكذا حاول الفيريسيون أن يحرجوا المسيح عليه السلام حتى يتكلم على قيصر فيصدر حكم الإعدام عليه
http://img209.imageshack.us/img209/4...2036020kc1.jpg
الفرقة الثانية : الصدوقيون
يرى بعض العلماء أن هذه الفرقة تنسب إلى كاهن يسمى صدوق عاش في زمن سليمان عليه السلام ، و في عائلة هذا الكاهن المعروفة باتجاهها الملكي و الأميري ، فسمى أنصاره و أتباعه صدوقيين ، و كانت هذه الفرقة صغيرة نسبيا ، و لكنها كانت مؤلفة من المثقفين الذين كانوا من الأغنياء و العائلات الراقية ، أهم الأشياء و المعتقدات التي تميز هذه الفرقة أنها لا تؤمن بالبعث و الحساب و الجنة و النار ، و ترى أن الدنيا هي دار العمل و دار الجزاء و أن النفس تموت مع الجسد ، كما تنكر وجود الشياطين و الملائكة و الأرواح و العالم الآخر ، و تنكر القضاء و القدر و تحث على حرية الإنسان في اختيار مصيره و أنها مخلوقة من الإنسان لا من الله تعالى و تنكر ظهور المسيح عليه الصلاة و السلام ، أما من حيث المصادر ، فجل مصادر تلقيها هي أسفار العهد القديم ، إلا أنها لا ترى القدسيى المطلقة للتوراة و ترفض الأخذ بالأحاديث المنسوبة النتواثرة على حد قول الأحبار المنسوبة إلى موسى عليه الصلاة و السلام ، كما لا تؤمن بالتلمود وتعتقد أن أحبار الفيريسيين هم من شاركوا في إنتاجه و تأليفه ، من أشهر أقوالهم :
إن الله خلق الإنسان ليدبر شؤونه بنفسه ، و إنه من العبث انتظار إرادة الله و يجب على الإنسان أن يحل مشاكله بنفسه !!
http://img151.imageshack.us/img151/5...3405128oj8.jpg
كانت للمسيح عليه السلام علاقة طيبة بهذه الفرقة ، لأنها كانت تؤيده حين هاجم الفيريسيين ، و قبل سلطان قيصر الروم على نحو ما فعلوا ، غير أن إنكارهم للبعث و اليوم الآخر كان سببا في مخالفته لهم عليه الصلاة و السلام ، و حاولت هذه الفرقة أن تجر المسيح عليه السلام إلى عقيدتها ، و أن تضمه إليها لمعارضة الفيريسيين ، و لكنهم فشلوا في ذلك ، إذ بين لهم المسيح عليه السلام فساد عقيدتهم.
كما و تحرص هذه الفرقة على إقامة علاقات طيبة مع الشعوب الأخرى فتختلف بذلك مع فرقة الفيريسيين حيث كانوا يضمرون العداوة للشعوب المحيطة.
http://img151.imageshack.us/img151/4499/41261734uo0.jpg
الفرقة الثالثة
و هي فرقة القرائين أو العنانيين : هذه الفرقة هي من الفرق اليهودية الأساسية و هي أحدثها و كانت نشأتها على يد رجل يسمى عنان ابن داوود في بغداد في أواخر القرن الثامن بعد الميلاد على عهد الخليفة العباسي ، أبو جعفر المنصور سنة 750 بعد ميلاد المسيح عليه الصلاة و السلام أي بعد موسى عليه الصلاة و السلام بعشرين قرنا ، و نسبت إلى منشئها ، و يطلق عليهم أيضا إسم القرائئن نسبة إلى الكتابة و المكتوب و القراءة في الكتاب ، و هي كلمة كانت تطلق على أسفار العهد القديم ، و تعني الكتاب المقدس بلا تحريف و لا نقصان ، و لا يزال لهذه الفرقة أتباع كثيرون في مختلف البلاد في عصرنا الحاضر ! من أهم مميزات هذه الفرقة التمسك بما جاء في أسفار العهد القديم و عدم الإعتراف بتعاليم التلمود و لا سلطة الحاخامات ،و إنكار جميع القوانين و الأحكام التي جاء بها الربانيون .
