لـمَ؟ أخــترت الخــريف مــوعداً..لقتلها تلكـ الرووح..**

لـمَ؟ أخــترت الخــريف مــوعداً..لقتلها تلكـ الرووح..



الناس يبدأون..
أنا أنتهــي..
يضحكون ..
أنا أبكــي..
الناس دائـمـاً
يمشون
وأنا دائمــاً
أجــري..
وعندمــا أبــدأ..
فــقـط ..
ينتهــون
ويكون قــد فــات
الأوان..

:

:

لم أكن أدري بأن من أحببته..
وارتبط قلبي به ليحميني..
ويشعـرني بالأمــان..
هـو من أشعـرني بالــذل..
كــان لي قلب..
ولكن الآن لم يعد..
لأنه طـاوعـكـ
وخدعته..
وأقنعته أن مكانه بين حناياكـ
وتتسع له ضلوعكـ
ومن دون أي مشقه..
وبلاتفكــير..
أخــرجته من صدركـ وقذفته..


:

:

قـلت:ثــقي بي..
ثقي بي..
ثقي بي..

<<ومــاضيعــني ســواها>>
مــاضيعني الإ هــذهـ الثقه التي..
زعزعتها بقتلكـ روحي..
لا..لا..
لاتــكــررها
لاثـانيه..ولامـليون..
فــلم أعــد بحاجه لســماعها..

،
،،
،


حــين أخبرتني بأنكـ تحبني..!
وقلت لكـ..
هــل أنت..متـأكــد
فماكــان منك الإ أن تــقـول
ضــاحكــاً:<رغــمــاً..عنكـ >
لا..
لم يكن بالرغم مني بل أحببتكـ بــمــلء أرادتي..
وبغباء قــلبي..
وجنون عقلي

نعم هــكـذا أحببتكـ

:

قلت لــي:حبيبتي هــل تذكــرين..؟

لا..
لا..
تــذّكــرنــي..فذكــراك
نسفتها مــن داخــلي..وبصقت خلايا حبك الموجع..
نعم..
مـوجع..

أتعــلم لمَ..؟؟
لأنكـ خدعتني بــه..
و
و
و
لأنه أوجع قــلبي..
وسكــن نفسي.. نفسي تلكـ
التي أحبتـك..
وألــفت وجــودكـ بداخـــلها

:

:

آهـ
لا أدري من أين تنهــمــر كــل هــذهـِ الدمــوع..
أنهُ أحساس معجون بالقــهــر..والألــم
تظــهـر من أعماقي حـرارهـ
وكــأنني..
أتــلّـظــى بنار غدر
وأُحــرق..
آهـ ياأعماقي التعبه..
أشعــر بالحــسرهـ والتشتت..
تتجاذبني الأفكــار وتتقاذفني المخــاوف..
وتقتلني الحــيرهـ
كــلما تذكـرت بأني فتحت لكـ قلبي الكــبير..
وشعرت وكــأنني طـفله خدعتني مــظـاهــر حبكـ وتجاويف كلامكـ
فأنت كنت ضليعاً..في تمثيل دور المحب الولهان..
منحتني مشاعــر..جعلتني أغلق كـل نوافذي..
وأقفل بأحكــام أبوابي..
جعلتني أنسى الوجود..
ولا أرى ولا أسمع غــيركـ
كنت تتفنن في التعبير عن عواطــفكـ الصادقه الممزوجه في لمساتكـ
ولفتاتكـ ولمحاتكـ وإحساسكـ وكلماتكـ ونظــراتكـ وأيضــاً صوتكـ
كنت تجيد التعبير عن انفعال الحب..
وتتظـاهـر وتتفــانــى..
فـي إظـهارهـ وتدغدغ قــلبي..بتلكـ الكـلمات الحالمه..
أخبرتني بأنكـ كنت تحس بوجودكـ معي..
وبوجودي معكـ بأحساس أكــبر من الحب..
وانكـ لاتجد نفسكـ الاّ معي وتحــرص عليّ أكــثر من
حرصكـ على نفسكـ..

فأحببتكـ حتى نهاية الحب
ومـلأت كــياني بأنفاسكـ..
نعم..

أحببتكـ ومــالعـ؟ــيب..؟؟
مالعيب في ذلــكـ؟؟

آهـ وصدّقتكـ وهنا تكمن مشكلتي..
في تصديقي إياكـ

كنت أتوقع بأن الحب القوي الصادق..
لايتركـ للظــروف فرصه في ان تتغلب عليه..

الآلام أجتاحتني حين ادركت اني أحببت من لايستحق..
ومــاأدراني فقد أستطعت بكذبكـ أن تنقدني من براثن الشكـ
والقلق والخوف ونجحت لفــترهـ بسيطــه..
أن تــزيح عني بعض الكــوابيس..
وكــلما أزحت عني الرهبه والخشيه والأضطــراب..
ظننتُ أني قد أقتربت من سعادتي المـنـشــودهـ..
وقاربت إلــى نهاية تعاستي..
وحــولّت الشكـ إلــى يقــين..
والقلق إلـى الأمـن..
والخوف إلــى الأطــمئنان..
والانفعال إلــى رضــا..
والـوحـدهـ إلـى أنس..
والرهبه إلــى ثقه..

وكنت أضحكـ على قوة تعبيركـ..
وترد عــليّ بأن لا أعتبر تصريحاتكـ..
تحليقاً في الخيال.. أوحلماً من احلام اليقــظــه..
ومازلتُ أسخــر من سذاجــتي.. كلما تذكـرت
بأنكـ كنت تتأمــل حتى لفتاتي..وتستعذب حديثي..
وتحلّل كــل تصرف وكل حركه من حركــاتي..
بتعبيرات.. كانت تهــز كــياني هــزاً..
وتجدد كــل نبضه في قلبي..
فــجــأهـ
ومن
دون سابق أنــذار توقفت وادركك الملل..
ولم يبق بيني وبينكـ الاّ خيطـ واحــد..
بعد ان قطعتَ جميع الخيوطـ
واليوم قــررتُ أنا أن أقطـعه..
فمـالفـائدهـ؟؟
إذا كنت تــدعّـي..حبي
وإنهــزمت أمــام أول عــثرة تصادفنا
وصدمه قتلت بها روحي برحيلكـ
آهـ ولم تحمني من لدغات العقارب..
وسموم الأفــاعي..وأنياب الوحوش..
وحــمدتُ الله عـزّ وجــلّ..
لأن كلاً منا ذهــب في طــريق..
لأنكـ رجل لاتستحق ثقتي ولا حتى حبي..

:
قبل الرحيل..

<انا حبيت بس مــرهـ وخان الحب
ظــني فيه..
وقلبي أنكــسر مــرهـ
ولين اليوم أجمــع فيه..>

أرحــل ولا تأتِ.. أبداً
دعــواتي القلبيه لكـ بالسعادهـ الأبديه..
يـاخــاذلــي حتى الــوجع..

