ليس لك هذا الأمر ياطريري..........

احبتي واخواني واخواتي ...


الموضوع سيطول ..

وكلنا ادلى بدلوه ...


قال صلى الله عليه وسلم فيما معناه لا اذكر بدايه الحديث (( ترك المراء ولو كان محقا ))

ومعناه يعني ترك كثره المجادله والمناقشه ولو كان على حق ..

من هنا اقول احبتي النقاش سيطول ولم يعد بالامكان اكثر مما كان ..

وليتنا نتوقف هنا ونأخذ جدالنا في امورنا الدنيويه ..

ونترك هذا الموضوع لعلمائنا الافاضل وطلبه العلم واولي الرأي ..

حتى لا نقع في امور نندم عليها في اخرتنا ...

اشكركم كثيرا على هذا النقاش الرائع ..

وعلى احترام الاخرين وحريه الرأي..


تحياتي لكم

هااااااااااااااي ..

أختي الكريمة ..

نسأل الله لك الهداية ..

باااااااي .. :confused:

أخي عبدالله- النصاب- صدقني أخي الحق يؤخذ من منابعه الصافية......

ولاتأخذ دينك من غير أهل العلم الصافي والثقات فهو مخرجك من بداية حياتك وإلى الممات ..........

أما الماء المعكر فلاحاجة لنا لتقطيره ثمَّ الشرب منه........

عليك بأهل العلم الثقات .......

عندك كتب السلف السابقة لك أن ترجع لها وخصوصاً كتب السنَّة - العقيدة- لكثير من الكتاب كابن بطة العكبرى واللالكائي والآجري وغيرهم من المعروفي المنهج ...

وفي زمننا هذا عد إلى كتب الألباني في الحديث وكتب العقيدة والتى تم شرحها بتبسيط رائع للغاية من الشيوخ- ابن باز رحمه الله - وابن عثيمين رحمه الله - والفوزان صالح حفظه الله ..........وهكذا من العلماء الثقات ......

وكتب الجرح والتعديل في هذا الزمن لك أن تعود لكتب الدكتور - ربيع المدخلى -

وأتمنى أن تقرأها بواقعية ومصداقية وبحث صادق عن الحق وثق أنك ستجد مايغنيك عن كثير من المفكرين العصريين .......

وأنت تعلم كيف أن السويدان أخطأ أيما خطأ في أشرطة السيرة حينما تحدث عن الفتنة وخالف المنهج السلفي في ذلك إذ تورع من هم خيرُ’ منه عن الحديث فيه وأتى هو بالطوام فيه ..........

ثق أخي الغالي لم نضع هذه الصفحات إلا من أجل إنارة القلوب والعقول والعودة للمنهج القويم .........

ومااختارت أختك الرهيبة هذا الوقت بالذات إلا لما رأيت من تبجيل وتمجيد لهذا الرجل , ويكفيك أن قناة المجد أنزلت برامج وقالت فيها بالحرف: الشهيد ... دون استثناء وهذا خطأ فادح مخالف للمنهج ولم يجروء أحد على النقد أتعلم لما؟

لقلّة الفهم ولكن نحنُ هنا نتحدث حتى يتعلم من لاعلم لديه وتنار بصيرة من جاء الغشاء على عينيه .............

وبالنسبة للزواج من الشيعة فلكم الرجوع لكتاب ابن تيمية رحمه الله فقد فصَّل في ذلك بشكل واضح وكبير وجعل للموضوع هذا مجلد كامل فى مجموع الفتاوى والمؤلف من 38 جزء ............

الأخ الكريم ياسر ........

نعلم أنه درس الدكتوراه ......... ولكن هل يقاس المرء بالشهادة فقط؟

هناك دكاترة كُثُر ولكن من يخالف المنهج يقالُ له قِـــــــف.......

عزيزي :

للعودة زلات بدأت تظهر وبكثرة في هذه الأيام عسى الله أن يعيد له صوابه ويصرفه عن طريق أهل البدع ...........

أخي فى الله عبدالمحسن:

ثق تماماً أن النقاش هنا فقط لنخرج بنقاط وهي كالتالي:

أن موت -أحمد ياسين- لايعني أن يتطاير الناس به ويوصلونه إلى مرتبة الصحابة رضوان الله عليهم كما قال الكبيسي في لقاء البينة حينما قال- أحمد ياسين- مع ابوذر الغفاري وجعفر الطيار ........

- أن فكر حركة حماس أخواني مهما حاول الغير أن يظهر لنا أنهم على منهج السلف.......

- أننا لم نكفر السابق ذكرهم بقدر مانُحذِر من فكرهم ومارأينا في هذه الصفحات لهو دليل كافي على قلَّة معرفة الغير بالمناهج المخالفة للحق........

- أن قول شهيد لشخص بعينه ليس من هدي السلف مهما سمعنا وقرأنا .....

- أن حركة حماس ومن خلال اللقاء هذه الأيام بقياديها والذين كانوا نوَّاب لياسين قد أظهروا لنا أمور وطوام كثيرة منها قول النائب السياسي لديهم خالد مشعل حيثُ قال: أن أحمد ياسين لايرثه شخص وأن منزلته لايصلها أى انسان وفي هذا أمر كبير وخطب جلل إذ بهذه الطريقة قد يمجدون الرجل ويوصلونه لأمور هو ليس بأهلٍ لها........

- لايعنى عداءنا لليهود أن نضع أيدينا في أيدي أهل البدع وماجرى في أفغانستان لهو البرهان الواضح ..........

- اليهود عليهم لعائن الله ومن عاونهم من نصارى وغيرهم هم عدو لدود ولكن لن ننتصر عليهم مادام أن الحزبية المقيتة هي من يقود دفة المعركة .........

- أن الحزن الذى عمَّ الأمَّة هذه الأيام لايكون للشخص بذاته ولكن لابد من وقفة صادقة مع النفس وسؤالها لماذا إلى الأن لم يظهر بارقة نصر للمسلمين؟

- أن حركة حماس وغيرها من الفصائل الفلسطينية ماهم سوى عالة على الفلسطينين أنفسهم إذ أنه في الوقت الذى يتم جمع المال لهم , يقوم رؤساء الفصائل بأخذه ويحرِمون المحتاجين أو الذين لايناصرونهم في منهجهم المخالف للحق..............

- أن فلسطين هي بحاجة لدعوة صادقة خالية من الشركيات واهل البدع والتكفيرين وغيرهم من أهل الأهواء والذين ابتليت بهم الأمَّة في هذا الزمن...........

- لن يكون هناك نصر مادام أن الحق يكون تابعاً للرجال ولايعرف إلا من خلال الرجال .........

- أن هدى السلف هو أن الرجال يعرفون بالحق لا الحق يعرف بالرجال......

وأخيراً كل من رغِب في الإدلاء بدلوه فليتذكر أن الغاية هو الوصول إلى طريق النجاة وطريق الحق وليس الهدف هو المِراء ولولا الحاجة لهذا الموضوع لما تفوهت ببنت شفة ولكن الوضع يتطلب ...........

تحية حب لكل من شارك وأخص بالذكر أخي عبدالمحسن إذ رأيتُ فيه المثال الحي الرائع لمن يريد الحق أو يدافع عن أمرٍِ ما دون التهجم على صاحب الموضوع وماذاك إلا لماوهبه الله من نعمة العقل والدين والحصافة فأقول بارك الله فيك ....

[align=center]
بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن اقتدى بهديه إلى يوم الدين ........

(المتطرفون الجدد - المداخلة والجامية)..

بقلم/د. طارق الطواري

من هم جماعة المدينة... المتطرفون الجدد؟!
بقلم : د. طارق الطواري - كاتب وأستاذ جامعي كويتي
صحيفة الرأي العام - الجمعة 28 محرم 1425هــ

( سألني كثير من العقلاء عن جماعة مسخ غير واضحة المعالم مجهولة المنبت غير معروفة الجذور ظهرت فجأة بعد تحرير الكويت عام 1991م، في الكويت والخليج والجزائر تسمي نفسها بجماعة المدينة نسبة للمدينة المنورة طهرها الله منهم او المداخلة او الجامية ...

وفجأة انتشرت هذه المجاميع وبدأت تنادي ببعض الاراء النشاز على رأسها محاربة الجهاد وعدم التفريق بين مكانة الجهاد في الاسلام والتطبيق الخاطئ، وعدم انكار المنكر بل لابد من استئذان الحاكم في ذلك ولا ينصح المسؤولون الا سرا، وان كل حاكم باي قانون حكم واي شريعة استبدل فهو ولي امر يقوم مقام الرسول صلى الله عليه وسلم له السمع والطاعة لا انه حاكم متغلب وانما لانه ولي امر له بيعة شرعية، وباركوا تدمير دولة طالبان وفرحوا بقتل وترويع المسلمين في الشيشان، وحرموا جهاد الدفع للمحتل حتى يظهر الامام وسعوا بالوشاية ببقايا الشباب المسلم عند الانظمة والحكومات للايقاع بهم ولبسوا على الناس دينهم واظهروا الايمان ولبسوا مسوح العبادة والانتساب للسلف الصالح وقد كذبوا والله، فتحتمت الاجابة ووجب البيان والايضاح.

والحق انه ليس لي رغبة في ان انازل من لا يستحقها، اذ ان السيف ينقص قدره اذا قيل ان السيف امضى من العصى.

كما انني على اطلاع ببعض الديناصورات المقبورة التي اطلت من حفرها ورفعت عقيرتها ونفثت سمها لتأصل للناس عن جهل,

ومع استقرائي لتاريخ الجامية المداخلة ومعرفتي ببعض المرضى منهم وقفت على حقائق كان لابد من اظهارها للامة في ظل اختلاط الاوراق وظهور شيوخ القراطيس الا وهي:

أولا: غياب القدوات في حياة الجامية المداخلة: ومن ثم ادى الى غياب التربية الحقيقية الاخلاقية السلوكية مما اثر في عقولهم وسلوكهم، وهذه ظاهرة لابد ان تدرس عن مجاميع مريضة هائمة ليس لها لا قدوة ولا هدف ولا مما جعلهم اقران وفي مصاف بعض وكلهم مشايخ وعلماء وكلهم يفتي وكلهم احمد بن حنبل.
ولقد اجتهدت ان ألتمس لهم قدوة ولو في السن فوجدت كبارهم اسفه من صغارهم فقلت: لعل قدواتهم هم الاعلم فما هي الا اوراق وشهادات تنبئك عن فساد علمي وجهل مركب.

فقلت: لعل قدواتهم الا دين والأ تقى فاجهدت نفسي وسبقت حسن الظن وغلبت الصفا على الكدر فلم ار فيهم من يوصف بالديانة الحقة, انهم شتات مفرق جمعه النظام واسدى عليهم ستاره فلا تجمعهم سوى قضية تصنيف الناس وتفسيقهم وتبديعهم بل ادق من ذلك ان الذي يربطهم هو شعورهم بالنبذ والطرد من المجتمع والكراهية المطلقة لكل الناس فمتى ما وجد المرء في نفسه بغضا وكراهية لامته وتاق له ان يشتم علماءها وينكس رايتها فليلحق بالجامية المداخلة.

