(( جمــــــيل )) وحوار تحت الأضواء..

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ^ طـــيــف ^

حياك الله عدت من جديد

هل دعوت شخصيات الى المنتدى وعطنا امثله على اسماء الشخصيات ؟

امنيتك في الحياه ماهي ؟؟

ايش اكثر العادات الي تضحك عليها من قلبك
وتقول كيف كانوا زمان يتبعوها !!

وايش العادات الي تحبها وتتمنى ان لازلنا متمسكين فيها ؟؟



واسفه ع العوده

---

اختي الفاضلة طيف

بل نعتذر لكم نحن عسى أن لا نكون بأجوبتنا قد جنحنا عن فكركم الراقي بكثير

عودتكم مرة اخرى دليل تفاعلكم وهذا في حد ذاته وسام بل وسام تقدير

هل دعوت شخصيات الى المنتدى وعطنا امثله على اسماء الشخصيات ؟

اختي لم اشأ ان اتحدث عن نفسي ،ولكنني ممن حمل المسئولية في عمله ، وافضي جل وقتي هناك ولا اتواجد بين صفحات المنتديات إلا مساءا او بعد صلاة الفجر قبل الدوام ، لذلك فأصدقائي قليل كثير الكتب وصفحات غرابيل ، وبعض المنتديات العزيزة على نفسي ، لذلك قل ما اجد من احكي له عن منتدى غرابيل ، ولكنني اسعد في هذا المنتدى بمنافس عنيد لي ، وساكشف سرا وحصريا على هذه الصفحة فقد سبق وان قلت أنني جئت لمنافسة شخص عزيز علي ، هذا الشخص هي احدى اعضاء هذا المنتدى وهي شريكة دربي وشبابي وأم عيالي صاحبة هذا التقدم والإزدهار الذي اعيشه ومن ساهمت بصبرها وحبها ومودتها في معظم نجاحاتي . فهي من اتت بي ولم أت بها.

ايش اكثر العادات الي تضحك عليها من قلبك
وتقول كيف كانوا زمان يتبعوها !!
وايش العادات الي تحبها وتتمنى ان لازلنا متمسكين فيها ؟؟

لا ابالغ إن قلت لك بأننا لم نكن نعيش عادات سيئة بل سأذهب فورا لسؤلك الأخر عاداتنا الجميلة
انا بين الأربعين والخمسين ، عشت زمن ماضي جميل جدا في اروع واجمل احياء مكة محلة سوق الليل وهي منطقة تبعد عن الحرم 200متر تقريبا بيوتها جميلة تحمل طابع الفن المعماري القديم ، متلاصقة ببعضها ، حارة واحدة ، اسرة واحدة لاخوف، ولا خيانة ،ولا نظرات غير محتشمة، كل اهل الحي ابائنا ،وكل امهات الحي امهاتنا ،وجميع بنات الحي اخواتنا، من الصعب ان يتسلل لها الغريب ، الفرح واحد، والحزن واحد ، كان للعيد طعم ومذاق آخر ،كنا نفرح به اشد الفرح، ونحزن على ذهابه اشد الحزن ، نتبادل الطعام لدرجة انك تجدين في البيت اكثر من طبق بينما (ست البيت) لم تطبخ إلا صنف واحدا ، لا مشاحنات، ولا خصام بل حب ووئام، ووفاق، صدقيني ابكي على تلك الأيام الجميل التي ذهبت ولن تعود.

امنيتك في الحياه ماهي ؟؟

لكل مرحلة عمرية امنية، والحمد لله بفضل الله حققت كل أمنياتي للمراحلي االأربع الماضية
= أما امنيتي الآن سعادة أبنائي وتخرجهم من الدراسة .
= حسن الخاتمة

اتمنى أن أكون وفقت في ردي لكم
اختي الكريمة بتفاعلها طيف
حفظكم الله

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن الجبابرة

[align=justify]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الفاضل / جميل
كنت أخي بنقاء حروفك وحسن توجهك منذ أن بدأ قلمك ينثر أريجه في هذا الموقع , وصرت الآن أخي وصديقي وهذا شرف لي كبير , بل إن فرحتي بك وبمؤاخاتك لاتقل عن فرحتي فيما لو عثرت على صديقي القديم ..