أعجبني العنوان لأن الخريف يعنون الأصفرار

لكنه لايعني الموت الأبدي بل هو إعلان عن دورة الحياة

فكرت الخاطرة جميلة برغم مابداخلها من ألم

حييت ياهذيان عشق

[align=center]هكذا هم الرجال
أو لنقل الغالبية
حتى لا نظلم

يستمتعون
يتسلون بعاطفة المرأة
يستدفؤون بها
ثم يرمونها للبرد
ويلتفتون إلى غيرها


الرجل لا تملأ قلبه امرأة واحدة
بعكس المرأة التي تفنى لرجل واحد فقط


هذيان عشق

ومأساة تمر بها الكثيرات
الغفلة أحيانا هي السبب
والقدر أولا وأخيرا

ودروس الحياة
موجعة



ود وورد

دمعة حب[/align]

[align=center][glow1=993300]هــــــذيان عــــــشـــــق: [/glow1][/align]


[align=center][glow1=993300]تمنيت أن أكون أول المارين لأرحب بعودتك

أما نزفك فلي عودة للحديث معه..

أهــــــــلاً بكِ غاليتي[/glow1].[/align]

[align=center]http://www.aljawariss.net/upload/Fol...fulRedRose.gif[/align]

لقد سرت مع إيقاع حرفكـ ...

كما يسير المسافر مع ربابة بيضاء

بهدوء حالم ,,,

هي رحلة جميلة استمتعت بهاا

تفاصيل حرفكـ ابهرت كل جوارحي

طرباا رقص لهاا لساني

وسجدت من حسنهاا رموش عيني

هذياان عشق

لا أشكـ في إن في جعبتكـ الكثير من الكنوز والدرر

ونحن ننتظر ,,,,


ـالعلمـ رووح الرووح

‎

‏
الى الأخت الفاضلة ‏
دمعةِ حُب
مساءُكـ بهجةٌ وسرور ‏
وماهكذا تورد الإبل ياسيدتي ‏
وليس من المنطق أن يُظلم الرجل لهذهِ الدرجة
وما أجمل النقد حينما يكون هادفاً وبناءً ‏
والعِصمة للأنبياء عليهم الصلاة والسلام ‏
يبقى هناكـ ظروف خفيّة ‏
وحروف تنبش أهدافاً الله أعلمُ بها ‏
لا يعلمها الا الله ‏
ياسيدتي ‏
لم يُمرض القلوب الا الإختباء وراء أروقة السلبية
وتوسيع دائرة الفشل في علاقاتنا مع الأخرين
واستحواذ السذاجة مع من نُهدي اليهم قلوبنا
ويرتمي حُسن الظن من أجلهم في مملكتنا
يا سيدتي
الصادق في الحُب
هو الذي يمتلكُ قلباً أبيضاً لا يحمل للحقد طريقاً
ولا لسوء الظن مملكةً ولا للخيانة شعاراً ونبراساً
ولا يرتمي في مُستنقعاتِ سفاسِف الأمور
العاقل والصادق في الحب ‏
هو الذي يمتلكـُ الحب الصادق وهوالذي ينشده دوماً ويرتقِبهُ‎
ونبراسُهُ الحنان‎ ‎المتدفق هو الذي يبحث عنه ويستميت من أجلِه‎
والقلب الكبير هو الذي يمتلِكُه ولا يفتقده ‏
‏ بل يبحث في معان أبجديات العشق المعنوية‎
والحضن الدافئ هو الذي يكتب‎ ‎من أجلهِ ‏‎...‎
والوطنُ الـــ عذّب لإراحةِ قلبٍ استمات وعانق الجراح هو غايته ..‏
وادخال البسمة والسعادة على قلب محبوبته ‏
ياسيدتي ‏
من الظلم أن يكون نقدُكـ جارحاً كهذا الذي ذُكر
ومن قال لكـِ بأن الرجل لا تملء قلبُهُ إمرأةً واحدة
إن كان هذا فِكرُكــ فإنني أخشى أن يُكبّر على هذا الفكر أربعاً
ياسيدتي
العاقلُ في الحب هو صاحب الوفاء ‏
هو الذي يُخضِع المعاني بمشاعره وصدقه لأجل ما يليقُ بها ويشّعُرُ به ‏‎
ويضرِبُ بعرض الحائط كُل الأبجديات من أجل سعادةِ معشوقته
هو من يُنشيء سُحب السعادة وادخالها على قلوب الأخرين فضلاً عن قلبها ‏‎
ياسيدتي العاشِقُ الصادق هو دائماً واضح ‏ وشعارُهُ الشفافية المُطلقة
و هو الذي يُبيد تلكـ المشاعر الغامضة ‏
ويُزيلها من على الوجود ‏‎
إنه يرسمُ من أجل معشوقته
أروع اللوحات التي يشعُرُ بها الأخرين لتمرُّد ‏الإحساس‎
دائماً وابداً يستشرف أطهر معاني الصدق
من ريق تلكـ السويداء التي في القلب‏‎
وشعارهُا دوماً لها ومن أجلِها حملا‏‎ ‎وديعاً هادئاً أمام البشر ولكنّهُ صاخباً.‏‎
يُتمــتِمُ بأنفاسه ويخفي نبراته حتى لا يراها الأخرون ‏‎
حتى يتمكن من ارسال رسالةٍ لها من خلف القضبان ‏‎
فيستجيب بوحه شُعاعاً من أجلِها ‏‎
أنه ياسيدتي ‏
ينقش على الصخور الصماء بوحه
ويسرق من تغاريد البلبل عذب نوحه‎
ومن عذب الزهور‎ ‎يكتب فيها مدحه
فالقلب حينما يعشق لا يستطع أن ينسى
تلكـ ‏ التي تستحق قلبهُ ومشاعره

نسأل الله أن يصلح أحوالنا وأحوالكـ لما يُحبه ويرضاه



‏

‎

‏أستاذتي القديرة
النازِفة عِطراً
سيدتى الراقية هذيانُ عِشق ‏
تقبلي مروري هنا وخاصةً في ردي على تلك الأخت الفاضلة‏
دمعة حُب

ياسيدتي الأروع والأجمل ‏
هذيانُ عِشق
القلم يتقزمُ أمام أمثالُ الطاهرات الراقيات أمثالُكـ‏‎
حضوركـ دائماً ‏
لهُ رونق الــ رُقيٌّ والبهجة ‏
هنا علامات على طريق العشق رغم الألم ‏
‏ وأبتهجت الروعة في حديثكـِ للأرواح‎
حضورُكـِ سيدتي ألقٌ ناصعُ البياض والــ صفاء بأزكى عطور البوح‎
بحجم ملءِ السماء لكِـ وردٌ زكيٌّ على قلبكـ الطاهر‏
والروح تسعدُ للإنصات لأمثالكـ
‏ كوني بـكلِ خيرٍ وسعادةٍ في الدارين ‏
أحتراماتٌ.. صادِقة ..
أخيكـ " علي "





‏

الوله و التيه و الجوى

عزة نفس دونها القلب إنكوى

طاف الخيال أعلى قلعتكِ ... ثم هوى

حالماً باميرته ... ثم عاد منهزم ...

