عرض للطباعة
المسابقة السادسة
س 1 / في قوله تعالى : " يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ " سبب نزول ، فما قصته ؟
س 2 / كان للمسجد النبوي مهام عديدة ، أذكري خمساً منها ؟
الأسئلة لفريق [ أ ] .. وستبدأ المسابقة السابعة يوم الخميس بإذن الله .. وأتمنى من فريق [ أ ] ما يتأخرون بالإجابة .
المسابقة السادسة
فريق (أ )
جواب السؤال الاول :
قال ابن ابي حاتم حدثنا ابي حدثنا محمد ابي بكر المقدمي حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه حدثني الحضرمي عن ابي السوار عن جندب بن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث رهطا وبعث عليهم ابا عبيده بن الجراح فلما ذهب ينطلق بكى صبابة الى رسول الله فحبسه وبعث عليهم مكانه عبدالله بن جحش وكتب له كتابا وأمره الا يقرأ الكتاب حتى يبلغ مكان كذا وكذا وقال لا تكرهن احدا على السير معك من اصحابك فلما قرأ الكتاب استرجع وقال سمعا وطاعة لله ورسوله فخبرهم الخبر وقرأ عليهم الكتاب فرجع اثنين من اصحابه وبقي بقيتهم فلقوا ابن الحضرمي فقتلوه ولم يدروا أن ذلك اليوم من رجب او جمادى فقال المشركون للمسلمين قتلتم في الشهر الحرام فأنزل الله الايه ( يسئلونك عن الشهر الحرام .....)
***************
قال المفسرون: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن جحش- وهو ابن عمة النبي صلى الله عليه وسلم
- في جمادى الآخرة قبل قتال بدر بشهرين على رأس سبعة عشر شهرًا من مقدمه المدينة، وبعث معه ثمانية
رهط من المهاجرين: سعد بن أبي وقاص الزهري وعكاشة بن محصن الأسدي وعتبة بن غزوان السلمي
وأبا حذيفة بن عتبة بن ربيعة وسهيل بن بيضاء وعامر بن ربيعة وواقـد بن عبد الله وخالد بن بكير،
وكتب لأميرهم عبد الله بن جحش كتابًا وقال: "سر على اسم الله ولا تنظر في الكتاب حتى تسير يومين
فإذا نـزلت منـزلين فافتح الكتاب واقرأه على أصحابك، ثم امض لما أمرتك، ولا تستكرهن أحدًا من أصحابه على المسير معك"،
فسار عبد الله يومين، ثم نـزل وفتح الكتاب فإذا فيه:
"بسم الله الرحمن الرحيم. أما بعد، فسر على بركة الله بمن تبعك من أصحابك حتى تنـزل بطن نخلة فترصد بها
عير قريش لعلك أن تأتينا منه بخبر" فلما نظر عبد الله الكتاب قال: سمعًا وطاعة، وقال لأصحابه ذلك، وقال:
إنه قد نهاني أن أستكره واحدًا منكم.