ولا ادل على ذلك من كثرة تفرقهم وتشتتهم واختلافهم على بعضهم فعلى سبيل المثال لا الحصر انقسم الجامية المداخلة في الكويت فقط الى ست جماعات مريضة سخيفة ساذجة تشتم كل جماعة الاخرى، وتتكلم كل مجموعة في غيرها وعلى سبيل المثال منطقة (خيطان - القرين - الخالدية - الرقة - الفحيحيل - الجهراء)، بل في خيطان وحدها ثلاث جماعات فهم مثل اليوجلينا التي تنشطر.

وفي مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم طهرها الله منهم ثلاث جماعات مدخلية، وفي الرياض كذلك وفي المنطقة الجنوبية والشرقية والوسطى وغيرها.

ان الايام تنبئك ان غياب القدوات له اكبر الاثر في بروز ظاهرة الجامية المداخلة ولسد هذا الخلل وعلاج هذا النقص يتمسحون بالعلماء ويتبركون بأسمائهم ظاهرا ويلعنونهم ويسبونهم باطنا ويختارون من آرائهم ما يناسب شهواتهم.

ثانيا: سوء الخلق وجفاء الاخوة وغلظ العبارة ووقاحة الاشارة وقسوة القلب وتلون الجلد ولعنة الطبائع واتساع الذمة والجبن والخوف عند الملمة والتملص من المسؤولية والهرب من المواجهة وهذا كله اثر طبيعي من اثار فقدان التربية فكيف وانى يرتجى من جزار لحوم وسقيم في مستشفى وصاحب شيشة ومدمن مخدرات وقاطع طريق وسارق اموال وجندي يحتذى ونعال تلبس ودابة تركب وشاذ اخلاقيا وسارق فكريا وحيوان ناطق.

من أين يرتجى من هؤلاء ان تحسن اخلاقهم وترتقي معارفهم ويكونوا قدوة للناس وماضيهم الاسود ينبئك عن سواد قلوبهم وعمى ابصارهم.
ان الواقع ليتبرأ من هؤلاء الذين يصدون عن اخوانهم فلا يسلمون لان الناس عندهم مبتدعة.

والمجالس تنبئك عن انشغالهم في تصنيف اخوانهم فلم يسلم منهم احد حتى انفسهم لم يسلموا من انفسهم.
فما تركوا عالما ولا شيخا ولا اماما ولا جماعة ولا فرقة الا لمزوها، ولم يسلم منهم الا ولي الامر حتى تسلم لهم رواتبهم وعطاياهم.

ثالثا: ضحالتهم الشرعية وقلة علمهم فليس عندهم من يفاخرون به الا ميت هالك اعمى البصيرة وعجوز طاردته لعنة السلطان من المدينة الى مكة، ثم جيزان.
انهم هم المنظرون العلماء المفتون وقد شحنت رسائلهم بالاغاليط والاكاذيب والجرأة على العلماء السابقين والتنقص من قدرهم فيوم تكلموا في ابن حجر ومرة في النووي ومرة في البيهقي ومرة في القاضي عياض وهكذا، وقد شحنوا اشرطتهم بالاقوال المبتورة والحكايات المكذوبة الملفقة والنقول المغلوطة وحمل النصوص على غير محملها وانزال مرادات العلماء على ما يشتهون، انهم فقدوا الامانة العلمية التي طالما دندنوا حولها.

رابعا: لم يقدموا للأمة شيئا.
بالله عليكم ما الذي قدمه الجامية المداخلة لأمتنا اي صرح شيدوه، اي علم اظهروه، اي ضال هدوه، اي خير قدموه؟

ان مجموع ما قدمه الجامية المداخلة بشيوخهم الاحياء منهم والاموات وبشبابهم المجتمع منهم والشتات انما هو هدم وتفريق وكلام لا ينتهي في تصنيف الناس والعلماء وردود مريضة عقيمة كتبت بالقيح والصديد ملطخ بدم فاسد لتفريق الامة.
ان مجمل ما قدموه للأمة هو التجسس عليها، وضرب بعضها ببعض أليس الجامية المداخلة هم الذين قدموا تقريرا مفصلا عن الصحوة الاسلامية وخطرها على الامة قدموه لمؤتمر وزراء الداخلية العرب لمكافحة الارهاب (ونملك نسخا من ذلك).
أليسوا هم الذين بلغوا عن كثير من التسجيلات الاسلامية في كل انحاء العالم ليتم اغلاقها ومصادرة ما فيها بحجة انها تنشر الارهاب والحق انها تخالف آراءهم وتفضحهم ورؤساءهم من الاميركان والانكليز ونملك اسماء من قاموا بذلك.

أليسوا هم الذين بلغوا عن مئات الطلبة ليتم فصلهم من الدراسة او الوظيفة وهم في اوج تفوقهم وتقدمهم سواء في الدراسات العليا او الجامعية.
أليسوا هم الذين عملوا جواسيس بين الشباب لنقل اخبارهم في حلهم وترحالهم وجلوسهم وقعودهم.

أليسوا هم الذين اختبروا الناس بفتنة ولي الأمر كما اختبر ابن أبي دؤاد الناس بفتنة خلق القرآن ايام المأمون.

أليسوا هم الذين صوروا للنظام ان هذه الصحوة المباركة أخطبوط سيبتلع النظام وألصقوا به تهما وزوروا عليه وافتروا حتى يزج بعلماء الامة بالسجون ثم هم لم يقوموا بالاصلاح مكانهم لانهم لا يملكون ولا يقدمون على ذلك.
خامسا: لا يملك الجامية اي قبول لهم بين الناس ولا حتى بين اهلهم بل حتى بين بعضهم فقلوبهم متنافرة وهم كالجواسيس في الدول الشيوعية كل منهم يخاف من الاخر ان يشي به أو يتكلم عنه.

وبحثا عن القبول وامعانا في التدليس والاضلال مارسوا تقمص الشخصيات فترى شيخهم الاعجمي (ولا طعن في الانساب) يتقمص لباس نجد ولهجتهم ولكنتهم ليكسب ودهم وتراه ينسب نفسه لعلماء نجد وهم منه براء امعانا في حل عقدة النقص وأي فضل تتحصل عليه في تغيير اسمك او نسب ولحوقك بغير قومك وأسلافك.

سادسا: التناقض الصارخ في حياتهم بين النظرية والتطبيق ففي الوقت الذي يتكلمون فيه عن ولي الامر يعصونه متى ما احتاجوا او غابت اعين الرقابة عنهم، وفي اوقات حسب مزاجهم واهوائهم وفي الوقت الذي يتكلمون عن اخوانهم من باقي الجماعات ويشنعون عليهم ويجاورهم في مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم مئات من المتصوفة والعلوية ولا يجرؤون ان يتكلموا عليهم، في الوقت الذي يفسقون فيه الامة يرتمون هم في أحضان الفساق ممن يعملون لحسابهم.

وفي الوقت الذي يتكلمون فيه عن الامانة يسرقون أموال الناس ويجحدون العارية ولا يرجعون الدين ونملك أدلة على ذلك.
وفي الوقت الذي يتكلمون فيه عن الدين وصيانة أعراض المسلمين هم يتفرجون على مذابح المسلمين ويباركون ذلك بصمتهم بل بالدعوة للتخلي عنهم.
سابعا: ولي الأمر لقد اكثر الجامية المداخلة الكلام عن ولي الأمر وأنا على يقين انهم يفاخرون في هذه القضية لان ظهورهم بعد لم تجلد وتسخن عليهم الحديدة ولم تفتح لهم المعتقلات ومع هذا فهم يتخذون ولي الأمر ستار التطويع الناس او إرهابهم.

وصلى الله على نبينا محمد.
والله يكتب لنا الأجر والثواب .

[[[[[[[ ((((( ميــمـــون ))))) ]]]]]]][/align]

ميمون أتمنى منك أن تركز في الموضوع قبل أن تأتي بالردود .......

فحديثك في وادي والموضوع برمَّتِه في وادي آخر.........:برافو:


المعارض لك من اسمك نصيب لكن!!!

لابد أن تتعلم الأدب قبل أن تتعلم الكتابة على الكيبورد وهو غايتنا......

قراءة ماقرأت واريد ان اعقب بشكل بسيط

وتعقيبي هو عبارة عن اسئله واستفسارات

1- لم يثبت حتى الان ان جماعة الاخوان المسلمين في فلسطين تسير بطريق منحرف

2- جيش الملك عبدالعزيز يرحمه الله ماذا كان يسمى ؟؟

3- تساؤل وأن اغضب الاخت رهيبه !! .... اشم في ماكتبتيه اعلاه رائحة للشيعه ؟

4- اكبر دليل على صدق الشيخ ياسين هو ماصدحت به المساجد هذا اليوم من ترحم عليه في خطبة يوم الجمعه ... ام اننا اعلم من مشائخنا ؟


ولكم مني كل تبجيل

تشُم في ماكتبته رائحة الشيعة؟

هل لأنه لم ينل رضاك الموضوع تتجه بهذه الكلمة؟

عزيزي يبدو أن أنفك مصاب بفيروس التبعية ولاتغضب فأنت من فتح الباب...