سمع من بعد مائة عام ..... دويٌّ

أين أنت يا أميرى ....


,


,


,


,

رائعه هذيان كعادتك


متالقه كزهرات النرجس


في الحقول الخضراء


كالفراشة اللطيفه


التي تمر على كل زهره


لتاخذ رحيقها وترحل


رائعه عزيزتي ..

دمتي بروعتك .. ودام تالقكِ

‏
وماهكذا تورد الإبل ياسيدتي
بلى ياعلي سيوردها سعد وسعد مشتمل

وحتى لا أتهم بالتحيز للمرأة,فالزمن زمن المواربة وأبو ذر الغفاري علا قتبه ربذات أخرىولله الأمر من قبل ومن بعد,نعم العصمة للأنبياء ,
نعم ياعلي أنت تطلق عموميات في هذا المنحى , لكن بماذا تفسر صراخ هؤلاء النسوة هنا في غرابيل من علقت فلاهي مطلقة ولامتزوجة , وهنا أيضا من طلقت وسلب إبنها منها, الحب والجمل الإنشائية , نستطيع تدبيج الصفحات نحن الرجال, للحضن الدافيء لكن ذلك الحضن الدافيء يصبح باردا إذا تقادم عليه العهد , وأظن هذا ماذهبت إليه الأستاذة دمعة حب, هناك القلة القليلة كما وصفهم علي الدليم أنقياء إذا عشقوا تفانوا وهم من أصحاب اللحى وهؤلاء يحبون التعدد فلأنثاه ربع القلب هذا إذا كن الأربع بدون أطفال والأم والأب ميتان والاخوة لأنهم يقتسمون مع الأربع وتلك فطرة فطرها الله في ابن آدم, وهناك من يتزوج واحدة وهؤلاء ملط اللحى وهذا النوع يبرد الحضن الدافيء عند صرخة المولود الأول وربما قبل أن يشرف المولود, وهذه الفئة لهم زيادة عن أربع وقد يصلن أربعين مع تحبيشة الخارج , في الإجازات, في مطالعة لي قبل مدة ليست بالقصيرة وكان تحقيقا صحفيا حول الأستقرار الأسري في العالم العربي, وجدنا أن إختلال الأسرة في الخليج العربييعد من أعلى النسب ونسبة الطلاق مرتفعة جدا,ولو تابعت القضايا لدى المحاكم ستجد مايعتصر قلبك ألما, فيهن من تنوح على بنيها وفيهن من علقها منذ أربعة أعوام وتركها, وكان بها مغرما عاشقا,
من الظلم أن يكون نقدُكـ جارحاً كهذا الذي ذُكر
ومن قال لكـِ بأن الرجل لا تملء قلبُهُ إمرأةً واحدة
إن كان هذا فِكرُكــ فإنني أخشى أن يُكبّر على هذا الفكر أربعاً
نص الآية ياعلي يقول ((وانكحوا ماطاب لكم من النساء مثى وثلاث ورباع وإن خفتم ألا تعدلوا فواحد))ة وعد إلى التفاسير لتعرف أن قلب الرجل مفطور على التربيع وهذا لايتنافى مع الصدق والوفاء للأربع أما الأنثى فتجد قلبها لواحد فقط إلا من كانت لعوبا تتخذ من العولمة شرعة ومنهاجا, وما تسليمة نسرين لعنها الله إلا إحداهن, وقد طالبت بتعدد الأزواج من باب المساواة,ثم عرج بنا يارعاك الله على العيادات النفسية لتجد ان جل مرتاديها من النساء وجلهن أيضا أصبن بصدمات عندما عرفن حقيقة عشاقهن لتجدها تصرخ فلان ما أصدق بعينها رأت ولكن لرقة عاطفتها لم تصدق بعد

‏
وماهكذا تورد الإبل ياسيدتي
بلى ياعلي سيوردها سعد وسعد مشتمل

وحتى لا أتهم بالتحيز للمرأة,فالزمن زمن المواربة وأبو ذر الغفاري علا قتبه ربذات أخرىولله الأمر من قبل ومن بعد,نعم العصمة للأنبياء ,
نعم ياعلي أنت تطلق عموميات في هذا المنحى , لكن بماذا تفسر صراخ هؤلاء النسوة هنا في غرابيل من علقت فلاهي مطلقة ولامتزوجة , وهنا أيضا من طلقت وسلب إبنها منها, الحب والجمل الإنشائية , نستطيع تدبيج الصفحات نحن الرجال, للحضن الدافيء لكن ذلك الحضن الدافيء يصبح باردا إذا تقادم عليه العهد , وأظن هذا ماذهبت إليه الأستاذة دمعة حب, هناك القلة القليلة كما وصفهم علي الدليم أنقياء إذا عشقوا تفانوا وهم من أصحاب اللحى وهؤلاء يحبون التعدد فلأنثاه ربع القلب هذا إذا كن الأربع بدون أطفال والأم والأب ميتان والاخوة لأنهم يقتسمون مع الأربع وتلك فطرة فطرها الله في ابن آدم, وهناك من يتزوج واحدة وهؤلاء ملط اللحى وهذا النوع يبرد الحضن الدافيء عند صرخة المولود الأول وربما قبل أن يشرف المولود, وهذه الفئة لهم زيادة عن أربع وقد يصلن أربعين مع تحبيشة الخارج , في الإجازات, في مطالعة لي قبل مدة ليست بالقصيرة وكان تحقيقا صحفيا حول الأستقرار الأسري في العالم العربي, وجدنا أن إختلال الأسرة في الخليج العربييعد من أعلى النسب ونسبة الطلاق مرتفعة جدا,ولو تابعت القضايا لدى المحاكم ستجد مايعتصر قلبك ألما, فيهن من تنوح على بنيها وفيهن من علقها منذ أربعة أعوام وتركها, وكان بها مغرما عاشقا,
من الظلم أن يكون نقدُكـ جارحاً كهذا الذي ذُكر
ومن قال لكـِ بأن الرجل لا تملء قلبُهُ إمرأةً واحدة
إن كان هذا فِكرُكــ فإنني أخشى أن يُكبّر على هذا الفكر أربعاً
نص الآية ياعلي يقول ((وانكحوا ماطاب لكم من النساء مثى وثلاث ورباع وإن خفتم ألا تعدلوا فواحد))ة وعد إلى التفاسير لتعرف أن قلب الرجل مفطور على التربيع وهذا لايتنافى مع الصدق والوفاء للأربع أما الأنثى فتجد قلبها لواحد فقط إلا من كانت لعوبا تتخذ من العولمة شرعة ومنهاجا, وما تسليمة نسرين لعنها الله إلا إحداهن, وقد طالبت بتعدد الأزواج من باب المساواة,ثم عرج بنا يارعاك الله على العيادات النفسية لتجد ان جل مرتاديها من النساء وجلهن أيضا أصبن بصدمات عندما عرفن حقيقة عشاقهن لتجدها تصرخ فلان ما أصدق بعينها رأت ولكن لرقة عاطفتها لم تصدق بعد
فائق تحياتي

هذيان عشق

رائع ماكتبتي

سلمت أناملك

تحياتي

|--*¨®¨*--|هذيان عشق|--*¨®¨*--|


احرف نازفة

تعلمين جيدا انه يطول بي المقام بين كلماتكـ

لأنك تتحدثين بلسان حال انثى وهبت وضحت وتفانت واعطت

فكان نصيبها قهر والم وحيرة وندم


هكذا عزيزتي هي الحياة

دوام حالها من المحال

انزعي عنك السواد وارتدي ثوب يكسوه البياض

فأمثال هؤلاء لايستحقون دمعة تذرف ولا كلمات تسطر


دمتِ رقراقة

هذيا عشق

أنا دائماً ضد الخيانة والتلاعب بالقلوب

فالأحساس والمشاعر لا يمكن أن تتوزع

والقلب دائماً لا يملكة سوى شخص واحد

وما غير ذلك فهو خداع وحب وقت فقط

[glow=FFFF00]سيدتي ...