لذا فسأقوم بإنقلاب فردي صغير ,على أخي ناصر الراشد , وعلى سير اتجاه الموضوع فأجعلني ضيفا عليك , وسأتخيل بأني قمت بزيارتك , وأتجاوز طرح الأسئلة المعتادة وسأكتفي بالمتابعة هذا اللقاء الطيب بشغف وسأنتهز هذه الفرصة أيضا لزيادة رصيد التعارف بيننا وسأنثرخواطري هنا دون قيود ..


الآن فقط تأكد لي بأن بيننا عوامل مشتركة , جعلتني أنجذب إليك ولقلمك , ومن تلك العوامل شعوري بطمأنينة عندما أقرأ نثر قلمك , وأتعمق في أفكارك الجميلة , وتوجهاتك السديدة , ولعلها فرصة طيبة أن أقول : بأنني أيضا أعشق شعاب مكة وجبالها وأهلها , الذين أشعر بنقاء قلوبهم وصفاء سرائرهم , كيف لا وقد كنت مخاويا لهم منذ نعومة أظفاري , حيث درست سنواتي الثلاث الأولى في ابتدائية ( أم السلم ) فمقر عمل والدي رحمه الله كان هناك , ثم عدت مرة أخرى ونلت الشهادة الإبتدائة من مدارس جده , وخلال تلك الفترة لم تنقطع زياراتي لمكة المكرمة والتواصل مع أرحام لي هناك ..


مودتي[/align]

---

اخي الكريم ناصر الراشد لو ظللت ليلي كله وجله اتقدم لكم بالشكر الجزيل وخالص الدعاء علني أوفيكم حقكم فيما تفضلتم به علي من هذا اللقاء المثير فلن اوفيكم حقكم ابدا .
احترم وأقدر كل عضو في غرابيل ولكنني اجد نفسى صغيرا جدا امام هامات الرجال والمبدعين تجدهم كبار بقولهم ومبدعين بقلمهم ومتميزين بردهم الجميل المتواضعين بخلقهم وصفاء سريرتهم والمثال مكتوب اعلاه . سطور خمسة عشر سطرا هي بالنسبة مسك الختام في أورقي العادية ومذكراتي البسيطه تحولت بفضل اللقاء الى صفحات ذهبية وحروف ماسية ,
تعطرت ملافاتي بأجمل معاني النبل واروع كلمات الأخاء فزاد عدد اخواني اخا وفاض نهر اصدقائي بصديق بل اجمل صديق
اخي وحبيبي في الله عبدالرحمن الجبابرة
هنيئا لقلبي بأخ مثلك وما اعظم غرابيل بقلمك وحسن خلقك
الصورة التي لفت نظرك وأعادت ذكرياتك الجميلة هي صورة اغلى واعظم رجل في قلوبنا وقلوب المسلمين رجل السلام والإنسانية وملك القلوب وحبيبها هي صورة صقر الجزيرة خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز في طفولته حفظه الله للبلاد والعباد

اخي جميل

مرحبا" بي تواجدك وكل الشكر لقبول دعوتي مره اخرى


مواضيعك جميله وطرحك اجمل

لقد طرحت قضية بعنوان (( حملة للتغير فهل من مستجيب ))

على هذا الرابط

http://www.sfsaleh.com/vb/showthread.php?t=111435

ولقد اعجب الكثير من الاخوان والأخوات فيما طرحته وهذا شيئا"
ليس غريبا" عليك في قلمك المتميز

السؤال هو
للاسف هناك الكثير ممن لم يقرأ موضوعك ونرى الكثير يضع صوررمزيه او صور لتوقيع مخله للادب كصور نساء عاريات او صور تثير الفتنه والشهوه عند الجنسين وغيرها مما ذكرته لنا ....
في نظرك ماهي الطرق او السبل لتوصيل النصح لمثل هؤلاء ؟؟


وماهي النصيحه التي توجهها لمن يهمه الامر في هذا المنتدى بتخاذ الاجراء الزم لمن يضع مثل هذه الصور ؟؟

وتقبل تحيتي ..

