-
أخي شيخ الشباب يسعدني تواجدك وردك الكريم الذي يدل على حرصك حفظك الله...
والله أن هذي الفتاة أحزنتني فطفله بريئة جميله نعمه من الخالق المفروض انا نشكر الله على هذي النعمه ونحافظ عليها ....
وحال من غرسوا فينا اسوء من حالنا بألف مره
تعرف أشبه المجتمعات بالفتيات ،،،،،،، البنت المحترمة والمؤدبة تثير غيرت البنت المي محترمة فيصير همها كيف تخليها زيها وتقوم بالواجب فأن ستر الله على البنت المحترمة وتمسكت بفكرها ومعتقدها وكانت تراعي الدين والعرف ماضاعت وأن كانها نص ونص قلنا على الدنيا السلام....
وهذا الوضع بين مجتمع محافظ ومجتمع ضايع....
الحسد والغيره مفاتيح لضياع اي امه...
-
الاخت الكريمه نظرة امل
بالنسبه لموضوع الاغنيه فانا اعرف هذه الاغنيه جيدا وهي لمغني اسمه شاقي وانا اتفق معك فيما ذهبتي اليه من كونها فاسده ولكني كنت اتكلم بشكل عام ان هذه الكلمه لديهم قد لا تعني ما نفهمه لفظيا.. وذلك بسبب فقر الغه الانجليزيه الحديثه لكثير من الكلمات..
بالنسبه للعنة السبت..
فهي اللعنه التي حلت على اليهود وحولت بعضهم الى قرده .. ولهذا يمتنع اليهود عن العمل يوم السبت او حتى المشي..وهذه الحادثه مذكوره بالقرآن على ما اتذكر.. وسوف اتيك ببحث عن هذه الحادثه لو احببتي
-
النصاب
هلابك اخوي ولوما عليك كلافه ياليت تجيب لي معلومات أكثر عنها أو حتى اسماء كتب تتحدث عن هذا الشيء
وتسلم على مرورك .....
-
الاخت الكريمة نظرة امل...
اورد لك هذا المقطع من احد الخطب للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
وبه شرح لما قصدته بلعنة السبت
راجيا لك الفائده
اخوك النصاب
وإني أذكرك لكم قصة لتميزوا بينها وبين ما يقع من التحيل من الربا في وقتنا الحاضر حتى تعرفوا أن حيل اليهود قد تكون أقرب إلى الصحة من حيل بعض المسلمين على الربا حرم الله الشحوم على اليهود فماذا صنعوا قالوا لا نأكل الشحوم لكن نذيبها حتى تكون دهنا ثم نبيع الدهن ونأكل الثمن فهل هم أكلوا الشحوم صورة لا لم يأكلوا الشحوم لأنهم أذابوها جعلوها ودكا ثم باعوها وأكلوا ثمنها ولكن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال : ( قاتل الله اليهود لما حرمت عليهم الشحوم أذابوها ثم باعوها وأكلوا ثمنها وإن الله إذا حرم شيئا حرم ثمنه ) هكذا قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فأنتم تجدون اليهود حولوا الشحم إلى ودك ثم باعوا الودك وأخذوا ثمنه وأكلوه اشتروا به حوائج فجعلهم النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم بهذا جعلهم آكلين للربا وما يوجد الآن في الساحة من بعض البيعات والتي تكون بالتقسيط فإنها أقرب إلى الحرام من هذه الحيلة والفعلة من التي يفعلها اليهود ولما حرم الله على اليهود أن يصطادوا الحيتان في يوم السبت أختبرهم فصارت الحيتان تأتي يوم السبت شرعا على وجه الماء وفي غير هذا اليوم لا يرونها (وَيَوْمَ لا يَسْبِتُونَ لا تَأْتِيهِمْ) (لأعراف:163) فماذا صنعوا وضعوا شباكا يوم الجمعة حتى إذا جاء الحيتان يوم السبت دخلت في الشباك ثم جاءوا يوم الأحد فأخذوا الحيتان فهل هم بهذه الحيلة نجوا من الصيد يوم السبت استمع يقول الله تبارك وتعالى : (وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعاً وَيَوْمَ لا يَسْبِتُونَ لا تَأْتِيهِمْ كَذَلِكَ نَبْلُوهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ*وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْماً اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَاباً شَدِيداً قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ) (لأعراف:163-164) فأنقسم بنوا إسرائيل ثلاثة أقسام قسم سلكوا هذه الحيلة الخبيثة وقسم نهوهم عن ذلك والقسم الثالث سكتوا وقالوا للذين ينهون (لِمَ تَعِظُونَ قَوْماً اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُم عَذَاباً شَدِيداً ) فقالوا إننا نفعل ذلك لفائدتين عظيمتين أولا معذرة إلى ربكم والثانية و لعلهم يتقون قال الله تعالى : (فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِه)(الأنعام: من الآية44) (فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ) (البقرة:65) (فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ) (لأعراف:165) وقد قال الله تعالى : (وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ) (البقرة:65)
-