ماذا اكتب ..؟

ولماذا اكتب..؟

ولمن اكتب..!!

فقلمي صامت

وكلماتي انتهت

وأحاسيسي ممزقه

وقصتي معكِ

قد حكم عليها القدر

فبعد أن كانت إطلالتك

لأعيش معكِ أجمل الأيام

وأروع اللحظات

واستمتع بأجمل همساتك

ولكي تعزف سوياً أجمل الألحان

ونتراقص على أوتار الكمان

واصرخ للعالم

معلناً قدومك

ولكن ....!!

أتضح لي مع الأيام

بأن طيفك يختفي من وقت لأخر

فيظهر في أول الشهر

ويكتمل في نصفه

ويعود ذلك الطيف

ويختفي من جديد

لماذا كل هذا

و لماذا عنى رحلتي

كم تمنيت لو انك انتظرتي

فهانا أصبحت وحيداً

أصارع ضُلمت الليل لوحدي

أصارع بعدك عني

سيدتي ...

وقفت على مرساك

أحول نسيانك

ولكن عندما أغمض عيناي وافتحها من جديد

أعود لأتبع خطاك وانتظر عودتك من جديد

سيدتي ...

حتى اللحظة الأخيرة

ستبقي سري الصغير

وسأعيش بحاضري في ماضيك

وانتظر عودتك من جديد[/glow]
هذيان عشق

لكل بداية نهاية ولكل نهاية وقت معلوم

ولكن الأمل مازال موجود

وأخيراً ...

اتمنى لك حياة سعيدة

ولك خالص تحياتي

خريف...

وجفاء عواطفي ...

يتساقط كل عزمٌ أنويه هنا ...

ولكن ::::: لن تبقى حياتي حبيسة هذا اللون الأصفر ...

سألون كل شئ أمامي ...

وسأحاول الطيران ... للحاق بالسرب الذي تخلفت عنه يومآ ما ...





هذيان عشق ...

اغلبهم هكذا غاليتي

فلا تتمني قلوبهم أبدآ



إحترامي لذلك النزف الطاهر



تحيتي لكِ سيدتي



رغم الألم

هذيان عشق وابداع

هنا .. سأتوقف...
أقراء... اسافر...
افتح آفاق الخيال الى أقصى مدارات الفضاء
وهناااااااااااك محطاتي وشواطئ الابداع وأجواء الامتاع
تزفها المشاعر وتعزفها الحروف وترسم لوحتها الفاتنه
حرفنة شاعره...

عُذراً سيدتي هذيان عِشق
/
/
/
لم أكن أود التعقيب حتى لا نشوه صفحة الموضوع بنقاش عابر
ولكن لابد من تمحيص ما جاء به الأخ الشدوي
من زبد ونظرة سوداوية وكأننا لا نرى الواقع
وذاك ذكرني بمبعوثي الخليفة
ليتفقدا أحوال مدينة الذين أتى كلٌ منهما بحال مناقض
مابين العهر ‏والخير ليدرك أن كلٌ ذهب لما يشابه حاله أو يرضي أفكاره
المجتمع مليء بأصناف شتى
وحصره في صنفين ذوي لحى وملط لحى كما تفضلت
وأنت أحد ‏الملطى على حساب تصنيفك الذي لا يقبله عقل ولا منطق
وفيه إجحاف كبير بحق الرجل المسلم ‏الواعي المتعلم المثقف
وكأننا لازلنا في عهد الاستعباد والجواري والقلوب التي
على هيئة بطون ‏وأعضاء ذكرية لا يشبعها سوى الجنس لا العاطفة والإحساس والدفء الروحي..!‏
كلن يرى الناس بعين طبعه والتشاؤم والتعميم لن يصدقه عاقل
فنحن في عصر انفتاح ووعي وحرية
‏ووجود من يعيش في زمن العقول الحجرية حيث ظلم المرأة واستعبادها
والتستر على ذلك بحجة ‏الدين والعادات والدين منه براء
ولا يعني ذلك أن تأتينا بكل هذا الغثاء والزبد
لتوهمنا بأن كل نساءنا ‏وفتياتنا نزيلات مصحات نفسية وضحايا جشع وخيانات رجال..!‏
المشاكل الاجتماعية موجودة في كل مكان
ولكن هناك رجال كثيرون يقدرون المرأة
ويملأ قلوبهم ‏وعاطفتهم وحتى رغباتهم أنثى واحدة فقط
وفقط رغم كل الإتهامات المبطنة
التي تحاول نفي هذه ‏الصفة عن الرجل
وكأننا في عصر بهيمي لا يتحكم بعقله وعواطفه ‏
سيدي لا نستطيع التعميم
وان كان كل من حولك لا يملأ قلوبهم واحدة
فلا تعمم ذلك.. وعلينا أن نفرق بين ‏ملء القلب عاطفياً وملئه جنسياً..!‏
من قال لك ياسيدي أننالا نشعر بمعاناة المرأة وجراحها ‏
متى ما تواجدت عناصر الحب الصادق بين الجنسين بكل طُهرٍ وأريحية كان ذلك العالم الرحب ‏
الذي يسوده ملء النقاء والصفاء بين الجنسين أيها الأنيق ‏
فالحديث ليس مُخصصاً لملطى اللحى كأمثالك ‏
وليس الحديث عن فئةٍ معينة ‏
بل يشمل جميع الجنسين ‏
الرجل والمرأة ‏
ليلٌ ونهار ‏
شمسٌ وقمر ‏
كل منهما مُكمل للأخر ‏
من قال لك أننا لا نتألم اذا جُرح زيدٌ من الناس سواءً كان ذلكـ لإمرأة أو لرجل ‏


لم يمرض قلوبنا الا التطبيل الذي يُمارسه مرضى النفوس الهزيلة
من أصحاب النظرة ‏الضيقة والضيق المضطرب
والفهم العقيم لمعاني الأحكام الشرعية ‏
تلكـ قاعدةٌ شرعية يحفظها الصغير قبل الكبير ‏

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]غاليتي...

هذيان عشق


الى متى الآلـــــــــــــــم

الى متى الحــــــــــــزن



حبيبتي....انتِ اطهر وانقى قلب صادفته المعاني والكلمات..