[align=center]
ناصر الراشد
ـــــــــــــــــــــــــ ــــــ
شكراً ,, لـ استحداثك هذا الموضوع من جديد ..
وشكراً ,, لـ اختيارك " جميل " كـ أحد الضيوف


أخي الغالي .. جميل !
[align=justify]يسعدني ويشرفني أنا أشاطر من سبقتي في شرف المشاركة معك ..
أودّ أن أرى وجهة نظرك حول قضيّة ( التعدد ) في الزواج , أعلم أن القضيّة أثريت بـ النقاشات والأطروحات , لكن بـ ودي أن أقرأ وجهة نظرك حول هذا الموضوع .. بشرط أن يكون متكامل ( وموجز ) .. [/align]

لا أحبذ الإطالة في مثل هذه المواضيع ,, لأن لـ الضيف حق " الراحة "

شكري وإعجابي لك ..
ـــــــــــــــــــــــــ ــــــ
أخوكـ/خالد
[/align]

[align=center] أستاذي الرائع جميل

ها أنا أعود وفي لاجعبتي بعض الأسئلة أتمنى أن لا أثقل بها عليك

الأول أشاطر فيه أستاذي خالد (ما رأيك في التعدد وما أثره على الكيان الأسري)

والثاني -متى يكون الأنسان راضي عن نفسه؟

والثالث - ما هو رأيك بقلم كل من
الشحروره - المرأة الحديدة - عذوبة أنثى

مع خالص شكري وتقديري لشخصك الكريم[/align]

إستوقفتني هذه الإستضافة

ومن باب المودة والمحبة أحببت أن أشارك

ومشاركتي عبارة عن تقديم شكر للاخ العزيز ناصر الراشد

لاستضافته أرباب الأقلام اليانعة في هذا المنتدى

ولعل الاخ العزيز << جميل >> يحل في المقدمه دوما

ففي اجابتك التي قراتها أعلاه

تنبؤ عن وعي و حمل رسالة سيكتب لها التحليق في سماء الإبداع

مبارك علينا نعمة وجودك معنا فقد أضفت الكثير من الجمال لغرابيل

الله يوفقك ويحفظك من كل شر ويحقق لك كل ماتتمناه

كل الشكر لحضورك ولاسلوبك الرائع

تحياتي القلبيه لك معطره برائحه الجوري والياسمين

http://www.up.5alid.com/up/uploads/2c8f7ea199.bmp

صباح / مساء النور و السرور

أخي الفاضل و العزيز /

جميـل

وجدتكَ الأخ الصادق الصدوق ..
الذي أفتخرت به دفا المشاعر على الدوام

كم أنتَ رائع في كل شيء صدقاً ؟

وردودك تبعث راحة كبيرة في دواخلنا
لأنكَ الخير و الجمال الداخلي الذي قلّ
لدى الكثير من البشر وطمست لمعتهم

باركَ الله فيك وأثابكَ الجنة

لم أستطيع قراءة ردود الأعزاء لضيق وقتي ولكن سأسأل بما يجول في خاطري

****************

س1 / انتشرت موضة العباءة الكاسحة والفاتنة واللافتة لأنظار الناس ، ما رأيك في العباءة التي يكتب على خلفها بالإنجليزي ومعناها بالعربي ( الحقني واتبعني ) أو صورة فنان من استار أكاديمي وغيرهم من الفنانين ، وهل هي مدخل فساد يحث على انتشار الرذيلة بين المسلمين ، وكيف نمحو هذه الموضة المستمدة من الغرب ونعيد ترسيخ وتثبيت نهج شريعتنا الإسلامية في ارتداء العباءة ؟؟

