رأيكم يانساء؟!زوجه ثانيه ولا أرتباط بزانيه؟!

[align=center]ياسر العقيل

.
.

عيني عليك باردة .. مواضيعك دائماً تصيد كبد الحقيقة ..

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-

في الغالب أن المرأة أكثر غيرةً من الرجل .. ولا أعلم لماذا .. وهي من الطبيعي أن ترفض أن يكون زوجها على الارتباط بـ امرأة أخرى ومشاركتها في زوجها .. ولكن عندما يكون الخيار الآخر هو " الزنا " الله يكفينا شره .. فأعتقد أن بعض النساء يفضلونه على الخيار الأول .. لأنه أمر وقتي وسيزول .. ولا يعلموا الفرق بين هذا وذاك ..
لكن لو كانت المرأة " عاقلة " فسوف ترضى بالخيار الأول

استمتعت كثيراً بالحوار .. وسأتابع البقيّة .. شكراً عزيزي

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-





أخوكـ/خالد[/align]

يعطيك العافيه اخوي ياسر على هذا الموضوع
بس ابغى الفت انتباه الاخ خالد ان غيرة الرجل اكثر بكثير من غيرة المرأة بس بعقل اما غيرة المرأة بجنان
والزواج من ثانيه هو بيد الرجل وليس بيد المرأة فأذا اراد الزواج بالثانيه فلا يجامل احد على حساب دينه بلا حرام بلا كلام فاضي
والعدل شيء اساسي في الحياه
والصراحة بيني وبينك ماهي مشكلة عوانس هو الجوع العاطفي (الشبعان مايدور على الاكل )
بس الي يقهر ويغبن انه يكون بخيل على اهل بيته ومقصر ويروح يتزوج
وفي بعض القبائل في السعوديه من عاداتهم الزواج باثنين ويتعودا بناتهم على هذا الطبع فلما تتزوج ويتزوج عليها زوجها ماتستغرب لان امها كانت زي كده وعايشين في بيت واحد وسعداء
والمرأة التي تطلب الطلاق من زوجها بسبب انه فقط تزوج عليها لاتشم رائحة الجنه ولا تجد ريحها والله مااضيع الجنه عشان اي احد لو اتنازل عن ليلتي وهو راضي واكسب الجنه مايهمني لو يتزوج علي عشره ماهو اربعه المفروض ماتنظر المرأه فقط عند رجولها تنظر لأبعد من كده الجنه........الجنه .....الجنه

أعتقد تجد الإجابة الشافية لدى المرأة الصادقة
أما رأي المتواضع ...
فأعتقد .. المرأة المتعلمة القريبه من الله بطاعتها له
سوف تكون إجابتها ...يتزوج الثانية طاعة لله وليس حبا ً لفعل زوجها
أما التي تكون بعيدة عن الله بتركها ما فرض عليها من فرائض
فسوف تكون إجابتها ... فليزني ... بشرط أن لا يأتي إلي ( بضرة )
ربما لا تقولها كلمة صريحة ولكن تغض الطرف على مضض
هذا رأي
ولك
دعاء مود

بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الكريم / يا سر العقيل
أهنيك على طرحك لهذا الموضوع الشيق والذي يخصنا نحن النساء،،

أخي ياسر ،،
كلنا نعلم أن من ناحية الدين و الشرع حُلل للرجل التعدد شرط العدل،،
وأنا أعلم في فترة سابقة أن الإعتراض كان من النساء حازم وصارم في الإمتناع من تعدد الرجل
بالإضافة إلى عدم وعي بعض النساء بحكم التعدد في الدين وذلك سببه الغيرة الشديدة،،
لكن أخي ,,
إن زمننا الذي نعيشه اليوم أصبح التعدد فيه منتشر بنسبة أكبر من السابق ولأسباب مختلفة وأصبح النساء ليسوا سابقا أصبحوا يرضون بالتعدد وأنا لا استطيع أن أقول الأغلب أو البعض لأن ليس لدي إحصائيات ودراسات تثبت صحة كلامي ولكن أصبح اليوم يوجد تحسن في قبول الزوجة الثانية،،
ومن القصص الواقعية التي أسمعها بالإضافة إلى أني في مرة من المرات دخلت موقعاً يخص التعدد والزواج والله العظيم يوجد عضواً
من الأعضاء قد نقل حواراً أجراه مع مجموعة نساء وكل واحدة منهن زوجها تزوج عليها وكل واحدة ذكرت تعليقها على حياتها معه والتي أذكرها هي:
أن التعدد يزيد شوق الزوج لزوجته والعكس أثناء غيابه
أن التعدد يمنح الفرصة للزوجة لأن تنظف بيتها وترتبه وتلمعه
أن التعدد يزيد رابط المحبة والمودة بين الزوجين رغم عدم إنكار الغيرة التي تحدث
أن التعدد يجعل المرأة نتيجة شوقها وانتظارها لزوجها تتشجع أكثر وتكون لها فرصة أكبر بأن تتشيك وتصبح أكثر أناقة مقارنة إذا كان متزوجها وحدها فقط
أن التعدد يبعد الملل بين الزوجين لإنشغاله بعض الأوقات عنها
أن التعدد يعلم المرأة تكوين علاقات جميلة مع زوجاته الأولى اوالثانية اذا رغبت