اعذريني....

اتمنى ان اقرأ لكـ قريباَ..

عن الحب

والشوق

واللهفه




تقبلي خالص مودتي

محبتكـ....بنتــــــ الشيوخ

لاتزيدينها حزن.[/grade]

كل المسرات هلكت..
ولم يبق غير وجه الغضب..
وكل الأصداء فُنيت..
الا صدى صوووت الجروووح
تلك الجرووح التي ترفض الألتئـام..
وتأبى عني الرحيل..


:

سيدي الفاضل الشدوي


مــروركـ أكسب الصفحه
أجلالاً..

دمت بخير

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الدليم

‎

‏
الى الأخت الفاضلة ‏
دمعةِ حُب
مساءُكـ بهجةٌ وسرور ‏
وماهكذا تورد الإبل ياسيدتي ‏
وليس من المنطق أن يُظلم الرجل لهذهِ الدرجة
وما أجمل النقد حينما يكون هادفاً وبناءً ‏
والعِصمة للأنبياء عليهم الصلاة والسلام ‏
يبقى هناكـ ظروف خفيّة ‏
وحروف تنبش أهدافاً الله أعلمُ بها ‏
لا يعلمها الا الله ‏
ياسيدتي ‏
لم يُمرض القلوب الا الإختباء وراء أروقة السلبية
وتوسيع دائرة الفشل في علاقاتنا مع الأخرين
واستحواذ السذاجة مع من نُهدي اليهم قلوبنا
ويرتمي حُسن الظن من أجلهم في مملكتنا
يا سيدتي
الصادق في الحُب
هو الذي يمتلكُ قلباً أبيضاً لا يحمل للحقد طريقاً
ولا لسوء الظن مملكةً ولا للخيانة شعاراً ونبراساً
ولا يرتمي في مُستنقعاتِ سفاسِف الأمور
العاقل والصادق في الحب ‏
هو الذي يمتلكـُ الحب الصادق وهوالذي ينشده دوماً ويرتقِبهُ‎
ونبراسُهُ الحنان‎ ‎المتدفق هو الذي يبحث عنه ويستميت من أجلِه‎
والقلب الكبير هو الذي يمتلِكُه ولا يفتقده ‏
‏ بل يبحث في معان أبجديات العشق المعنوية‎
والحضن الدافئ هو الذي يكتب‎ ‎من أجلهِ ‏‎...‎
والوطنُ الـــ عذّب لإراحةِ قلبٍ استمات وعانق الجراح هو غايته ..‏
وادخال البسمة والسعادة على قلب محبوبته ‏
ياسيدتي ‏
من الظلم أن يكون نقدُكـ جارحاً كهذا الذي ذُكر
ومن قال لكـِ بأن الرجل لا تملء قلبُهُ إمرأةً واحدة
إن كان هذا فِكرُكــ فإنني أخشى أن يُكبّر على هذا الفكر أربعاً
ياسيدتي
العاقلُ في الحب هو صاحب الوفاء ‏
هو الذي يُخضِع المعاني بمشاعره وصدقه لأجل ما يليقُ بها ويشّعُرُ به ‏‎
ويضرِبُ بعرض الحائط كُل الأبجديات من أجل سعادةِ معشوقته
هو من يُنشيء سُحب السعادة وادخالها على قلوب الأخرين فضلاً عن قلبها ‏‎
ياسيدتي العاشِقُ الصادق هو دائماً واضح ‏ وشعارُهُ الشفافية المُطلقة
و هو الذي يُبيد تلكـ المشاعر الغامضة ‏
ويُزيلها من على الوجود ‏‎
إنه يرسمُ من أجل معشوقته
أروع اللوحات التي يشعُرُ بها الأخرين لتمرُّد ‏الإحساس‎
دائماً وابداً يستشرف أطهر معاني الصدق
من ريق تلكـ السويداء التي في القلب‏‎
وشعارهُا دوماً لها ومن أجلِها حملا‏‎ ‎وديعاً هادئاً أمام البشر ولكنّهُ صاخباً.‏‎
يُتمــتِمُ بأنفاسه ويخفي نبراته حتى لا يراها الأخرون ‏‎
حتى يتمكن من ارسال رسالةٍ لها من خلف القضبان ‏‎
فيستجيب بوحه شُعاعاً من أجلِها ‏‎
أنه ياسيدتي ‏
ينقش على الصخور الصماء بوحه
ويسرق من تغاريد البلبل عذب نوحه‎
ومن عذب الزهور‎ ‎يكتب فيها مدحه
فالقلب حينما يعشق لا يستطع أن ينسى
تلكـ ‏ التي تستحق قلبهُ ومشاعره

نسأل الله أن يصلح أحوالنا وأحوالكـ لما يُحبه ويرضاه



‏

---

[align=center]
علي الدليم

أخي الفاضل
أرى هنا ثورة على الرغم من استثنائي لبعض الرجال

الوفاء موجود ولكنه عملة نادرة
بماذا تفسر امتلاء دور بائعات الهوى بالرجال المتزوجين على وجه الخصوص ؟؟
بماذا تفسر قصص الخيانات المتكررة مع زميلة العمل ومع السكرتيرة
ومع قريبة الزوجة وصديقتها
وهنا على النت حيث يترك الرجل زوجته في وحدتها ليناجي عشيقاته على ما يسميهن

وبماذا تفسر خيانة بعض الزوجات لأزواجهم كردة فعل بعد اكتشافهم لسوء سلوك أزواجهم

وبماذا تفسر عدم اقتناع الزوج بزوجته ومطالبته بالتغيير الدائم
فيوم يريدها كفلانة ويوم كعلانة!!

الحب الحقيقي يا أخي هو التفاني التام من أجل من نحب
هو أن ترضى بحبيبك كيفما كان
بل على العكس تزداد له حبا يوما بعد يوم حتى لو تشوه منظره

ألا تسمع من معشر الرجال أحاديثهم عن زوجاتهم بعد مرور كم سنة على الزواج؟
هذا يقول : زوجتي صارت موديل قديم وكأنها سيارة يريد تجديدها
وكأنه هو لم يتغير !!
وذاك يقول : زوجتي خلاص تلفت وتصليحها صار صعب
دورولي على زوجة ثانية

هذا طبعا الرجل الذي يخاف الله يبحث عن زوجة
أما الرجال الميتي الضمائر يبحثون عن متعهم هنا وهناك ويتخذون عشيقات
ويعودون إلى تلك الزوجة الطاهرة يعيشون معها بإسم زوجة فقط

دعنا ننظر بواقعية
أليست هذه هي الصورة العامة للمجتمع؟؟

فأين الحب الحقيقي ؟
أين الرجل الذي يشتاق لزوجته بعد عشر سنوات زواج
فيحدثها بحديث الحب الذي كان يحدثها به في أيامه الأولى معها؟
أين الرجل الذي لا يرى إلا زوجته في كل نساء الدنيا ليس تشدقا وإنما حقيقة !!؟؟

أين الرجل الذي لو رأى هدية ما تذكر زوجته فأحضر لها الهدية كما كان في بداية حبه؟؟

أين الرجل الذي يبقى يتصل بزوجته بعد عشرين عام من الزواج
يتصل بها من عمله ليسأل عنها ويخبرها بشوقه إليها؟؟

المحب الحقيقي يفعل هذا
ولكن أين هو ؟؟

هي ليست نظرة تشاؤمية بقدر ما هي نظرة واقعية
أيام الحب الحقيقي ولت مع عالم السرعة وحب التغيير الدائم

ود وورد

دمعة حب[/align]

ولا تزال في أمة محمد عليه الصلاة والسلام الخير
الى قيام الساعة

بناء على رغبة صاحبة الشأن في هذه الخاطرة
الأخت الفاضلة هذيان
فقد آثرتُ الصمت
وقد قيل قديماً من المُشكل ايضاح الواضح
تحياتي

صدى جروووحي بقي صامداً..
كبقايا صاعقة تولول.
في جنــبات روضٍ..ميت..