س2 / قيل : " حتى تتعلم لابد وأن تتألم " هل نتعلم عندما نتألم ، وعندما نأخذ من الدروس ما تجعل النبض يتوقف و الروح تشتعل نزفاً ، وإلى أن نقول بصوتٍ مرتفع نحن تعلمنا وهؤلاء يعلمونا ما نجهله ؟؟

س3 / قال الشاعر : وكم في المقابر من قتيل لسانه ؟! / كانت تهاب لقائه الشجعان ، اللسان عضو صغير ، ولكن مفعوله قوي وكبير ، متى نقطع أعناقنا بهذا اللسان ، ومتى نعيش به بهدوء وسلام ، وهل نحن محاسبين على القول باللسان ، وما مدى تأثيره على الذات ثم على الغير ( تكفيني إجابة عامة ) ؟؟

س4 / من هو صديقك الصادق الصدوق هل هو جماد أم انسان ؟

س5 / علّق على الآتي :

[grade="00008B 4B0082 008000 4B0082"]1- البحر .
2- الزهر .
3- البشر .
4- المطر .
5- السهر .
6- القمر .

7- السحاب .
8- الغياب .
9- العتاب .
10- الشباب .
11- الأصحاب .
12- الكتاب .[/grade]

****************

أكتفي بهذا القدر يا عزيزي :)

كن كما أنتَ بروعتك الحقيقية
ونزعتك الدينية و روحك المضيئة الجميلة

لكَ من الأخوة أصدقها ومن الدعوات أطيبها

وكل الشكر لـ ناصر الراشد على متابعته الثرية

كل الود و التقدير

[align=center]بفضل الله هاأنا أعـــود..

قرأتُ جميع ماسُطّر سابقاً.. وأعجبتني الأسئله وزاد إعجابي أكثر بإجاباتها من الأخ/ جميل لله دركم جميعاً..

سـ 1 / هل أنت من المهتمين بالرياضه إذا كان كذلك فــ إلى أي الرياضات تميل ؟ ومنهو فريقك المفضل؟

سـ 2 / موقف طريف وأخر محرج وآخر حزين لايزالون عالقون بذاكرة الأستاذ / جميل؟

سـ 3 / الشعر هل له نصيب في حياتك؟

سـ 4 / الطموح / الإصرار / الإراده عندما تجد من يقتلها ممن هم حول صاحبها كيف لصاحبها الثبات وتحقيق مايريده من دون التفكير بمن هم حوله؟

سـ 5 / نجد من بين أبناءنا وبناتنا في الآونه الأخيره من لايهتم بإكمال دراسته بعذرهم ( ليس لشهاداتهم مستقبل)! ماوجهة نظرك في هذا التفكير؟

الشـــكر الجزيل لمن لها الفضل الكبير بتواجدك بيننا..

ربــما لي عوده..

تحيتي..[/align]

[align=center]استاذي الفاضل


جميل


كم كانت اجاباتك راااااائعه كصاحبها

بالفعل قلم راقى وفكر عاقل والآن لا استغرب بعد ان عرفت سيرتك

اهنئ نفسي وغرابيل بامثالك واتشرف بان اسطر هذه الكلمات

والتي قد لا ترتقي الى مستواك ولكنني استبيحك العذر فهذا قدر اجتهادي


اذا سمحت لي بحكم خبرتك في الحياه وانت تنتظر حفيدك.... بماذا تنصح حديثي الأبوّه؟



لك منّي كل الاحترام والتقدير[/align]

أخي الغاااااااااااااالى
د/ جميل
أسعدك في الدارين
اخي الفاضل // أبو سامر

*نصيحه توجهها للاباء في تربية الاولاد؟
* ألا ترى ان الماديات طغت على كل شئ واصبحنا في زمن قدر ما تدفع قدر ما تحصل .
وجهة نظركم حفظكم الله ؟