أما قولك ترحموا عليه في المساجد فهل قرأت كل ردودي؟

ألم يمر عليك ولالمرة واحدة فقط في كتاباتي قولي - رحمه الله -؟؟

ثمَّ ماذا كان يسمى جيش الملك عبدالعزيز؟ والله لم أكُن في تلك الحقبة مولودة عذراً فهلاَّ أخبرتني؟

وقولك لم يثبت سيرها بطريق منحرف أليس انتماءها للحركة يعتبر بحد ذاته انحراف؟

هل سمعت عن شركة تبيع غير ماكتبت على بوابتها؟

تحياتي لك يابو أنف........ بس شكله اليوم ( مزكم)

اخي الكريم عبدالمحسن

انا لم اقل لك بان الزواج من الشيعه محرم

ولكني نسخت رد الاخت الرئيسه وتسائلها واستغرابها لزواج السنه من الشيعه في البحرين لاناقشها في هذا الاستفسار فوجدتك تداخل موضحا الأمور

لك ان تعود الى ردي على اختي الرئيسه

في نهاية هذا الموضوع

والذي أخذ ماأخذ من النقاش

والله يعلم خائنة الأعين وماتخفي الصدور

وأذكر الأخت الرهيبة بقول الشيخ ابن عثيمين غفر الله له وأدخله فسيح جناته
عندما سئل

عن موقف طالب العلم من العلماء وهم وخطأ العلماء
هذا الموقف له جهتان : الأولى : تصحيح الخطأ: وهذا أمر واجب، يجب على من عثر على وهم إنسان ولو كان من أكبر العلماء أن ينبه على هذا الوهم وعلى هذا الخطأ لأن بيان الحق . . . . . . . . . .
أمر واجب وبالسكوت يمكن أن يضيع الحق لاحترام من قال بالباطل؛ لأن احترام الحق أولى بالمراعاة. لكن هل يصرح بقائل الوهم أو الخطأ؟ أو يقول توهم بعض الناس فقال كذا وكذا؟ الجواب: ينظر لما تقتضيه المصلحة، قد يكون من المصلحة ألا يصرح، كما لو كان يتكلم عن عالم مشهور في عصره موثوق عند الناس، محبوب إليهم، يقول: قال فلان: كذا، وكذا وهذا خطأن فإن العامة لا يقبلون كلامه بل يسخرون منه ولا يقبلون الحق، ففي هذه الحالة ينبغي أن يقول: من الخطأ أن يقول القائل كذا وكذا، ولا يذكر اسمه، وقد يكون هذا الرجل الذي توهم متبوعاً، يتبعه شرذمة من الناس وليس له قدر في المجتمع فحينئذ يصرح لئلا يغتر الناس به، فيقول: قال فلان كذا وكذا وهو خطأز الثانية: أن يقصد بذلك بيان معايبه لا بيان الحق من الباطل، وهذه تقع من إنسان حاسد ـ والعياذ بالله ـ يتمنى أن يجد قولاً ضعيفاً أو خطأ لشخص ما فينشره بين الناس، ولهذا نجد أهل البدع يتكلمون في شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ وينظرون إلى أقرب شيء يمكن أن يقدح به فينشرونه ويعيبونه، مثلاً يقولون خالفت الإجماع في أن الطلاق الثلاث واحدة فيقولون هذا شاذ، ومن شذ في النار، وأمثال هذا كثير. المهم أن يكون قصدك من البيان إظهار الحق ومن كان قصده الحق وُفق لقبوله، أما من كان قصده أن يظهر عيوب الناس فإن من تتبع عورة أخيه تتبع الله عورته، ومن تتبع الله عورته فضحه ولو في جوف بيته، فإذا عثرت على وهم عالم، حاول أن تدفع اللوم عنه وأن تذب عنه، لا سيما إذا كان من العلماء المشهود لهم بالعدالة والخير ونصح الأمة.

http://www.binothaimeen.com/modules....ticle&sid=1979

فالأخت الرهيبة واجهت ماواجهت لكن نسأل الله أن يجعله في ميزان حسانتها

أما الأخ عبدالمحسن

فأقول له بارك الله فيك واسأل الله أن يجعلك ممن يفيد الإسلام والمسلمين

ويجعلك ممن يكون الحق في قلمه وفي كلامه

والله لقد أبدعت ياأخي ولم تأخذك في الحق لومة لائم وحتى مع من كان معك في الموضوع وأحسبك كذلك والله حسيبك

وانظر ياأخي بعين الحق هل كفرنا أحد اقرأماكتبت بصدق هل كفرنا أحد أثابك الله

أخيراً


لندعوا جميعاً وبصدق الله أن يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلاً
ويرزقنا اجتنابه


همسة :

لماذا نحن العرب لانقرأ وإذا قرأنا لانفهم وإذا فهمنا لانطبق

تحية لكل من كتب من أجل الحق والحق فقط

[glow=66FF66][align=center]
بسم الله الرحمن الرحيم ...

الأخت " الرهيبة " في الخطأ والتخطئة وتحميل الكلام كذا احتمال ووجهة ..؟!

أسئلة سوف تتهربين منها ، وإن كنت أشك بكونك امرأة ...!!؟

س 1 : هل من السلفية أذية المسلمين ..؟!

س 2 : هل من السلفية فكر الإرجاء ومداهنة الحكام ..؟!

س 3 : هل من السلفية فكر القدرية والإنهزامية وترك الجهاد في سبيل الله ..؟!

س 4 : هل من السلفية انتشار صروح الربا وفي مكة المكرمة يرى الطائف بالكعبة لوحاتها .؟!

س 5 : هل من السلفية الإعلام الخبيث ومسلسلات العهر والغناء والفسوق والمجون ..؟!

س 6 : هل من السلفية ألمبيادات الكرات ، والجنادريات ، والإحتفالات باليوبيل الفضي والذهبي والألماسي ..!!؟

س 7 : هل من السلفية الأوبريهات " أوبريت التوحيد " مثلاً ..؟!

س 8 : هل من السلفية الاحتفال باليوم الوطنى والإجازة عليه وتعطيل العمل ..؟!

س 9 : هل من السلفية الوقوف للسلام الملكي والأميري والسلطاني والجمهوري ..!!؟

س 10 : هل من السلفية السجن على الرأي وتكبيل الفكر والقلم واللسان ..!!؟

س 11 : هل من السلفية توارث الحكم توارث المال ..؟!

س 12 : هل من السلفية عمل الحاكم في السوق والتجارة والاحتكار ...!!؟

س 13 : هل من السلفية التحاكم لهيئة الأمم ومحكمة العدل " الجور " الدولية ..؟!

س 14 : هل من السلفية لجان العمل ولجان فض المنازعات التجارية وبنودها الكثيرة الوضعية ..؟!

س 15 : هل من السلفية تحكيم القوانين الوضعية وإقصاء الشريعة الإسلامية ..؟!

س 16 : هل من السلفية أسبوع الشجرة وقافلة المخدرات وأسبوع المرور ...!!؟

س 17 : هل من السلفية التحية العسكرية والرتب العسكرية ..؟!

وأكتفي بهذه ،،،

وأتحداك أن تجيبي عليها ، وأعرف سلفاً عدم إجابتك ، ولن أنالها ...!!!؟

وإذا أجبت بعدها أناقشك وأحاورك وأعرف أنك حرة الفكر والقلم ، ولست موجهة مرتزقة ..!!؟

[[[[[[[ ((((( ميموووووووووووووون ))))) ]]]]]]]

واتركي عنك ذر الرماد !!

على العيوووووووووووووون ...؟!!![/align][/glow]
:confused: :برافو: :( :confused: :اموه:

في البدأ .. اشكر كل من شارك في هذا الحوار ...

واشكرك الرهيبه والرئيسة على مشاركاتكم وحسن الحوار وعلى جرأه اقلامكم ونبع القلم ووساعه الفكر والمنطق..

واحب ان اشير الى ان الموضوع تفرع الى اكثر من جهه ولم يحصر في امر معين مما ادى الى تشعب موضوع

النقاش ولم يعد من الممكن مواصلته فالتوقف هنا امر لابد منه حتى لا تسلك الاقلام طرق يصعب معها ايقافها ..

سيدتي الرهيبه ..

احب ان اقول لك لا يحاسب الشخص الا عن عمله .. ومهما تكلم غير الشيخ احمد رحمه الله سواء مساعدينه

او غيرهم فهو تفكيرهم ولو كان حي يرزق هل يرضى علة نفسه ذلك .. لا اعتقد ذلك ..


والنقاط التي ذكرتيها لا تسعها جميعا موضوع واحد فكل نقطه يحتاج لها موضوع مستقل ...


تحيه لقلمك الراقي الهادف العذب الاطروح .. الباحث عن الحق والذود عن الدين ..

اشكرك على هذا الموضوع وعلى حوارك الهادف الذي يدل علة سعه التفكير في الامور ..


تحيه لكل من شارك في هذا الموضوع ...

المحدث العلامة مقبل الوادعي يزيدكم إيضاحاً :

فتوى الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله في حركة حماس

سُئل فضيلة المُحَدِّث علاَّمة اليمن الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله السؤال التالي: ما رأيك في الجهاد الإسلامي وحركة المقاومة الإسلامية (حماس) في الأراضي العربية المحتلة في فلسطين؟

فأجاب: (أمَّا حركة حماس فلن تكون نصراً للإسلام, ففيها الشيعي والإخواني الحزبي.... فهي جماعة حزبية لا تأمر بمعروف ولا تنهى عن منكر, وتنكر على أهل السُنة, ولو حصل لهم نصرٌ لفعلوا كما فعل في أفغانستان يوجِّه بعضهم إلى بعضٍ المدفع والرشاش, لأنهم ليسوا على قلبٍ واحد) ا.هـ.

من كتاب: تحفة المجيب على أسئلة الحاضر والغريب. للشيخ مقبل الوادعي, ص228.

قلت: ويؤكد ذلك اعتراف مؤسس حركة حماس الإخواني أحمد ياسين رحمه الله, حيث يقول عن نفسه:

((الحقيقة أنا كنت - كما ذكرت لك- إني أنا إنسان إسلامي, وتفكيري التفكير اللي كان بينهجه الإمام حسن البنا في رسائله وفي كتبه, يعني أنا أحب حركة الإخوان، وأتمنى أن يعود للإسلام دوره ووجوده في الأرض، وكنت بأقوم بدور مدرس ودور خطيب في المسجد في ذلك الوقت، فطبعاً شملني الاعتقال في ذلك الوقت)).

المرجع : قناة الجزيرة . برنامج (شاهد على العصر) - حلقة بعنوان : حركة حماس كما يراها الشيخ أحمد ياسين حلقة 2

مقدم الحلقة : أحمد منصـور .. تاريخ الحلقة 24/04/1999

وقال أيضاً:

((وفعلاً بدأنا نشاطنا في المساجد عن طريق المكتبات والخطب والدروس، الكتب، النشرات، يعنى مثلاً في ذلك الوقت كان الذي يحمل كتاب أي كتاب إسلامي يعنى لسيد قطب أو غيره مجرماً في المجتمع، كالبعير الأجرب، ينظر إليه الناس…شو هذا مجرم)). . . . (( وأنا حاولت -كما قلت لك- وأنا في العباس أكسر هذا الحاجز، فقمت بطباعة الجزء الثلاثين لسيد قطب -رحمة الله- في طبعات، ووزعت الجزء إلى خمس أجزاء، وطبعت كل جزء من ألف أو ألفين نسخة…

أحمد منصور: هذا في ظلال القرآن…

أحمد ياسين: نعم، في ظلال القرآن، ووزعته على الناس ببلاش مجاناً، فملأ المكتبات وملأ المدارس وملأ الشوارع فصارت النظرة أن سيد وغيره حاجة طبيعية عند الشباب والجيل الجديد، عن الحاجز النفسي اللي كان موجوداً، فأصبح الآن مالوش وجود ))…

المرجع : قناة الجزيرة . برنامج (شاهد على العصر) – حلقة بعنوان : حركة حماس كما يراها الشيخ أحمد ياسين حلقة3

مقدم الحلقة : أحمد منصور.... تاريخ الحلقة 01/05/1999

منقول

--------------------------------------------------------------------------------

الأخت " الرهيبة " في الخطأ والتخطئة وتحميل الكلام كذا احتمال ووجهة ..؟!