:

:
دمعة حب..
ســررت بمروركـِ
هاهنا..

دمتِ..غاليتي..

يتكرر صدى آلامــي..
في طبقات الفـؤاد..
كمايتكرر صدىٍ أطلقه مجهــول من أعـالي الجبال..
ويكون تكرار الصوت والصور والأشيــاء..
في مرايا الذاكرهـ..
فعلاً لذيذاً..يشبه الحلم..
ولكن مُحــزنُ هــو الحلم الذي يتَّربع على أشلاء المــاضي..
ذلك ،أنه في الواقع إنما يتربع على بقايا ذواتنا..
على هيئة تنذر بالموت والسخريه..
إذ لا أمــل في أسترجاع أشباح أحــلام ولّــت..

::


وتين حبي..

من الآن فصاعداً
أعــدكـِ بالآلام..

فأنا لا أستطيع العيش
دونها..

فما أجملهُ ألتحاف الوجع

:
:

ع ــودي فهذيان بأنتظــاركـِ..

توجد فرصة عزاء في الحاضر حيث تقبع لذة مــا..
في تذكـر تلك السنين الذاهبات..
والذكريات الدارسات ..
وذلكـ حين نفصل أبدياً عن عصر الصفاء الأول..
المختال ببراءة في شعاب الصدق أو البدائيه..


:

أمــبراطورالخواطـر

أتحفت صفحتي ببخــور ررااائع

دمت بود من أحببت..

هانحنُ أولاً.. نمتلئ في طلعتها.. المبتعدهـ في أصرار..
وقد تماهينا بدون رغبه منا..
أوبــملء رغبتنا..
فلستُ أدري..
في سن أخرى وعــمر آخــر..
مـسربل في أعتاب زمن جديد..
فما أكثر مايغيرنا الزمن..!!
اننا لنندفع بكامل ارادتنا إلــى قذف..
الزمــان بالخيانه..
والجحــود..
بيد أننا نغــفر إذ نجد خلايا الوفــاء تتـاثر فينا..
بــلاهــوادهـ..
فـهــذا حــالنا..

:

:

هــون عليـكـ
ياأخــي

:

دمعة حـب لم تقصد الإيذاء بما قــالت..
فقط..

جارت بكلامها ماكُــتب في الخاطـرهـ

دمت بمروركـ العذب

رغم كــل شــئ..

بعيداً في تضاريس الذاكــرهـ..
أنبش في أطــباق السنين ليس اليوم كــالأمــس..
قلتُُ لنفسي إنّ خُــطـا الزمان..
أسـرع مماتــصورت..
أمــا الحاضــر..
فــعلى جـمـالهُ مـاأبطــأهـُ..!!


:

:
دفء البوح..

شكرا على معانقة الفكرة
لك مودتي وجل احترامي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الدليم

عُذراً سيدتي هذيان عِشق
/
/
/
لم أكن أود التعقيب حتى لا نشوه صفحة الموضوع بنقاش عابر
ولكن لابد من تمحيص ما جاء به الأخ الشدوي
من زبد ونظرة سوداوية وكأننا لا نرى الواقع
وذاك ذكرني بمبعوثي الخليفة
ليتفقدا أحوال مدينة الذين أتى كلٌ منهما بحال مناقض
مابين العهر ‏والخير ليدرك أن كلٌ ذهب لما يشابه حاله أو يرضي أفكاره
المجتمع مليء بأصناف شتى
وحصره في صنفين ذوي لحى وملط لحى كما تفضلت
وأنت أحد ‏الملطى على حساب تصنيفك الذي لا يقبله عقل ولا منطق
وفيه إجحاف كبير بحق الرجل المسلم ‏الواعي المتعلم المثقف
وكأننا لازلنا في عهد الاستعباد والجواري والقلوب التي
على هيئة بطون ‏وأعضاء ذكرية لا يشبعها سوى الجنس لا العاطفة والإحساس والدفء الروحي..!‏
كلن يرى الناس بعين طبعه والتشاؤم والتعميم لن يصدقه عاقل
فنحن في عصر انفتاح ووعي وحرية
‏ووجود من يعيش في زمن العقول الحجرية حيث ظلم المرأة واستعبادها
والتستر على ذلك بحجة ‏الدين والعادات والدين منه براء
ولا يعني ذلك أن تأتينا بكل هذا الغثاء والزبد
لتوهمنا بأن كل نساءنا ‏وفتياتنا نزيلات مصحات نفسية وضحايا جشع وخيانات رجال..!‏
المشاكل الاجتماعية موجودة في كل مكان
ولكن هناك رجال كثيرون يقدرون المرأة
ويملأ قلوبهم ‏وعاطفتهم وحتى رغباتهم أنثى واحدة فقط
وفقط رغم كل الإتهامات المبطنة
التي تحاول نفي هذه ‏الصفة عن الرجل
وكأننا في عصر بهيمي لا يتحكم بعقله وعواطفه ‏
سيدي لا نستطيع التعميم
وان كان كل من حولك لا يملأ قلوبهم واحدة
فلا تعمم ذلك.. وعلينا أن نفرق بين ‏ملء القلب عاطفياً وملئه جنسياً..!‏
من قال لك ياسيدي أننالا نشعر بمعاناة المرأة وجراحها ‏
متى ما تواجدت عناصر الحب الصادق بين الجنسين بكل طُهرٍ وأريحية كان ذلك العالم الرحب ‏
الذي يسوده ملء النقاء والصفاء بين الجنسين أيها الأنيق ‏
فالحديث ليس مُخصصاً لملطى اللحى كأمثالك ‏
وليس الحديث عن فئةٍ معينة ‏
بل يشمل جميع الجنسين ‏
الرجل والمرأة ‏
ليلٌ ونهار ‏
شمسٌ وقمر ‏
كل منهما مُكمل للأخر ‏
من قال لك أننا لا نتألم اذا جُرح زيدٌ من الناس سواءً كان ذلكـ لإمرأة أو لرجل ‏