محبكم فى لله
الوافي

أستاذي الفاضل

جـمـيـل

اسمح لي بشرف التواجد هنا

ومتابعة نثر قلمك الراقي

والذي أقف إزاءه وقفة إعجاب وإكبار واحترام

والله أسأل لك مزيدا من فضله وأن يكتب لك الخير في خطاك

تقبل تطفل سطوري

دمت وسلمت


الأستاذ ناصر

شكرا لك ولحسن اختيارك

دمتم بخير ومحبة

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الراشد

اخي جميل

مرحبا" بي تواجدك وكل الشكر لقبول دعوتي مره اخرى

السؤال هو
للاسف هناك الكثير ممن لم يقرأ موضوعك ونرى الكثير يضع صوررمزيه او صور لتوقيع مخله للادب كصور نساء عاريات او صور تثير الفتنه والشهوه عند الجنسين وغيرها مما ذكرته لنا ....
في نظرك ماهي الطرق او السبل لتوصيل النصح لمثل هؤلاء ؟؟


وماهي النصيحه التي توجهها لمن يهمه الامر في هذا المنتدى بتخاذ الاجراء الزم لمن يضع مثل هذه الصور ؟؟

وتقبل تحيتي ..

---

اخي الكريم بفضله الطيف بقوله ناصر الراشد سلمه الله

طلبتني وجهة نظري حول من لم يقرأ أو من لم يستجب لحملة التغيير التي طالبنا بها الأخوة والأخوات من اعضاء هذا المنتدى الشاسع وهناك من استجاب وغيرومنهم من غير ثم عاد وهناك من لم يقرأ الموضوع وهناك من قرأ ولم يعيه إعتبار .

بداية اسمح لي في تحديد المشكلة لعل من يقرأ هذه اسطور يتجاوب معنا فيما ذهبنا إليه من عودة هويتنا المسلمة في اقوالنا وأعمالنا والتي بدأنا نفقدها شيئا فشيئا .
المشكلة تتمثل في قلة الدين، وتغيب العفاف، وانتشار أسباب الفساد بين أروقة الشباب والشابات، من خلال التوسع في الأقمار المرئية المشينة والتي تبث كل قبيح من القول أو الرديء من الفعل، ولا يعدم مروجوها من أن يجدوا رجع صداها في المريدين والمريدات والمراهقين والمراهقات غير مصدقين ما يرونه من فوضى وإباحية،لا سيما وقد اعتادوا في بلادهم جو المحاصرة وقطع الشهوات إلى حد ما، فيرون من خلالها إقرار الاختلاط بين الجنسين، والرضا بالخدين والخدينة، وبث المشاهد الدالة على كيفية فساد الخائنة من زوجها بالتضليل عليه، أو بإشاعة طرق الإجهاض والتخلص من السيوبة؛ حتى تكشف سوءة من سوءات الفكر، وعورة من عورات الضمائر الكامنة، يحرص العقلاء من بني آدم عادة على سترها كما يسترون عورات البدن.
ثم لا تسألوا بعد ذلك عن قيام النفوس الضعيفة في المشاهدين والمشاهدات من وضع الصور المشينة للنساء العاريات أو الشباب المتشبهين بالنساء وهي دعوة صريحة إلى الإفساد، وفصل النفوس عن القيم و الأخلاق بزعم الحرية التي تهدف إلى إعلاء الشهوة، وعبادة الجسد، وفتح الطريق للمرء؛ ليكشف عن كل نزواته وأهوائه، وليكون تحرره كاملاً عن كل ما يتصل بالمبادئ والمثل والقيم التي قررها الإسلام؛ ليعيش الفتيان والفتيات خصوصاً على أعراض الناس يسترقون النظرة، ويستلذون اللحظة، ويستمرؤون التسول الغريزي والسطو المقنن على الأخلاق والدين ومما يندى له الجبين وتقشعر منه الجلود وتدمى له القلوب انك تجدهم مشاركين بتلك الصورالرمزية والتواقيع فى المنتدى الإسلامي : {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ} الآية، قال سبحانه: {إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً}.