الفرقة الرابعة
و هي فرقة السامرة : و هي فرقة من فرق اليهود انفصلت عن بني إسرائيل و لهم هيكل خاص ، استقلت بكيانها الديني ، في حين أراد اليهود إخراجها من الديانة اليهودية ، و استمر هذا العداء فأسفر عن تعاون هذه الفرقة مع كل الغزاة الذين يريدون ضرب اليهود و بني إسرائيل ، و لهذه الفرقة بقية باقية حتى اليوم في مدينة نابلس
الفرقة الخامسة
هي فرقة الكتبة ، و تطلق هذه التسمية على مجموعة من اليهود ، كانت مهمتهم كتابة الشريعة لمن يريدها ، و هم أشبه الأشخاص بالنساخ ، و عن طريق صلتهم الوثيقة بكتابة الشريعة ، عرفوا بعض المعلومات من الكتب التي نسخوها ، فاتخذوا الوعظ طريقة أخرى لهم لى جانب كتابة الشريعة ، و كانتا وسيلتين يتصيدون بها أموال الناس ! و بخاصة عندما عم الفساد و الفسق عند الفيريسيين ، و كانوا ينادون أحيانا بالسادة و أحيانا بلقب أب عند المخاطبة ، و قد برز الكتبة كملة للواء الشريعة عندما برز النفوذ السياسي ، فأصبح هؤلاء حلفاء للحكام الأجانب من فرس و إعريق و رومان ، ثم جاءت خطوة ثانية أعلت من شأن الكتبة و هي أن كلا منهم قام بإنشاء مدرسة أصبح هو معلما لها وراعيا لها ، و أصبح له مريدون يسمعون تعاليمه و ينشرونها بين الناس
http://img72.imageshack.us/img72/994/menorah5do5.jpg
الفرقة السادسة :
طائفة الفلاشا ، و هي طائفة صغيرة تتبع الشريعة الموسوية بصور خاصة ، و يعيشون في الحبشة و لونهم أشد سوادا من الحبشي المتوسط و هم لا يعرفون اللغة العبرية و لا يؤمنون بطبيعة الحال لا بالمنشا و لكنهم يؤمون بالكتاب المقدس و بموسى عليه السلام و يحافظون على السبت و الشرائع الخاصة و يقومون بأغلب الشرائع كالختان و الزواج و الجنائز و لهم معابدهم الخاصة بهم، و هذه المعابد يقوم بالخدمة فيها كاهن يسمى نازير و هي كلمة عبرية معناها : المنقطع للطقوس الدينية ، ووظيفته عندهم كوظيفة الحاخام ، و يشترط فيه أن يكون متزوجا و من رجال الدين و الذي يسمى كوهين ، و هي كلمة عبرية معناها الكاهن و لكن عندهم تعني الجزار المأذون بالذبح الشرعي و في الثمانينات قامت دولة اليهود بعملية من أعظم عمليات الترجيل في التاريخ ، حيث نقلت جمعا كبيرا من يهود الفلاشا إلى أرض فلسطين ، مستغلة الظروف المعيشية الصعبة و الجفاف في إفريقيا ، و عند وصول يهود الفلاشا إلى أرض فلسطين ، أعلنت السلطات الدينية في دولة اليهود أن عليهم أن يعتنقوا اليهودية الصهيونية ، و إلا فهم كفار، و مازالت مشاكلهم هناك تتسع كل يوم
الفرقة السابعة و الأخيرة
فرقة بنو إسرائيل و هذه فرقة عجيبة من اليهود توجد في الهند و يقيم أكثرهم في ضواحي بومباي ، و لون هؤلاء اليهود أقرب إلى البياض و هم يؤمنون بالكتاب المقدس ، و لكنهم لا يعترفون بالتلمود كغيرهم من هذه الفرق الصغيرة النائية ، و تمتد هذه الفرقة المنعزلة داخل القارة الآسيوية لتظهر أيضا في الصين خث يسمون أيضا : بني إسرائيل ، و لم يتم إكتشافهم إلا في القرن السابع عشر ، و هم يعيشون على طريقة الصينيين فيما عدى العبادة ، فلهم هيكل خشبي يصلون فيه السبت ، و يطلق عليه عرش موسى
http://www.jewishvirtuallibrary.org/.../images/os.jpg
اللــــــــــــــــــــــ ه يزيدهم تفرقة
الحلقة الثانية
اليهود ، العقائد و مصادر التلقي
لليهود مصادر يستمدون منها فكرهم و عقائدهم و منهجهم ، و تتلخص في التوراة و الكتب الملحقة بها و التلمود ، و يضاف إليها البروتوكولات لدى الصهاينة في العصر الحديث ، و سنتحدث عن كل مصدر من هذه المصادر بشيء من التفصيل إن شاء الله تعالى
المصدر الأول : التوراة
[BIMG]http://img230.imageshack.us/img230/4421/toraher4iu6.jpg[/BIMG]
التوراة كلمة عبرانية معناها الشريعة أو الناموس و يراد بها عند اليهود ، خمسة أسفار ، يعتقدون أن موسى عليه السلام قد كتبها بيده ، و يطلقون عليها أيضا البنتاتوك ، نسبة إلى بنتا ، و هي كلمة يونانية تعني خمسة أي الأسفار الخمسة المكونة للتوراة و هي
أولا : سفر التكوين ، و يتحدث عن خلق السماوات و الأرض و آدم عليه السلام و لأنبياء ، إلى موت يوسف عليه السلام
http://img230.imageshack.us/img230/5...rahgiftos9.jpg
ثانيا : سفر الخروج : و يتحدث عن قصة بني إسرائيل من بعد موت يوسف عليه السلام إلى حين خروجهم من مصر ، و ما حدث لهم بعد الخروج مع موسى عليه الصلاة و السلام
[BIMG]http://img155.imageshack.us/img155/4135/torah2fe5.jpg[/BIMG]
ثالثا : سفر اللاوين ، و يطلق عليه هذا الإسم نسبة إلى بني لاوي و هو سبط من أسباط بني إسرائيل ، كانوا مكلفون بالمحافظة على الشريعة و تعليمها الناس ، و يتضمن هذا السفر أورا تتعلق باللاويين و بعض الشرائع الدينية
رابعا ، سفر العدد : و يتضن توجيهات و حوادث وقعت في بني إسرائيل بعد الخروج
[BIMG]http://img230.imageshack.us/img230/6127/torahma4.jpg[/BIMG]
خامسا : سفر التثنية و يعني إعادة الشريعة و تكرير الأوامر و النواهي عليهم مرة أخرى ، و ينتهي هذا السفر بقصة موت موسى عليه الصلاة و السلام و قبره و مكان دفنه
المصدر الثاني : التلمود
http://img230.imageshack.us/img230/4...lmudbigiv4.jpg
يتضمن التلمود ديانة و آداب و ديانة اليهود و يتكون من جزئين :
الجزء الأول و هو المتن و يسمى المشنا و هي كلمة عبرانية تعني : المعرفة و الشريعة المكررة ، و الجزء الثاني و هو الشرح و يسمى الكامارا و هي كلمة عبرانية أيضا معناها : الإكمال .
http://img80.imageshack.us/img80/9421/imageud1.jpg
و التلمود هو الشريعة و الأوامر التي كان يتناقلها الحاخامات الفيريسيون من اليهود سرا جيلا بعد جيل ، ثم إنهم لخوفهم عليها من الضياع دونوها و كان ذلك في القرنين الأول و الثاني بعد ميلاد المسيح عليه الصلاة و السلام ، و أطلق عليها اسم المشنا ، و في ما بعد شرحت هذه الأخيرة و سميت كامارا ، و ألفت هذه الشروح في فترة طويلة امتدت من القرن الثاني بعد الميلاد ، إلى أواخر القرن السادس بعد الميلاد.