لم يمرض قلوبنا الا التطبيل الذي يُمارسه مرضى النفوس الهزيلة
من أصحاب النظرة ‏الضيقة والضيق المضطرب
والفهم العقيم لمعاني الأحكام الشرعية ‏
تلكـ قاعدةٌ شرعية يحفظها الصغير قبل الكبير ‏

---

أهلا بك ياعلي ولاتشويه للصفحة طالما ان الموضوع نقاش للبحث عن الحقيقة, عندما نسطر الأحرف نتقن انتقاء الجميلة
منها ونبحر في الشجن, سؤالي لك أين أنت الآن, أليس زوجتك وأطفالك أولى بهذه اللحظة التي تكتب فيها مداخلة لتثبت أن هناك عشاق بطعم السكر, ياسيدي هناك عامر الطفيل مكرر منه نسخ في البشر وهناك حماء ولكن ما أكثر عامر وما أقل حماء, نعم وضعت الملط والثط لوضع موازنة بين قسوتين وكذبتين, ليتك تمعنت الموضوع الذي نعتوره الآن هو زفرة لفتاة تفنن عاشق فظنته ابن الدمينة الخثعمي , أقرأ هنا وهناك ستجد مايجعلك تقتنع, لم أقل البلاد مصحات نفسية, لكن هناك الكثير من النساء ضحايا , أما التصنيف الذي جعلتني أحدهم
وهل أنا من غزوية إن غوت
غوت وإن ترشد غزية أرشد

لكن أنت من أيهم؟؟ أثط أم أملط ولاتتحرج من التصنيف

قلت لك عد إلى الآية واقرأ تفسيرها وفلسفة القرآن ستجد أن التعدد الأساس إلا في حالة الخوف من العدل فواحدة أفبعد هذا جدل, او انك تريد أن تقول أنك مختلف , لا كلنا سواء

ولا يعني ذلك أن تأتينا بكل هذا الغثاء والزبد
لتوهمنا بأن كل نساءنا ‏وفتياتنا نزيلات مصحات نفسية وضحايا جشع وخيانات رجال.
عفوا الغثاء والزبد لم يكن فيما كتبته بل فيما تحاول أن تقنعنا به وأنك العاشق القنوع ليس لك إلا واحدة تملأ قلبك هذا أولا
ثانيا إذا جمعت أملط فضم الميم وقل ملط لاملطى
ثالثا لم أصور الجميع كما قلت فإياك ولي عنق النص وحتى لو حاولت فهو واضح أمام الجميع

تحياتي لك

الأستاذ الفاضـل

الشدوي

هــون عليكـ أنت الآخــر فلسنا في حــرب

هــنا


شاكـرهـ لكـ مروركـ

والمتابعه ولو أنها أغضبتني لهــول ماقـرأت..

دمت بخ ـير

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هذيان عشق

الأستاذ الفاضـل

الشدوي

هــون عليكـ أنت الآخــر فلسنا في حــرب

هــنا


شاكـرهـ لكـ مروركـ

والمتابعه ولو أنها أغضبتني لهــول ماقـرأت..

دمت بخ ـير

---

لا

يعتبر النقاش ساحة حرب

كما يتوهم الكثير هي وجهة نظر ولم آت على مدرعة

حتى تعنونيين ردا بأن المداخلات ساحة حرب

كـفاكـ يامحمداً

فورب البيت العظــيم

إن لم تكــف

وقســمــاً

سأكــلم الأدارهـ لحذف الموضوع

أذهــب إلـى القضايا العامه وأطــرح موضوعاً
في ماكتبت
ولو أردت أدع ُ الدليم له..

لكن هــذهـ الصفحه ليست للنبش في أمـور

تحرق قلوووب النساء

السكوت والصمت والنسائم ورائحة البحـر
وألحان الموج العابقه بالدوام..
هــي دائماً لي عنوان.

:


ملكه

حضوركـِ
أسع ــدني كثيراً

دمت بودي..

يتبدد رجع البحــر وتهليل الطبيعه..
وهديل الحمام
تبدد كــل ذلـكـ
كمــا تبدد..
من السمع الصـوت..
صوت جميل لطــيور مهــاجــرهـ..
إلــى البعيد..البعــيد..

:

:

العنود

غاليتي..

أبهجتني تلكـ الكلمات..

سعدتُ بحضوركـِ

دمت بحبي ياغاليه

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هذيان عشق

كـفاكـ يامحمداً

فورب البيت العظــيم

إن لم تكــف

وقســمــاً

سأكــلم الأدارهـ لحذف الموضوع

أذهــب إلـى القضايا العامه وأطــرح موضوعاً
في ماكتبت
ولو أردت أدع ُ الدليم له..

لكن هــذهـ الصفحه ليست للنبش في أمـور

تحرق قلوووب النساء

---

هــون عليـكـ
ياأخــي

:

دمعة حـب لم تقصد الإيذاء بما قــالت..
فقط..

جارت بكلامها ماكُــتب في الخاطـرهـ

دمت بمروركـ العذب

رغم كــل شــئ..




لابأس إذا كانت الحقيقة تلهب الحرائق
إن بعد الحرائق عافية



أن ترسلي للإدارة فهذا شأنك,, الموضوع ملكك عندما يكون في أدراج مكتبك
أما عندما ينشر فكل سيضع رأيه .وهو ملك مشاع للجميع

يبدو أن تواجدي هنا مزعجا لكن ثقي أن أي صفحة أجد فيها مايثير حفيظتي سأدخلها
وسأضع رأيي ومثلك لا يأمرني وإن فعل فلن أمتثل
لوكنت ذا يزن والغمد غمدان



تحياتي

الصمتُ حكمةٌ لا يراها الا العُقلاء

تبين لي إن الأيام برج عــالٍ
يُخفي وراءهـُ
مالاعين رأت ولا أذن سمعت..
ولاخطر على قلب شابه من المفاجآت..
ورغم ذلكـ تبقى فتية قوية
وتحتمل آلامها وبكل قوهـ

:

همــس البدر

لحضورك عبارات أستنقتها صفحتي التعبه..

دمت بخير أخي..

تبين لي إن الأيام برج عــالٍ
يُخفي وراءهـُ
مالاعين رأت ولا أذن سمعت..
ولاخطر على قلب شابه من المفاجآت..
ورغم ذلكـ تبقى فتية قوية
وتحتمل آلامها وبكل قوهـ

:

همــس البدر

لحضورك عبارات أستنقتها صفحتي التعبه..

دمت بخير أخي..

ماأبعد الفرق بين الأمس واليوم..
هناكـ شبه مــا..
ولكن..
كالشبه في القـشور..؟!!

:

:

يــنت السع ــوديه

حضوركـ أشبه بالأعجوبه

وأشبه بالعسل حين يُقطــر على الجرح

فيبرئ..

دمتِ غ ــاليتي

كنت أبحث عن شئ ما ألوذ بهِ
من أضطرابي..أو حرجي أو تعبي..
نقبت في لساني عن كلمه..
فإنهار الجدار..
لم أستطع قول شئ..
مُــفيد..ســوى بعض الغمغمات والآهــات..
ومرة أخرى كانت تريد..
الدنيا أختطافي
حتى من ألــمي الذي أعشقه..
فــآهـ منكـِ..يادنيتي..