وماهي النصيحه التي توجهها لمن يهمه الامر في هذا المنتدى بتخاذ الاجراء الزم لمن يضع مثل هذه الصور ؟؟
ينزع الله بالسلطان مالا ينزع بالقرآن
اعطاء صلاحيات اوسع وخاصة في هذا الموضوع للمشرفين ،والذين يقع على عاتقهم المسئولية العظمى في درء، وصد المفاسد ما ظهر منها كالصور الرمزية ،والتواقيع ومابطن وهو مايدس كالسم بين العسل اعني بذلك ما يدس بين السطور من كلمات وكلمات .
فأرى ان يقوم المشرف بإرسال رسائل خاصة بتوجيه النصح وطلب التغيير وبعد نفاذ الحيلة يتم ازالة الصورة أو التوقيع كما يحدث عند حذف او نقل إي موضوع مخالف لنظام المنتدىفمنتدى غرابيل يتميز بعدد اعضائه الذي تجاوز 86الف عضو حتى هذه اللحظه .

أخي العزيز إلى قلبي ::: جميل

السلام عليك ورحمة الله وبركاته::

أجمل التهاني القلبية

لوجودكـ ضيفا عزيزا لغرابيل

استمتعت كثيرا بالأسئلة وأكثر بالإجابات الراقية

من جميل أفكارك أخي جميل

لي عودة فأنا متابع بشغف

مشغوووول وسوف أعوووود
إن شاء الله تعالى

أشكر الأخ

ناصر الراشد
مشرف منتدى الأخبار

على حسن الاختيار

سلمت يمناك لاعدمناك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خــــالـــــد

[align=center]
ناصر الراشد
ـــــــــــــــــــــــــ ــــــ
شكراً ,, لـ استحداثك هذا الموضوع من جديد ..
وشكراً ,, لـ اختيارك " جميل " كـ أحد الضيوف


أخي الغالي .. جميل !
[align=justify]يسعدني ويشرفني أنا أشاطر من سبقتي في شرف المشاركة معك ..
أودّ أن أرى وجهة نظرك حول قضيّة ( التعدد ) في الزواج , أعلم أن القضيّة أثريت بـ النقاشات والأطروحات , لكن بـ ودي أن أقرأ وجهة نظرك حول هذا الموضوع .. بشرط أن يكون متكامل ( وموجز ) .. [/align]

لا أحبذ الإطالة في مثل هذه المواضيع ,, لأن لـ الضيف حق " الراحة "

شكري وإعجابي لك ..
ـــــــــــــــــــــــــ ــــــ
أخوكـ/خالد
[/align]