وهذه الأسباب التي ذكرنهن هؤلاء النساء من الأزواج العادلين في التعامل مع الزوجات وفق الشرع

وأنا أرى المشكلة في عدم قبول المرأة بالتعدد الغيرة الشديدة فمن مجرد الزواج يحدث تقارب بين الزوجين بكل شيء فيحدث امتلاك كل شخص للآخر ويصبح للمرأة لديها بالداخل حب تملك للرجل ولا تريد أن تسرق زوجها امرأة أخرى هذه النظرة لديهن وهي خاطئة بالإضافة إلى علم المرأة بوجوب عدل الرجل لزوجته إذا حدث التعدد ولكن رفضها وعدم اقتناعها وجهلها وعدم وعيها يمنعها

ولكن أنا واثقة وأملي كبير أنه سيتغير تدريجياً هذا الفكر لدى بعض النساء لأن زمننا تغير فالطلاق منتشر بنسب كبيرة جداً والترمل كذلك وتأخر الفتيات عن الزواج بالإضافة إلى الوعي وإدراك الواقع أكثر وتطبيق ماورد نصياً بالقرآن في مواطن عديدة من الآيات بإباحية التعدد شرط الإنصاف والعدل،،
أما أنه يرتبط بزانية فطبيعي أن يزني وهي لا تعلم وقد يتزوج عليها خفية وهي لا تدري وقد يتزوج عليها ويعلمها بذلك،، فكون الإرتباط بزانية يتعلق بعلاقته بربه وخوفه منه وضميره الذي يمنعه قبل خوفه من مشاكل زوجته ومنها ،،

وأخيراً ,,
أثبتت دراسات مسبقة أن الحياة الزوجية لتعدد الزوجات أفضل من الحياة الزوجية الأحادية من سعادة وإنصاف ورفاهية لا يحسد عليها

وأنا رأيي الشخصي لنفسي للأسف أني لم أستطيع أن أقتنع بالتعدد وهذا مؤسف من جهتي ولكن إذا وصل عمري بالثلاثينات سأقبل بمتزوج إذا كان عادلاً ومنصفاً وإنساناً قبل أن يكون رجلاً،، ..


وشكرا لك على الطرح الجميل
لا عدمناك
أختك ،، دفا المشاعر

[[frame="2 80"]اخي الفاضل ياسر
موضوع جداً مهم واشكرك على طرحه
إن الله سبحانه وتعالى ارتضى لنا الاسلام دينا
ولله حكمه واضحه في تشريع تعدد الرجل في الزوجات حتى لا يذهب للحرام
والمرأة التي تحب زوجه حقيقه .... :mf_cupidh ..... لا ترضى عليه أن يذهب للحرام بل سترضى له ان يتزوج بغيرها .. ::date::
وإن كان الامر مؤلم بالنسبه لها :icon_cry: .... لابد ان تصبر وتحتسب ولأجر عند الله لا يضيع
والحمد لله على نعمة الاسلام ..........
هذي الصراحه واتمنى مايزعلون مني اخواتي .............. :11_daisy:

[frame="2 80"]اخي الفاضل
موضوعك جداً مهم
وبصراحه الزوجه العاقلة هي اللي ماراح ترضى على زوجها يروح للحرام وتتقبل موضوع زواجه من وحده ثانيه .............
وإن كان الموضوع بالنسبه لها شئ مؤلم ...... ولكن تحتسب والاجر على الله
وكذلك الرجل يجب أن يكون عادل ويخاف الله في زوجاته
هذي وجهة نظري .... والحمد لله على نعمة الاسلام ........[/frame]