في هذه عفا الله عنك ...............


أسئلة سوف تتهربين منها ، وإن كنت أشك بكونك امرأة ...!!؟

بل إمرأة وشقيقةُ الرِجالِ , وبنتُ الرِجالِ ولافخر ...........

س 1 : هل من السلفية أذية المسلمين ..؟!

لا.....

س 2 : هل من السلفية فكر الإرجاء ومداهنة الحكام ..؟!

لا.........وليس موجود في دولتنا ولله الحمد والمنَّة ومن قال ذلك فهو مخادع...

س 3 : هل من السلفية فكر القدرية والإنهزامية وترك الجهاد في سبيل الله ..؟!

لا...........

س 4 : هل من السلفية انتشار صروح الربا وفي مكة المكرمة يرى الطائف بالكعبة لوحاتها .؟!

لا ........ ولكنه كبيرة ومعصية لايكفُرُ صاحِبُها ولانخرجه من المِّلَّة........



س 5 : هل من السلفية الإعلام الخبيث ومسلسلات العهر والغناء والفسوق والمجون ..؟!

لا........ وهي كسالفتِها معاصي...........



س 6 : هل من السلفية ألمبيادات الكرات ، والجنادريات ، والإحتفالات باليوبيل الفضي والذهبي والألماسي ..!!؟

لا............ وهي معاصي.............


س 7 : هل من السلفية الأوبريهات " أوبريت التوحيد " مثلاً ..؟!


لا ,,,,,,, ولا حتى الأناشيد التى تسمونها الإسلامية وكلها بدع .........


س 8 : هل من السلفية الاحتفال باليوم الوطنى والإجازة عليه وتعطيل العمل ..؟!

لا....... وهذا لايحدث لدينا فاليوم الوطني لا أعرفه إلا بعد يوم أو يومين من مروره لأننا نذهب للجامعات......... ;)

س 9 : هل من السلفية الوقوف للسلام الملكي والأميري والسلطاني والجمهوري ..!!؟

لا ......... وعلى نية الشخص فإن كان تعظيم وأجلال اعتبر شرك أكبر وإن كان فقط وقوف تقدير واحترام فهو معصية ...........



س 10 : هل من السلفية السجن على الرأي وتكبيل الفكر والقلم واللسان ..!!؟

نعم من السلفية قفل أفواه الخوارج ومن سار على منهجهم بل ومن منهج السلف قتل كل من يثير الشغب أو يساهم في شر الفكر المنحرف , أو يخرج على ولي الأمر مهما يكُن...................



س 11 : هل من السلفية توارث الحكم توارث المال ..؟!

حدث في زمن الدولة الأموية ولم يرفض ذلك الصحابة ولست بخيرٍ منهم ياميمون...............



س 12 : هل من السلفية عمل الحاكم في السوق والتجارة والاحتكار ...!!؟


الحاكم يعمل؟ لم أسمع بذلك ولم يرى أحد ملكنا في أى سوق هل رأيته أنت؟ :(



أتحداك أن تجيبي عليها ، وأعرف سلفاً عدم إجابتك ، ولن أنالها ...!!!

بل أجبت فماذا بعد ياميمووووووووووون بيه؟

:confused:

المسكت الغالي :

أتيت بالبيان الشافي .........

وكان لك من اسمك النصيب الأكبر...........

أحبتي وهل بعد قول الرجل بلسانه قول؟ عودوا للحلقة وأنظروا هل نحنُ على حق أم نريد الباطل؟

ومن هم حركيوا هذا الزمن؟ والذين يدسون السمَّ في العسل؟

تحية تطيب بمقدمك فقد أتيت بالنصوص والتى قد تحدثت عنها في معرض الحديث عن منهج الشيخ ولكن دون ذكر لمرجعها إلا في بعض الأحايين.................

انتقل الموضوع الى خارج الحدود ..

اشم رائحه ان النقاش سيولد منه عداء ..

وسينتهي الى بدايه من ويلات القلم ولعنه الورق ..

وآنا ان يتوقف هنا ...

فالسكوت ابلغ من الكلام ..

عندما يتوارث العقل فكر المراهقين واسلوب نقاش التحدي وان تكوت معي او ضدي ..


تحيه لك ذي لب .. وعقل فصيح نضيح بالحق منيب ..


شكرا سيدتي الرهيبه درر اردناها فأتت من قلم لا يجارى ..


تحياتي

اخي الكريم عبدالمحسن

أمر ايقاف النقاش يتوقف بيد صاحب الموضوع

فقد يكون في اكماله فائدة اكبر وقد يكون في اقفاله تحميل المنتدى مواضيع كثيره فكل من يريد ان يقول كلمة لم يقلها سوف ينزلها في موضوع خاص

لك شكري وتقديري اخوي عبدالمحسن وكل المتناقشين في الموضوع على الرغم من اختلاف الاراء

أخي عبدالمحسن:

ثق أن دفَّة الحوار مادامت بإذن الله بيدي فلن ترى مايسوؤك إلا ماكان خارج عن دائرة قلمي........

ليس هناك نصر إلا للحق.........

ليس هناك غالب ولامغلوب ........ فالحقُ يارعاك الكريم أحقُ أن يُتَّبَع........

لازلتُ إلى هذه الساعة أستمتع بالحوار مع كل من كان على شاكِلةِ قلمك.....

ولك الحرية أيها الأخ الغالي في التواصل أو الوقوف عند هذا الحد فماذاك إلا رأيك أنت وأنا أقدرُك بكل المعايير........

وهذا النقاش يوماً ما لن يُغيِّر راي أختك الرهيبة فيك........

وثق تماماً أن الحق مطلبنا , و الطريق المستقيم غايتنا ....... ونحنُ نشدُ على أيدي بعضنا البعض حتى نصلَ لبرِّ السلامِ بأمانٍ............

ولازلتُ إلى الآن أستمتع بكم ومعكم .........

اختي الرهيبة

تمنيت لو قلتي لا اعلم لهذا الخارجي ميمون وتمنيت اكثر لو تجنبتي طرح هذا الموضوع فهو باب من ابواب الفتن عفا الله عنك وعني وعن جميع المسلمين.

اخي ميمون

نعم الملك يعمل وهو شريك في البنك الاهلي وصاحب مجموعة سعودي اوجيه

ما الضير ياميمون ؟


فقط تبحثون عن الفتن هداكم الله وقاتل من هم على شاكلتكم












مـــــــي

سلام عليكم مساااااااائكم شيح مشحشح

اشوفكم قمتوا تصقعون يمين ويسار

اخواني ارجو ان لايكون اختلاف الرأي يفسد للود قضيه بل نريده بالعكس وان لايفسد للود قضيه

الجدل في النقاش واثبات ان رأيي هو الصحيح هذا غلط كبير نريد ان نستفيد من بعضنا البعض سواء اكان انفي مصاب بفيروس او غيره نياهاهاهاهاهاهاها
فالشيخ ياسين رحل رحمة الله عليه ونحن نتكلم في امر محدد وبسيط لو فكرنا فيه قليلا

وارجع للموضوع مرة اخرى واقول كل شخص معتد برائيه وهذا خطاء وارجوا ان نضع صوب اعيننا كلمة بسيطه وهي (( ان رائيي صواب يحتمل الخطا .. ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب او العكس ))

اما بخصوص فتوى الشيخ التي اتى بها اخي المسكت فأني لم اقرأ عنها من قبل ولي في ماقاله الشيوخ الثقاة منهاج

اما بخصوص ان حركة حماس تضم الحزبي وغيره من الملل فهذا ليس عيب ولايكفر حركة حماس فقد استعان الصحابة بغير المسلمين في حروبهم ضد اعدائهم وكذلك المجاهدين في افغانستان اكبر داعم لهم كانت امريكا ...

ومااااااااازلت اكرر واقول ان انفي مازال قويا ومازلت اقول ان هناك رائحة للشيعه في الموضوع ؟

ودمتم

اهلا سيده القلم والحوار ..

الموضوع في بدايته تطرق الى منهج حماس وهل هم من الاخوان ام لا ..

وتطرق الى عده مواضيع ...

وانتظر الى ماالا اليه الحوار في امور تجر الى فتن كثيره اذا استمر في اخر ماوصل ..

نقف احتراما لمبدأ العقل ومبدأ المنطق ..

واخر ماوصل اليه الموضوع الدعوه الى النقاش في مواضيع اريد بها اثاره الفتن وتغليب الرأي العام

على مايجري هنا من امور اريد اهل العلم الم بها منا ..

هل لنا بنقاش يثري العقل .. لا نقاش يثير الفتن والخروج على ولاه الامر حفظهم الله ..


هو اعلم ماذا يجري في البلاد وهو يعرف الاجابه ...

ولكن الله يعلم خائنه الانفس وماتخفي الصدور ...



تحيه لك سيدتي ...

وثقي اذا رجع النقاش الى طبيعته سوف يتواجد قلمي لاستفيد منكم ..

فقد استفدت كثيرا سيدتي ...

ارجوا من الاخوه هنا

ان يرجعوا للساحه السلفيه لكي يقتنعوا قليلا

اما كثرة الجدال فلا طائل منها

ولكم تحياتي

اخي ميمون
جزاك الله الف خير

[align=center]
بسم الله والحمد لله والصلاة على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه ...

أشكر للأخت " الرهيبة " سمو خلقها وسعة صدرها وجميل ردها ورقي حوارها ...

وأما " مي " القاذفة الراجمة التهم !! فاقول لها لا تثريب عليك ِ يغفر الله لي ولك ِ ..!!

وأنصحك ِ أن من الكلمات من تقول لك ِ دعيني واتركيني ولا تقربيني ..!!؟
فدعيها واتركي " الترك ماتركوك ِ " ، فطريقها مهلك لك ِ قبل غيرك ِ..!!
وأنت تبوئين بها لو لديك ِ من العلم نزراً قليلاً ..!!؟

وأكرر ليس هكذا أختي الفاضلة " مي " تورد الإبل ..!!؟
ولن أنساق مثلك ِ ولن أتهم كما اتهمتي بدون دليل !!
ولا حجة ولا فعل مني حصل ..؟!

أكرر أخيتي الفاضلة " مي " على جمال اسمك كوني بالرد جميلة واجمعي الجميلين ..!!
وكوني أيضاً لبيبة عقل ٍ وحكيمة ٍ وبعيدة نظر ..!!

وعوداً على بدء .. أطمعني خلقك الرهيب الطيب يـ " الرهيبة " ..!!
في إرسال الدفعة الثانية من الأسئلة التي حيرتني ..!!!
وأبحث لها عن إجابات شافية ، وقناعات وافية راسخة ...!!

وأحب أن أذكر نفسي وغيري أنه ليس بالقوة والجبروت والعنف تساس الناس ..!!