---

اخي العزيز الرصيف المتزن برده وعلمه وطبيعته خالد
بداية اشكر واحمل فخرا جملة كلماتك الراقية والتي كتبتها عني فزدت وثائقي وثيقة اضعها بمقدمة صفحاتي لمكانة القائل وصدق مشاعره .
طلبت مني رأي بموضوع في غاية الأهمية وفي نفس الوقت طلبت مني الإيجاز لراحتي سلمك الله وارح وانار قلبك بالإيمان
وإليك بعض رأي وبعض من اجمل ماقرأت في ذاك عساني اوفق في ردي خاصة انني اعلم قدر السائل وضعف حيلة المجيب
تأتي هذه المسالة في طليعة القضايا المفتعلة التي يثير من حولها خصوم الإسلام الريبة والتشويه. فها هي سهامهم في الطعن الغادر، تتقاذف على الإسلام لطعنه وتشويهه بمقالات السوء والتزوير، التي تخطها أقلام الحاقدين والمتعصبين والجهلة حول تعدد الزوجات في شريعة الاسلام .
والاعجب من ذلك او اشد نكرا ان هؤلاء الخصوم يعلمون ان تشريع التعدد كان شائعا في عامة الاديان والملل التي سبقت الاسلام .
ومسألتنا هنا وهي تعدد الزوجات تأتي في المقدمة مما يشيعه الظالمون على الإسلام المبرأ كل النقائص والعيوب.
أما تعدد الزوجات في شريعة الإسلام بأربع فتلك غاية التوسط والاتزان والاعتدال . وذلك هو شان الاسلام في تميزه بالوسطية بعيدا عن الافراط والتفريط . والوسط معناه العدل . ذلك ان افضل الاشياء واحمدها اوسطها وفي الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم " خير الامور اوساطها "
ذلك هو الاسلام بشريعته المتينة المثلى ، يبني مجتمعه على دعائم راسخة مستقرة بعيدا عن آفات المجتمعات المادية والجنسية ولإباحية الأخرى.
والذي ينبغي ذكره هنا مما ليس فيه شك ان تشريع التعدد في الزوجات فيه خير للانسان . انه خير حقيقي ومؤثر تلمسه الاجيال والامم عبر تاريخها الطويل . ولنا بعد ذلك كله ان نستظهر بعض الحكمة في تعدد الزوجات ، ننوه بجملة اسباب تدعو لا محالة للتعدد . بل تجعل منه ضرورة ملحة لا مفرد منها في كثير من الاحيان والظروف التي تفجأ المجتمعات بمعضلات عصيبة ليس من حل لها الا بتشريع التعدد .
وثمة سبب ثان ، وهو ما لو كانت المراة معتلة بعلة فكانت ذات مرض عضال لا يرجى له برء فتعجز بذلك عن اداء واجباتها الزوجية
وثمة سبب ثالث وملح وهو ما لو توفي عن امراة زوجها فباتت ارملة مضيعة بعد ان فقدت معيلها الحاني عليها وهو بعلها فانقطعت بها السبل وحاق بها الهوان والايحاش والقلة . فانه في مثل هذه الحال من الكرب والابتئاس لا مناص من تشريع التعدد ليتاح مثل هذه الارملة المحزونة ان تتزوج على ضرة .
وثمة سبب رابع يحتمل وقوعه اذا حدث خلل في نسبة العدد لكل من الذكور والاناث . فاذا كانت نسبة الرجال في العدد اقل منها لدى النساء باتت هذه مشكلة اجتماعية اساسية .
هذه جملة من ضروب الحكمة المستفادة من تشريع التعدد للزوجات في الإسلام .
ولتعدد شروط متى ماتوفرت فمن وجهة نظري ليس ثمة خلاف على التعدد ومتى ما نعدمت فواحدة وحياة كريمة :
وليُعلم بأن التعدد له شروط :
أولاً : العدل
لقوله تعالى : ( فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة ) النساء/3 ونقصد هنا بالعدل في المساوة بين الزوجات في النفقة والمعيشة بعيدا عن ما يكتمه القلب .
ثانياً : القدرة على الإنفاق على الزوجات :
والدليل على هذا الشرط قوله تعالى : ( وليستعفف الذين لا يجدون نكاحاً حتى يغنيهم الله من فضله ) النور/33 وهذا بيت القصيد فتجده مقتدر ولكنه لبيت مقتر واخر مغدق فتعم الضغينة والحقد وتنشأ الأسر المفككة ومن ثم نرمي بالوم على التعدد والإسلام حاشى لله ان يكون ظلام للعبيد

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عذوبة أنثى

[align=center] أستاذي الرائع جميل

ها أنا أعود وفي لاجعبتي بعض الأسئلة أتمنى أن لا أثقل بها عليك

الأول أشاطر فيه أستاذي خالد (ما رأيك في التعدد وما أثره على الكيان الأسري)

والثاني -متى يكون الأنسان راضي عن نفسه؟

والثالث - ما هو رأيك بقلم كل من
الشحروره - المرأة الحديدة - عذوبة أنثى

مع خالص شكري وتقديري لشخصك الكريم[/align]