حتى إذا كان بمعدن فوق الفرع وقد أضل سعد بن أبي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرًا لهما كانا يعتقبانه فاستأذنا
أن يتخلفا في طلب بعيرهما فأذن لهما فتخلفا في طلبه، ومضى عبد الله ببقية أصحابه حتى وصل بطن نخلة بين مكة
والطائف، فبينما هم كذلك إذ مرت بهم عير لقريش تحمل زبيبا وأدما وتجارة من تجارة الطائف، فيهم عمرو بن الحضرمي
والحكم بن كيسـان وعثمان بن عبد الله بن المغيرة ونوفل بن عبد الله المخزوميان؛ فلما رأوا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
هابوهم، فقال عبد الله بن جحش: إن القوم قد ذعروا منكم فاحلقوا رأس رجل منكم فليتعرض لهم فإذا رأوه محلوقا أمنوا وقالوا: قوم عمار، فحلقوا رأس عكاشة ثم أشرف عليهم فقالوا: قوم عمار لا بأس عليكم فأمنوهم، وكان ذلك في آخر يوم من جمادىالآخرة وكانوا يرون أنه من جمادى أو هو رجب، فتشاور القوم فيهم وقالوا: لئن تركتموهم هذه الليلة ليدخلنّ الحرم فليمتنعن منكم، فأجمعوا أمرهم في مواقعة القوم فرمى واقد بن عبد الله التميمي عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله، وكان أول قتيل من المشركين، واستأسر الحكم وعثمان،
فكانا أول أسيرين في الإسلام، وأفلت نوفل وأعجزهم، واستاق المؤمنون العير والأسيرين حتى قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة. فقالت قريش: قد استحلّ محمد الشهر الحرام شهرًا يأمن فيه الخائف ويبذعرّ الناس في معايشهم فسفك فيه الدماء وأخذ فيه الحرائب، وعير بذلك
أهل مكة من كان بها من المسلمين، فقالوا: يا معشر الصبَاة استحللتم الشهر الحرام فقاتلتم فيه؟ وتفاءلت اليهود بذلك وقالوا: واقد وقدت الحرب وعمرو عمرت الحرب، والحضرمي حضرت الحرب، وبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لابن جحش وأصحابه: "ما أمرتكم بالقتال في الشهر الحرام"، ووقف العير والأسيرين وأبى أن يأخذ من ذلك شيئًا، فعظم ذلك على أصحاب السرية وظنوا أن قد هلكوا، وسقط في أيديهم وقالوا:يا رسول الله إنا قتلنا ابن الحضرمي ثم أمسينا فنظرنا إلى هلال رجب، فلا ندري أفي رجب أصبناه أو في جمادى، وأكثر الناس في ذلك. فأنـزل الله تعالى: يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ الآية، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم العير فعزل منها الخمس، فكان أول خمس في الإسلام،وقسم الباقي بين أصحاب السرية، فكان أول غنيمة في الإسلام وبعث أهل مكة في فداء أسيريهم، فقال: بل نَقفهما حتى يقدم سعد وعتبة، وإن لم يقدما قتلناهما بهما، فلما قدما فاداهما؛ وأما الحكم بن كيسان فأسلم وأقام مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة، فقتل يوم بئر معونة شهيدًا؛ وأما عثمان بن عبد الله فرجع إلى مكة، فمات بها كافرًا؛ وأما نوفل فضرب بطن فرسه يوم الأحزاب ليدخل الخندق على المسلمين، فوقع في الخندق مع فرسه فتحطما جميعًا، فقتله الله تعالى، وطلب المشركون جيفته بالثمن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "خذوه فإنه خبيث الجيفة خبيث الدية"،
فهذا سبب نـزول قوله تعالى: يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ
والآية التي بعدها
****
الجواب الثاني ممكن شوي واجيبه لك
اجابة السؤال الثاني
مركز الدعوة إلى الله..
مركز العلم والتعليم وإقامة حلقات التدريس في القرآن الكريم والتفسير وغيره..
وقال عليه الصلاة والسلام ( من أتى مسجدي هذا لا يأتيه إلا لخير يعلمه أو يتعلمه كان كالمجاهد في سبيل الله )
مركز الفُتيا.. مركز العبادة.. مركز القضاء..
كما أن هذا المسجد النبوي كان مركز تنطلق منه الجيوش الإسلامية
لغزو أو لرد عدوان المشركين وغيرهم.
إضافة للفائدة فقط :اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سماهيير
مركز تجهيز الدعاة والجيوش وانطلاقها للدعوة إلى الله تعالى.. مركزا لتلقي القرآن والحديث والاستماع الى شرحهما .
ولا زال فريق [ ب ] في المقدمة .
جواهر الله يخليك ويرحم والديك
تكفين
شوفي اجابة المسابقة الخامسه
وعطينا الدرجة
وكم درجة كل فريق بالضبط
واسفه على الاطاله
سماهيير سعيدة جدا بمشاركتك
بنت الريف
المسابقة تحتوي على سؤالين وكل سؤال بخمس درجاتاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الريف
وكلا الفريقين حصل على الدرجات كاملة
ما عدا المسابقة الأولى .. فريق [ أ ] حصل على تسع درجات .. يعني إلى الآن فريق [ ب ] تقدم بدرجة وحدة بس .