قال صلى الله عليه وسلم :
" لا تسعوا الناس بأموالكم ولكن يسعهم منكم بسطة الوجه وحسن الخلق " ..!!
فلنجعل بيننا " شعرة معاوية " فلا نقطعها بالتهجم على بعضنا والتجهم ..!!
والإفتراء وكيل كثير وكبير التهم ..!!؟

ولتكن بأذهاننا شروط قبول أعمالنا الصالحة عند ربنا ...!!
" إخلاص على توحيد وعقيدة نقية ، واتباع على صواب وهو حسب منهاج النبوة السليم " ..!!؟

ولي ملاحظة :

أن هناك من أدخل الروافض والتعامل معهم وحشره حشراً هنا !!؟
وماذلك إلا بسبب التشتت الفكري الحادث لديه وقلة القراءة العميقة !!
والتفكير العميق وعدم التركيز ..!!

وأنا عندما آتي بنقولات ليس من باب عدم التركيز كما تفضلت ِ سابقاً ..!!؟
إنما أبين الفكر المضاد كيف ينظر وكيف يرد ..؟!
إلى الذين يؤذون المسلمين ويصنفونهم ويفندونهم ويحزبونهم ويبدعونهم ..!!؟

وينسون أنفسهم وبني قومهم ويوجهون السهام للخارج فقط ..!!
ويفرقون بين أبناء الأمة الواحدة ..!!!؟

وكأنهم خلقوا من نور مثل الملائكة المقربين من لدن رب العالمين ..!!!؟
والذين هم " لا يعصون الله ماأمرهم ويفعلون مايأمرون " ..!!؟

النصيحة .. النصيحة .. لله ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم " يامي " ..!!؟
وليس لعامتم السيف والتهم والتكفير والتفسيق والتبديع والإخراج من الدين القويم ..!!
وللأئمتهم " سهود ومهود " ومداهنة وإغماض عيون وصك آذان وأفواه ..؟!

المجاملة مندوحة محمودة وهي ترك حظوظ النفس من الدنيا ..!!!
وأما المداهنة فهي في الدين وهي محرمة " يارعك ِ الله " محرمة ومدمرة ومميعة ..!!؟

هذا ياميوووه يعتبر " الكيل بمكيالين " والإنتقائية ...!!
والنظر بعينين ليستا في حالة واحدة !! واحدة عمياء ، والأخرى بصيرة ..!!؟
( وعين الرضى عن كل عيب ٍ كليلة ٌ ... كما أن عين السخط تبدي المساويا ..!!؟) .

" فلا يجرمنكم شنئان قوم على ألا تعدلوا ، اعدلوا هو أقرب للتقوى " ...!!؟

التقوى ياميوووه .. أين أنت ِ ونحن منها .. أين ...!!؟
إنها :
" الخوف من الجليل ، والعمل بالتنزيل ، والرضى بالقليل ، والاستعداد ليوم الرحيل " ..!!

فلا تنسوا الموت هادم اللذات مفرق الجماعات ..!!
فهو أقرب إلينا من شراك نعلنا ، وحبال أوردتنا وشرايين أعناقنا ..!!

" الحكمة ضالة المؤمن يأخذها أنـَّا وجدها ، فهو أحق بها " ..!!
وقد أخذ الصحابي الجليل أبو هريرة " رضي الله عنه " الحكمة من شيطان رجيم ..!!!
ففكره كالنحلة لا تحط إلا على زهرة ويشم الرحيق وينتج العسل فيه شفاء للناس ..!!؟
وليس كالذبابة لا تقع إلا على قذى وتنشر العدوى والمرض ..!!!؟

كوني حكيمة ً " يامي " .. كوني حكيمة ، بعيدة النظر !!
ومشفقة حانية رحيمة بإخوانك المسلمين وأخواتك ..!!
ولا تكوني سيفاً مسلطاً عليهم ورحيمة بأعدائهم ..؟!

ولا تحملي الكلام مالا يحتمل وفوق مايحتمل ..!!؟
وتقولي الناس مالا يقولون وتفعليهم مالا يفعلون ..!!؟

وتلوي النصوص لهواك ِولأحكام مسبقة لديك ِافتراضية فقط في مخيلتك !!
ولا غيرها مخيلتك هي فيها !!!؟

فاعرفي الخوارج جيداً كيف يكونون وماهو فكرهم وماهي أفعالهم ..!؟
ولا تسقطي إسقاطاتك الخاطئة في غير محلها ولا أهلها .. ياهداك ِ الله ..!!

في صدري شيء كثير ، ولكنها الشفقة بك كي لا تهلكي بسببي ..!!
دفعتني إلى لين القول معك فحسب ..!!؟

لست ممن يرغب أحداً ، ولست ممن يرهب ، فلا تستفزي أكثر فتهلك ِ أنت ِ وليس أنا ..!!
فرفقاً بنفسك أيتها القارورة ، وشفقة بها ..!!
ودعي عنك الخطاب المنفعل المتجني الظالم والبهتان العظيم ..!!؟

لي عودة إنشاء الله وأسئلة لبلوغ الغاية الحميدة والضالة والثمار الضائعة ..!!
في حمأة الجفاء في الألفاظ والتعامل الجاف بين الإخوة المسلمين والأخوات ..!!؟
وصلفية الأخلاق والحماقات الغير محسوبة والمتهورة والردود الغاضبة الكارهة الحاقدة ..!!

إياكم والحالقة " لا تحلق الشعر " وإنما تحلق الدين ..!!
" الحسد والبغضاء والأحقاد والضغائن " ...!!؟

[[[[[[[ ((((( ميموووووون ))))) ]]]]]]]

أرجو أن أكون قد وضحت ، وبهدوء ٍ وخلق جم ٍ نصحت ...!!؟

أشكرك " الرهيبة " على سمو أخلاقك ، وطيب معشرك بحسن ردك ِ ..!!!

لقد نصحت لكم قومي ، ولكنكم لا تحبون الناصحين ..!!!؟
:o :( :اموه: :o [/align]

أضحك الله سنك يالرهيبة كما أضحكتيني على مستوى فكرك والذي يبدو انك استوردتيه من ملفات الصحافة المصرية المشوبة بنظرة امريكية - غير ثاقبة- همها الأول نقد الفكر الإسلامي!

أعجب من حرصك على محاولة إضفاء الزيف و الخداع لمن يحاول تفسير الامور كما هيا واقعة وصائرة وما محاولتك لجعل حركة حماس أو حتى الإخوان المسلمين خارج التصنيف الإسلامي و لربما التكفير إن اشتد الحوار حول ماهية هذه الحركة.

يبدو ان لذلك سبباً منبثق من محاولتك لإسقاط ما يجب علينا وعليك بالتحديد فعله إزاء الأحداث التي تعصف بنا في هذه الأجواء المزلزلة.

حركة حماس، حركة تقاتل من اجل أرضها المغتصبه " لن أقول أرضك " واراك تحاولين منعهم من استخدام بعض حقوقهم من أجل تحريرها.

منطقك يتضح سقمه و علته، فلا أنتِ عملت ما يجب عليك فعله ولم تتركي الناس تفعل ما بوسعهم لإستعادة أرضهم!

يبدو ان الفكر المتشدد و فكر الخوارج اليساري المتطرف يضرب أطنابه في ثنايا مخيخك الايسر. ولا أرى فرقاً بين يمينٍ متطرف و يساري متعجرف يحسب ان الفكر الصحيح نوخ رحاله عند فكره - انت مثالاً- واصبح منبعاً الفكر و الإبداع كما يخيل لك.

أن كنت تعتبرين إفترائتك نوعاً من الحرية في الكتابة فحسبك دخولك في نيات اناس تقاتل من أجل أرضها و عرضها.

ليت نقدك وجهتيه لمن يحتاجه ومن بالفعل على ضلالة. ولكن، لا أرى من موضوعك وأسلوبك الا محاولة للإسقاط التي يعيشها الفكر العربي العاجز عن صنع رغيفهِ ونشيطاً للمسارعة في ذاك الجحر إن كنتي تعرفيه.


فكرة مقارنتك بين الالباني و أحمد ياسين ، تدل على فكر ضحل لا يستطيع ان يربط بين الحدث و الكيفية، فقتل اليهود لأحمد ياسين بهذه الطريقة الإجراميةهو السبب الذي جعل الحدث يكون له وقع أكبر من موت الالباني، فلا قوانين الديموقراطية التي يريدوننا ان نبدلها بشريعتنا توافق ما قامو به، و هذا ما جعل كل الأمم على إختلاف عقائدها تستنكر هذا العمل الإجرامي.

الاعجب ان هذا الحدث على ضخامته و فداحته، لم يستوقفك الا بسبب ان الناس قالت "اللهم اقبل ياسين شهيداً "، وهذا ما أراه اغاضكي و جعلك تتكشفين و تضعي فكرك على طبق مكشوف ليرى الناس كم انتي مبدعة في نظرتك للامور،


ختاماً أقول جزالله الاخوان خيراً ممن ردو عليكي ردود متزنة احسدهم عليها، مما جعلكِ تقومين بنسخ و لصق ما جادت به بعض الاقلام المتشكلة والتي تتمد بالحراة و تتقلص بالبرودة.

الأخت مي:

الموضوع يحتاج لوقفة صادقة لإزالة الغشاوة عن منهج الرجل - رحمه الله- حتى لايأتي بالغدِ من يريد أن ينتهج منهجه ويعمل بفكره ثمَّ يقول:

ألَســــــــْتُم أنتم من قال عنه شهيد؟

هذا هو سبب الحوار ........

تحية لكل صاحب مصداقية في الحوار...........

أشكر لك هذه المعلقة أخي ميمون......

وننتظر قدومك المرة المقبلة ولكن بالأمر الميمون المحمود......

وأما الأخت مي فأحسبها ناصحة وهي دعت على الخوارج وليس عليك فإن كنت خارجي فاستحققتها وإن كنت غير ذلك فلاضير عليك ;)

ألست معي في ذلك ياميمون؟

تحياتي وننتظرك بكل شوق.......:برافو:

اقتباس:

---

كاتب الرسالة الأصلية الحانوتي
سلام عليكم مساااااااائكم شيح مشحشح

اشوفكم قمتوا تصقعون يمين ويسار

اخواني ارجو ان لايكون اختلاف الرأي يفسد للود قضيه بل نريده بالعكس وان لايفسد للود قضيه

الجدل في النقاش واثبات ان رأيي هو الصحيح هذا غلط كبير نريد ان نستفيد من بعضنا البعض سواء اكان انفي مصاب بفيروس او غيره نياهاهاهاهاهاهاها
فالشيخ ياسين رحل رحمة الله عليه ونحن نتكلم في امر محدد وبسيط لو فكرنا فيه قليلا

وارجع للموضوع مرة اخرى واقول كل شخص معتد برائيه وهذا خطاء وارجوا ان نضع صوب اعيننا كلمة بسيطه وهي (( ان رائيي صواب يحتمل الخطا .. ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب او العكس ))

اما بخصوص فتوى الشيخ التي اتى بها اخي المسكت فأني لم اقرأ عنها من قبل ولي في ماقاله الشيوخ الثقاة منهاج

اما بخصوص ان حركة حماس تضم الحزبي وغيره من الملل فهذا ليس عيب ولايكفر حركة حماس فقد استعان الصحابة بغير المسلمين في حروبهم ضد اعدائهم وكذلك المجاهدين في افغانستان اكبر داعم لهم كانت امريكا ...