---

اختي المربية الفاضلة عذوبة أنثى

حياك الله وبياك وبعودتك ،وحسن حديثك وطيبة كلمك، فقد غمرتني اخوتكم الصادقة فأمسيت بها سعيد فخور، ذاك انها من أفاضل وأورع اقلام وفكر غرابيل ، فقد جمعنا منتدى قضايا عامة ، لنكون لبعضنا مرآة ، وسيبل نصح وإرشاد وقبل ذاك كله محبتنا في الله التي نرجو بها الفوز والنجاة .

اختي في الله ها أنا ابدأ في الإجابة على أسئلتكم عساني اوفق والمس بعض الرضى فيما ذهبت إليه

الأول أشاطر فيه أستاذي خالد (ما رأيك في التعدد وما أثره على الكيان الأسري)

اجبت ببعض ما في نفسي وبأجمل ما قرأت في هذا الموضوع واختصرجمله هنا عائد له اكراما للسائل :
التعدد امر اباحة الشرع ، وما جاء فيه نص فلا إجتهاد، و الشرع اباحه ونظمه ووضع له القواعد التي يبنى عليها لينموا بقوة ويدفع بالمجتمع نحو التكافل والتأخي .
إما من خالف تلك القواعد وذهبت به النفس إلى منزلق التباهي والتفاخر وعصبية الجاهلية الأولى وظن ان التعدد جاه ومباهاه رامي بالمسئولية والأمانة والعدل عرض الحائط فقد خسر وسوف يحاسب على تفريضه إلا من عاد وأصلح فأجره على الله.

والثاني -متى يكون الأنسان راضي عن نفسه؟

قبل ان أجيبك على هذا السؤال تعالي بنا نعرج على تعريف الرضا:
الرضاء: سرور القلب بمُرِّ القضاء"
وقال ابن عجيبة رحمه الله تعالى: "الرضا: تلقي المهالك بوجه ضاحك، أو سرور يجده القلب عند حلول القضاء، أو ترك الاختيار على الله فيما دبر وأمضى، أو شرح الصدر ورفع الإِنكار لما يرد من الواحد القهار"
وقال العلامة البركوي رحمه الله تعالى: "الرضا: طيب النفس بما يصيبه ويفوته مع عدم التغير"
وقد بين الرسول صلى الله عليه وسلم أن الراضي بقضاء الله هو أغنى الناس لأنه أعظمهم سروراً واطمئناناً، وأبعدهم عن الهم والحزن والسخط والضجر، إذ ليس الغنى بكثرة المال إنما هو بغنى القلب بالإيمان والرضا، قال عليه الصلاة والسلام: (اتق المحارم تكن أعبد الناس، وارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس، وأحسن إلى جارك تكن مؤمناً، وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلماً، ولا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب) [أخرجه الترمذي في كتاب الزهد عن أبي هريرة رضي الله عنه، وقال: هذا حديث غريب].
رضا النفس هو :
مقام قلبي، إذا تحقق به المؤمن استطاع أن يَتلقَّى نوائب الدهر وأنواع الكوارث بإيمان راسخ، ونفس مطمئنة، وقلب ساكن، بل قد يترقى إلى أرفع من ذلك فيشعر بالسرور والفرحة بمر القضاء، وذلك نتيجة ما تحقق به من المعرفة بالله تعالى، والحبِّ الصادق له سبحانه.

والثالث - ما هو رأيك بقلم كل من
الشحروره - المرأة الحديدة - عذوبة أنثى

الشحرورة : فيلسوف المنتدى
المرأة الحديدة : مثقفة في زمن الوجبات السريعة
عذوبة انثى : تربوية تبحث عن الفكر لتمضي بالقلم قي رقي التعليم والأدب
اتمنى ان اكون قد وفقت لبعض ما رميت إليه
حماك الله ورعاك