:
:

محمد السليس

سلمت على مروركـ

ألـوذ بالصمت..
وتبادرني الدنيا..
بصراحة حطمت..
مابقي من برج حــزنـي العـاجي..
وتنتشلني من ألــمي..
الذي غطستُ فيه..منذُ ســنــين..


:

:

بنت الشـيوخ.

سلمتِ..حبيبتي علىالحضور

الأكثر من رااائع ولن أزدها حزناً..
أنتِ..تآمــرين أمــر..

,
,
,

حبيبتي هذيان عشق:
كنتِ ولازلتِ تكتبين بنارِ الوجد وبألمٍ عانق روحِك وجعلها تسطُر أنينها بحبرٍ من الوجع ذاك الذي عانَقَكِ في بداية مشوار حياتِك المتألِمة حدَّ التشبُع من خيانات المحبوب حتى باتت كأنها العنوان المتوقَّع لكل نبسات قلمُك المخطوطة هناك وهناك في كلِ مكان..
.
وبكن ثقي ياغاليتي أن الغروب لايعقُبُه إلا شروق
وإن الليل وحلكتِه لابد وأن يبزُغ في خريفِه بدراً به تعود الحياة في وريد الروح وتأنس به كل معاني الصدق والوفاء..
.


وعن رد الأخوين الغاليين ( محمد الشدوي/ علي الدليم)
فإنني هنا سأقول ماأعلَم أنَّهُ حق رُغم كلِ شيء..
وأنا بدايةً وقبل أن أسرِد وجهة النظر أقول بصدق:
حينما يتناقش الأدباء فمنهم نتعلم وببصيص النور المشرِق من بين ثنايا حروفِهم نجيد فنَّ التلاقي الفكري والمعنوي..

وأنا على ثقة أنَّ كلا الأخوين يكتُبان ماترون وهما في الداخِل محبين لبعضيهِما ولايوجد في قلبِ أحدِهِم بغضاً أو أي أمر يخرِج الوِّد من بين دفتي قلوبِهما لأجل هذا التحاور...

وهذا عشمي فيهما وهو الحقيقة ..
.
.
ثم

لقد صدَقَ أخي الشدوي في النص الشرعي الذي استشهد به من ناحية أن الأصل في النكاح التعدد وفي حال إذا ماستطاع الرجل العدل فالإكتفاء بواحدة وماملكت اليمين ..
ثمَّ جاء في آخر السورة:" ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساءِ ولوحرصتم فلاتميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة.."

وقد كان خير البشرية المصطفى صلى الله عليه وسلم يقول:" اللهمَّ إني عدلتُ في ماأملِك فلاتلمني فيما لاأملِك"..
قصدَ بذلك الحب الذي سكن قلبَّهُ لعائشة رضي الله عنها..
فإن كان صلى الله عليه وسلم لم يسطِع العدل فكيف بمن هم دونَه!!
لذا قال تعالى:" لايكلِف الله نفساً إلا وسعها"....


وحينما كان الخطاب هنا على الرجال وأنَّ الأوفياء هم قلَّة فهذا نوع من الإجحاف ... فعديمي الوفاء لايصل للنصف ناهيكم عن الأكثرية ...
ولكن لأن نظرة المجتمع للصورة السوداوية للرجل هي التى جعلت الكثير يصمِهُم بالغادرين وقليلي الوفاء ...
.

والرجال متنوعي الطِباع والقوة الفكرية والجسدية..
فهناك من لايستطيع امتلاك امرأة كامِلة كي يفي لها حقَها ناهيكم عن اثنتان وثلااث و و!!
وآخر لديه من القوة مايسع قلبُه وجسدُه لأربع ... ولو استزدناه لاستزاد بل قد يُطَّلِق رغبةً في تحقيق رغباته الشخصية وهذا لو فعل هذا الأمر من الناحية الشرعية لاغبار على فعله ولو تزوج بمئة امرأة على أن لايكون في الذِمَّة أكثر من أربع ومن ناحية الأثر الإجتماعي والتفكك الأسري فهذا سيسألُه عن خالِقُه ولسنا نحنُ من يحاسِبه على ماقد كتبَ له الله ..
.
.
بالطبع قد يستغربن مني الأخوات أنني أقول بالتعدد ولكن هذا ليس من نسجِ خيالي أو بنات أفكاري بل هو شرع رباني كتبَهُ الله على البشر لحكمةٍ لايعلمُها إلا هو سبحانه ..
.
.
وعن كون الوفاء يكون للمومسات والركض خلفهُم فهو كما أسلفت لايكون بوجه العموم بتاتاً بل يخصُ أناس عن آخرين فلايحِقُ لنا مثل هذا التصوُر الذي يجعل النظرة في عين الآخرين سوداوية للمسلمين وحياتِهم...
.
.


ففي الوقت الذي أبيحَ فيه له( الرجل) التعدد حرِّم عليه الخيانة والفعل المحرَّم
على عكس مايفعلُه الكفرة من تحريم الزواج بأخرى وإباحة ال(صديقة) أو بالأصح المومِسة....
.
.

لذا لابد أن نعلم أن شرعنا سنقبلُه ولن نعترِض على حكم الله عزوجل والخيانة موجودة في العنصرين رجالاً ونساءَ وإن كان الظاهِر أمام أعين المجتمع هو الرجل أكثر من المرأة ...

.
.

أخيراً لكلِ من قرأ وحضر هنا كل الحب والتقدير..
.

وعلى الخير نلتقي..
.

خيتكم أمل بنت عبدالعزيز.
.

[align=center]

[glow1=993300]يقولون أوفياء وتقولين كلهم خونه

لا ألومك قد كان في عينك يمثل كل الرجال

وبأرضك: لارجل غيره!!

هكذا نحن النساء حين نعشق

يصبح كل الرجال واحد

والبقيه:

مجرد عدد بحسابنا ليس له قيمه!!!

هم ايضاً يعشقون ولكن تبقى

النساء في عيونهم مليوووون

كلهن جميلات

كلهن يصلحن لأن يكن عاشقات

وتبديل واحده بواحده

قضاء وقدر..آه يالقهر!!!!!!

لايستحقك فلا تبكيه

لاأظنك كنتي يوماً تعنيه

فلما تعنين به وقلبك بحبه تشقيه؟؟؟!!

آلمنـــــي جداً ماكتبتي

وأقسم أنني شاطرتك جرحك ولكن...بطريقتي

فكفى وأنقضي وعدك المنصرم هنا

وعاشري الفرح هو أبقى ولك أصلح

أرجوكِ طاوعيني..

سأنتظر أن تشرق الشمس بقلبك فقط طال جداً مسائك

وحزني!!!

هذيااااان عشق:

أبدعتي وكلنا صفقنا لنزفك

فاختلط هتافنا بنحيب نبضك

لكن القضيه ليست هنا

القضيه :

أرجووووكِ خاصمي العنا وأسعدي

دمتي بغير حالك هذه..

دمتي بابتسامه[/glow1].[/align]