المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل عبدالعزيز
,
,
,
الأخ الكريم سفير
أهلاً بك وبقلمك وموضوعك المثير للغاية وعنوانه مريب بصدق ولكن لنتعامل بمنطق مع القضية ومصداقية ولندع ماسواها:
نعم بإذن الله عزوجل ومنهاجها قد سُطِر على علمُها وقبل ذلك هو دستورها ...
لم ولن تكون الواسطة حتى بمساواة ناهيك عن الفوقية ..
.
ولتعلم ياعزيزي أن قولك هنا عن القضية أمر فيه من المبالغة الكثير وأن كان فيه صدق!!
وذلك لأن هناك تحايل على الأحكام لكن لايمكن أن نعزي خطأ الفرد على المجتمع برمته وعلى المعتقد عنوة!!
عزيزي الدولة وضعت دستور رباني مستقى من الشريعة الغرَّاء أما أن يقع خطأ من التطبيق فهنا يتم ترتيب الخطأ على الفاعل بعينه لا الكل؟
وهنا تعتيم وشمولية ياعزيزي ولتسمح لي سأتيك بدليل شرعي يثبت كلامي:
حينما رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم تحدث عن قضية القضاء بين الناس قال في معرض كلامه:" لعلَّ أحدكم يأتيني وهو ألحن بحجته من أخيه فأحكم له , فمن كان كذلك فليعلم أنني أقتص له من جهنم "... أو كما قال صلى الله عليه وسلم في معنى الحديث...
.
فهنا رسولنا صلى الله عليه وسلم علِم أن هناك زور وبهتان فحذر منه
أضف لذلك حديث :" القضاة ثلاثة : اثنان في النار وواحد في الجنة"....
هل بعد هذا نتهم الدولة؟ ونقول أن الواسطة فوق الشرع؟ أم نعزي بمصداقية الخطأ على الأفراد؟
نهاية الأمر لابد من ايصال مثل هذه الأمور لولاة الأمر وهم لعمري قريبين ياسفير ولا أدل من ذلك على اللقاء مع خادم الحرمين فقط نريد جهد لإيصال الحق..
.
ودمت بخير ياعزيزي.
..