تعاقب على شرح المشنا حاخامات و كهان اليهود ثم سمي فيما بعد المتن و الكامارا في كلمة جامعة و هي التلمود . و ما كان عليه شرح و تعليقات حاخامات بابل سمي تلمود بابل ، و ما كان عليه شرح و تعليقات حاخامات فلسطين ، سمي بتلمود فلسطين ، و التلمون يقدسه و يعظمه الفيريسيون من اليهود ، و باقي الفرق اليهودية كما أسلفنا لا تؤمن به ، و يعتقد الفيريسيون أن ه قدسية و أنه من عند الله عز و جل بل يرون أنه أقدس من التوراة ، و يقولون فيه ما نصه :
إن من درس التوراة فعل فضيلة لا يستحق المكافأة عليها ، و من درس المشنا فعل فضيلة يستحق المكافأة عليها ، و من درس الكامارا فهو على أعلى فضيلة
http://img80.imageshack.us/img80/6645/blb2td8.jpg
فالتلمود على ذلك له قدسية و تأثير على نفسية اليهود الفيريسيين المفسدة
المصدر الثالث : و هو أخطرها ، و هي بروتوكولات حكماء صهيون
http://img80.imageshack.us/img80/7721/ljvoisin1kr6.jpg
و هي جمع كلمة بروتوكول و معناها بالإنجليزية ، محضر أو مؤتمر ، و المراد ببروتوكولات حكماء صهيون : الوثائق لمحاضرة ألقاها زعيم صهيوني على مجموعة من الصهاينة ، ليستأنسوا و يستعينوا بها على السيطرة على العالم و ثرواته و حكامه ، و يرج تاريخ هذه الوثائق إلى المؤتمر الذي عقد في مدينة بال بسويسرا ، عام 1897 لميلاد المسيح عليه الصلاة و السلام ، و حضر إلى هذا المؤتمر نحو 300 من أعتى الصهاينة في العالم و الذين يمثلون خمسين جمعية يهودية و صراحة لا يعرف لها إلى الآن كاتب معين ، و المراد منها إطلاع الصهاينة عى الخطة التي بها سوف يستولي اليهود على باقي العالم ، واكتشفت هذه الوثائق في عام 1901 للميلاد ، و ذلك عبر امرأة فرنسية كانت قد اطلعت عليها ، أثناء اجتماعها بزعيم من أكبر رؤساء الصهيونية العالمية ، في وكر من أوكار الماسونية السرية في باريس ، و استطاعت هذه المرأة أن تختلس بعضا من هذه الوثائق و تفر بها ، و هي الموجودة الآن في العالم أجمع ، ثم وصلت هذه الوثائق بعد ذلك إلى رجل يدعى أكلس نيقولافيتش ، وهو كبير أعيان روسيا الشرقية في عهد القيصرية ، وكانت روسيا آنذاك تشهد حملات شديدة على اليهود بسبب فسادهم و مؤامراتهم ، فلما رآها هذا الرجل ، أدرك خطورتها على بلاده و على العالم أجمع ، فدفعها إلى صديق له روسي أديب اسمه : سيرجي ميلوس فدرسها هذا الأخير و تبين خطورتها و ترجمها بعد ذلك إلى اللغة الروسية ، ثم طبع الكتاب لأول مرة باللغة الروسية في عام 1902 للميلاد ، و كانت نسخا قليلة ، فلما رآها اليهود جن جنونهم ، و حملوا ضد الكتاب حملات مسعورة ، مجنونة ، و رأوا أن نجاتهم من التهم المنسوبة إليهم في ذلك الكتاب هو في التنصل منه ، غير أن الوقائع كانت تشهد على صدقه ، عندها حملت عليهم روسيا القيصرية بسببه حملة شديدة جدا حتى قتل منهم في أحد المذابح حوالي 10000 يهودي ، ثم طبع الكتاب مرة أخرى في سنة 1905 للميلاد ، و نفذت هذه الطبعة أيضا بشكل سريع جدا ، و بوسائل خفية ، لكون اليهود جمعوا النسخ من الأسواق و حرقوها ، و طبع أيضا عام 1911 للميلاد ، فنفذت نسخه أيضا على النحو السابق ، و في 1917 طبع أيضا فصادره الشيوعيون اليهود لأنهم كانوا قد استلموا زمام الحكم في روسيا بعد أن أسقطوا الدولة القيصرية ، و قد كانت نسخة من النسخ الروسية قد وصلت إلى المتحف البريطاني في لندن ، و ختم عليها بخاتمه حتى 196 للميلاد ، و بقيت هذه النسخة حتى الإنقلاب الشيعي في روسيا سنة 1917 للميلاد ، فطلبت جريدة المورنينغ بوست من مراسلها فيكتور ماتسن أن يوافيها بأخبار الإنقلاب فقام بالإطلاع على عدة كتب روسية ، و كان من بينها كتاب البروتوكولات الذي كان بالمتحف ، فحين عرفها و أدرك خطرها ، عكف على ترجمتها إلى اللغة الإنجليزية ، ثم نشرها ، و طبعت خمس مرات ، كان آخرها سنة 1921 للميلاد ، ثم لم يجرأ ناشر في دولتي بريطانيا و أمريكا على نشرها بعد ذلك ، بسبب تغلغل اليهود النافذ في الدولتين المذكورتين ، و رغم محاولات اليهود احتواء الكتاب ، إلا أنه طبع بلغات مختلفة و بنسخ كبيره جدا .