وما فيه أمل بفوزكم إلا إن فريق [ ب ] يخسر لو بدرجة وحدة بأي مسابقة من المسابقات الجاية .
[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]احم احم
تبغونا ننهزم
في الأحلام
حنا لكم بالمرصاد
مازال الانتظار جارررررري للمسابقة السابعة[/grade]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جواهر عبد الله
الله كريم والفارق بسيط بين الفريقين يعني فيه أمل كبير بالفوز ولا نعلم ماسيكون
الى اخر المسابقة المعنويات مرتفعه ابشركم ههههههههههههههههه
لن نحبط يافريق (ب) ونحن لكم بالمرصاد
ونحن بانتظار المسابقة السابعة يالغالية
بنت الريف
[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]ســـــــــــؤال /
ما رأيكم في تأجيل المسابقة .
حتى يتم الانتهاء من إصلاح المنتدى , وتنسيق أموره ؟
مــــــــــجـــــــــرد رأي[/grade]
مشكوووووووورة اختي
((جواهر ))
على ماتقدميه
ولكن فريقنا (أ) مالخطا عنده الى نقص
بسببه درجة
واذا كان على المسابقة الاولى
في السوال لم يحدد عدد معين
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة **MooN**
كلامكـ صحيح .. فعلاً أنا ما حددت عدد معين .. والإضافة اللي أضفتها إضافة بسيطة
وعلى كذا يكون الفريقين متعادلين
والليلة إن شاء الله راح أطرح المسابقة السابعة
وأتمنى للجميع التوفيق .
الله كريم ..اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جواهر عبد الله
وبانتظارك الليلة ...إن شاء الله...:11ap: :11umbup: :11ap:
يالله اعضاء فريق الف ...شدوا حيلكم
بنت الريف
حبة ...... حبة :11oud9:
الله يستر إذا جاء بكرة وألا بعده
وتأخذون من درجاتنا:11bomb:
:11ea:
هههههههههههههه :هاها:
مشكووووووورة اختي
((جواهر))
ونحن بانتظارك
:11owoff:ترى أنا مو معاهم :11owoff:اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راعي الونة
أنا مع الحق
وعلى العموم .. كلها ثلاث مسابقات ونعرف مين الفائز ..
ومين اللي يستحق الوسام الذهبي .
المسابقة السابعة
من علامات حب النبي صلى الله عليه وسلم : الحرص على رؤيته وصحبته
فريق [ أ ]
اذكري باختصار :
1 ـ تخوف الأنصار من حرمانهم من صحبته صلى الله عليه وسلم .
2 ـ خشية صحابي من عدم تمكنه من رؤيته صلى الله عليه وسلم في الجنة .
فريق [ ب ]
اذكر باختصار :
1 ـ سؤال ربيعة رضي الله عنه مرافقته صلى الله عليه وسلم في الجنة .
2 ـ فرح الأنصار بمقدمه صلى الله عليه وسلم أليهم .
وبالتوفيق للجميع .
المسابقة السابعة
اجابة فريق (أ )
بعض المواقف الرائعه للمحبين الصادقين للحبيب الكريم صلى الله عليه وسلم......
اجابة السؤال الأول ///
بختصار .....
قال أبو هريرة: ألا أعلمكم بحديث من حديثكم؟ يا معشر الأنصار! ثم ذكر فتح مكة فقال: أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قدم مكة.