ومااااااااازلت اكرر واقول ان انفي مازال قويا ومازلت اقول ان هناك رائحة للشيعه في الموضوع ؟

ودمتم

---

شيخ الغربلة حانوتينا:

تحية طيبة وبعد , دع عنك كل ماقلناه آنِفاً وأنظر فقط لما كتبه المسكت على لسان - أحمد ياسين- رحمه الله-!!!

هو تربى على كتب البنا....... هل تعرف البنا؟

ونشر كتب سيد قطب...... هل تعرف أيُ رجلٍِ هو ذاك سيد؟

ثمَّ.......

نقول الحركة الإخوانية تعتبر على غير المنهج الصحيح , وهذا حتى تتضح لك الصورة قول: العلماء بداءةً بالألباني ومروراً بالعثيمين والرئيسة أتت بكلام الباز........

حانوتي هؤلاء ليسوا ثقات في نظرك؟

استعانة الصحابة كما قلت بغيرهم ؟ من هم الغير ياحانوتي؟ أفيدني افادك الله!!!!!!

وقولك أن تضم الحركة أهل البدع لاحرج عندك منه فلاأعلم ماهو مصدر هذا التقرير حفظك الله!!!!

الحديث هنا وفي صفحا ت موضوعي ومهما تطرقنا لغيره هو:

منهج الحركة خاطيء مخالف لمنهج السلف رضوان الله عليهم.......

هل لديك دليل يثبت مصداقية المنهج من العلماء الثاقت يارعاك الله!!!!!!!

أنتظرك تعود برؤية واقعية وردود منطقية يستطيع القارىء أن يخرج منها بفائدة........

تحياتي لك ولخشمك .........

أخي الغالي - عبدالمحسن-.....

مادامَ هذا دأبُك في النقاش فستستفيد لامحالة- بإذن الله -..........

التطرق لبعض الأمور كان في بعض الأحايين يلتزم منَّا فعلها , حتى يكون هناك قاعِدة يبنى عليها أصل الكلام............

ولتعلم رعاك الله أن معرفة أهل البدع والتصدي لهم هو منهج السلف رضوان الله عليهم منذو بداية خروج أهلها........

وحينما نعرفهم , نحذر منهم فالمهم هو معرفة العدو حتى يتم الحذر منه, ليس معنى ذاك أن اليهود والنصارى والملحدين ليسوا أعداء!!

بل هم بؤرة من بؤرِ العداء ولكن عداءهم واضح أما هذه الفرق الضالَّة المضللة فهي مختفية تحت ستار الإسلام والمنهج الصحيح وهو منها بريء........

ثق عزيزي أنك ستخرج بإذن الله بأمر يفيدك في دينك ودنياك........

وماتعقيبي ولافتح موضوعي إلا لأجل أن لايقع القوم في فخ الخروج على ولاة الأمر ويكون ذلك عن طريق تصديق المبتدعين ثمَّ السير على خطاهم وهذا هو الخطأُ المبين.........

تحية لك في كل وقت...... ودمتــــــــَ قلم راقي.........

محمد المقداد أشكر لك هذه الزيارة الخفيفة ........:برافو:

تيمون ماتقرأه هنا هو من خطِ يدي وليس نسخ ولزق........

وليهنأك هذا القدح في شخصي ....... وحسبي منك علمي بحالك........

هناك الكثير من لايجعلنا بحاجة للرد ........

تحية للعقلاْء.............

^
^
^
هذا ما خطته يداك ... وهذا ما شابته الشوائب الغربية وسواء كتبتيه أو نسختيه، فرياح التغريب واضحة فيه ولا تستدعي من أهل أنصاف العقول أمثالي أي مجهود لكشفه.

لست حريصأً على ردك أيضاً، فقط أردت أن أطرح رأيي فيما تخرصين، فلا حتى حماس أو أي فريق من الذين يناضلون لإجل قضاياهم المصيرية يلتفتون لما تقومين به من إستنقاص ودخول في عقائدهم و تصنيفها كما تشائين بسبب لا يتلائم كليا مع السبب الذي طرحتيه في غير موضع.
=================
وماتعقيبي ولافتح موضوعي إلا لأجل أن لايقع القوم في فخ الخروج على ولاة الأمر ويكون ذلك عن طريق تصديق المبتدعين ثمَّ السير على خطاهم وهذا هو الخطأُ المبين.........
=================

+++++++++

==================
الموضوع يحتاج لوقفة صادقة لإزالة الغشاوة عن منهج الرجل - رحمه الله- حتى لايأتي بالغدِ من يريد أن ينتهج منهجه ويعمل بفكره ثمَّ يقول:

ألَســــــــْتُم أنتم من قال عنه شهيد؟

هذا هو سبب الحوار ........

تحية لكل صاحب مصداقية في الحوار...........

==================

خصوصاً وأن منهجهُ يدعو الى قتال اليهود و إخراجهم من المسجد الذي بارك الله من حوله، وإقامة شرع الله في تلك البقعة من أرضنا المغتصبة .....<< مغتصبة بالفعل و ليست أرض لليهود للتذكير فقط

اختي الغاليه الرهيبه ..

الحوار شيق وفيه من الفائده التي لا تحصى .. وفيه استفاده خفيت عنا .. ولكي كل الشكر عليه ..

وعلى طرحك المتميز ..

ياسيدتي ...

حوارنا هذا بدايته رائع ونقاش جادد فيه من الفائده والاستفاده وسةنا في طريق نبين فيه ان الفرق

والطوائف لها بدع تخرجها من الدين وتريد باهل السنه والجماعه النيل وتتربص بها بقدر استطاعتها


لانهم يعلمون في قرارات انفسهم انهم بعيدون عن جاده الصواب وعن طريق الحق الذي هو بين لهم

ولتعلمي اخيه ان اليهود والنصارى معاداتهم واضحه وصريحه وليس ينخرون فينا وهم بيننا ..

ولكن .. سلك الحوار طريقا اخر وهدفا ليس له مكان هنا في هذا الوقت بالذات وماتمر به الدوله حفظها الله

من امور يجب ان نقف معها لا ان نئورب غيرنا عليها وان نفتح ابوابنا وصفحاتنا لمن يريد ان ينثر

سمومه هنا لاثاره الفتن والخروج على ولاه الامر الذين هم عصمتنا ..

سيدتي .. باب الحكام لم يوصد .. ونصيحتهم في السر ابلغ واحكم لمن في قلبه شائبه منهم هذا ديدن

علمائنا في عصرنا ولنا في الشيخ العلامه رحمه الله ابن باز خير مثال .. لا ان نقزل لماذا عملوا

وماذا فعلو ا ...

ياسيدتي نقاشنا عن الطوائف وسبل محاربتهم والتصدي لفتنهم وكيف هم يريدون الخلاص من هذه

الدوله الابيه الواقفه في وجه من يريد القضاء على فرقتنا الناجيه باذن الله ..

ثم ياتي من يريد ان يهد اعتصامنا حولهم والوقف معهم ..

هذا الذي اريد ان اوضحه لك سيدتي ...

وانا اتابع الحوار الشيق .. ولي معه رجعات في الدفاع عن ديننا وولاه الامر حفظهم الله



لك تحياتي على سعه قلبك وفكرك الابي ..

بسم الله الرحمن الرحيم


لم استمتع ابدا في هذا النقاش

اولا
لانه مخالف للمالوف ومخالف للتوجه العام ومخالف للقاعده ...

اين كل هذه الفتاوي يا رهيبه من زمان !!!

هل تاثرتي بما كان يمارسه الاعلام العربي

واقر ب مثال

سترهم لفضائح صدام ونشرها عندما اصبح عدوا لهم !!!


لا تعجبني هذه النقاشات لانها تتحول من النقاش الى الجدال ,,,

ولكنني مجبر ان اقول ما اعتقده صحيحا وكل ما اتمناه ان نتحاور بشكل منطقي احقاقا للحق ,,,,

اولا

.........


قال- تعالى- : "وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَولُهُ فِي الحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الخِصَامِ".


قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم- قال: "إنَّ أَبْغَضَ الرِّجَالِ إلى اللهِ الأَلَدُّ الخَصِمُ" والأَلَدُّ: الشديد العَسَفِ في خصومته. والخَصِمُ: المُولَعُ بالخصومة، الحريصُ على استمرارها وفتح أبواب لها.

وقد أرشد الإسلام إلى نوعين من الآداب والأخلاق، في أحدهما وقاية من الخصومة، ومن الأسباب التي تؤدي إليها بقدر المستطاع؛ وفي ثانيهما علاج للَّدَدِ فيها، ومجاوزة حد الاعتدال بها.


أُرِيدَ باللَّدَدِ الشدةُ والعنفُ ومجاوزةُ حدِّ الاعتدالِ، والانتقالُ من تأييد الرأي إلى التنديد، والتهكم والسخرية ممَّن رأوه. وأُرِيدَ بالخصومة ما يشمل الخصومة في التقاضي والخصومة في الآراء السياسية، أو الشرعية، أو الاجتماعية.


فاللَّدَدُ في الخصومة شرٌّ للمتخاصمين؛ لأنه يوسع مسافة الخلف بينهم، ويشعل نار الحقد في قلوبهم، ويؤدي بهم إلى تبادل العدوان؛ وشَرٌّ للأمة؛ لأنه مضيعة لجهود أبنائها، ومشغلةٌ عن مصالحها؛ وشَرٌّ للعلم وللحق والصواب؛ لأنه يطمس معالمها، ويَحُولُ دون الاهتداء إليها.




والفجور في الخصومة، واللَّدَدُ فيها: الشدةُ والعنفُ، والخروجُ بها عن سبيلها المستقيم.

وهذا في الغالب يؤدي إلى الافتراء، وإلى الإصرار على الباطل مع وضوح الحق، وإلى إضاعة الصواب،


ومن آداب الإسلام لعلاج داء الخصومة إذا وقعت نهيُهُ عن اللَّدَد فيها، وأمرُه بالرفق والأخذ بالأيسر،



.........


الاقناع بالحكمه والموعظة الحسنة. وكلمة الحكمة كلمة جامعة تشمل

الرفق، والأناة، وتخيُّر الملائم من العبارات، والأزمنة، والأمكنة. ومَن خاصم بالحكمة أتقى شرَّ الخصومة، ووصل بها الخير.,,,,,







.....................................