نتلكم الآن إخواني عن العقيدة اليودية
و التي ظلت و لا زالت غامضة عند الكثير من شباب الإسلام ، بل و عند كهولهم أيضا ، نعلم جيدا أن العداء بين اليهود و المسلمين قديم قدم الدعوة الإسلامية الأولى و منذ عهد الرسول صلى الله عليه و سلم ، غير أنه من اللازم على كل مسلم أن يعرف عقيدة القوم ، فمن علم عقيدتهم أمن الكثير من مكرهم !
لا يختلف اثنان ، من المسلمين طبعا ، أن موسى عليه الصلاة و السلام قد جاء بالشريعة من عند رب العالمين تبارك و تعالى خالصة نقية ، إلا أن اليهود بدلوا بعده و طالت يد التحريف ، جميع النواحي فيها ، حتى فيما يتعلق بالذات الإلاهية حيث وصل تحريفهم إلى الطعن في الله جل و علا ، و قد ذكر الله تعالى شيئا من جرأتهم عليه سبحانه و تعالى عما يصفون علوا كبيرا فقال :
http://quran.al-islam.com/GenGifImag...0-0/5/64/1.png
فما ذكره الله تبارك و تعالى لم يصدر عنهم من فراغ ، بل هي عقيدة ، أملتها عليهم نفوسهم الخبيثة ، و التي منها أنهم وصفوا الله عز و جل بالتعب ، تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا ، فيزعم اليهود في كتابهم ، أن الله عز و جل قد تعب من خلق السماوات والأرض فاستراح في اليوم السابع ، فقد ورد في سفر التكوين ما نصه :
و فرغ الله في اليوم السابع من عمله الذي عمل ، فاستراح في اليوم السابع من جميع عمله الذي عمل
كما وصف اليهود الله تبارك و تعالى بالجهل ، تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا ، حيث زعموا أنه يجب أن توضع له علامة ليستدل بها عليهم ، حيث قالوا أن الله تباركو تعالى أمرهم قبل خروجهم من مصر أو يلطخو عتبة أبوابهم العليا و قوائمها بالدم و يعللون ذلك بقولهم في سفر الخروج ما نصه :
فإن الرب يجتاز ليضرب المصريين ، فحين يرى الدم على العتبة العليا و على القائمتين ، يعبر الرب عن الباب ، و لا يدع المهلك ليضرب و يدمر بيوتكم
كما يعتقد اليهود أن الله عز و جل قد ندم على فعله ، و من ذلك قولهم في سفر الخروج ما نصه :
فندم الرب على الشر الذي قال أنه سيفعله بحق شعبه
أما عن عقيدة اليهود في أنبياء الله تعالى فحدث و لا حرج ، فكما يعرف كل مسلم ، فالأنبياء هم صفوة البشر من عباد الله ، و دعاة الخير الذين أخرجوا الناس من الظلمات إلى النور بإذن ربهم ، و لذلك هم قدوة البشر في جميع أعمالهم ، وهم معصومون من الكبائر ، منزهون عن كل نقيصة أو رذيلة ، صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين ، هذه عقيدتنا نحن المسلمون فيهم ، أما اليهود فلهم في أنبياء الله تعالى نظرة أخرى ، منبعثة من واقع اليهود المنحرف العفن الفاسد ، و لهذا سجلوا و دونوا في كتابهم ، هذه النفسية المعقدة المنحرفة ، بإلصاقهم بالأنبياء عظائم الأمور و البلايا و النقائص نسأل الله العافية ، نذكر من ذلك ما يلي :
أولا نوح عليه الصلاة و السلام : فد زعم اليهود أن نوحا عليه السلام قد شرب الخمر و تعرى و من ذلك ما جاء في سفر التكوين قولهم :
و ابتدأ نوح يكون فلاحا و غرس كرما و شرب من الخمر و تعرى
ثانيا : لوط عليه الصلاة و السلام : فقد زعموا أن لوطا عليه السلام قد زنى بابنتيه و أنجبت منه كل واحدة منهما ابنا ، و هذا ما ذكروه في سفر التكوين ، الإصحاح التاسع عشر
ثالثا : هارون عليه الصلاة و السلام : فيزعم اليهود أن هارون عليه الصلاة و السلام هو الذي أمرهم بعبادة العجل و الذبح و السجود له ، حيث ذكروا ذلك في سفر الخروج
رابعا عيسى عليه الصلاة و السلام ، حيث يقول اليهود في تلمودهم المحرف عن المسيح عليه الصلاة و السلام ما نصه :
إن يسوع الناصري موجود في لجات الجحيم بين القار و النار و إن أمه مريم ، أتت به من العسكري بن دارى عن طريق الخطيئة ، و إن الكنائس النصرانية ، هي مقام القاذورات و الواعظون فيها أشبه بالكلاب النابحة
يتبع
كما أن للمسلمين صلاة يتقربون بها إلى الله تبارك و تعالى ، فلليهود أيضا صلاة خاصة بهم ، نذكرها هنا على النحو التالي :
أولا صلاة الفجر ، و تسمى صلاة السحر و بالعبرانية يطلق عليها :
شحاريت ، shehareet
ووقتها كما حددته المنشا ، حين يتبين الخيط الأبيض من الخيط الأزرق إلى ارتفاع عمدة النهار
ثانيا : صلاة نصف النهار أو القيلولة و بالعبرانية :
Menhet –
منحت
و تجب عندهم عند انحراف الشمس عند الزوال إلى ما قبل الغروب
