من تبووون تتزوجووون؟!!

السفير...

ياليت ولي الأمر مثل ماقلت يتدخّل في الموضوع..

وربي مثل ماقلت توصل للقتل..

عندنا بمدينتنا فتاه تزوجت رجل إكتشف عمها بعد سنه من زواجها بأنه غير قبلي.. لذلك طلب منه تطليق بنت اخيه لكنه رفض وكذلك الزوجه التي لاتريد العيش مع غير زوجها التي كانت حاملاً منه..

وعندما كان هذا الزوج ذاهباً لاداء صلاة الفجر أطلق عليه عم الفتاه رصاصتين أستقرتا في عينه التي فقدها فيما بعد..

والأن الزوجه في منزل والدتها والعم مسجون والزوج في السجن وسيطبق عليه حكم قصاص العين بالعين.. فلماذا كل هذا والأمر يسير..

أشكرك على حسن التواجد..

ودمـــــــت

دكتورتنا/ لمياء الديوان..

نعم مسلمين ولكن أين من يفهم..؟!!

شاكره لك التواجد الطيّب..

ودمـــــتي

لهذا السبب كثر حالات الطلاق
ولهذا السبب اصبح الفارق كبير بين الزوج والزوجه
ولهذا السبب ستنتشر ظاهرة العنوسه
ولهذا السبب فقدنا الاحترام بين الازواج
فلا تتعجبين من مرأة بلا عنوان
ويظل التقي خير الرجال

جملو

أشكرك الشكر الجزيل على كلامك الجميل..

ودمـــــــــت

[align=center][align=center]لنعلم بأن كل أقوال الفقهاء إجتهاد فإن أصابوا لهم الأجرين
وإن أخطوا فلهم الأجر .


وهذا لايعني بأننا نخالف أقوال الفقهاء والعلماء فنحن بحاجة
إلى إجتهاداتهم إن كانت تعود بالنفع على جميع الأمة الإسلامية .


زواج القبلية من خضيري وزواج الخضيرية من قبلي أمر قد
يكون لدى البعض ( طامة كبرى ) وقد لايكون عند الآخرين شيئاً
قد يكون جداً طبيعي وهنا الإختلاف على هذا الزواج الذي يشترط
تحديد النسب ليس إختلاف من قبل العموم بل هو إختلاف
لدى البعض .

فماذا يعني لو تزوج القبلي من حضرية أو خضيرية مادام
هي المرأة التي طالما يبحث عنها .

فالإجتهادات لاتكون صائبة لكل زمان حيث إن في الوقت الحالي
لو نظرنا إلى عدد الأسرة لدى القبليين وعدد الأسرة لدى الخضيريين
لوجدنا بأن عددالأسرة عند القبليين أكثر منها عند الخضيريين في حين
إننا لاننسى قضية العنوسة التي في تصاعد مستمر فمثل هذا والله أعلم
قد لايكون في صالح من يعيش في هذا الزمان ومثل هذا قد يعيد التنابز
الجاهلي والقدح في الأعراض في حين إن لا إختلاف بيننا إلا في الدين
وهذا ماقاله سيد الرسل محمد عليه صلوات الله وتسليمة
( لافرق بين عربي وأعجمي إلا بالتقوى ) .

فلو أعدنا النظر إلى مثل هذه الأمور لوقعنا في طامة كبرى حيث
إن هناك زواج سعوديين من أجنبيات والأرقام جداً كبيرة ليست بالقليلة
فما بالكم بزواج القبلي من خضيرية أو العكس وهم الأقرب في الجوار
في العمل في الحي في المسجد في الصداقة .


وللمعلومية المرأة تبحث عن زوج كفواً لهذه الكلمة رجل ليس
بالكلمة بل بالفعل فالرجولة ليست قصراً على قبلي كما يتوقعه
البعض فالرجولة هي أبعد من تلك الكلمة التي تقال .

ولكن زواج القبلي من قبلية هي ليس بالعيب أو بالأمر الذي
يستدعي مثل هذه الإختلاف بل فقط لبعض العادات والتقاليد ولكن
مادامت العادات والتقاليد حسنة فسيؤخذ بها ومتى ماكانت سيئة
فثقوا بأن أحد الطرفين سيتنازل عن سيِئها تقديراً لهذا الزواج
وبحثاً عما يريح الطرف الآخر هذا لدى من يشعرون
بقيمة الزواج ويبحثون عن الإستقرار .

فيا هؤلاء ليس هناك دليل من الكتاب أو السنة يحرم مثل هذا
الزواج فالرسول عليه الصلاة والسلام تزوج من الجواري فمابالكم
بفتاة لاتختلف كثيراً عن باقي الفتايات فالرسول عليه الصلاة والسلام
تزوج أرملة ولم يكن لها أحد وهي مسلمة وأهلها كفار وهي أم حبيبة
بنت أبي سفيان كما يقال .
وتزوج الرسول بنت زعيم اليهود في المدينة برضاها وهي السيدة
صفية بنت حيي.


فما بكم ألسنا مسلمين !

فمثل هذا لايعد فرق بل يعد نعرات جاهلية في طريقها للعودة .


ولنفترض بأن أحد الشباب تزوج من فتاة أخوها صايع وضايع وطلع
إبنه على خاله هل هو هذا النسب مشرف للزوج ؟؟



هذا رأيي الشخصي .


ويعطيك الله العافية يابنت الجنوب على هذا الطرح .


اخوكِ السُّلمي[/align][/align]

تسلم يمينك ولافض فووك وصح قلبك وفكرك..

الله يعطيك العافيه يالسلمي وماقصّرت..

ماكتبته هنا إثراء للموضووع .. ووضع نقاط كثيره ع الحروف ولكن من يجيب.. والله يهدي الجميع..

وشاكره لك التواجد الطيب..

ودمـــــــت

بصررررررررررررراحه كلامك جميل جدآآآآآآآآآآآآآآآآآ
فالرسول (صلى الله عليه وسلم قال(لافرق بين اعرابي ولا اعجمي الا با التقوى)
وقال (الناس سسسسسسسسواسيه كاسنان المشط)
فكل كلامك صريحه جدآآآآآآآآآآآ
فمخالفيه فهم من ليسسسسسسسسس يقتدو بسنه الرسسسسسسول (صلى الله عليه وسلم )وانما يقتدو بالعادات والتقاليد والتميز العنصري
تقبلي خالص تحياتي
بوجليده

بو جليده..

مثل ماقلت يتبعوون عاداات وتقاليييد في نظري باليه وغير مقنعه ولا منطقيه.. بس بإذن الله تزين الأموور..

شاكره لك تواجدك العذب..

ودمــت