بعض مما قيل في استشهاد الشيخ احمد ياسين

قتلوه قتلهم الله




الدكتور سلمان العودة


قتلوه قتلهم الله ونرجو أن يكون الله قد أحياه وأراد الصهاينة المعتدون أن ينهوا أحمد ياسين من الوجود ولكنهم بحمقهم أحيوا مئات الأحمدِين بل ملايين من الغاضبين المنتقمين . .

في فجر يوم الاثنين 2/2/1425هـ خرج الشيخ المجاهد أحمد ياسين ليعفر وجهه بالتراب مُصلياً خاشعاً لله


وليشهد قرآن الفجر



إن قرآن الفجر كان مشهوداً،
واستقبل يومه الأخير وودعه وقرَّت عينه بالصلاة ، وخرج من المسجد كالمغتسل من النهر الجاري هل يبقى من درنه شيء ؟ وطوبى لعبد كانت الصلاة آخر مشهدٍ له في الدنيا . .

وفي المقابل بات الرهط المفسدون يتقاسمون لنبيِّتنه وأهله ويمكرون ويخططون . . وكان الاغتيالُ الآثم الهدية المقدمة للجسد الطاهر والشيخ المقعد !! . . إنه توقيت (شاروني) غبي من حيث الزمان والمكان والانتقاء للرموز ، وتصعيدٌ خطير للأسوأ للحالة المتردية أساساً في فلسطين وإسرائيل وسيفتح هذا التصعيد الباب أمام الفلسطينيين والإسرائيليين ليكون كلُّ شيء مستباحاً هنا وهناك بعد اليوم. والمؤسف أن يقف العالم بدوله ومنظماته متفرجاً وصامتاً وذليلاً وغائباً بل ويكيل بمكيالين أمام إرهاب دولة بل دولٍ بهذا المستوى.

سُحقاً للقوم المجرمين وهم يستخدمون الطائرات والصواريخ الآثمة لشيخ لا تحمله رجلاه ولا تتحرك يداه ، بل يُحمل على عربته ويحيط به جمعٌ من إخوانه وأبنائه ومحبيه وكان مصيرهم مصيره ؟
وسحقاً لليهود الغادرين وزعيمهم السفاح (شارون) يتبجح أمام الملأ بأنه المخطط والمتابع لهذه الجريمة النكراء؟

أجل مات


الشيخ المجاهدُ أحمد ياسين عظيماً مثلما عاش كبيراً
، ولم يكن هيّاباً للموت بل كان الموت وكانت الشهادة أغلى أمانيه . .
والناس كلُّهم يموتون ولكن فرقٌ بين


موتِ الأبطال وموت الجبناء ،
وفضل الله يؤتيه من يشاء .

مات البطل المجاهد ثابتاً على المبدأ الحق صامداً في وجه المخطط الصهيوني مبتهجاً بكتائب الجهاد التي سقى شجرتها وهي اليوم توقع الخسائر وتلقي الرعب داخل الأراضي المحتلة بالصهاينة المحتلين.


نعم نزف دم الشهيد (ياسين) ـ إن شاء الله ـ
على الأرض ولكن دمه الزكي الطاهر حُقن في أوردة الملايين من المسلمين ليظل نهراً دفاقاً يدعوهم للجهاد والاستشهاد وتناثرت أشلاءُ الشيخ على قارعة الطريق ، ولكن ستظل هذه الذكرى المؤلمة في قلوب المؤمنين تحفزهم لتحرير المقدسات وتغذوا سيرهم نحو المكرمات.

لقد كان الفارسُ الأعزل (مشروع شهادة) وهو القائل في آخر لقاء معه "نحن طلاب شهادة" وكان رمزاً للصمود والشجاعة وهو القائل "التهديدات لا تهمنا" وكان عاليَ الهمة ، تجاوز حطام الدنيا وحقارتها وصوّب همّه نحو الآخرة ونعيمها ونرجو أن يكون الله قد حقق له ما تمنى.

لقد كان الشيخ الراحل (باباً للجهاد) و(مدرسةً لمقاومة المستعمر) استطاع بعزم وحزم ومساعدة طلابه النجباء أن ينقلوا المقاومة للصهاينة من الخارج إلى الداخل وأن يتحرروا من القيود والضغوط والمساومة والمزايدة على قضية فلسطين فتحركت الانتفاضة من قلب فلسطين فكان أطفال الحجارة وكانت العمليات الاستشهادية فصولاً جديدةً في القضية العادلة ، ودرساً موجعاً لإخوان القردة والخنازير . . وأحدثت هذه النقلةُ بإشراف الشيخ الراحل رُعباً وقلقاً وخسائر لليهود عطّلت كثيراً من مشاريعهم وأبطأت بتحقيق عددٍ من مخططاتهم ، واضطروا لطلب المساعدة والنجدة من إخوانهم النصارى وأعلنوا الانسحاب من المناطق الملتهبة برصاص المجاهدين (كغزة) حيث يقيم المجاهد الراحل وهم صاغرون ، وانتهى بهم التفكير الأحمق والتخطيط الأهوج إلى قتل الزعيم الكبير ، وساهم اليهود من حيث يشعرون أو لا يشعرون بدخول الشهيد ياسين التاريخ من أوسع أبوابه ، والظنُّ بل الأمل والرجاء أن قتل الشيخ ياسين ـ وبهذه الطريقة البشعة ـ سيُجدد في فصول القضية العادلة وسيبعث الحماس في قلوبٍ طالما غفلت أو تناست هذه القضية المهمة من قضايا المسلمين . . وكذلك تشرق الأمة حين تحترق وتتفجر طاقاتها حين تُذل وتقهر ، ودماء الشهداء ماءٌ لحياة الأمة وصحوتها ومن أخافهم شيخ مقعد كيف يواجهون توالد النمور الساخطة تخرج من بطون المسلمات ـ وفي مقدمتهن الفلسطينيات ـ إلى حيث يموت كلُّ غاصب أو مبررٍ للاغتصاب.

عادةً ما تكون (الأزمات النازلة) بالأمة منعطفاً تاريخياً لمسيرتهم تصدمُهم فتحركهم ، وتفاجئوهم فتمسح الغشاوة عن أعينهم ، وتزيل الران عن قلوبهم ، ثم يعودون بعد هول الصدمة مقتنعين بقيمة الوحدة وآثار التنازع والفرقة، ثم يدعوهم ذلك كلّه إلى إعادة البناء من جديد، وصدق العزائم والتعاهد على الجدِّ والجهاد،


فتتحول المحن إلى منح والمكروه إلى خير ،


والأتراح إلى أفراح ، والذلُّ والهوان إلى عزة ويقين وإباء .

واليوم وغداً يُدعى المسلمون عموماً لجمع الكلمة وتُدعى الفصائل الفلسطينية خصوصاً إلى رصِّ الصفوف وتنسيق الجهود ، ونبذ أي فرقة أو خلافٍ ينفذ العدوُّ منها، وهذه وتلك إذا تحققت من أعظم خسائر اليهود لتصعيد الوضع في فلسطين.

إن قتل الشيخ ياسين برهانٌ عملي لنسف كل محاولة للسلام الهزيل ورسالةٌ واضحة أن الصهاينة لا يرضون بوجود آخر غير وجودهم ولو كانوا أبناء فلسطين الأصلاء . . وأصحاب القضية العادلة ( تلك رسالةٌ لعموم العرب والمسلمين ) وهي رسالة للساسة والزعماء بأن منهج التصفية وأسلوب الغدر هو سلوك إسرائيل وأخلاق اليهود ، وأن اليهود قادمون وسيبحثون عن من يختبئ أو يظهر وسيعاقبون ـ إن تُركوا ـ الجبناء ، وأصحاب الشجاعة ، ولن يبالوا بمن داهنهم فترة من الزمن ، فسكين الجزار لن تتوقف ما دام الجزارُ قادراً على الذبح والإبادة .

إنها مآسٍ وقروح ولكن جولة البغي ساعة وجولة الحق إلى قيام الساعة { إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ - وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ } [آل عمران:141]

وهنا يرد السؤال وماذا سيكون ردُّ المجتمعين في مؤتمر القمة القادمة لا سيما وقد انتهى زمن التضليل والتخدير وما عادت الشعوب الواعية تقتنع بالمسكنات وامتصاص الغضب ، أو ترضى بمجرد البيانات الختامية أو حتى الخطابات الثورية . . إنها تنتظر مشاريع استراتيجية عملية وتتلهف إلى رفع الهوان ووضوح الهوية وسلامةِ الراية ونزاهة القضية وإذا سكتت الأمة على هذه الجريمة أو اكتفت بمجرد الشجب والتنديد فالعدو لا يغتال (ياسين) وحده بل يغتال الأمة بأسرها ، ولن تقف اعتداءاته في فلسطين بل سيجاوزها إلى غيرها ، وفي العراق درسٌ وشاهدٌ ، وفي المخطط والدهاليز فصول أخرى؟

والأمر المهم ـ في نظري ـ أن نتجاوز العواطف مع أهمية إثارتها إلى استثمار الحدث استثماراً إيجابياً ، وذلك بالأمور التالية :

1 ـ ينبغي أن لا نفرغ طاقاتنا للتفاعل مع الحدث بخطابات حماسية وقتية لا تلبث أن تخبوا بل ينبغي أن نعضد ذلك بمشاريع عملية نافعة وخطط مستقبلية مدروسة لمواجهة اليهود ومن وراء اليهود ، ولتحرير المقدسات وتثمين القضايا الكبرى.

2 ـ وألا يكون ثمة انفصامٌ أو اختلاف في هذه المشاريع بين المشاعر الشعبية والمواقف الرسمية فيُضرب بعضنا ببعض ويظل العدو متفرجاً على مآسينا.

3 ـ أن نستثمَر وسائل الإعلام العربية والإسلامية مثلَ هذا الحدث لمزيد التعريف بقضيتنا الكبرى (فلسطين) وأن نوظف الطاقات الإعلامية والفكرية لفضح المخططات الصهيونية ، بل والغربية في منطقتنا وعلى شعوبنا المسلمة.

4 ـ ألا نظل نحن المسلمين في دائرة دفع التهمة ، نخشى الوصف (بالإرهاب) ونتحسسُ من (الجهاد) ، وبالتالي نظلُّ محبوسين في المربع الذي اختاره لنا أعداؤنا ، وأوشكوا أن ينجحوا بتقسيمنا إلى فئتين فئة تمارس الإرهاب وأخرى تقاومه والخسارة بكل حالٍ علينا وعلى مؤسساتنا ووحدتنا ، والعدوّ كاسبٌ متفرجٌ بكل حال.

5 ـ أن نبعث قضية فلسطين ومثيلاتها من قضايانا في مناهجنا التعليمية بشكل يشعر الدارسين بعدالة قضاياهم ويُحملهم مسؤولية الدفاع والحفاظ عليها وألا نستجيب للمخطط الرامي لتفريغ المناهج من أهم محتوياتها .