ثالثا : صلاة المساء و الغروب ، و بالعبرانية
عربيد
aarbeed
ووقتها منذ غروب الشمس عند الأفق إلى أن يحل الليل و هو ما يقابل عند المسلمين صلاة العشاء
و لصلاة اليهود أيضا طريقتها ، حيث تبدأ بشيء يشبه الوضوء عند المسلمين ، و هو غسل اليدين فقط ، ثم يوضع الشال الصغير على الكتفين ، أو الشال الكبير في الصلاة التي تقام جماعة في المعبد أيام السبت و الأعياد ، و هذا الشال يكون من نسيج أبيض مستطيل أو مربع ، و في كل زاوية من زواياه حلية مكونة من 8 أهذاب أو خيوط ، أربعة بيضاء و أربعة زرقاء رمزا للتعرف على طلوع الفجر بتمييز الخيط الأبيض من الخيط الأزرق عندهم ، و لهذا الشال طهارة خاصة عند اليهود ، أهمها أنه لا تلمسه النساء عندهم أبدا ، و يخصص له مكان مميز بالمنزل ، و يجب على اليهودي أن يلبسه عن بلوغ سن التكليف بالعبادة و هي 13 سنة ، و يبقى عنده إلى أن يموت فيكفن عادة فيه
http://img291.imageshack.us/img291/2...867outjdx7.jpg
و الصلاة اليهودية يجب فيها تغطية الرأس و هي عموما تعبير عندهم عن الإحترام ، إذا ذكروا في كتبهم المقدسة إسم الله ، أو قابلوا عظيما من العظماء
>>>> و كذلك يلبسون شيئا يسمى (( التفلين )) ، و هي عبارة عن علبة صغيرة من الخشب أو من الجلد محفوظة بداخلها رقعة من جلد الغزال مكتوب فيها قراءة السماع أي قراءة من التوراة ، و هذه العلبة مثبثة في شريط من الجلد و يجب وضعها عند الصلاة في وسط الجبهة ، بحيث يربط شريط الجلد فوق الرأس و حوله و فوق الجبهة و توضع واحدة أخرى على الكف اليسرى بحيث يلف شريطها حول اليد و تكون العلبة مثبتة عند أصل الإبهام ، و إذا كان المصلي يستعمل يده اليسرى وجب عليه أن يربطها على الكف اليمنى
و على كل سنعود لنتكلم عن التفلين بتفصيل أكثر فيما بعد .
http://img216.imageshack.us/img216/1...611021gaf3.jpg
يزعم اليهود أن أرواحهم جزء من الله تبارك و تعالى و أنهم عند الله أرفع من الملائكة و أن من يضرب يهوديا فكأنما ضرب العزة الإلاهية ، كما يعتقد اليهود أنهم مسلطون على أموال باقي الأمم و نفوسهم ، لأنها في الواقع أموال اليهود ، و إذا استرد الإنسان ماله فلا لوم عليه ! و أن الناس إنما خلقوا لخدمتهم و من أجلهم ، و لليهودي إذا عجز عن مقاومة الشهوات ، أن يقدم نفسه إليها و يعتقدون أن الجنة لا يدخلها إلا اليهود ، و إلا من كان يهوديا ، أما فيما يتعلق بموقف اليهود من غيرهم ، فيعتقدون أن أرواح غير اليهود هي أرواح شيطانية ، و شبيهة بأرواح الكلاب و الحيوانات ، و أنهم مثل الحمير أكرمكم الله تعالى ، و إنما خلقوا على هيئة الإنسان ، حتى يكونوا لائقين لخدمة اليهود ، و لا يجوز لليهودي أن يشفق على غير اليهودي و لا أن يرحمه و لا يعينه ، بل أنه توجب عليه أنه إذا وجده واقعا في حفرة سدها عليه ، كما لا يجوز لليهودي أن يرد لغير اليهودي ما فقد منهم ، أو يقرضه إلا بالربا و يزعمون أن الله تبارك و تعالى أمرهم بذلك تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا ، و كذلك الزنا بغير اليهود جائز عندهم و لا عقاب عليه ، و على اليهودي أن يسعى لقتل الصالحين من غير اليهود ، كما و يعتقدون أن جميع الناس من غير اليهود مأواهم النار و القار أي جهنم بزعمهم ، و أنها _ أي جهنم _ أوسع من الجنة بستين مرة
أما عقيدة اليهود في المرأة ، فإنهم يعتقدون أن إتيان زوجات الأجانب جائز ، و استنتج من ذلك الحاخام رشا أن اليهودي لا يخطئ إذا تعدى على عرض الأجنبي لأن كل عقد نكاح عند الأجانب فاسد ، ولأن المرأة إذا لم تكن من جنس بني إسرائيل فهي كالبهيمة ، و العقد لا يكون مع البهائم و ما شاكلها ، و قد أجمع على هذا الرأي كثير من الاخامات ، و منهم بيشاي ، و ليفي و لورسن ، فلا يرتكب اليهودي محرما إذا أتى امرأة نصرانية و من باب أولى المرأة المسلمة كما أفتى بذلك الحاخام الكبير ميمانوت ! و هنا أتعجب جدا حينما أرى أن الحاخامات يخرجون بهذه الفتاوى على الهواء مباشرة ، واضح عداءها و شرها المستطير ، و لا يزال عدد من المسلمين يدافع عنهم !
و بعد الزواج عند اليهود تعد المرأة اليهودية مملوكة لزوجها ، و مالها ملك لزوجها ، و لكن لكثرة الخلافات و المشاكل فقد أقبعد ذلك أن تملك المرأة اليهودية رأس المال و الزوج يملك المنفعة !