فبعث الزبير على إحدى المجنبتين، وبعث خالدا على المجنبة الأخرى،وبعث أبا عبيدة على الحسر، فأخذوا بطن الوادي،
ورسول الله صلى الله عليه وسلم في كتيبة، قال: فنظر فرآني. فقال: "أبو هريرة" قلت: لبيك يا رسول الله،
فقال: "لا يأتيني إلا أنصاري". زاد غير شيبان فقال: "اهتف لي بالأنصار
". قال: فأطافوا به، ووبشت قريش أوباشا لها وأتباعا، فقالوا: نقدم هؤلاء، فإن كان لهم شيء كنا معهم،
وإن أصيبوا أعطينا الذي سئلنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "ترون إلى أوباش قريش وأتباعهم"
ثم قال بيديه، إحداهما على الأخرى، ثم قال: "حتى توافوني بالصفا" قال: فانطلقنا فما شاء أحد منا
أن يقتل أحدا إلا قتله، وما أحد منهم يوجه إلينا شيئا، قال: فجاء أبو سفيان فقال: يا رسول الله،
أبيحت خضراء قريش، لا قريش بعد اليوم، ثم قال: "من دخل دار أبي سفيان فهو آمن"
فقالت الأنصار بعضهم لبعض: أما الرجل فأدركته رغبة في قرابته، ورأفة بعشيرته،
قال أبو هريرة: وجاء الوحي، وكان إذا جاء الوحي لا يخفى علينا، فإذا جاء فليس أحد يرفع طرفه
إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ينقضي الوحي، فلما انقضى الوحي
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "يا معشر الأنصار" قالوا: لبيك يا رسول الله،
قال: "قلتم أما الرجل فأدركته رغبة في قريته" قالوا: قد كان ذاك.
قال: "كلا، إني عبد الله ورسوله، هاجرت إلى الله وإليكم، والمحيا محياكم،
والممات مماتكم" فأقبلوا إليه يبكون ويقولون: والله، ما قلنا الذي قلنا إلا الضن بالله وبرسوله
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إن الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم"
-----
اجابة السؤال الثاني
قال ابن جرير: حدثنا ابن حميد حدثنا يعقوب القمي عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير قال:
جاء رجل من الأنصار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محزون فقال له النبي صلى الله عليه وسلم
"يا فلان مالي أراك محزونا" فقال يا نبي الله شيء فكرت فيه فقال ما هو؟ قال نحن نغدو عليك ونروح ننظر
إلى وجهك ونجالسك وغدا ترفع مع النبيين فلا نصل إليك فلم يرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم شيئا
فأتاه جبريل بهذه الآية" ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين "الآية
فبعث النبي صلى الله عليه وسلم فبشره.
و بالله التوفيق
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المسابقة السابعة /
السؤال الأول :
سؤال ربيعه رضي الله عنه عن مرافقته صلى الله عليه وسلم في الجنة
وأتيحت فرصة لمحبٍ صادقٍ للحبيب الكريم صلى الله عليه وسلم وهو:
ربيعة بن كعب الأسلمي رضي الله عنه , للسؤال فماذا كان سؤاله /
يحدثنا الإمام مسلم عن قصته على لسان نفسه رضي الله عنه حيث يقول :
(( كنت أبيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته بوضوئه وحاجته فقال لي سل , أي اسأل.
فقلت (( أسالك مرافقتك في الجنة )).
قال أو غير ذلك ؟
قلت (( هو ذاك )) .
قال : فأعني على نفسك بكثرة السجود .
ـــــــــــــــــ
السؤال الثاني :
فرح الأنصار بمقدمه صلى الله عليه وسلم اليهم :
سمع الأنصار بهجرة الحبيب الكريم إلى ديارهم فاشتاقوا إلى استقباله .
وقد حفظت لنا كتب السنة والسيرة مايصور لنا شوقهم إلى استقباله وسرورهم بوصوله إليهم .
فعلى سبيل المثال:
يروي لنا الإمام البخاري عن عروة ابن الزبير رضي الله عنه عن كيفية انتظارهم الحبيب الكريم صلى الله عليه وسلم بالحره حيث جاء في روايته :-
(( وسمع المسلمون بالمدينه مخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة فكانوا يغدون والقصد من ذلك أي يخرجون غدوة فكانوا يغدون كل غداة إلى الحرة فينتظرونه حتى يردهم حر الظهيرة . فانقلبوا يوما بعد ماأطالوا انتظارهم فلما أووا الى بيوتهم أوفى رجل من يهود على أطم من آطامهم أي أعلا مكان عالٍ أشرف منه لأمر ينظر إليه فبصر برسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه مبيضين يزول بهم السراب فلم يملك اليهودي أن قال:بأعلى صوته :
يامعشر العرب ! هذا جدكم الذي تنتظرون)) .
فثار المسلمون إلى السلاح فتلقوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بظهر الحرة فعدل بهم ذات اليمين حتى نزل بهم في بني عمرو بن عوف .