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الريف

[align=center]اسعد الله مساءكم بكل خير
أخي الكريم
ياسر العقل...
الموضوع برمته بيد الرجل
التعداد أمر شرعه الشارع من فوق سابع سماء..
وليس لنا اعتراض على أمر الهي ...
لكن المشكلة ليس بالتعداد المشكلة الكبرى بمن يقوم بالتعداد..
وهو الرجل ..
من تقصير في اداء في حقوق زوجته الاولى وابنائه..
اما بالنسبة من ترتضي لزوجها السفر لبلاد العهر والفساد
فهي غير طبيعية ..
الزواج الثاني اذا هو الحل فاهلا به ولماذا لا ..؟؟؟

ولمعلوماتك يا اخي من يذهبون لممارسه الفحش والفساد
من الرجال بعضهم لدية اكثر من زوجة ..
لكنهم استسهلوا والفت انفسهم طعم الرذيلة ..
لو كانوا يريدون الزواج واعفاف انفسهم ماهو المانع ؟؟
سيكون له اجر على ذلك دام انه بالحلال ويحل مشكلة العنوسة بالمجتمع
وليت يكون اهم شي متوفر العدل والانصاف
بين الزوجات والابناء ..
ولكم كل الود
بنت الريف[/align]

---

جميله هي مداخلتك عزيزتي
واغلب ماقلتيه منطقي وعقلاني؟!
نحن نتفرض ان زوجك لا سمح الله تزوج عليك؟! خاصه اذا كان ملبي جميع احتياجاتك النفسيه والماديه ويهتم جدا برضائك؟!
لماذا اغلب النساء تقول اطلب الطلاق قبل ان يتزوج؟!
لماذا لا تصبر وترى ان عدل بينهم ولم يقصر ولم ينقص في احتياجتها ان تستمر معه والا فلا؟!


شاااكر تفاعلك وتواصلك

لك فاائق احترامي

أغلب النساء تطلب الطلاق في حال رغبة الزوج في الزواج من أخرى...لأنه المشاركة في الزوج ليس سهلاً إطلاقاً...

لتصور أن كل ما يفعله معها وما يقوله لها هو نفسه مع الأخرى..لن تشعر بالتميز الذي كانت تشعر به عندما كانت الوحيدة في حياته..
بعدما تواجد معها يومياً أصبحت الاّن يوماًَ لها ويوماً لغيرها...فكيف هو الشعور عندما تعلم أن شريك عمرك مع شخص اّخر وأنت وحدك؟ خاصة في فترة المساء وساعات الليل...
ما أصعبه من شعور..

أنا لا أمنعه من الزواج من أخرى...فإن أرادها فليذهب إليها...ولكن فليعطني حريتي...
نار الطلاق عندي أخف ألف مرة عندي من نار الزواج المشترك...

أفضل أن أحصل على شخص يريدني وحدي..على شخص يريدني وأخرى معي...

فبالنسبة لي كلا الخيارين غير مرغوبين...

أختك رنـــا..

أخي ياسر:

لقد طرحت موضوعاً ليس جديداً بل متجدداً ، مستمراً ، متعايشاً ، مفرحاً ، محزناً
هذا الموضوع تجتمع فيه كل المتناقضات ، لن أخوض في جوازه وحله لأن هذا مفروغ منه ، ولكنني أسألك لماذا إما زواج آخر أو زنا ؟
إنني كزوجة وربة بيت بدأت حياتتي مع زوجي تشاركنا ضيق الحال وسعتها على مدى سنوات ، وحاولنا بشتى الطرق أن نؤمن مستقبل أبناءنا من غدر الزمان بحول الله وقوته ، أحببته وأحبني ، ربينا أبناءنا معاً هل يكون من السهل علي تقبل نتيجة غير حياة دافئة ؟
لا لن أقبل وبكل أنانية الزوجة المحبة زوجة أخرى لزوجي لأنني لن أكون له الزوجة التي عهدها ، فمجرد الزواج وهوحلال سوف يحول حبي له إلى سواه ، فكيف إذا
خان دينه وزنا-والعياذ بالله _ ؟عندها سيكون قبيحاً بقدر ما رأيته جميلاً .

إن هذا الموضوع مرفوض من قبلي لأنني أعلم أنني لن أكون كما كما كنت ،
قرأت ذات مرة أن الرسول قد اشترط على علي بن أبي طالب عدم الزواج بأخرى عندما زوجه فاطمة ، لن أقول إنني كفاطمة ، إذلسنا في عهد الرسول ولكن الأخذ بالتعدد ليس إجبارياً لأن رجال عصرنا أيضاً ليسو صحابة الرسول ، فالكثير منهم لا يعرف إلا أن الشرع أباح التعدد ,ولا يعرف العدل بين الزوجات .