لليهود أيضا تقاليدهم في الطعام و الشراب و من ذلك أنه يحل من الحيوانات ذوات الأربع كل ما له ظلف مشقوق و ليست له أنياب و يأكل العشب و يجتر ، فالخيل مثلا و البغال و الحمير تحرم لحومها لأنها ليست ذات أظلاف مشقوقة و كذلك الجمل لأنه ذو خف لا ظلف و يحرم الخنزير أيضا بسبب أن له ناب ، كما تحرم السباع كلها عند اليهود لأنها ذ ات مخالب و أنياب ، و لحم الأرانب حرام على اليهود و ما يتصل بها من القوارض آكلة العشب لأنها ذا أظافر لا أظلاف مشقوقة ، و يحرم من الطيور كل ما له منقار معقوف أو مخلب أو كان من أوابد الطير التي تأكل الجيف و الرمم فيحرم عند اليهود أكل الصقر و النسر و البومة و الحدأة و الببغاء لكونها ذات مخلب ، و يحرم أكل الغراب و الهدهد و نحوها خوفا من الخطر و لأنها من أوابد الطير التي لا يعرف ماذا تأكل ، و يحل أكل الدجاج و الإوز و البط عند اليهود و نحوها من الطيور الأليفة التي يمك تربيتها في البيوت و الحقول ، كما يحل عند اليهود أكل السمان و العصافير البرية آكلة العشب و الحب ، و يشترط اليهود في حيوانات التي تذبح للأكل أن تون سليمة من العطب و من الجروح و الكسور و الأمراض و أن تذبح من منحرها ، بعد تلاوات البركات اليهودية ، أما عند الأحياء المائية عند اليهود ، فيحل منها السمك الذي له زعانف و عليه قشور و فيما عدى ذلك فكل صيد البحر حرام ، فممنوع على اليهود مثلا أكل الأسماك الملساء ، كما يحرم على اليهود أكل الإخطبوط ، و الجنبري أو الربيان ، و السرطان ، و لا يجوز لليهودي الجمع بين اللحم و اللبن و الحليب أو أي شيء يمت إليه بصلة في طعام واحد ، فحرام على اليهود طبخ اللحوم في السمن أو الزبدة ، بل يجب أن تطبخ في زيوت نباتية ، و حرام أن يتناول اليهودي اللحم و الجبن أو الزبدة أو اللبن أو نحوها في وجبة واحدة ، بل حرام أن يوضع اللحم في إناء كان قد وضع فيه لبن أو جبن من قبل أو أن تستعمل سكين واحدة في تقطع اللحوم و تقطيع الأجبان ، فكل هذا محرم عند اليهود ، و لذلك يتعين على كل يهودي متمسك بشريعته ، و على كل مطعم يهودي يهتم بأن يكون ما يقدمه حلالا أن يتوفر له مجموعة من الآنية و الصحون و أدوات المطبخ مخصصة للحوم فقط و توضع في مكان محدد و آنية مخصصة للألبان و الأجبان و مشتقاتها و لها كان منعزل أيضا ، كما يحرم على اليهود خلط الأنبذة و الخمور
ولبيت المقدس أيضا قدسية عند اليهود ، فيجب على كل يهودي ذكر رشيد ، أن يزور بيت المقدس مرتين في العام و أن يبقى به أسبوعا كل مرة ، و يبدأ الأسبوع يوم الجمعة و تقام خلاله احتفالات يحضرها الوافدون و يتزعمها الكهنة و اللاويون ، و يكون القصد من هذه الزيارة إتاحة الفرصة لليهود أيا كانت مناقهم أن يتعارفوا فيما بينهم ، و تكثر الأعياد عند اليهود و منها ما يتصل بالأحداث التاريخية ، و منها ما يتصل بمواسم الزراعة و الحصاد ، و منها ما يتصل بالهلال و التوبة أو التكفير عن الذنوب ، و قد وردت هذه الأعياد بكثرة في الإصحاح الثالث و العشرين في سفر التكوين ، و هنا نذكر بعضا من أهمها :
عيد الفصح : و هو يوم الذكرى لخروج إسرائيل من مصر و من العبودية التي كانوا يخضعون لها ، و يقول اليهود أن هذه الذكرى لا يمكن أن تنسى فقد جاء الرب بنفسه دون أن يكتفي بملائكته تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا ، و يزعمون أنه قاد شعبه المختار و أخرجهم من إطار العبودية ، و كان خروجهم سريعا ، فلم يستطيعوا أن يعدوا خبزهم كالعادة ، و إنما أعدوه فطيرا دون أن يختمر ، و على هذا ففي عيد الفصح الذي يستغرق الأسبوع الثالث من شهر إبريل يكون طعام اليهود خبزا و فطيرا غير مختمر و يبدأ هذا الأسبوع و يختم بحفلين مقدسين و فيهما تتلى أدعية و تقام صلاة و تحرق قرابين
عيد الهلال الجديد : يلقى الإحتفال بالهلال الجديد عناية كبيرة في العقيدة اليهودية و يسمى أيضا بعيد النفير لأن الأبواق كانت تستعمل للإخبار عن ظهوره ، و كان الناس يتبارون في رؤية الهلال و محاولة السبق في الكشف عنه ، و كان الذي يراه أولا يسارع إلى بيت المقدس ليخبر بذلك الكهنة ، و أحيانا كان يقام سباق بين الذين رأوا الهلال و كل منهم يحاول أن يكون له السبق ، و عندها ينفخ في البوق إعلانا للشهر الجديد و تشعل النيران على جبال الزتون و عندما يراها سكان التلال البعيدة يشعلون بدورهم النيران على تلالهم
عيد يوم السبت : فيوم السبت هو من الأيام المقدسة عند اليهود و الذي يجب مراعاته مراعاة تامة ، فلا يجوز لليهودي الإشتغال فيه ، و من خالف حرمته بالإشتغال فيه يكون قد ارتكب جرما عظيما و مما ورد في كتابهم المقدس عن يوم السبت ما نصه :
تحفظون السبت لأنه مقدس لكم من دنسه يقتل قتلا
عيد يوم التكفير : هو يوم في العام يحاول فيه اليهودي أن يعبد الله لا كإنسان بل كملاك بزعمهم ، فعلى اليهودي أن يعيش هذا اليوم كما تعيش الملائكة في صوم جاد و عبادة دائمة ، و هذا اليوم يسبق بتسعة أيام تسمى : أيام التوبة ، و في اليوم العاشر يوم الصوم و العبادة تكمل طهارة اليهود و تغفر لهم سيئاتهم على الماضي كما يزعمون ، و يستعدون لاستقبال عام جديد ، و تقع هذه الأيام في الشهر السابع من شهور السنة اليهودية
عيد المضلات : و يقع في شهر اكتوبر ، حين يحتفل اليهود في العالم بعيد المضلات أو ما يطلق عليه أيضا بعيد الخيام ، و في هذا العيد يذهبون إلى المعبد حاملين السعف و أغصان الشجر ، و في الطريق يقيمون الخيام ، أو أكواخا من القش ، يمضون به أياما ، رمزا منهم إلى الأيام الطويلة التي قضوها في فترة التيه مع موسى عليه الصلاة و السلام ، و ليست لهم بيوت ثابتة ، حيث كان لهم بيوت من الأغصان وورق النخل وهم يذهبون إلى المعبد لشكر الرب أن أنهى عنهم حياة المكابدة و منحهم الإستقرار ، و يمتد هذا العيد 10 أيام و يكون آخر يومين فيه حافلين بالبهجة و السرور و الرقص و شرب الخمور بكافة أنواعها
يتبع
وصلنا الآن لإجابة السؤال السابق ...