6 ـ أن تُجدد فينا هذه الجريمة الجديدة دعمنا المستمر للقضية الفلسطينية مادياً ومعنوياً ، وأن نحطم أغلال الحصار الاقتصادي الذي تراد لنا ولهيئاتنا الخيرية ومؤسساتنا الإسلامية ، وإذا تأخر أو تباطأ دعمنا الماديُّ للقضية الكبرى فليكن في مثل هذه المآسي البشعة ما يجدد العزائم .

7 ـ أن نمزج مشاعر الحزن بمشاعر الفأل ، وأن نطرد اليأس والإحباط باليقين والشعور بالعزة والثقة بالنصر ، وهنا تتحول المحن إلى منح ، والأزمات الخانقة إلى مخارج واسعة نبصر فيها بوارق النصر قبل وقوعها .

8 ـ لا حرج علينا وقد بلغت الأمور ما بلغت أن نقتص ممن ظلمنا وأن ننتصر على من اعتدى علينا ، فمن اعتدى عليكم فاعتدوا بمثل ما اعتدى عليكم ، والبادي أظلم والمظلوم منصورٌ بنص القرآن : { وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَاناً فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُوراً } [الإسراء: من الآية33]

9 ـ ومن الأهمية بمكان أن تشعرنا هذه النوازل بالهوية التي نُقاتل من أجلها فلا يزيدنا صلفُ العدوِّ إلا تمسكاً بإسلامنا ، وأن تفعل هذه المصائب فعلها في نفوسنا لمراجعة الذات والعلاقة بالخالق ، والتوبة النصوح والجدية في الحياة ، وبناء المستقبل الراشد.

10 ـ وقبل أن يُوارى الجثمان ودم الشهيد على قارعة الطريق توصي أمريكا بضبط النفس ؟ بعد أن فجَّرت وحليفتها أسرائيل المشاعر ، وإذا كان هذا أولَ ردِّ فعلٍ أمريكي دلّ ذلك على تواطئهم في الجريمة وأكد على أن الدولتين الحليفتين مصدرُ الإرهاب ومُصدِّراته ، وأن الحملة على الإرهاب ما هي إلا دعاوى فارغة وتغطية لمشاريع الاستعمار في عالمنا الإسلامي.

11 ـ بدايةُ حياة الشيخ ياسين
رحمه الله ونهايته ، وخلاصةُ
تجاربه ومجموع جهاده درسٌ عظيمٌ
للكسالى وأصحاب الوهن،

فالمرضُ لا يُقعد والشيخوخة لا تعوّق والبطولة ليست وهماً فارغاً ، ولا جعجعةً وادعاءً بل هي عزمٌ وتصميم ، وامتلاءُ القلب بالصدق والإخلاص ، وجهادٌ وصبر حتى اليقين ، والموعدُ يوم الجنائز؟

12 ـ ودرسٌ من التاريخ لا بد أن نعيه وفصولٌ من الملاحم حول فلسطين لا بد أن نستحضرها ونؤمن بها ، والدرسُ يقول والتجربة تؤكد أن ما أُخذ بالقوة لا يُستردّ إلا بها ، وكلُّ ساعةٍ نتأخر فيها عن إعداد العدَّة وعقد ألوية الجهاد ( وبكافة أنواع الجهاد ) فإنما نُمكن للعدوِّ أكثر ، ونزيدُ في أمد الاحتلال ، ونضعف في مقاومة الاستعمار.

14 ـ وينبغي ألا نستغرب تحالف اليهود والنصارى ضدنا ، وهم يتبادلون الأدوار ويتعاونون لمجابهتنا ، وهل غاب عنا أن ( بذرة ) اليهود في فلسطين ( نصرانية، صهيونية الهويّة ) ( بلفورية الوعد ) ولكن الذي يجب أن ننكره أن يكون فينا سماعون لهم ممهدون لخططهم ، وقاتل الله النفاق ، والمنافقون ملعونون أينما ثقفوا ومهما كانت ألوانهم ومذابهم.

15 ـ يا أمة الإسلام كفى سعياً وراء السراب ، ومؤلم أن نظلّ نتغنى بأمجاد أمتنا دون أن نرتقي مراقِ المجد ، ولا يكفي أن نردد أسماءً لامعة مجاهدة في تأريخنا كخالد وطارق ونور الدين وصلاح الدين وأمثالهم رحمهم الله .. وكأن أرحام النساء عقمت أن تلد أمثالهم.

16 ـ يا أيها العلماء اصدقوا مع الله في علمكم وأوفوا بالميثاق الذي أخذه عليكم ، يا أيها الساسة اصدقوا الله في عهودكم وكونوا قادة صالحين لشعوبكم ، يا أصحاب الفكر والقلم هذا أوان الجهاد بالكلمة ، وهي أمانةٌ وتبعة ، يا أهل المال جاهدوا بأموالكم قبل أن تُسلبوها فالأمة أحوج ما تكون لدعمكم، يا أهل التربية والدعوة جددوا في أساليب تربيتكم ودعوتكم وانقذوا الأجيال من الضياع والانحراف فما بقي فرصة للهو واللعب والفساد.

17 ـ وأخيراً أخي الشاب أختي الفتاة إن الجهد الذي تصنعونه اليوم سيسركم غداً ، والغفلة والضياع الذي تمارسونه اليوم ستتحملون أنتم وأولادكم تبعته بعد حين، أنتم قلب الأمة النابض ، وأملها في الحاضر والمستقبل ، فكونوا على مستوى التحدي وكونوا لوحةً صادقة لإسلامكم ومرآة عاكسة لجهادِ وجهود أمتكم ، لا يفتنكم الكافرون ولا يستخفنكم الذين لا يوقنون .


انتهى مقال الدكتور ,,,,,,,,
_____________________





واخيرا اتمنى ان يكون كلام الدكتور قد وصل الى الجميع

ومن يشكك في شهادة الشيخ ياسين وفي صحت منهجه فليرينا هنا


ماهو منهجه هو !!!

وماذا قدم هذا المنهج للامه الاسلاميه !!

هل دافع بدمه عن المسلمات المنتهكات اعراضهن !!

هل قال لا بكل قوة امام المعتدين كما فعل يااسين !!


نحن مسلمون سنه على الفطرة لا نعلم اسرار التفرقه في بعض الاحزاب السياسيه او الحركات القوميه العربيه الى من بعض المصادر القليله جدا
ولكن ثقتنا في بعض الرجال الصدقين مع الله كبيره

فكيف بالله عليكم

نصدق من يريد ان يشككنا في مصداقيه بعض اامه الجهاد

امثال الشيخ عبدالله عزام
والشيخ ياسين

او الشيخ حسن البنا
والشيخ سيد قطب رحمهم الله ,,,,,



اتمنى من اداره الموقع ان يكون لها موقف تجاه هذا الموضوع وان لا يمر مرور الكرام ابدا والا سيفقد مصداقيته ,,,

اذا ثبت للجميع ان من يحاول زرع الفتنه والتضليل والنيل من رجال عاهدو الله ونذرو انفسهم ودمائهم في سبيل الله قد افسد واساء للجميع فلا بد ان يكون هناك قرار صارم ضدهم

وارجو من كل شخص يرا في طلبي هذا بعض الحق

ان يشاركني في طلبي هذا الموجه للاداره ,,,,


تحياتي للجميع ,,,,,,,

من الغريب والغريب جداً
أن تظهر في هذه اللحظات
شخصيات تقود الناس الى التشكيك
في كثير من الامور
منها المقاومة ( يسمونها بالارهاب )
الدفاع عن كل ما هو غالى ( بالاعتدا )
عدم الانصياع لليهود والاميريكان ( بالخارجين عن القانون )
وهناك ما هو أفظع أمثال كاتب الموضوع الغريبة وليسة الرهيبة
تقود القارئ الى التشكيك في من مات وهو خاج من المسجد بعد
صلاة الفجر والناس نيام، تشكك في شهادة مقعد مات كموت أصحاب سيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم) سيدنا عمر بن الخطاب
انا عندي سؤال هل قتله اليهود دفاعاً
عن أمثالكي لانه كان ظالماً لكم
أم قتلوه لكى يتخلصو من القادة
كما يزعمون
الم تشاهدي على الفضائيات
أن الشارع الاسرائيلى بات خالى من المارة
وأن شارون جلب بموت ياسين الرعب بدل الامن
أين أنتى من الجهاد
أعوذ بالله
اللهم انصر المجاهدين في كل بقاع الارض
آمين
؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اللهم آمين
اللهم آمين
اللهم آمين

هنا قرأت كلامك أخي الفاضل " هيما "

وأحببت أن أقول فقط بارك الله بك


سوود العيون ـ ـ ـــ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

اقتباس:

---

كاتب الرسالة الاصليه الاخ الخيال

قتلوه قتلهم الله




الدكتور سلمان العودة

---

عندي تنبيه بسيط ..

كاتب هذا المقال لإمانة النقل فقط :- هو د. سليمان بن حمد العودة .

وليس د . سلمان بن فهد العودة ..


ويبدوان تشابة الاسماء ..

قد جعل الاخ الفاضل الخيال .. يحدث له لبس في هذا الامر ..


شكرا للجميع ..



اخوكم الصغير

مغربل

اخي الكريم الخيال


من ضمن حديثك اعترافك بجهلك في مسئلة الحركات والقوميات فلماذا لاتستفيد وتعرف الاحزاب الضاله حتى

لاتتأثر بأفكارها






اخي الامبراطور


قلت انا في تعقيبي السابق

اننا ::::::::

نحن مسلمون سنه على الفطرة لا نعلم اسرار التفرقه في بعض الاحزاب السياسيه او الحركات القوميه العربيه الى من بعض المصادر القليله جدا
ولكن ثقتنا في بعض الرجال الصدقين مع الله كبيره

فكيف بالله عليكم

نصدق من يريد ان يشككنا في مصداقيه بعض اامه الجهاد

........................

ارجو اخي ان لا تتسرع في قراءت ما كتبته سابقا

وان لا تكون كمن يقراء كلمة ( لا اله ) ويرتك التتمه لها ( لا اله الا الله محمد رسول الله )





واي طرف اخر تريديني ان اقتنع براءيه ؟؟

هل تريد ان نترك اسم وهم ليس له علاقه باي مصداقيه ( الرهيبه )

نتركها تشكك برجال افنو زهرة شبابهم في السجون والعذاب

مثل العودة وياسين

ونستمع لها !!

ما جاء في ردي السابق وتذكيري ليس للرهيبه ولكن لمن يريد ان يزداد يقينا فوق يقينه بمصداقية صدق شيوخنا الافاضل ...

امثال العودة وياسين وشيخ المجاهدين العرب المرحوم عبدالله عزام ,,,,