اسألوا إخوتي عن بيوت مجتمعكم : كم من نساء تركهن أزواجهن مسؤلات عن الأبناء وراح خلف زوجته الثانية يصرف عليه وأهلها ماجمع .وأبناءه يتصدق الناس عليهم ، وياسلام لو كانت غير سعودية فطريق الألف ميل يبدأ بخطوة الزواج .

وقانا الله من شرور أنفسنا



بنت الأجواد

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة SAUD

اذا كان الرجل متزوج ويزني فهاذي مشكلة الرجل نفسه يعني العيب فيه حتى لو كانت زوجته ؟؟

اما التعداد في الزواج فيلزم الرجل أن يكون قادر على العدل بينهم وتحمل نفقتهم قبل أن تكون المرأة مستعدة لاستقبال ضيف جديد يزاحمها في شريك حياتها ....

في رأيي الشخصي يلزم أن يكون هناك سببب مقنع أو قاطع للتعددية في الزواج لان قلب المرأة ؟؟

اخيرا يختلف رجل عن رجل وامرأة عن امرأة من ناحية السلوك والتفكير والاسلوب والعاطفة فكل له طريقة حياته والعاقل الذي يسيرها على سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ... فلا أقصد التعدد بالزواج ولكني لو أننا طبقنا سنته فلن تحدث تلك المشاكل ..

اخي ياسر _ اخواني الاعضاء _ اخواتي الموضوع كبير ومتشعب لذلك أمل منكم تغطيته من جميع نواحيه ...

يعطيكم العافية

---

انا لا اختلف معك عزيزي في ماقلته. لكني اخالفك في مسأله يلزم ان يكون هناك سبب مقنع او قاطع للتعدديه؟!

لكني اكرر واعيد نفس السؤال اللذي في بداية المقال؟!
لو المرأه شكت في زوجها انه يخونها ؟! هل تغمض عينيها لكي لا يتزوج عليها بأخرى؟!

شاااكر تواصلك وتفاعلك

لك فااائق احترامي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السُّلمي

أخوي ياسر ..



من وجهه نظري الزواج بثانيه افضل بشرط إذا وجد بأنه رجل سيعدل بينهم . فالعوانس كثرن واكثر الاسباب من ابائهن .

ولكن لم افهم القصد من ( الارتباط بزانيه ) .


لك فائق التحايا ...

---

شاااكر تواصلك وتفاعلك

بالنسبه لسؤالك اجبت عليه اكثر من مره في المداخلات الأخرى:)

لك فااائق احترامي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحقباني2

موضوع رائع يا ياسر عندي رد بسيط على الأخت سموره انا اعرف ناس كثرين تزوجوا ثانية وثالثة واستقرة حياتهم في اول الأمر وبعد

مده اصبحة حياتهم افضل من السابق مئة مره ولاكن اغلب المشاكل من المرأة من الغيرة الزائده لو ان المراة تترك الغيرة الزائدة لمشة الحياة كماكانت او افضل منها بكثير :11air:

---

ردك البسيط انا اوجهه لجميع الزوجات واعذرني على ذلك :biggrin:

واتفق معك في كل ماقلت

شاااكر تواصلك وتفاعلك


لك فائق احترااامي

اسعد الله ايامك اخي ياسر
قضية التعدد هذي قضيه ازليه ماراح تنتهي الا بنهاية الدنيا لانها مشرعه من الخالق رحمة بعباده وقضية تعدد الزوجه هي بحد ذاتها مشكله وحل بنفس الوقت مشكله للزوجه الاولى وحل للزوجه الثانيه والمفتاح بيد الرجل هو الي يجعل منها مشكله له ولزوجته الاولى ولزوجته الثانيه او يجعل منها حل وسعاده لجميع الاطراف وذلك بتباع اوامر الخالق با العدل والمساواة بينهم
الله يعطيك العافيه على هذا الموضوع الشيق

هنـــــــــــــــــــــــ ـد

[frame="1 80"][align=center]مشكور اخوي على طرح هذا الموضوع

وفي الحقيقه هو حساس جداً بالنسبه للنساء

الحلال ولا الحراح قبل كل شي ........

ونسأل الله الهدايه للجميع

ولك مني اطيب تحيه اخي ياسر[/align][/frame]