نعود الآن كما وعدتكم إلى موضوع التفلين ، و الذي ما أردت أن أمر عليه مر الكرام لأن فيه توضيحا جليا للسحر الذي يتعاطاه اليهود و الذي هو في رأيي سحر شديد سحر حقيقي بكل ما تحمله الكلمة من معنى ، و هنا في هذا الجزء أستعين ببحث وجدته على الانترنت ، لا أعرف صاحبه ، إنما وجدته في بعض المنتديات و منها برامج نت ، على كل نسأل الله أن يجعل ذلك في موازين حسناته يوم يلقاه ، لأن به معلومات خطيرة جدا عن أشر خلق الله من اليهود ، تابع معي أخي !
http://img527.imageshack.us/img527/4...867outjnu7.jpg
التفلين :
هذا الشيء الذي يضعه رهبان اليهود على جباههم ، و هو كما ذكرنا عبارة عن صناديق من جلد حيوان مذبوح يُشدّ أحدهما تحت الإبط الأيمن ويربط بحزام ممّا يلي مستوى القلب والثّاني يُربط على الجبهة ، ويُلبس عند الصّلاة ما عدا يوم السّبت وأيّام الأعياد مع اختلاف بين طوائفهم في ذلك وهو بمثابة التّميمة يحتويان على نصوص من التّوراة ، فالأوّل يحتوي على أوّل عشرة أعداد من الإصحاح الثّالث عشر من سفر التّثنية ، والثّاني أعداد من سفر الخروج الإصحاح السّادس والحادي عشر ، مكتوبين بالعبرية أو السّريانية القديمة بحبر أسود نظيف
أمّا مصدرها فقد ذكرت في التّوراة أربع مرّات فمثلاً في سفر التّثنية الإصحاح السّادس العدد الثامن ما نصه :
واربطها علامة على يدك ولتكن عصائب بين عينيك
وكذلك في الخروج
ويكون لك علامة على يدك وتذكارا بين عينيك لكي تكون شريعة الرب في فمك.لانه بيد قوية اخرجك الرب من مصر
أمّا بالانجليزية فتكتب
" Tefillin " وكذلك Phylacteries
وأصل الكلمة تفيلاّ ومعناها بالعبرية العصابة ويمكن أن تجد تفاصيل عنها في أيّ كتاب يبيّن الأحكام اليهودية
طريقة لف التفلين على اليد
http://img141.imageshack.us/img141/9...illin4a3ee.jpg
أعتقد إخواني هنا أن هذه الحركة اليدوية تذكركم بشيء تكلمنا عنه في مدخل إلى مداخل النهاية ! لاحظ جيدا !
حركة اليد هنا هي رمز يتبعه عبدة الشيطان
(( بإذن الله سأحاول أن أطرح _ هنا في فيفاء سوفت _ موضوع عن حركة اليد الخطيرة هذه , ومن يسمون بـ عبدة الشياطين ... لكن بعد أن أتأكد من صحتها وأجمع المعلومات عنها ))
http://img301.imageshack.us/img301/6322/12xe3.jpg
http://img82.imageshack.us/img82/5200/769bms6en.jpg
http://img238.imageshack.us/img238/1008/praying0yy.jpg
http://img144.imageshack.us/img144/4...effilin8ta.jpg
http://img145.imageshack.us/img145/1...efillin0mv.jpg
http://img85.imageshack.us/img85/7313/1209463nw.jpg
كما لاحظت أخي الحبيب ، أن التفلين لا يستعمله فقط رهبان اليهود ، بل يستعمله أيضا الجنود على ساحات الحروب و المعارك ، بل و يدهشني شخصيا أن يحرص رهبان اليهود بجلالة قدرهم على النزول لساحات المعارك و التقاء الجنود و تعليمهم طريقة شد التفلين كما هو موضح بالصور ، فيا ترى ما الخبر ، و لماذا كل هذا الحرص ! تعال معي أخي الحبيب نتابع ، و رحم الله والدي صاحب البحث !