الله أكبر كم كان شوقهم إلى استقبال الحبيب الكريم صلى الله عليه وسلم . يخرجون في كل صباح إلى الحرة منتظرين قدومه صلى الله عليه وسلم ويجلسون هناك حتى تشتد حرارة الشمس فيعودون إلى بيوتهم .
ويحدثنا الإمام البخاري - أيضا - عن كيفية استقباله صلى الله عليه وسلم من قبل الانصاربالمدينة .
فقد روى عن أنس رضي الله عنه قال :
فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم جانب الحرة ثم بعث إلى الانصار فجاؤا إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر فسلموا عليهما وقالوا : (( اركبا آامنين مطاعين )).
فركب نبي الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وحفوا دونهما بالسلاح فقيل في المدينة:
(( جاء نبي الله ! جاء نبي الله صلى الله عليه وسلم ))
فأشرفوا ينظرون ويقولون (( جاء نبي الله صلى الله عليه وسلم )).
فأقبل يسير حتى نزل بجانب دار أبي أيوب رضي الله عنه .
ويحدثنا الإمام أحمد عن أنس رضي الله عنه أن عدد من استقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر الصديق رضي الله عنه كانوا رهاء خمسمائة من الأنصار .
كما ينقل لنا الإمام أحمد - أيضا- صورة استقبال أهل المدينة الحبيب الكريم صلى الله عليه وسلم على لسان الصديق رضي الله عنه حيث يقول:
(( ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا معه حتى قدمنا المدينة فتلقاه الناس فخرجوا في الطريق وعلى الأجاجير
-أي جمع أجار وهي السطوح- فاشتد الخدم والصبيان في الطريق يقولون الله أكبر ! جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء محمد صلى الله عليه وسلم )) قال : وتنازع القوم أيهم ينزل عليه ....
ويبين أنس بن مالك رضي الله عنه رؤيته لهذا اليو م المبارك بقوله :
(( فما رأيت يوماً قط أنور ولا أحسن من يومٍ دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر المدينة)) .
ويصف البراء بن عازب رضي الله عنهما فرح أهل المدينة بمقدم الحبيب الكريم صلى الله عليه وسلم اليهم بقوله:
((فما رأيت أهل المدينة فرحوا بشئٍ فرحهم برسول الله صلى الله عليه وسلم ))
ثم سار النبي صلى الله عليه وسلم بعد الجمعة حتى دخل المدينة
ـ ومن ذلك اليوم سميت بلدة يثرب بمدينة الرسول صلى الله عليه وسلم، ويعبر عنها بالمدينة مختصرًا ـ
وكان يومًا مشهودًا أغر ، فقد ارتجت البيوت والسكك بأصوات الحمد والتسبيح ، وتغنت بنات الأنصار بغاية الفرح والسرور :
[poem=font="Simplified Arabic,3,orangered,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.sfsaleh.com/vb/images/toolbox/backgrounds/7.gif" border="none,4," type=1 line=1 align=center use=ex num="0,black"]
طـلـع الــبـدر عـلـينا=مـن ثـنيــات الـوداع
وجـب الشـكـر علـينا=مـــا دعــا لـلـه داع
أيـهـا المبــعــوث فـينا=جـئـت بـالأمـر المطاع[/poem]
و الأنصار وإن لم يكونوا أصحاب ثروات طائلة إلا أن كل واحد منهم كان يتمنى أن ينزل الرسول صلى الله عليه وسلم عليه ، فكان لا يمر بدار من دور الأنصار إلا أخذوا خطام راحلته: هلم إلى العدد والعدة والسلاح والمنعة ، فكان يقول لهم:
( خلوا سبيلها فإنها مأمورة )
ـــــــــــــــــــ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل ألغيت المسابقة ؟
أم مجرد توقف ؟
المسابقة لم ولن تُلغى بإذن الله
لكن مجرد توقف حتى عودة بنت الريف ..
وأعتذر عن التأخر في طرح الأسئلة في الفترة الماضية
وبإذن الله في حال العودة من جديد إلى طرح المسابقة سيتم إعلام جميع المتسابقين .
ربي يعطيكـ ألف عاآآآآآآآآفية
لكـ شكري