(بـدوي ) 00 (حضـري )00(قبيـلـي)00(خضـيري)

فخر أهلها شرف لي أن أقرأ موضوعك وأحاول قدر الامكان أن أجيب على عدة نقاط بشكل مختصر وبسيط
يقول المثل : اذا أردت أن تكون عصريا فلا تكن عنصريا

يعني اذا أردت أن تغدو انسان بكل ماتحمله هذه الكلمة فلا تصنف الناس نهائيا بمجرد عاداتهم وتقاليدهم وغير ذلك من الأمور التي باتت تشكل لنا هاجسا في مجتمعنا

أشرت في حديثك الى أنه هل من الممكن أن أتزوج حضرية أو خضيرية أو غير ذلك ....
فأنا أجيب بكلمة نعم أتزوج أي انسانه أجد فيها ما أبحث عنه بغض النظر عن تصنيفها

وكما ذكرت ودللت بآية كريمه تقول ( ان أكرمم عند الله أتقاقكم )

وحديث النبي عليه السلام .... فإظفر بذات الدين تربت يداك

المعنى تبقى الفكرة المسيطرة لدينا أولا الدين ومن ثم الجمال وباقي البنود التي يضعها الانسان في أولويات البحث عن زوجة المستقبل

ود كثيــــــــــــر

بدوي
حضري
قبيلي
خضيري
/
/
كوني بنت قبيله وعايشه الوضع
أقولكم وبصراحه
أحاديث الرسول كلها موضوعه نصب الأعين
ولكن...
من أولويات الزواج
بعد النظر للدين والأخلاق
يجب النظر لتكافؤ النسب
أنا من ناحيتي بعيدا عن بدوي أو حظري أو مدي شنو
في كذا قبيله يناسبونا ناخذ منهم وياخذوا منا
لكن أرفض وبشده بأني أطلع من قبيلتي

وقد تحصل طلاقات كثيره بسبب التغاظي عن التكافؤ في الأنساب فقد يتدخل أشخاص ويتقدموا برفع قضيه وسوالف محاكم
وبالنهايه يحصل الطلاق إجباري

(( ووضحوا طاش ماطاش هالنقطه ولكن بشكل مختلف نوعا ما ))

يطول الحديث في ذلك
فخر أهلها
يعطيك العافيه ع الموضوع ..

.
.

أول شيء كون لي نسب ممتاز هذه بحد ذاتها نعمة

و بناء على قوله تعالى ( فأما بنعمة ربك فحدث)

إذاً يحق لي الفخر بهذا النسب و أنا اعتبره حق مشروع

هذا من ناحية الفخر

اما من ناحية اني أقبل أتزوج بدوي أو حضري أو خضيري
و طبعاً فيه فرق بين الحضري و الخضيري لإنه وحده من الاخوات خلطت بينهم


فأنا بقول رأي بصراحة و بدون مثالية زائدة و كذب

بدوي = قبيلي

إذاً له نسب معروف و يشرف الارتباط به حتى لو كان من خارج قبيلتي

أما حضري أو خضيري فغير مقبول

يمكن رأيي فيه جهل أو بمعنى آخر تخلف

لكن احنا ما ننقص من مكانتهم يعني في أي مجال ممكن نتقبلهم و نختلط فيهم

لكن عند الزواج نوقف

شكراً فخر أهلها على إثارة الموضوع الحساس

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اذكر الله

[grade="8B0000 FF0000 8B0000"]أختي فخر أهلها

قضية واقعية وموجودة وللأسف بالرغم معرفة الحقيقة الدينية في ذلك

والأسرة والقبيلة والتعصب الأعمى هو الذي أنشأ هذا التعصب وتوارثه الأجيال

ولكن بالرغم أنني قبلية ولكن ولله احمد لايوجد ذلك التعصب نهائياً في أسرتنا

فمن يمتلك الدين والخلق هو المهم وهذا أمر إلاهي ولا بد من العمل به

ولكن كثيرمن الأسر يطبقون ذلك التعصب على بناتهم وقد يؤدي ذلك إلى العنوسة

وإحدى صديقاتي من الأشراف وتعاني من والدها من هذا التعصب ولا زالت عانس

لأن من يتقدم لها ولو كان من قبيلة أخرى مرفوووووووووووووووض

شاكرة لك طرحك للقضية وياريت يكون هناك وعي وعودة للدين والبعد

عن التقاليد والعادات السيئة

تقديري وودي[/grade]

---

حياك الله اذكر

فعلا الوازع الديني له دور كبير في اقصااء هذه النعره والعصبيه القبليه

ولكن للاسف معظم الاباء والاجداد يسودهم الجهل وتزداد فيهم العصبيه

لذا لابد من التوجيه ونشر الوعي بين جميع طبقات المجتمع

شاكره مرووورك ولك اطيب تحيه

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيل الصمت

هي عادات وتقاليد بالية و راسخة في الاذهان وخصوصا لدى كبار السن

والشعب هنا هو شعب قبلي متمزت وملتزم بتقاليده من الصعب تغييرها او تبديلها الا من رحم ربك


وانا ارى درءا للمشاكل والغوص في متاهات لا قبل لنا بها الالتزام بها قدر الامكان


جزاك الله خيرا اختي على الطرح

---

اختي صهيل حياك الله

فعلا هذا الشي سائد عند كبار السن من الدرجه الاولى

ولكن لاادري ماقصدك بالالتزام بها قدر الامكان هل هذا تأييد منك لهالعادات الباليه والعصبيه الجاهليه ام ماذا

شاكره مروورك ولك اطيب تحيه