وهي صيغة جمع مفردها «تفيلاه «تميمة الصلاة» هي المقابل العربي لكلمة «تفيلِّين»
، وربما تكون الكلمة قد اشتُقت من كلمة آرامية بمعنى «يربط ، وتميمة الصلاة عبارة عن صندوقين صغيرين من الجلد يحتويان على فقرات من التوراة، من بينها الشماع أو شهادة التوحيد عند اليهود كُتبت على رقائق ويُثبَّت الصندوقان بسيور من الجلد ، ويبدو أن هذه التميمة تعود إلى تورايخ قديمة، بعضها يتفق مع الشكل الحالي، وبعضها لا يتفق، مثل تلك التي وُجدت في كهوف قمران ، وقد نشب صراع في القرن الثامن عشر بين فقهاء اليهود حول طـريقة ارتــداء هـذه التمائم، وأُخذ برأي راشي في نهاية الأمر .
ولذا، يثبتها اليهودي البالغ حسب الترتيب التالي: يضع الصندوق الأول على ذراعه اليسرى ويثبته بسير من جلد يُلَف على الذراع ثم على الساعد سبع لفات ثم على اليد، ويُثبَّت الصندوق الثاني بين العينين على الجبهة بسير أيضاً كعصابة حول الرأس، ثم يعود ويتم لف السير الأول ثلاث لفات على إصبع اليد اليسرى، ويُزال بعد الصلاة بالنظام الذي وُضع به .
ويرتدي اليهودي تمائم الصلاة بعد ارتدائه شال الصلاة (طاليت). .
وتُرتَدى التميمة أثناء صلاة الصباح خلال أيام الأسبوع، ولا تُرتَدى في أيام السبت و الأعياد ، ويرى اليهودي أن تميمة الصلاة عاصم من الخطأ، ومُحصِّن ضد الخطايا ، وإذا حدث ووقعت التمائم على الأرض، فينبغي على اليهودي أن يصوم يوماً كاملاً
ويراعى أن يوضع التفليم وقوفا وألا يكون فاصل بينهما وبين الجسم كخاتم أو ساعة، وأن يلزم السكوت وقت وضعها ويزال التفليم بعد الصلاة حسب الترتيب الذي وضع به،
توجد رسائل تلمودية صغيرة
Minor Tractates، وهي كما يلي:
سفر توراه Sefer Torah
ميزوزاه Mezuzah
تفلّين Tefillin
تزيت زيث Tzitzith
أباديم Abadim
كوثيم Kuthim
جريم Gerim
اليهود كما هو ثابت عنهم يحرفون الكلم عن مواضعه، فهم قوم كذابون، وهم سحرة كما اثبت تعالى عنهم هذا في الآية 102 من سورة البقرة ، ومعتقد القوم وما يزعمونه شيء، وحقيقة ممارساتهم شيء آخر ، وإن كان التفلين يزعمون أنهم يبرؤون به السحر، وهو يحتوي على نصوص توراتية، فكذلك سحرة المسلمين يزعمون أنهم يبرؤون السحر بلفافة تحتوي على نصوص قرآنية تسمى (حجاب)
والحقيقة أن هذا الكلام كذب وإفك مبين، فلا يبرؤ السحر إلا الله عز وجل ، وعلى هذا فإذا كان النص التوراتي يحتوي على كلمات توحيديه فهذا لا ينفي استخدامه في السحر ، وعليه فالتفلين هو تميمة يعلقها اليهود كما يعلقون (الميزوزا) على ابواب بيوتهم.
وكما هو معروف للمتخصصين أن (الحجاب) ما هو إلا تميمية سحرية، وإن احتوت على آيات قرآنية، وهذا من باب تدنيس القرآن، لأن تعليق هذه اللفائف هو تعليق للتمامئم، وتعليق التمامئم شرك، لما ورد في الحديث
(من علق تميمة فقد أشرك)
وليس شرطا للسحر أن تستغيث فيه بكلمات تحتوي على أسماء للجن والشياطين، ولكن يكفي إتيان فعل فيه شرك ليتم السحر، وصنع هذه التمائم شرك كافي لجلب الشياطين، كما ان تعليق الأجراس والصور كافي لجلب
الشياطين
وليس أدل على أن هذا التفلين هو تميمة سحرية من كتابتهم حرف (شين) على التفلين من الخارج بحجم كبير، كدلالة تقصم ظهر البعير حيث شاع استخدام هذا الحرف كطلسم سحري في أغلب تمائمهم السحرية،
ومن أنواع أمر السحر الشائع الاستخدام ما يعرف بحساب الحروف واستخدام بعض الجداول والرموز والأرقام وحساب الحروف هو إعطاء كل حرف عدد معين بترتيب
(أبجد هوز حطي كلمن سعفص قرشت ثخذ ضظغ)
فحرف الألف عدده واحد وهكذا يكبر العدد بإضافة الصفر عن انتهاء كل تسعة أحرف حتى الوصول إلى حرف الغين برقم الف، لذلك يطلب السحرة اسم المسحور له واسم أمه ثم يحسبون عدد مجموع حروف الأسماء، ثم يقابلونها بما يوافقه من العدد في أسماء الله الحسنى ، فيكتبونه بمداد من النجاسات كالسائل المنوي الناتج عن زنى المحارم ، كأن يزنى الساحر بالمسحور لأجلها أو يزنى بابنته، وأحيانًا يخلط المداد بدم الحيض، وأحيانا أخرى يخلط ذلك كله معًا بأشياء مختلفة لا تحصى،
وفى كتاب
zohar الزوهار
عند فرقة الكابالا اليهودية ، تظهر أهمية الحروف ودلالاتها والطلاسم في تفسير التوراة وشرحها في الرمز والتلميح أحد الطرق الأربعة للزوهار، وتقوم هذه الطريقة على اكتشاف الدلالات المتضمنة في بعض الحروف والعلامات السطحية في ظاهرها بمعنى الطلاسم المغلقة والأسرار الخفية .
انتهى كلام صاحب البحث رحم الله والديه ، و هو بحث شيق ، قريب كثيرا إلى الحقيقة ، لما يحمله من حقائق واقعة عن تلاعب اليهود و أحبارهم ، و ما هم عن السحر ببعيد !
يتبع